五四運動爆發(fā)的原因是什么
你知道五四運動爆發(fā)的原因是什么嗎？五四運動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，那么你知道為什么會爆發(fā)五四運動嗎，下面是小編為你整理的五四運動爆發(fā)的原因是什么_五四運動為什么會爆發(fā)，希望對你有用!
新思想傳播
西方思想在晚清尤其是在甲午戰(zhàn)爭之后大量傳入中國并影響年輕一族，而在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發(fā)展以及白話文運動的推動，自由、反抗傳統(tǒng)權威等思想，影響了學生以及一般市民。新文化運動高舉民主、科學的大旗，從思想、文化領域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上為五四運動的出現(xiàn)奠定了思想基礎和智力來源。
社團組織在民國的發(fā)展，包括少年中國學會、工學會、新民學會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等，為五四運動在全國的開展奠定了組織基礎。
教育發(fā)展
中國的科舉制度在清末“新政”中，因學習西方及日本學制而改變，于1905年被廢除。到了民初，高等教育獲得進一步的發(fā)展。尤其是北京大學，在校長蔡元培的領導下，引進了開放的學風，提出了“思想自由，兼容并包”的辦學方針，李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘(英國文學)、劉師培、魯迅(周樹人，教中國小說史)、錢玄同(教音韻學)、吳梅(教戲曲史)、劉半農(nóng)(教新文學)等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學生獨立自主開放進步的思想和精神，這種思想和精神成為五四運動的重要動力。
國恥情緒
1914年8月23日，日本對德國宣戰(zhàn)，經(jīng)70多日激戰(zhàn)，于11月7日占領全部的德國租借地膠州灣。1915年1月，日本向中國提出“二十一條”，袁世凱在5月9日，接納了其中大多數(shù)的要求，這原本日方要求保密的協(xié)定，為新聞界所得知，并發(fā)布該協(xié)定，激起了民族主義的情緒，使中國知識分子及民眾對日本以及“賣國”的政府強烈不滿，認為這是國恥，同時也引起了不少反日的活動，這種情緒在五四運動中進一步發(fā)展，并發(fā)揮了作用。
1917年8月14日，北京政府向德國宣戰(zhàn)，成為第一次世界大戰(zhàn)的“參戰(zhàn)國”。1918年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款，并協(xié)助組建和裝備一支中國參戰(zhàn)軍，其貸款還被用于安福國會龐大的賄選開支。同年9月，北京政府與日本交換了關于向日本借款的公文，作為借款的交換條件之一，又交換了關于山東問題的換文，其主要內(nèi)容為：1、膠濟鐵路沿線之日本國軍隊，除濟南留一部隊外，全部均調(diào)集于青島。2、關于膠濟鐵路沿線的警備：日軍撤走，由日本人指揮的巡警隊代替。 3、膠濟鐵路將由中日兩國合辦經(jīng)營。北京政府在換文中，對日本的提議“欣然同意”。駐日公使章宗祥向日本政府親遞換文，后被北京學生痛毆。在第一次世界大戰(zhàn)中中國對德宣戰(zhàn)，與日本同為戰(zhàn)勝國，但德國在山東的權益不僅沒有收回，反而被日本擴大了，這一換文成為巴黎和會上日本強占山東的借口。
工商背景
清末以來，中國的工商業(yè)雖有所發(fā)展，但在西方產(chǎn)品的輸入情形下，中國本土工商業(yè)的發(fā)展仍然有限，第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生使歐洲各國無力東顧，中國的工商業(yè)獲得很大的發(fā)展，參與工商業(yè)的人口持續(xù)增加，民族工業(yè)，尤其是輕工業(yè)得以巨大發(fā)展，城市中的工商階層在中國社會中的地位也更顯重要，在五四運動中，他們成為聲援愛國學生的重要力量。
派系斗爭
“五四運動”前后，北京政府總統(tǒng)、內(nèi)閣、國會之間達成了某種平衡，故政治運作較先前為暢順。當時政府領導者為大總統(tǒng)徐世昌、國務錢能訓，及“安福國會”幕后領袖段祺瑞。但政府仍深受各個黨派、各地軍閥的制約，政策因之時有變異?！拔逅倪\動”發(fā)生之后，“研究系”以政府外交失敗做斗爭“安福系”工具，藉傳媒煽動學生舉辦愛國示威游行，并進一步造成“六三運動”，使得學 運風潮擴大，最終逼使相關政府領導人下臺負責。除此之外，“文治派”與“安福系”也借機相互攻訐，以謀求自我派系之利益。是以“五四運動”絕對不可以單單理解為群眾在愛國意識之下的自發(fā)行為;事件源起、擴大都深受黨派斗爭之影響
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強占的各種權益。1918年第一次世界大戰(zhàn)結束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團，以戰(zhàn)勝國身份參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”等不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德合約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權，全部轉讓給日本。北洋政府竟準備在“對德和約”上簽字，從而激起了中國人民的強烈反對。最終激起青年學生的“五四運動”。
五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性
近代以來，中國人民對帝國主義的認識經(jīng)歷了兩個階段。第一個階段是表面的感性認識階段，這典型地表現(xiàn)為義和團等籠統(tǒng)的排外主義的斗爭上。第二階段才進到理性的認識階段，即看出了帝國主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，并看出了帝國主義聯(lián)合中國買辦階級和封建階級以壓榨中國人民大眾的實質(zhì)，這種認識是從1919年五四運動前后才開始的。在這場運動中，提出了“改造搶到世界，不認秘密外交，實行民族自決”和“另起爐灶，組織新政府”這樣的口號。這表明，中國人民反帝反封建的斗爭提升到一個新的水平線上了。
五四運動是一次真正的群眾運動
如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么，五四運動本身就是一場群眾性的革命運動。中國工人階級、學生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級參加到運動中。(注意:此時還沒有農(nóng)民階級!只有部分農(nóng)民階級參加了)
五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合
五四運動是由學生先發(fā)起，由工人擴大的堅決的反帝運動，是無產(chǎn)階級領導的新民主主義革命
五四運動是新民主主義革命階段的開端
★五四青年節(jié)的紀念意義
五四核心
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學”。應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。五四精神就是升華了的愛國精神。
節(jié)日意義
五四運動是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。另外，五四運動也進一步促進了反封建思想的發(fā)展。
答：為紀念五四運動20周年，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。
五四青年節(jié)在每年公歷的5月4日，是為了紀念1919年5月4日爆發(fā)的反帝愛國運動——五四運動而設立的。
1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。
中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭無理拒絕。同時會議竟決定由日本接管德國在華的各種特權。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動如火山爆發(fā)般地開始了。
1919年5月4日下午，北京3000多名學生在天安門前集會游行，他們高呼：“還我青島、外爭主權，內(nèi)除國賊”等口號，呼吁各界人士行動起來，反對帝國主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國的領土和主權。
這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布：5月4日為中國青年節(jié)。
五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，從組織上和思想上為黨的建立作了準備。
五四青年節(jié)實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發(fā)展的方向。
五四青年節(jié)的設立是為了繼承和發(fā)揚“愛國、進步、民主、科學”的五四愛國主義精神，號召大家團結起來為振興中華民族而努力奮斗。
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