人文的意義閱讀題答案
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人文的意義
樓宇烈
①今天高科技的發(fā)展,使得整個世界在物質(zhì)文明、技術(shù)手段方面發(fā)生了巨大的變化。這些變化一方面給人們的生活帶來了方便、舒適,另一方面也給人們的思想、精神帶來了很多問題。人的主動性和能動性,相當一部分隨著科技的發(fā)展反而受到了很大的制約。在機械工業(yè)時代,人們就提出來:人不要淪為機器的奴隸?,F(xiàn)時我們已經(jīng)跨越了機械時代,到了信息時代,實際上我們現(xiàn)在面臨一個非常大的危機,就是我們很可能成為信息的奴隸。這一切也就是哲學上講的 “異化”。人越來越被自己所創(chuàng)造的環(huán)境和創(chuàng)造物所制約,而現(xiàn)在這種情況越來越嚴重?!爱惢笨偸桥c物質(zhì)生活聯(lián)系在一起,它促使人們的物欲不斷膨脹?!耙允窞殍b”并不只是為了掌握知識,根本的問題是要把握人類的精神。
②科學家的人文修養(yǎng)對他的科學研究也是有很大幫助的。自然科學的研究者,首先要有很開闊的眼界、博大的胸懷,還需要有合作的精神。對于一個人來講,最大的束縛就是名韁利鎖。如果能夠沖破名韁利鎖,他就能夠眼界開闊,心胸豁達,也能和別人合作默契。北大校長馬寅初曾撰聯(lián):“寵辱不驚,閑看亭前花開花落。去留無意,漫隨天外云卷云舒?!边@樣開闊的胸襟,必定要以深厚的人文素養(yǎng)為底蘊才有可能,也只有這樣才能成就大事業(yè)。
③在中國的傳統(tǒng)文化或傳統(tǒng)教育里,這個問題就是一個人的治學態(tài)度問題,也就是說我們學習的目的究竟是什么??鬃诱f:“古之學者為己,今之學者為人?!惫糯娜藢W習是為了提升自己的修養(yǎng),而今天的人學習是為了顯示給別人看,“瞧,我知識多廣博,我多能耐”。這就是所謂“為己之學”和“為人之學”。最根本的當然是“為己之學”,實際上也就是“為人之道”。人如何成為一個具有高尚品德的、完美的人,如何使自己成為一個真正的人,關(guān)鍵是看你自己,關(guān)鍵是修養(yǎng)的問題。用一句話來講,就是外因還須通過內(nèi)因來起作用。
④我覺得素質(zhì)教育中很有必要加入一些人文學科的內(nèi)容。人文學科主要指文、史、哲。文既包括文學,也包括藝術(shù),甚至還包括語言;史當然是指歷史了;哲,廣義上講也包含了宗教。所以,文學、藝術(shù)、歷史、宗教、哲學都屬于人文學科,是以培養(yǎng)做人為目的的。我們現(xiàn)在加強文化教育,增加了人文的內(nèi)容,這不僅僅是現(xiàn)象上的東西。人文的意義不是要人們多學一點歷史知識,會背誦幾句唐詩、宋詞,而是要從中體味人生,陶冶性情。人生既是渺小的,又是偉大的,生命既是短暫的又是永恒的,人類就是這么一個矛盾體。我們可以改造世界、創(chuàng)造未來,可以把人送上天;可是自然一發(fā)威,我們又無法抵御。所以我們要通過人文來體味人類的偉大與渺小,體會人生的短暫與永恒,樹立與天地共生共存、與古代圣賢并肩并進的志氣,這才是根本的。
1. 下列觀點的表述,不符合原文意思的一項 ( )(3分)
A. 高科技的發(fā)展和變化,給人們的思想、精神帶來了很多問題,我們可能面臨非常大的危機,解決的主要辦法就是要把握住人類的精神。
B. 隨著高科技的發(fā)展和變化,“異化” 是與物質(zhì)生活聯(lián)系在一起并促使人們的物欲不斷膨脹。
C. 隨著高科技的發(fā)展和變化,“異化”使得人越來越被自己所創(chuàng)造的環(huán)境和創(chuàng)造物所制約,人的主動性和能動性也受到了很大的制約。
D. 隨著高科技的發(fā)展和變化,我們很可能成為信息的奴隸,這一切也就是哲學上講的 “異化”。
2.下列對文章內(nèi)容的理解,正確的一項是 ( )(3分)
A. 自然科學的研究者,只要具備開闊的眼界、博大的胸懷,就一定能和別人合作默契。
B. 古之學者與今之學者學習的目的是不同的,古之學者為了別人不斷地提升自己的修養(yǎng);今之學者是為了顯示給別人看。
C. 自然科學的研究者,要想沖破名韁利鎖,人文修養(yǎng)對他的科學研究也是有一點幫助的。
D.要想使自己成為一個具有高尚品德的完美的人,雖然提高自己的修養(yǎng)是關(guān)鍵,但也離不開外因的作用。
3.縱觀全文,為什么“我覺得素質(zhì)教育中很有必要加入一些人文學科的內(nèi)容”?(4分)
參考答案:
1.(3分)C(原文“人的主動性和能動性,相當一部分隨著科技的發(fā)展反而受到了很大的制約”。)
2.(3分)D.(A. “只要……就一定能”太武斷 B. 古之學者不是為了“別人”,而是為了“提升自己” C.不是“一點”而是“很大”)
3.(1)人文學科,是以培養(yǎng)做人為目的的;
(2) 可以體味人生,陶冶性情。
(3) 體通過人文來味人類的偉大與渺小,體會人生的短暫與永恒,樹立與天地共生共存、與古代圣賢并肩并進的志氣。(4分,答對一點得1分,答全3點4分)
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