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描寫生活的精選隨筆美文

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描寫生活的精選隨筆美文

  生活是指人類生存過程中的各項(xiàng)活動(dòng)的總和,一般指為幸福的意義而存在。下文是小編為大家分享的描寫生活的精選隨筆美文,僅供參考。

  向生活致敬

  下班晚歸途中,我又看見了那位雙手沒有手指的拾荒者,永遠(yuǎn)佝僂著背,背上是一個(gè)鼓鼓的袋子,左右手手腕各提一個(gè)袋子,面有菜色,看上去有些蒼老憔悴,嘴上的胡須總是很干凈。至于每次他所穿的衣服,看起來都很老舊,而且有些不合身。腳上則是一雙運(yùn)動(dòng)鞋,看上去應(yīng)該是他撿來的,或者是哪位好心人贈(zèng)送的。

  他的生活看起來,和大多數(shù)人的生活都差不多,差別只是在于滿足的層次和起點(diǎn)??赡芩残挠胁桓剩鎸?duì)現(xiàn)實(shí),一種無奈只會(huì)萌生更多無奈。沒有能力,你就不配擁有明天。因而,知足是生活贈(zèng)與那些懂得生活的人的快樂。

  路燈下,昏暗的燈光照出了他身體的輪廓,雖然瘦小,但在這個(gè)陌生的黑夜里,我是唯一那個(gè)打心里尊敬他的人。他半蹲在地上,小心翼翼的撿拾水果攤老板扔掉的水果,他沒有看見我,正如我看不見自己一樣。我停在自行車上,想著他那些食不果腹的日子。

  事實(shí)上,我并沒有同情他,我知道,我沒有資格,我只能以自己孤高的靈魂向他致敬。我之所以尊敬他的原因,不是因?yàn)樗麤]有了十根手指頭,而是因?yàn)槲矣X得他在命運(yùn)的捉弄下,依然能保持原有的自己,不降低姿態(tài),向他人伸手乞討。

  去年冬天,我在下班途中,看到一位住在天橋下的流浪漢,頭發(fā)蓬松,滿臉污穢,衣服破爛,但他的一個(gè)小舉動(dòng)吸引了我的目光。他拿著一支筆在一個(gè)本子上寫著什么,由于有段距離,我只能看見他握筆的手,在自己的精神領(lǐng)域,暢快的刻畫著。我不知道在那支筆下,什么樣的文字會(huì)跳動(dòng)?我也不知道,誰會(huì)在那個(gè)寒風(fēng)徹骨的夜晚,繼續(xù)他的文字?我慢慢將目光挪開,明亮的夜燈光芒四射,我像個(gè)懦夫一樣,向黑夜逃去。因?yàn)?,我不知道該怎樣面?duì)生活?

  與那位沒有十根手指的他相比,天橋下的流浪漢在某一瞬間贏得了我的尊重。他們的故事,我都不知道,我也不愿參與。我想弄明白的是,衣服的整潔和靈魂的純潔,誰能更好的鍛造一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

  時(shí)常在大街上能看見一些衣著骯臟,滿身臭氣的流浪漢。有的是精神上有疾病的,有的是好吃懶做的,他們的年紀(jì)都不大,而且四肢健全,可我不明白的是,為什么他會(huì)選擇在垃圾堆撿吃的呢?借用外婆的一句話:有手有腳,干什么不行?我時(shí)常和別人開玩笑,如果有一天我討飯,到了你家,你可要多給我點(diǎn)剩菜剩飯。其實(shí)那真的是一個(gè)玩笑,生活中我雖然我有些邋遢,但我的靈魂某個(gè)部分,一直保持最原始的樣子。要是真有那么一天,我寧愿有尊嚴(yán)的死去,也不允許這樣的侮辱。當(dāng)然,我不是在宣揚(yáng)自己有多高貴,我只是在表明自己對(duì)生活的一種決絕態(tài)度。

  以前曾看過一個(gè)新聞,說的是一位從未出過遠(yuǎn)門的男子,帶著行李來到大城市打工,幾天過去了,身上的錢幾乎用光,別說住店,就是吃飯也是問題。在餓了兩天后,在眾人驚愕的目光中,他跑向街邊的一棵樹,啃起樹皮來。之后我又看了下下面的評(píng)論。有人罵他老實(shí)迂腐的,有人稱贊他寧愿挨餓也不偷搶的。不過在我看來,他寧愿挨餓而不做壞事,這就是一種純樸,也是種做人的高貴品質(zhì)。至少在生活里,他比那些坑蒙拐騙的人,更懂得珍惜自己。

  生活公正對(duì)待每一個(gè)人,沒有十根手指的他,看起來勤勞本分,樂于生活,樂于做自己。天橋下的流浪漢,用一支筆將身體和靈魂隔開,這是一種對(duì)生活解讀方式。而那位寧愿挨餓也不做壞事的老實(shí)人,他用做人的簡(jiǎn)單與純真,向生活致敬。而我呢?我該怎樣面對(duì)自己的生活?

  至今進(jìn)入社會(huì)已經(jīng)有五年多了,從那位一直覺得自己還年輕的小男孩,變成了一個(gè)開始害怕與歲月正面相逢的小男人了。在這些歲月里,我知道自己錯(cuò)過了什么,我也知道本應(yīng)該堅(jiān)持的,而自己卻放棄了的是什么?其實(shí)我與大多數(shù)的同齡人都有所不同,我是一個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)卻又喜歡孤獨(dú)的人,我喜歡那種安靜,喜歡在城市的燈火里參悟。我深知,我內(nèi)心的那些的苦楚,都是因?yàn)槟切┑貌坏降纳?。其?shí)我不應(yīng)該埋怨的,慵懶的生活不會(huì)有美好,只會(huì)是墮落,頹廢和消極。

  一直以來,我總覺得我的生活中缺少些什么?不愿無聊發(fā)呆,卻又沒恒心做事。加之性格偏于內(nèi)向,不喜與任何人走的太近,所以到最后,我甚至不能確定自己擁有朋友。平日里,我雖然愛開玩笑,時(shí)常一副嬉皮笑臉的樣子,但我很少向人展示自己的內(nèi)心。我不愿意像祥林嫂那樣,四處訴說關(guān)于兒子阿毛被狼叼走的悲情故事。因?yàn)?,你的傷疤,在別人的眼里,除了猙獰,還有些可笑。既然如此,何不掩藏所有,讓自己的內(nèi)心去默默承受。

  慢生活:慢是一種能力

  富蘭克林的名言“時(shí)間就是生命,時(shí)間就是金錢”,作為大工業(yè)時(shí)代的座右銘,曾影響了整個(gè)世界,激勵(lì)了無數(shù)人化身為社會(huì)機(jī)器的一個(gè)齒輪,越來越多的人淪為時(shí)間的奴隸。“慢的樂趣怎么失傳了呢?”作家米蘭·昆德拉在《慢》一書中發(fā)出這樣的感慨。

  但是現(xiàn)在,一場(chǎng)新的提倡“慢”的革命正在全球悄然興起。這場(chǎng)革命,是由無數(shù)厭倦了忙碌日子的人們發(fā)起,他們希望讓生活的腳步慢下來,讓生活更加從容,用更多的時(shí)間和自由慢下來欣賞生活的樂趣。

  生活慢得下來嗎?——在向往和現(xiàn)實(shí)之間

  在記者就10位不同行業(yè)白領(lǐng)所作的小型調(diào)查中,大家都渴望擁有慢生活的生活狀態(tài),但有八成認(rèn)為“慢生活”只能是美好的向往。

  國(guó)情不允許是白領(lǐng)們最為集中的觀點(diǎn)。IT公司總監(jiān)Fred認(rèn)為,目前以我國(guó)國(guó)情,快生活在所難免,“我覺得中國(guó)的情況特殊一些,20年經(jīng)歷了歐美200年發(fā)生的事情,現(xiàn)在西歐的生活不快,大概是因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)發(fā)展正處在較為穩(wěn)定的階段。而我國(guó)尚沒有這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和條件,還需要我們這代年輕人艱苦奮斗。”另一方面,生活壓力大是白領(lǐng)們認(rèn)為慢生活僅是向往的原因。

  快工作,慢生活——慢生活更多關(guān)乎心態(tài)

  北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授夏學(xué)鑾表示,中國(guó)目前可能還不具備實(shí)現(xiàn)“慢生活”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。但同時(shí)他認(rèn)為,“慢生活”的價(jià)值理念可以并也應(yīng)貫徹到人們的生活、學(xué)習(xí)和工作過程中。“你不能實(shí)現(xiàn)‘慢生活’,卻可以實(shí)現(xiàn)慢節(jié)奏、慢速度、慢心態(tài)。在這‘三慢’中,最重要的是‘慢心態(tài)’,你只要記住人永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)時(shí)空中做一件事情;著急是于事無補(bǔ)的這兩點(diǎn),心情就會(huì)平靜下來,就不會(huì)成為時(shí)間的奴隸。”

  其實(shí),“慢”是一種態(tài)度,一種生活方式,更是一種能力——慢慢運(yùn)動(dòng)、慢慢吃、慢慢思考……所有這些“慢生活”與個(gè)人資產(chǎn)的多少并沒有太大關(guān)系,只需要有平靜與從容的心態(tài)。正如“慢生活家”卡爾·霍諾指出,“慢生活不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時(shí)間,而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶狻?rdquo;

  媒體工作者薇薇是快工作、慢生活的有效實(shí)踐者。雖然身在媒體工作,工作忙碌,又有家庭、孩子,但她依然能超然地活得輕快而自在。上班時(shí),她認(rèn)真、高效地完成本職工作,下班后和孩子、老人共享天倫,業(yè)余讀讀鐘愛的古詩詞,練練書法,周末全家人則一起去爬山、逛公園、會(huì)朋友??v然紅塵萬丈,人群忙碌匆促,她卻似乎可以巋然不動(dòng),保有內(nèi)心的平靜、淡定和從容。

  如果我們能掌控生活的速度,知道什么時(shí)候可以放下,什么時(shí)候要加快腳步,什么時(shí)候必須駐足,什么時(shí)候又該躍起,放慢腳步,傾聽內(nèi)在的聲音,也許就能像薇薇一樣找到最適合自己的生活節(jié)奏。

  快生活讓我們失去了什么?

  時(shí)下的中國(guó),越是在大城市,“快”就越是一種躲避不開的潮流。日前,《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心與新浪網(wǎng)新聞中心聯(lián)合進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,84%的人認(rèn)為自己生活在“加急時(shí)代”,其中71.1%的人稱,“精神高度緊張,壓力大”,是讓他們著急上火的主要原因。至于“加急時(shí)代”最突出的表現(xiàn),60.2%的人覺得是“生活節(jié)奏加快”,54.7%的人認(rèn)為“浮躁,踏實(shí)不下來”。甚至,在長(zhǎng)假期間,人們的腳步也慢不下來。

  原曉娟,一位媒體工作者,先后擔(dān)任《時(shí)尚先生》《美食與美酒》編輯部主任,卻因罹患癌癥,以35歲的花樣年華告別人世?;疾『螅诓┛椭袑懙溃?ldquo;我們的生活太過于匆忙,以至于失去了生活的本來意義。我們甚至忘記了內(nèi)心真正的需要,忘記了身體的真實(shí)感受。生活像擰緊了的發(fā)條,我們恨不得把一分鐘掰成十分鐘來使,拼命地努力,只知道生活永遠(yuǎn)是下一刻,我們忘記了童話、忘記了四季更替,忘記了藍(lán)天白云露珠……”

  快生活究竟讓我們失去了什么?

  健康:有一種叫“延緩幸福綜合征”的心理疾患,患這種病的人,總是為沒有充足的時(shí)間去完成該完成的事情而感到焦慮,而且永遠(yuǎn)把自己的興趣愛好和休息時(shí)間放在次要位置。據(jù)估計(jì),全世界40%的人患這一隱性心理疾病。

  慢慢品味的機(jī)會(huì):“快生活”使生活變得粗線條和匆促,無暇像古人般吟詩作對(duì),無暇顧及沒有實(shí)用價(jià)值的趣味。在浮躁喧囂的社會(huì)風(fēng)氣推動(dòng)下,人們正在忽略和失去一些有價(jià)值的、看似無關(guān)緊要的細(xì)節(jié),效率易導(dǎo)致功利,而速度往往會(huì)使人來不及體味情感的含蓄和細(xì)膩。藝術(shù)不會(huì)誕生在匆忙中。人,需要詩意地棲居。

  生活本身:約翰·列儂曾說過,當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去??焐钫嬲屛覀兪サ?,絕不僅僅是健康。正如社會(huì)心理學(xué)家劉鐸所言:“快生活讓我們失去最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn),而這恰恰是生活本身。”

  初中畢業(yè)時(shí),一直不喜歡臉上那些小痣的我,在一個(gè)路邊攤上祛了痣,所謂祛痣,就是用白石灰加上些什么,攪拌均勻,放在一個(gè)小瓶子里,然后我就看見那個(gè)老頭子用一根小竹簽,在小瓶子里沾一點(diǎn)藥泥,輕輕涂在我臉上的痣上。由于老頭子的粗心,藥泥沾的太多,所覆蓋的面較大,再加上后來的感染,我的臉上就留下了幾個(gè)小疤痕。當(dāng)時(shí)藥泥在我臉上灼燒的疼痛感,一直延續(xù)到今天。本來就自卑的我,就變得更加自卑了。

  那時(shí)的我,無疑是孤單的,在我最需要安慰的年紀(jì),沒有任何人關(guān)心,外公外婆就平平淡淡的說了句:不應(yīng)該祛痣。后來,過年爸媽回來后,當(dāng)我提起我臉上的那幾個(gè)小疤痕時(shí),他們非但沒有關(guān)心,而是責(zé)備。當(dāng)時(shí),我非常受傷,沒有人能理解破相的的那種痛苦。有一段時(shí)間,有同學(xué)拿我臉上還是紅褐色的疤痕取笑我,我表面裝的滿不在乎,其實(shí)非常在意。甚至有那么段時(shí)間,我曾想過尋短見,當(dāng)然,這些都是小孩子敢想而沒有勇氣做的事。

  最先開始,我不敢照鏡子,后來,我慢慢買一些祛疤藥擦,雖然效果不佳,但能給我一種恢復(fù)的希望。隨著時(shí)間推移,祛疤藥停止用了,也慢慢接受了疤痕的存在。但每次照鏡子,我都后悔不已。轉(zhuǎn)眼間,我臉上的疤痕已陪伴了我十個(gè)春秋,盡管疤痕暗淡了不少,可我卻在這種疤痕的自卑中越來越清醒。

  以前我曾常說:如果沒有臉上的幾個(gè)小疤痕,我會(huì)怎樣怎樣?直到現(xiàn)在我才想明白,疤痕實(shí)際上與我的生活并沒有多大的

  關(guān)系,就算我臉上沒有疤痕,我也討不了她的歡心,因?yàn)?,我自己放棄了自己?/p>

  記得一二年冬天,我到天府廣場(chǎng)閑逛,我看到了一位滿臉疤痕的女生,整張臉都被燒毀,看上去有些嚇人,我看了看她,她似乎發(fā)現(xiàn)了我異樣的眼光,有些驚恐的疾步而去。我猜她早已習(xí)慣了這種眼神,但對(duì)于她,每次都是一種傷害。我不知道她有什么樣的生活,但至少,我尊敬她,正如她尊敬生活,尊敬自己一樣。

  只有先學(xué)會(huì)尊敬自己,你才會(huì)發(fā)自肺腑尊敬生活。到底什么才是尊敬生活呢?尊敬生活就是一種承認(rèn)自己,感恩別人的生活。

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