一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案

語(yǔ)文學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)人的文字修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力，通過(guò)閱讀、分析和欣賞文學(xué)作品，提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和審美觀。這里給大家分享一些關(guān)于一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案，供大家參考學(xué)習(xí)。

一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案精選篇1

教學(xué)目標(biāo)

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

2．掌握古今異義詞。

如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。

教學(xué)準(zhǔn)備

1．布置學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文，也可以利用工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音。

2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ)，并作解釋。

3．教師準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)伯樂(lè)相馬知己等詞的來(lái)歷。

設(shè)計(jì)思路

把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深他們對(duì)課文的理解。明確伯樂(lè)和千里馬的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的伯樂(lè)相馬，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、解題

《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。馬說(shuō)這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。

三、通讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

3．思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻人才。

(2)伯樂(lè)指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的人的。

四、再讀課文，深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

1．指名朗讀第一自然段。

2．思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

要點(diǎn)提示： ' (1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

(2)先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。 、

3．齊讀第一自然段。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

2。思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點(diǎn)提示：

(1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽；沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

3．齊讀第二自然段。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

2．思考討論：

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)策之食之鳴之是什么句式?

(3)三個(gè)之字，用法是否一樣?

(4)你是怎么理解其真無(wú)馬邪?其真不知馬也的?

要點(diǎn)提示：

(1)妄言無(wú)千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。

(2)排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

(3)前兩個(gè)之，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的久之的之一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。

3．齊讀第三自然段。

(四)歸納課文。． 1．讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

2．你如何看待這一問(wèn)題的?

要點(diǎn)提示：

1．本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

2．閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

五、拓展探究

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?

2．他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?

3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果，寫(xiě)成

一篇小短文，下節(jié)課交流。

六、布置作業(yè)

1．完成拓展探究中的三項(xiàng)作業(yè)。

2．背誦課文。

資料鏈接

一、作者及寫(xiě)作背景

《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，而志不得通；足三及門(mén)，而閽人(守門(mén)人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂(lè)，所以有伯樂(lè)不常有之嘆。

跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說(shuō)，闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用，圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。

二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位

韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢(shì)雄健，舊時(shí)列為唐宋八大家之首。

一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案精選篇2

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:

了解賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

過(guò)程與方法:

把握全詩(shī)感情基調(diào),準(zhǔn)確、流利、有感情地朗誦全詩(shī),在品讀中體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。

通過(guò)朗讀、探究、對(duì)話與合作交流的方式,品味文章語(yǔ)言,把握作者觀點(diǎn)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

理解《關(guān)雎》所體現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活,把握正確的愛(ài)情觀。

教學(xué)重點(diǎn):

1、在誦讀中體會(huì)本詩(shī)的內(nèi)涵。

2、了解興的表現(xiàn)手法。

3、用對(duì)照品析字詞,豐富語(yǔ)言,提高鑒賞能力。

4、訓(xùn)練快讀快背,提高背誦優(yōu)秀詩(shī)作的能力。

教學(xué)難點(diǎn):

1、雙聲疊韻連綿詞的運(yùn)用

2、正確理解詩(shī)中所表現(xiàn)的男女青年純真美好的愛(ài)情。

教學(xué)準(zhǔn)備:1、多媒體課件;2、教學(xué)設(shè)計(jì);3、說(shuō)課稿

教學(xué)過(guò)程:

【教學(xué)設(shè)想】

《關(guān)雎》

是一首古老經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)歌,

盡管其中有些詩(shī)句人們耳熟能詳,

但對(duì)于初三學(xué)生來(lái)說(shuō),真正理解起來(lái)卻并非易事。因此,本著“以學(xué)為主”的`原則,這

次課堂教學(xué)就化難為易,化繁為簡(jiǎn),采用了“一詩(shī)四讀”的方法——吟讀,譯讀,品讀,

唱讀。換一種說(shuō)法就是:大聲地朗讀,生動(dòng)地譯讀,多元地品讀,優(yōu)美地唱讀。

教學(xué)過(guò)程:

一、設(shè)置情境,激發(fā)興趣。(導(dǎo)入新課)

俗話說(shuō):愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物,都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常把心中愛(ài)慕之人稱為“夢(mèng)中情人”。《關(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇的第一首《關(guān)雎》。

二、資料助讀

多媒體顯示以下內(nèi)容:

《詩(shī)經(jīng)》,原稱《詩(shī)》,是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它收集了從西周初年到春秋中期的詩(shī)歌305篇,所以又叫《詩(shī)三百》 。分為《風(fēng)》(160篇)《雅》(105篇)《頌》(40篇)相傳為孔子所編訂,后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一,稱為《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》的“六義”

1、三大基本內(nèi)容

“風(fēng)”:指十五國(guó)風(fēng),是各地的民間歌謠。

“雅”:分大雅、小雅,大部分是貴族作品。

“頌”:是宗廟祭祀用的樂(lè)歌及史詩(shī)。

2、三大表現(xiàn)方法

“賦”:即直接表達(dá)自己的感情(陳述鋪敘);

“比”:即對(duì)人或物加以形象的比喻.

“

興”:即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所 要歌詠的內(nèi)容.

三、新授課

1、題目簡(jiǎn)介:雎鳩在傳說(shuō)中是一種情意十分專一的水鳥(niǎo),其一或死,另一就憂思不食,憔悴而死。

2、吟誦《關(guān)雎》

注意讀準(zhǔn)下面字音。(檢查預(yù)習(xí),叫學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)糾正字音)

睢鳩(jū jiū)一種水鳥(niǎo)。

淑(shū)女:文靜美好的樣子。

窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。

好逑(hǎo qiú):配偶。

參差(cēn cī):長(zhǎng)短不齊。

荇萊(xìng):一種可食的水草。

寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時(shí)。寐,睡時(shí)。

芼(mào):挑選。

3、范讀《關(guān)雎》

教師運(yùn)用多媒體播放音頻文件,學(xué)生注意朗讀節(jié)奏。

4、趣譯《關(guān)雎》

(1)教師指導(dǎo),學(xué)生試著翻譯重難點(diǎn)字詞。

(2)教師點(diǎn)撥,學(xué)生集體翻譯《關(guān)雎》這首詩(shī)歌。

5、賞析《關(guān)雎》

(1)多媒體顯示:這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事?生交流討論。

生1:寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思。

生2:他日思夜想,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。

生3:他彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。

明確:這是一首愛(ài)情詩(shī),寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的愛(ài)戀,思念、追求過(guò)程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。

(2)浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景,請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子,并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。

明確:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

參差荇菜,左右流之。

……

(3)統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是哪一句?(這句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)。)

明確:窈窕淑女,君子好逑

(4)詩(shī)中的男子為何會(huì)愛(ài)上這位女子?

明確:參差荇菜,左右流之;左右采之;左右芼之;

(5)詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。

明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,

寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

(6)他們愛(ài)情的結(jié)局(幻想)是怎樣的?

明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

6、這首詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色

(1)、“起興”?！芭d”是觸景生情,借助于其他事物引出所要表達(dá)的內(nèi)容。

(2)、重章疊詠,一詠三嘆。起到了加重感情,增強(qiáng)節(jié)奏感的藝術(shù)效果。

四、課文小結(jié)

《詩(shī)經(jīng)》的“六義”及詩(shī)歌

主要內(nèi)容。

五、布置作業(yè)

1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2、講述一個(gè)有關(guān)愛(ài)情的民間傳說(shuō)或摘抄一首你喜歡的愛(ài)情詩(shī)。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

1、《詩(shī)經(jīng)》的“六義”

(1)三大基本內(nèi)容

“風(fēng)”、 “雅”、 “頌”、

(2)三大表現(xiàn)方法

“賦”、“比”、 “興”

2男主人公情感發(fā)展脈絡(luò):

愛(ài)戀——相思——幻想

一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案精選篇3

一、導(dǎo)入

學(xué)習(xí)詩(shī)歌最主要的方法是什么？在讀的過(guò)程當(dāng)中要注意哪些問(wèn)題？

（學(xué)生暢所欲言）（預(yù)設(shè)：字音、節(jié)奏、重音、停頓）按照剛才我們所說(shuō)的要求，齊讀詩(shī)歌。

同學(xué)說(shuō)的很全面，那么就按照剛才我們總結(jié)出來(lái)的方式、方法自由朗讀詩(shī)歌。

要求：讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏，讀出感情

二、一唱三嘆吟讀《關(guān)雎》

1、把握節(jié)奏：四言詩(shī)，一般是“二二”斷開(kāi)，如：“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”，注意提示，不能刻意斷開(kāi)，盡量做到音斷意連。

2、全班齊讀。

三、相映成趣譯讀《關(guān)雎》

1、請(qǐng)同學(xué)們用筆圈畫(huà)出重要的或者你認(rèn)為較難理解的字詞。請(qǐng)同學(xué)到黑板上板演，全班討論解決。

2、單看右邊劃線這一部分，我們就理一理這首詩(shī)歌。這首詩(shī)講了什么？這首詩(shī)就是講了這么一個(gè)完整的故事，這在《詩(shī)經(jīng)》里叫作“賦”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里叫作“記敘”）（板書(shū)：賦）

3、這首詩(shī)歌，為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們按照自己喜歡的方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟讀，邊讀邊想象，你看到了哪些畫(huà)面？方法指導(dǎo)：畫(huà)面想象法。

【例如：在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景，碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲，多么安靜美好的畫(huà)面，此時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該是平和的，悠緩的，而且這是起句，如果太高，后面就沒(méi)有辦法表現(xiàn)了?！浚馒F鳥(niǎo)在河邊鳴叫，就用來(lái)比喻君子和淑女是很好的一對(duì)，這叫比。）

【“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之?！边@幾句詩(shī)的時(shí)候好像看到了這樣的畫(huà)面：清清的小河邊，一位穿著一襲連衣裙的姑娘，正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后，直垂腰間。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉(zhuǎn)，消融粲然，像三月的桃花一樣美麗?！俊恫刹枧罚▋烧邲](méi)有共同點(diǎn)時(shí)候，例如寫(xiě)“荇菜”引出后面的窈窕淑女，這叫興）

【“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時(shí)仿佛看見(jiàn)了這樣的情景，夜已深沉，明月高懸，萬(wàn)籟俱靜，屋子里滿是明月的清輝。一個(gè)年輕的`小伙子在床上翻來(lái)覆去，難以入眠。采荇少女美好的身影使他魂?duì)繅?mèng)縈。（范讀：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)語(yǔ)速慢，低調(diào)，似有嘆息）這時(shí)的情緒比較低落了，應(yīng)讀得低一點(diǎn)，慢一點(diǎn)）】《記承天寺夜游》

【“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”我仿佛看見(jiàn)了紅對(duì)聯(lián)、紅窗花、紅蓋頭、鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。這么歡喜的場(chǎng)面，男主人公應(yīng)該是喜悅、激動(dòng)的，所以要用歡快的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)。】（君子淑女，相親相愛(ài)，比翼雙飛，讓人好生羨慕。這是現(xiàn)實(shí)嗎？我們這里先賣(mài)個(gè)關(guān)子。）

4、（無(wú)論是現(xiàn)實(shí)也好，想象也罷，但是通過(guò)剛才的譯讀環(huán)節(jié)，同學(xué)再次深入地感受到了詩(shī)人心境的變化，帶著這些感觸，我們?cè)俅卫首x詩(shī)歌。）

女生讀前兩句，男生讀后三句。讀出女子的溫婉，讀出男子求子不得的焦慮和琴瑟和諧的喜悅。

四、詩(shī)情畫(huà)意品讀《關(guān)雎》

好詩(shī)不厭百回讀。同學(xué)們的讀一遍好過(guò)一遍，可見(jiàn)入情才能入境，古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。《關(guān)雎》被稱為《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，從各個(gè)角度品讀這首詩(shī)的美。四人小組合作。

一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案精選篇4

【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】

１、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

２、突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、文言字詞。

２、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。

【教學(xué)安排】

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容

整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀。

〖教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入

二、陶淵明簡(jiǎn)介

三、學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書(shū)和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔

四、概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）

五、分析本文寫(xiě)作線索（以漁人行蹤為線索）

六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦

七、字詞訓(xùn)練（投影）

１、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。

２、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論

３、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法

４、通假字：“要”同“邀”

５、同義詞：都：悉－咸－皆－并；邀請(qǐng)：要－延

６、成語(yǔ)：世外桃源；豁然開(kāi)朗；無(wú)人問(wèn)津

第二課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容

感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫(xiě)作目的。

〖教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括

學(xué)生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）

四、分類感受

１、感受桃花源的美麗：

⑴ 桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

⑵ 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

２、感受桃花源的神秘：

桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

３、感受桃花源幸福：

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）

⑴ 發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）

⑵ 男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）

⑶ 漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）

學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

五、桃花源中的`生活是一種怎樣社會(huì)理想

（反對(duì)戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想）

六、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想

（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）

七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理

（此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保?/p>

八、深入討論

１、桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎？

（不能，這是作者虛構(gòu)的）

２、陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考

（反襯黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的生活理想）

３、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？（自由辯論）

九、總結(jié)結(jié)束

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。

十、布置作業(yè)

１、背誦課文。

２、完成書(shū)后思考練習(xí)。

３、摘錄一些談理想的名人名言。

一等獎(jiǎng)八年級(jí)語(yǔ)文教案精選篇5

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1、熟讀，美讀直至背誦課文。

2、整體把握在課文內(nèi)容。

3、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

過(guò)程與方法

反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時(shí))，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個(gè)問(wèn)題切入，背景交代，主題呈現(xiàn)，拓展延伸。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

體會(huì)作者對(duì)理想生活和社會(huì)的渴望及對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜美好的今天。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。

2、體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意

教學(xué)方法：

朗讀、體驗(yàn)感受、 對(duì)話交流、探究思考。

教學(xué)手段：

多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有人說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便在最痛苦的時(shí)候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)它。

二、學(xué)生美讀課文，調(diào)動(dòng)情感，引領(lǐng)思緒。

三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調(diào)動(dòng)想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

1、文中哪段文字是對(duì)桃花源自然風(fēng)光的描繪?請(qǐng)展開(kāi)想象，用自己優(yōu)美的語(yǔ)言描繪一番(強(qiáng)調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現(xiàn)在眼前的是，平坦而開(kāi)闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚(yú)兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹(shù)間鳥(niǎo)兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)縱橫交錯(cuò)，村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè)：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧?kù)o的`、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫(huà)。生齊讀。

2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“ 村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家皆出酒食”

學(xué)生表達(dá)。教師點(diǎn)撥：男男女女往來(lái)耕作，樂(lè)其業(yè);老老少少無(wú)憂無(wú)慮，安其居。人們過(guò)著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂(lè)。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。

其間以問(wèn)梳理第二段內(nèi)容：⑴為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對(duì)話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

3、這樣美麗祥和的社會(huì)之所在，今天通常用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容——世外桃源。請(qǐng)解釋。

4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構(gòu)，用意何在?哪些語(yǔ)句，文段有所流露?小組合作探究

教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會(huì)平等，人民安居樂(lè)業(yè)，生活得自由快樂(lè)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時(shí)不可能存在，由開(kāi)頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來(lái)漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。種種描寫(xiě)為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫(xiě)其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，寄托了作者對(duì)自由的幸福美好生活和理想社會(huì)的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。

四、背景交代：

本文大約寫(xiě)成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時(shí)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋，戰(zhàn)亂頻繁，加之統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的盤(pán)剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對(duì)此深有感觸，對(duì)當(dāng)朝者的不滿加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但又無(wú)能為力，只能逃遁，選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。

五、我眼里的陶澤令。

由于他對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)生死的徹悟，

由于他的博聞強(qiáng)識(shí)和豐富的人生閱歷，

他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營(yíng)狗茍，不愿與濁世同流合污，

他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農(nóng)夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

早在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨(dú)行;

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛(ài)菊還嗜酒，他說(shuō)“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

__后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩(shī)句呈現(xiàn)

__《桃花源詩(shī)》呈現(xiàn)

六、小結(jié)：走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代，而我要說(shuō)的是熱愛(ài)生活，珍惜今天。

七、作業(yè)：

1、背誦全文。

2、背誦陶淵明其他詩(shī)作。

3、日記記錄收獲。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

桃花源記

陶淵明

景之美 優(yōu)美寧?kù)o祥和和平自由幸福 世外桃源

人之美 熱情好客 ，民風(fēng)淳樸 。 人之樂(lè)趣