《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讀后感隨筆寫(xiě)作:生也有涯，而詩(shī)也無(wú)涯

　　編者按：詩(shī)詞看上去是沒(méi)什么用，但它卻可以給人以修養(yǎng)，給心靈以港灣，給靈魂以芬芳。下面讓我們一起來(lái)看看這篇生也有涯，而詩(shī)也無(wú)涯。

　　生也有涯，而詩(shī)也無(wú)涯

　　2020屆5班 宜雯希

　　什么是喜愛(ài)?

　　喜愛(ài)就是當(dāng)你看到某個(gè)事物時(shí)，心中有種莫名的悸動(dòng)，有種想要觸碰的欲望，我對(duì)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就有這樣一種情感。

　　我不知道我這個(gè)選材應(yīng)該歸納進(jìn)“最喜歡的書(shū)”，還是“最喜歡的節(jié)目”，但是兩者，我都很喜歡。

　　我喜歡詩(shī)詞，也許是因?yàn)樵?shī)詞背后的情結(jié)，也許是因?yàn)樵?shī)詞讓我學(xué)會(huì)了如何感知善與美，又或許真如王立群先生所言“詩(shī)詞是中國(guó)人的文化基因，詩(shī)詞情節(jié)一直埋藏在我們每個(gè)中國(guó)人的心底，每當(dāng)這種詩(shī)情被撥動(dòng)之時(shí)，我們都有一種莫名的興奮。”

　　至此，您可能會(huì)有疑問(wèn)：“那詩(shī)詞到底有什么用?”關(guān)于這一點(diǎn)，我和酈波先生的看法是一致的：“沒(méi)什么用，幾乎沒(méi)什么用。”不過(guò)，莊子曾曰：“無(wú)用之用，方為大用。”

　　當(dāng)你飽讀詩(shī)書(shū)卻窮困潦倒，無(wú)法施展自己的才華時(shí)，你可以吟誦一句“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”來(lái)給自己壯志。這是一種修養(yǎng)，一種精神上、文化上的修養(yǎng)。

　　當(dāng)你一人漂泊在外孤苦無(wú)依時(shí)，可以沉吟一句“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”來(lái)慰籍自己孤獨(dú)的內(nèi)心。

　　當(dāng)你看到桃花開(kāi)得嬌俏可愛(ài)時(shí)，可以說(shuō)“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”來(lái)贊嘆美景。

　　的確，詩(shī)詞看上去是沒(méi)什么用，但它卻可以給人以修養(yǎng)，給心靈以港灣，給靈魂以芬芳。

　　“何必恨王昌”是魚(yú)玄機(jī)的自戀與無(wú)奈;“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”是李太白的狂傲;“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是歷經(jīng)大起大落的杜甫的愛(ài)民憂思;“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”是婦人閨閣中幽怨。從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讀到了李清照的“三瘦”：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”和“新來(lái)瘦，非千病酒，不是悲秋”，讀出了她的“凄凄慘慘戚戚”，讀出了她的思、戀、冷。讀文天祥，讀到了“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”讀出了他的一片赤子忠心，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”讀出了他的視死如歸和滿腔熱血。

　　正如蒙曼先生所說(shuō)“我們創(chuàng)造了詩(shī)詞，同時(shí)也被詩(shī)詞塑造著”。

　　感謝《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓我親眼看見(jiàn)詩(shī)歌中千百年來(lái)的風(fēng)雨春秋。

　　感謝《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓我體會(huì)詩(shī)中的人情世故。

　　感謝《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓我看到熱愛(ài)詩(shī)詞之人思維碰撞出的美麗花火。

　　感謝《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓我看到美與善。

　　公眾號(hào)：曲一奏雅

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