八年級語文教案范本下冊
好的教案應(yīng)該有及時的教學(xué)反思，對本次教學(xué)過程中的優(yōu)缺點進(jìn)行總結(jié)和反思，為今后的教學(xué)提供經(jīng)驗和啟示。八年級語文教案范本下冊要怎么寫？接下來給大家?guī)戆四昙壵Z文教案范本下冊，方便大家學(xué)習(xí)。
八年級語文教案范本下冊篇1
【設(shè)計思想】
本文通篇設(shè)喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，闡明了不遇伯樂千里馬會被埋沒的道理，借此諷喻了不能識別和選拔人才，致使眾多有識之士埋沒于世的當(dāng)時統(tǒng)治者，表達(dá)了作者對懷才不遇的憂憤。
學(xué)習(xí)本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點，理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生匯報自學(xué)所得，教師適時點撥并利用多媒體檢測自學(xué)效果，師生共同完成教學(xué)難點部分。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握本文主要文言字詞的用法。
2、理解短文所闡明的深刻道理。
【教學(xué)過程】
教學(xué)環(huán)節(jié)教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)活動目標(biāo)媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入
教師導(dǎo)入聽、看激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)聽，朗讀課文
聽感知課文、激發(fā)興趣課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習(xí)課文
教師適時點撥
適時演示幻燈片交流學(xué)習(xí)內(nèi)容。
看老師展示應(yīng)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。培養(yǎng)自學(xué)能力
通過學(xué)習(xí)使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展課件(檢查自學(xué)效果，熟知應(yīng)學(xué)內(nèi)容)逐段翻譯課文
教師適時點撥、講解
適時演示幻燈片討論、交流學(xué)生學(xué)會翻譯本文課件(助教、助學(xué))深入理解課文教師設(shè)問、適時點撥
1、理解第一段，思考：文中千里馬指的是什么：伯樂指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識人才的人。)
2、分別理解第二、三段思考、回答學(xué)生理解課文深層意思課件(助教、助學(xué))作業(yè)
看
思考課外拓展課件(助學(xué))結(jié)論
與反思1、限于學(xué)校具體情況，課件只能做成演示形。
2、在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上來上此課，根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，教師可有選擇地進(jìn)行演示，有些也可以作為對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查反饋。
3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依據(jù)，但略顯單薄，還需配備其他資料。
八年級語文教案范本下冊篇2
《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。請仔細(xì)品味——
1.本文篇幅較短，反復(fù)誦讀，理解文意。
2.學(xué)習(xí)并積累重點詞語。
3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。
走近作者
一、作者簡介
韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。
二、作品信息
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。
融入文本
一、整體解讀
開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。
強(qiáng)調(diào)了伯樂對千里馬命運的決定作用。
著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。
揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。
二、問題研討
1.仔細(xì)閱讀本文之后，你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。
作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看，作者還是把認(rèn)識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。
2.本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
斥責(zé)那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。
三、名句鑒賞
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
作者運用托物寓意的寫法，表達(dá)了對人君不能識別人才，埋沒人才現(xiàn)實的痛惜，強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。
四、靚點點擊
1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)涵深刻豐富。
2.排比反復(fù)句式的運用，使語言酣暢，增強(qiáng)了文章的氣勢，使文章跌宕有力。
五、文言知識
1.通假字
①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)
②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)
③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)
八年級語文教案范本下冊篇3
（一）整體感知
1、讀詩歌，大家已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗，請同學(xué)們回顧歸納一下讀好詩歌的方法或竅門。明確：要讀得字字清晰，要讀出輕重緩急，我們大家一起來讀。
2、師：讀詩歌不僅要讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏，兩字一頓，感情要明朗。
3、讀準(zhǔn)詩歌：翻譯詩歌
4、讀懂內(nèi)容：聽老師讀，邊聽邊思考詩歌內(nèi)容，《關(guān)雎》寫了一個怎樣的故事？表達(dá)了一種什么樣的情感？
師：有說喜歡有說思念，看來主人公的情感是有變化的。請結(jié)合注釋邊讀邊理解：主人公的情感前后有怎樣的波動？
（愛戀—相思—夢幻）
第一節(jié)：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充滿了愛慕之情。（雎鳩關(guān)關(guān)相對唱，雙雙棲在小洲上。純潔美麗好姑娘，真是我的好對象。）
第二三節(jié)：河的兩岸長滿了荇菜，隨著那微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。可見相思之苦。（長長短短鮮荇菜，順流兩邊去收采。純潔美麗好姑娘，朝朝暮暮都想愛。追求沒能如心愿，日夜心頭常掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復(fù)去難入眠。）
第四五節(jié)：在君子所憧憬的一片美好的愛情夢幻之中，君子為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅她，心中充滿了歡喜之情。（長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。純潔美麗好姑娘，彈琴鼓瑟來示愛。長長短短鮮荇菜，仔細(xì)挑來仔細(xì)選，純潔美麗好姑娘，鐘鼓聲里露笑臉。）師：下面請兩位同學(xué)帶著對詩歌的理解把詩歌再讀一遍，注意朗讀的語調(diào)，讀出情感和意境。
（二）研討探究
1.浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，看看文章開頭寫了什么？并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”
2.除了雎鳩之外，文中有哪些具體的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不著的人）
3.如果說眼前有一幅畫，畫面的中心人物是誰？對一位美麗的女子。她在隨風(fēng)飄蕩的荇菜叢中采摘，文中采摘意思的有哪幾個字？（流、采、芼）
4.大家能作出幾個采摘的動作嗎？這些動作用準(zhǔn)確的現(xiàn)代漢語怎么說？（撈、采、摘）
5.那位采荇菜的女子在忙碌著，沒曾想到有一雙眼睛正看著她了。大家能否想象出詩中君子第一次見到采荇女的情景？（想象）
6.情景描繪得歷歷在目，她很聰明地抓住了瞬間。傍晚的色彩，少女的動作，僅僅一剎那，卻讓它變成永久的記憶。同學(xué)們有過這樣一剎那的所見嗎？生活中或電視上，一個瞬間的美麗，你捕捉到了嗎？大家不好說，瞬間美麗，我們不一定說男女之間的印象，其他人的也可以呀。（朱自清寫他的父親為他買橘子時的背影）
7.瞬間的美麗，在有心人眼里，無論是低頭還是采荇，都那么有情致。讓我們來看，采荇菜的女子優(yōu)雅的姿態(tài)，讓君子怎樣了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)）魂不守舍，睡不著覺。
8.此時這位君子是什么心情？（苦悶、痛苦、無助）
9.這位女子值得他苦悶、痛苦嗎？（值得，窈窕淑女嘛。不僅體態(tài)美，而且這位女子還在勞動，荇菜為水中之物，故而在采摘時要左一把右一把地順?biāo)魅?，可見這位女子正在勞作，勞動者往往是最美麗的，可見這位女子的熱愛勞動，熱愛生活。）
10.看人千萬別只看外表。詩歌中的男子沒有得到勤勞的淑女的愛就痛苦地失眠了，真是“為伊消得人憔悴”。請讀前三節(jié)，要讀出單相思的難耐，要注意延長字音，如：求之----不得----
11.有的同學(xué)讀得搖頭晃腦，有的著眉頭，那么，君子如愿以償了嗎？說出理由。
12.看來同學(xué)們對這個問題的認(rèn)識是見仁見智，理性一點，他是在做夢，浪漫一點，他是美夢成真，從字面來看，是在做夢。但我認(rèn)為結(jié)果不是最重要的，我想知道你們喜不喜歡這首詩，看看它有什么特色？
A.詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？先寫景再寫人，這是《詩經(jīng)》所特有的一種藝術(shù)手法，叫比興。賦、比、興是《詩經(jīng)》的三大表現(xiàn)手法。簡介：
板書
賦：直接地陳述鋪敘
比：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興：先言它物，以引起所詠之物。
B.本文除了采用表現(xiàn)手法之外還用了雙聲（例輾轉(zhuǎn)，聲母同）和疊韻（例窈窕，韻母同）的連綿詞、反復(fù)
3.作用：在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。讀起來也很有韻律感。
13.一起讀一遍，體會韻律感。14.試背——提示首字三，拓展思維
如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?
（同學(xué)們可以做到兩點：一是學(xué)會選擇，二是保持風(fēng)度。）
小結(jié)：愛情與友情親情一樣，是人類最真摯的情感，也是文學(xué)永恒歌誦的主題。但應(yīng)該是以相當(dāng)成熟的年齡和心態(tài)為前提的，過早地去涉及它，那對自己和別人都是一種無情地傷害，就好比揠苗助長。而現(xiàn)在呢，我們聰明的做法或許就是來欣賞前人為我們留下的經(jīng)驗之談，欣賞它的美好。
板書設(shè)計：愛戀（興奮、期待）——相思（苦悶、惆悵）——夢幻（幸福、陶醉）如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?
異性間的相互吸引、交往而產(chǎn)生的愉快，是一種良好的、積極的情緒體驗，可以激發(fā)人的潛能，使人敏捷活躍、奮發(fā)向上。同學(xué)們該如何利用這種客觀效應(yīng)呢？第一，性格發(fā)展上取長補(bǔ)短——如女生要學(xué)習(xí)男生不拘泥細(xì)微末節(jié)、不計較得失的豁達(dá)；男生要學(xué)習(xí)女生的靈活、委婉、仔細(xì)的長處。第二，提高學(xué)習(xí)效率——如男生思維偏重抽象化、概括化；女生偏重形象化、細(xì)致化，在學(xué)習(xí)研究中可以互相啟發(fā)、討論而觸發(fā)智慧的火花。第三，增強(qiáng)自我評價能力——青春期的學(xué)生特別重視異性對自己的評價。第四，培養(yǎng)良好氣質(zhì)——青春期的學(xué)生都希望能以自己的某些特點或特長受到異性的青睞，從而形成好的男子漢的氣質(zhì)或優(yōu)秀的女性氣質(zhì)。如果男生變得果斷而不武斷，沉著而不呆板，剛毅而不魯莽；女生變得健美而不輕浮，沉靜而不寂寞，淡雅而不花哨。
男女生交往應(yīng)堅持兩條原則，首先，提倡集體交往，既要反對“男女授受不親”，又要堅持男女有別的原則，同學(xué)們應(yīng)著重培養(yǎng)集體友誼，避免男女同學(xué)之間一對一的密切關(guān)系，特別是不要和校內(nèi)校外的異性私下約會。其次，要提倡文明交往，男女同學(xué)在一起活動，互相尊重是最為重要的，輕佻的語言和行為是缺乏教養(yǎng)的不文明表現(xiàn)。在交往中還要注意合適的儀表，穿著打扮不要過于成人化，而應(yīng)保持青少年一種奮發(fā)向上的朝氣。在日常的學(xué)習(xí)、生活中，同學(xué)們可以做到兩點：一是學(xué)會選擇，二是保持風(fēng)度。
八年級語文教案范本下冊篇4
《馬說》正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。
教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)習(xí)“說”的文體特點，了解韓愈及其生平。
2、熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞，能正確翻譯重點語句，
3、領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情，理解托物寓意、比喻論證的好處。
4、通過學(xué)習(xí)韓愈的作品了解韓愈的人生遭遇，并能夠樹立正確的人才觀和人生觀。
教學(xué)重點
1、熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞，能正確翻譯重點語句，
2、領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情，理解托物寓意、比喻論證的好處。
教學(xué)難點
1、通過學(xué)習(xí)韓愈的作品了解韓愈的人生遭遇，并能夠樹立正確的人才觀和人生觀。
教學(xué)時間
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入。
二、預(yù)習(xí)檢查。
1、說。
（幻燈）“說”：是古代一種議論性文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，可以先敘后說，也可夾敘夾議。跟現(xiàn)代的雜文大體相似。往往是托物寓意。
2、作者生平簡介。
（幻燈）韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
3、讀文譯馬。學(xué)生讀課文，注意重點字音及句讀。根據(jù)高亮紅色顯示翻譯重點句。
（幻燈顯示原文加高亮字句）
三、新課講授。
1、品文問“馬”。
（幻燈1）1）、文章開頭作者是如何闡述伯樂和千里馬的關(guān)系的？沒有遇到伯樂，千里馬會有怎樣的遭遇？
2）、請從文中找出說明千里馬被埋沒的原因、并說說被埋沒具體表現(xiàn)在哪些方面？
（幻燈2）1、《戰(zhàn)國策·楚策》中記述：當(dāng)伯樂路遇遭受虐待的千里馬時，“攀而哭之，解纻衣以羃之”，這匹已經(jīng)老去的千里馬“俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲”。
秦牧《比喻之花》
3）、哪句話能揭示全文的主旨？
4）韓愈為什么要采用曲筆來議論人才？
（幻燈）文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品里的比喻是語言藝術(shù)中的藝術(shù)。精警的比喻真是奇妙！它具有一種奇特的力量，可以使事物突然清晰起來，復(fù)雜的道理突然簡潔明了起來，而且形象生動，耐人尋味。美妙的比喻簡直是一朵朵色彩艷麗的花，照耀著文學(xué)。它又像童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就產(chǎn)生奇特的變化。它也像是一種什么化學(xué)試劑，把它投進(jìn)濁水里面，頃刻之間，一切雜質(zhì)都沉淀了，水也澄清了。
《馬說》——運用比喻藝術(shù)說理的典范，中國乃至世界最早的人才論。
2、品文賞“馬”。
韓愈是一匹怎樣的“馬”？（幻燈：補(bǔ)充材料，分析總結(jié)。）
（幻燈1）、赴江陵韓愈
……
中使臨門遣，頃刻不得留。病妹臥床褥，分知隔明幽。
悲啼乞就別，百請不頷頭。弱妻抱稚子，出拜忘慚羞。
黽勉不回顧，行行詣連州。朝為青云士，暮作白頭囚。
……
（幻燈2）、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
（幻燈3）
韓愈到潮州后多有政績——
1）、驅(qū)鱷魚，為民除害；2、）請教師，創(chuàng)辦學(xué)校；
3）、計庸抵債，釋放奴隸；
4）興修水利，排澇抗旱。
潮州人民為紀(jì)念他建“韓文公祠”，并將流經(jīng)潮州的一條江改名“韓江”。
3、涉世論“馬”。
如果你是一匹被埋沒的千里馬，你將怎樣改變自己的命運？
四、課文小結(jié)。
五、練習(xí)鞏固。
1、掩卷記“馬”。
（幻燈）：1、韓愈字，家之列，與柳宗元并稱。是代古文運動的領(lǐng)袖，有的美譽。
2、本文的中心論點是：
3、描述千里馬遭遇的具體情形句子是：
4、全面總結(jié)食馬者不知馬的表現(xiàn)的句子是：
5、本文的主旨句是：
6、寫出“食馬者”愚妄無知的句子是：
7、表現(xiàn)千里馬被埋沒的直接原因的句子是：
8、表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是：
9、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：
六、總結(jié)。踐行做“馬”。
（幻燈）馬在中華民族中的地位極高，龍馬精神的奮斗不止、自強(qiáng)不息，正是黃河的精靈，是炎黃的化身。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，無論是陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的悲壯，還是白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的灑脫，不論是“古道西風(fēng)瘦馬”的惆悵，還是“蕭蕭班馬鳴”的繾綣。都讓我們深深眷戀，默默懷想。今天，愿我們駕著由中華民族精神魂魄所生造的龍馬，展現(xiàn)剛健、明亮、熱烈、高昂，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。
生活不是一馬平川，我們馬不停蹄地前進(jìn)，可是誰也不敢說自己就能馬到成功，有的人混得香車寶馬，可是有些時候，我們可能盲人瞎馬，不懂得什么時候應(yīng)該懸崖勒馬，更沒有體會過什么叫塞翁失馬，為了我們最后的人生理想不會是非驢非馬，請不要在學(xué)習(xí)的時候走馬觀花，時間如白駒過隙，老師就是陪伴著你們的識途老馬，讓我們遠(yuǎn)離害群之馬，在學(xué)習(xí)上快馬加鞭發(fā)揚龍馬精神，最后我們一定會成為時代的千里馬！
八年級語文教案范本下冊篇5
一、作品概述
《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》。周南，一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷，這首詩產(chǎn)生的時代不會太早，大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實。
《蒹葭》為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，這里表現(xiàn)的是一個尋求友誼（或者愛情）過程當(dāng)中最終失望的心理活動，深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠摯感情，形象地描繪了此時此地的凄愴處境。
《君子于役》為《王風(fēng)》的著名詩篇。它是我國最早的一首思夫詩。這是一首妻子懷念久投不歸的丈夫的抒情詩。眼前景、心中事巧妙地融為一體，詩中有畫，富于田園生活氣息。
二、《關(guān)雎》簡析
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇。全詩可分為三章。
第一章（前四句）愛慕：一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛慕之情。
這一章開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運用“比”的手法點出了戀愛的主題。因為雎鳩“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相與而未嘗狎”，以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女，君子好逑”，貼切而有深意，確是匠心獨具。
第二章（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿，使他夜不能寐；然而，大約這只是一廂情愿，他只有獨自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。這一章既有直接的心理描寫“優(yōu)哉游哉”，寫其綿綿情意，思念不絕，又有動作描寫“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。
這首詩采取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重復(fù)詠唱。這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈，回環(huán)詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。詩的每一章，都用起興的藝術(shù)手法，將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會起來，景中含情，情中蘊景。
三、《蒹葭》簡析
這是一首著名的抒情詩。詩中寫在一個深秋的清晨，秋露給霜，蘆荻揚花，詩人來到迂曲的河岸上，尋找他（她）眷戀的情人。他（她）佇立河畔，面對蕭索凄清、露華霜重的暮秋景色，禁不住發(fā)出了與“所謂伊人”已遠(yuǎn)隔的浩嘆。接著詩人逆流而上去尋找，道路是那樣的崎嶇而遙遠(yuǎn)；順流而下去尋找，她（他）又仿佛在水的中央。伊人似近而遠(yuǎn)，忽隱忽視。但他（她）含情脈脈地癡想著，直到太陽升起，把秋露曬干。至此，一個為尋找意中人而執(zhí)著不舍的青年人形象，已經(jīng)躍然紙上，呼之欲出。全詩感情真摯熱烈，寫得哀婉清麗，情調(diào)纏綿，既有對意中人深情的尋訪，又有未遇的惆悵。一再“溯洄”、“溯游”，幾度尋蹤求索，不避險阻，可謂情真意切。詩歌采用反復(fù)疊唱的章法，更顯得韻味綿長，而開頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖，更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。
四、《君子于役》簡析
本詩分為兩章。
第一章頭三句開門見山地點出女主人公的丈夫在外服徭役已經(jīng)很久了，不知何時才能回家，主人公思念丈夫之情油然而生，情思泉涌?！半u棲于塒”三句，轉(zhuǎn)入寫眼前生活實景，借景抒情。她看到夕陽西下時，禽畜紛紛歸家，上窩的上窩，入圈的入圈，各歸其所，悠然安憩，聯(lián)想起萬物皆定時有所歸，只有自己的丈夫長期在外，徭役無期，歸期難卜，因而“如之何勿思？”——怎能不令人思念牽掛而柔腸寸斷呢？最后兩句照應(yīng)開頭兩句，把主人公思夫之情用委婉的語氣表達(dá)出來。
第二章頭兩句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)丈夫服役時間之長久和無盡期?！瓣缕溆衼?？”——何時才能團(tuán)聚？無限的思念、無限的痛苦表現(xiàn)在這句深沉的發(fā)問中，并以家庭的溫暖反襯出丈夫長年只身在外的孤苦與凄涼。再睹入暮時禽畜的各歸其所，進(jìn)窩入圈，飽食安息，聯(lián)想到丈夫孤身在外，勞苦無依，深情地發(fā)出“茍無饑渴？”的疑問與關(guān)心。這帶有疑問與希望之句，內(nèi)涵豐富，有對丈夫在外可能不得溫飽的擔(dān)憂，更有對丈夫能夠溫飽的希望。這句比上一章未句“如之何勿思？”更深刻、更委婉、更細(xì)膩，具體地表現(xiàn)出主人公對丈夫思念與關(guān)懷之情。
全詩用了4句“君子于役”反復(fù)詠嘆，每句領(lǐng)起一層，一層深似一層地表現(xiàn)了主人公思夫之情。運用眼前的生活景象聯(lián)想起在外服役的丈夫長期有家不得歸，令人無限思念與牽掛。感情真摯、細(xì)膩，讀來蕩氣回腸。
詩中巧妙地運用對比和烘托的方法，創(chuàng)造了日暮黃昏的典型環(huán)境，同思婦孤寂、焦慮和深沉的感情融合在一起，形象極鮮明感人。全詩沒有一個“怨”字，而句句寫的都是怨，從一個側(cè)面反映了繁重的兵役、徭役給千百家庭帶來的育苦。詩的內(nèi)容單純質(zhì)樸，體現(xiàn)了民歌的本色。
五、關(guān)于課文誦讀的教學(xué)建議
《詩經(jīng)》的基本句式是四言（即每句四個字），間或雜有二言直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低。對于四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)／雄鳩，在河／之洲。窈窕／淑女，君子/好過。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)；而讀一篇，要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當(dāng)然，章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。
教學(xué)設(shè)計示例
第一課時
一、介紹文學(xué)常識。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇，當(dāng)時稱為《詩》，又稱《詩三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩序》稱之為“六義”?！对娊?jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的精神，對后代文學(xué)影響很大。
二、講解《關(guān)雎》。
1。老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。
2。學(xué)生看注釋，借助工具書，老師點撥，弄清課文的意思。
3。討論全詩用了“興”的表現(xiàn)手法。
老師點撥：首章從對對雎鳩的和鳴，觸動了男女愛慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫出了求而未得時的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動女子，博取她的歡心，借美妙的音樂，達(dá)成美滿婚姻。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個男子對一個姑娘一往情深的追求。
可補(bǔ)充閱讀《靜女》。
第二課時
一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1、老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。
2、學(xué)生看注釋，老師點撥，弄懂課文的意思。
3、討論分析本詩中“起興”手法的運用。
《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
4、討論分析詩中運用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。
本詩與《詩經(jīng)》中的許多詩篇一樣，采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻：首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”，“來采”；首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”；“長”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換，使得所表達(dá)的感情深化。
5、朗讀、背誦。
二、學(xué)習(xí)《君子于役》。
1、老師范讀，學(xué)生跟讀，再自讀。
2、學(xué)生對照注釋，老師幫助弄清課文意思。
3、分析課文。
《詩經(jīng)》的詩全是樂歌。本詩和許多詩一樣，是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主人的思想感情的。全詩分為兩章，兩章的字句互相補(bǔ)充，類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句，有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句．來表達(dá)詩中的情感的寫法，就使原來簡短的詩行發(fā)展擴(kuò)大，并從反復(fù)詠唱中，喚起讀者的共鳴，加強(qiáng)了感染力量。
4、背誦這首詩。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
我們課文選的《詩經(jīng)》中的三首已成為名篇，千古傳誦。請同學(xué)們課后誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。
八年級語文教案范本下冊篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解麗的自然景觀和人文風(fēng)情
2.體會作者以一滴水的視角去游覽麗的新穎構(gòu)思
3.抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。(重點)
4.體會作者化身一滴水經(jīng)過麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點)
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入新課
在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二.作者簡介
三.關(guān)于麗
四.整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1.文章標(biāo)題有什么意義?
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2.文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城------”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經(jīng)過-----經(jīng)過-----經(jīng)過-----經(jīng)過-----進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。
3.再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。
五.課文精讀
1.文章的這一滴水在形體上有什么變化?
開始是玉龍雪山上的一片雪，又化成冰成為冰川的一部分，然后融化成一滴水。作者開始交代一滴水的來源，實際上是介紹麗源頭及地理位置------玉龍雪山
2.這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。
3.作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4.第8段有什么作用?
5.第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6.作者在文中是如何安排時間這一線索的?
7.作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六.據(jù)以上問題理清文章思路
第一部分(1—2)：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3---15)：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過，重點是四方街。
七.拓展延伸
八.教學(xué)后記
八年級語文教案范本下冊篇7
各位評委、老師：
大家好！今天我說課的內(nèi)容是八年級下冊的文言文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學(xué)法，說教學(xué)過程、說板書設(shè)計五個方面進(jìn)行說課。
我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認(rèn)為要讓學(xué)生動起來，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，學(xué)生能做的，老師絕對不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想。
一、先說教材
（一）課文在教材中所處的地位及作用
《桃花源記》是八年級語文上冊的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語文中考篇目，學(xué)好它是極其重要的。
（二）教學(xué)內(nèi)容
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時。
（三）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的.能力”，再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時，將第二課時定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點：
（1）理清文章結(jié)構(gòu)。
（2）品味文章的美點。
（3）品評作者筆下的社會理想。
（四）、教學(xué)重點、難點的設(shè)置
由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，本課的教學(xué)重點、教學(xué)難點這樣設(shè)定：
教學(xué)重點：感受“桃花源”的美，樂，奇。
教學(xué)難點：理解、評價作者心中的理想社會。
二、說教法
結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本課時教法如下：
1、品讀法
2、提問法
3、討論法與點撥法相結(jié)合
三、說學(xué)法
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法
2、想象法
3、合作探究法特別是合作探究法，運用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。
四、說教學(xué)過程
教學(xué)基本流程如下：
（一）課堂導(dǎo)入
因為是第二課時，所以這一課時的導(dǎo)入就設(shè)計為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。
設(shè)計意圖：溫故而知新。
（二）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計問題：課文以什么為線索？
這樣學(xué)生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞，以及離開桃源再尋桃源的情形，貫串了起來。
（二）賞讀課文、品說桃花源
這部分是教學(xué)的重點。
1、問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美?！跋虂韱栍崱?，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是：讓學(xué)生學(xué)會從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。
2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個字是重點？明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？
些處我設(shè)計一個情境：讓一個學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學(xué)生在活動中了解當(dāng)時的社會的黑暗。
3、讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
（三）評說桃花源
這部分是課文的難點，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵學(xué)生多角度，有創(chuàng)意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計了一道探究題。
桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導(dǎo)學(xué)生明桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過我們的現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美。并了解當(dāng)今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
（四）歸納總結(jié)
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
（五）布置作業(yè)
有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評價？
五、說板書設(shè)計：
我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計的：
桃花源記
陶淵明
“美”“樂”“奇”
八年級語文教案范本下冊篇8
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：把握游記的選材角度，掌握抓特點，重描繪的寫作技巧，提高寫作能力。
過程與方法：通過翻看照片，觀看視頻，閱讀名家游記，寫出讓你感受最深的一次游記，抓特點，感人情。
情感態(tài)度與價值觀：發(fā)現(xiàn)美、捕捉美、表達(dá)美，培養(yǎng)學(xué)生獨特的性情，陶冶情操。
教學(xué)用具：PPT
課前導(dǎo)學(xué)案：
哪一次外出游玩給你留下的印象最深?為了捕捉對這次游玩的特別記憶，你可以用一張照片或畫個草圖，你還可以用幾個詞語來勾勒那一次的出游。
準(zhǔn)備寫作：
1、選擇哪一次的游玩。使用下列方法可能有助于你確定。
①看相冊或家庭錄像帶，邊看邊想，這幾次出游中，哪一次游玩最能喚起你的記憶。
②填寫下面的問卷調(diào)查：
哪一次游玩曾使你高興或很惆悵?
哪一次游玩讓你大開眼界，增長了見識?
哪一次游玩給你留下極深刻的印象?
哪一次游玩能引發(fā)你長時間的思考?
讓你高興、惆悵，讓你大開眼界、讓你增長見識、給你留下極深刻印象的分別是什么?引發(fā)你思考的是什么問題?
2.搜集素材。你需要大量的、描述性的詞語去寫你的出游，下面的頭腦風(fēng)暴板對你可能會有些幫助。思考什么讓你的這次游玩與眾不同，是景，是風(fēng)土人情還是文化氣息。教學(xué)過程：
課前ppt
美景、美食：西灣、百丈漈、平陽炒粉干、錢承恩餛飩
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、讀萬卷書，行萬里路。
在之前跟大家的交流中，我知道我們班級80%以上的同學(xué)在寫周記或隨筆的時候都會想要去寫自己游玩、游覽的經(jīng)歷，然而這其中有接近70%的同學(xué)又苦于不知道如何去寫而最終放棄。其實，這種記述游覽經(jīng)歷的文章，就是我們所說的游記。怎樣寫游記，怎樣才能寫好游記呢?今天我們就一起走進(jìn)游記寫作。
2、要寫好游記，我們必需對他有所了解。游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記;以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記;以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記;通過游記來說明一個道理的，是說理型游記。
在昨天我們做的課前調(diào)查中，很多同學(xué)希望老師來談?wù)剬懢靶偷挠斡?。如何寫好風(fēng)景?如何生動、形象、具體地去寫景?
今天我們就一起探討一下，這些問題。
二、抓特點，重描繪
1、師：看梅雨潭的圖片，如果你游到此地，你會如何來寫這里的風(fēng)景呢?
生：略(你們覺得他的介紹怎么樣?)
師：“一個好的文本可以給我們提供寫作能量”，我們一起來看朱自清游覽梅雨潭后，寫下的一段文字。
我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀。--站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠(yuǎn)呢!這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。
生：抓住“綠”這個特點。
師：看來要寫好游記，我們要抓住這個地方的特點，寫出你的獨特感受。
3、如何寫得更加生動呢?我們再一起來看。
我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀。--站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠(yuǎn)呢!這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅;她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚;她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色--但你卻看不透她!我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了?？蓯鄣?，我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢?大約潭是很深的，故能蘊蓄著這樣奇異的綠;仿佛蔚藍(lán)的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。--那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好么?
生：巧用擬人、比喻等修辭……
生：運用對比的寫法，巧妙烘托……
生：展開聯(lián)想、想象……
生：詩意的語言
生：使用恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?，融情于景，巧用第二人稱，直抒胸臆……
5、師：看來要寫好游記，我們還要抓住特點，細(xì)致描寫。
6、師：在游玩的過程中，除了寫你看到的美景之外，還可以寫些什么來凸顯景之美呢?
三、感人情
7、我們在一起來看一段文字，他寫美食還寫什么?
常聽人說，到西北最難適應(yīng)的是食物。但我對蘭州印象最深的卻是兩宗美食：牛肉面與白蘭瓜。
因此，這座黃河上游邊的狹長古城，留給我兩種風(fēng)韻：濃厚與清甜。
蘭州牛肉面取料十分講究，一定要是上好黃牛腿肉，精工烹煮，然后切成細(xì)丁，拌上香蔥、干椒和花椒;面條粗細(xì)隨客，地道的做法要一碗碗分開煮，然后澆上適量牛肉湯汁，蓋上剛剛炒好的主料。滿滿一大碗，端上來面條清齊、油光閃閃、濃香撲鼻。一上口味重不膩，爽滑麻燙。另遞鮮湯一小碗，如若還需牛肉，則另盤切送，片片干挺而柔酥，佐蒜泥辣醬。在蘭州吃牛肉面，一般人都會超過平時的食量。
我蘭州的朋友范克峻先生是一位歷盡磨難之人，經(jīng)常帶我到一家鋪子吃牛肉面。掌勺的馬師傅年事已高，見范先生來便親自料理一切，不容有半點差池。范先生輕聲告訴我，這位馬師傅實在是一位俠義之士，別看他每天只是切肉煮面，你完全可以把一切信托于他。30多年前，一位每天到這兒吃面的演員突然遭冤被捕，關(guān)在監(jiān)獄里，判刑不輕。妻子親朋都離他而去，過年過節(jié)時也沒人來探望。他萬萬沒有想到，竟然是這位馬師傅出現(xiàn)在鐵窗之前，手提一包干切牛肉，無言捧上。如此者每年不斷，一直延續(xù)整整20年之久。20年后，演員的冤案昭雪平反，他又重登舞臺，名震全城。不管他用什么方式來邀請和感謝，馬師傅全不接受，只在他每天早晨來吃牛肉面時，投以輕輕一笑。
正說著，馬師傅的牛肉面已經(jīng)煮好端來，只一口，我就品出蘭州的厚味來了。
生：馬師傅的一些事。
師：這是否多余，能不能去掉?
生：不能，牛肉面本身的味道美，但馬師傅濃濃的人情味，讓牛肉面更有味道。
師：在介紹了游玩中的美食之外，他還寫了人情美，來凸顯美食之美味。那么寫風(fēng)景，我們還可以寫什么呢?
8、看一段視頻《童話世界九寨溝》
生：還可以寫人。
生：九寨溝的景美，人更美。
生：條件如此艱辛，依然執(zhí)著守護(hù)
生：人的質(zhì)樸
生：因為有這些護(hù)林員的守護(hù)，九寨溝才更美。
師總：看來寫游記，我們還可以當(dāng)?shù)刈屇阌∠笊羁痰娜饲?。正如卞之琳所認(rèn)為的：人是“風(fēng)景”(即大自然)的組成部分，而且是“風(fēng)景”的重要組成部分?！帮L(fēng)景”里有了“人”，“風(fēng)景”才會有靈氣，才會生動。
師：寫游記還可以寫人情。
9、再練筆，旅游中哪些人情觸人心弦,讓你印象深刻?
生：略
四、總結(jié)
師：余秋雨說過：我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種“人文山水”。
在寫人文景觀的時候，我們還可以去體會其中的文化和人文歷史。
多接觸，多感受，相信我們的文章會更厚重。
歐陽修說：作文無它術(shù)，唯勤讀書多為之自工。要寫好游記，我們行萬里路，還要讀萬卷書!
五、作業(yè)
1、閱讀余秋雨《文化苦旅》，體會他寫游記的方法。
2、寫一篇游記《那時，游》，要求字?jǐn)?shù)不少于600字。
六、板書
暢游心中的勝地
巧抓特點
具體描繪
體察人情
八年級語文教案范本下冊篇9
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1.掌握作者游覽的行蹤，了解游記的一般特點。
2.學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個景物的特點而采用的不同的描寫方法。
3.通過朗讀課文，體驗這滴水的奇幻生命旅程。
4.體會作者在景物描寫中蘊含的感情。
【課時計劃】2課時第一課時完成步驟一、二，第二課時完成步驟三、四、五。
情景導(dǎo)入生成問題
水是生命之源。一滴水，帶著夙愿，經(jīng)歷了漫長的黑暗與等待，經(jīng)歷了水車上的眺望，經(jīng)歷了玉河中的徘徊，終于來到麗，來到常年鮮花點綴、垂枊依依、小河潺潺的四方街，從悠閑恬淡的白天到燈火闌珊的夜晚。這滴水為什么會有這么奇幻的生命旅程呢?今天，讓我們一起走進(jìn)阿來的《一滴水經(jīng)過麗》。
自學(xué)互研生成新知
步驟一知識梳理夯實基礎(chǔ)
1.讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形
矗立(chù)目眩(xuàn)開閘(zhá)
徘徊(huái)翡翠(fěi)硯池(yàn)
蘸到(zhàn)擦拭(shì)
2.記住重點詞的意思
矗立：高聳直立。
徘徊：在一個地方來回的走。
蒼勁：指老練剛勁。
五彩斑斕：指顏色非常好看，色彩相當(dāng)豐富，多種顏色錯雜繁多耀眼。
目眩神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見情景令人驚異。
3.走近作者
阿來，藏族，1959年出生于四川省馬爾康縣，當(dāng)代作家，1982年開始詩歌創(chuàng)作，80年代中后期轉(zhuǎn)向小說創(chuàng)作，主要作品有詩集《棱磨河》，小說集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長篇小說《塵埃落定》《空山》，長篇地理散文《大地的階梯》，散文集《就這樣日益在豐盈》。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.聽錄音范讀課文(多媒休播放)，思考：一滴水的夙愿是什么?
【交流點撥】躍入流，奔向大海。
2.簡要寫出一滴水的經(jīng)歷。
【交流點撥】全文以“一滴水”的身份，講述自己由雪變成冰川，再變成一滴水，再由一滴水經(jīng)過驛道、納西族村莊、草甸、落水洞、黑龍?zhí)丁⑺姆浇?、街道店面、納西人院子，最后奔流到金沙邊的經(jīng)歷。
合作探究生成能力
步驟三精讀課文把握情感
1.縱觀全文，如果把一滴水旅行繪成幾幅不同的畫卷，那應(yīng)該是什么樣的畫呢?
【交流點撥】“一滴水”將自己的所見娓娓道來，浪漫而富有童趣，全文所展示的自然景觀、人文景觀、風(fēng)土人情如同風(fēng)景畫、建筑畫、民俗畫，美不勝收。
2.欣賞“風(fēng)景畫”，它美在何處?
【交流點撥】這篇散文所描畫的風(fēng)景——“麗古城”作為畫面的中心，再以玉龍雪山為背景，以玉河街道為線索，以四方街小廣場為梯形，構(gòu)成麗古城風(fēng)景畫，并用水的流動為畫面增加運動感。整個畫面有層次感，從高到低，由遠(yuǎn)到近，景致分明。
3.繼續(xù)欣賞“建筑畫”，它的美又體現(xiàn)在何處?
【交流點撥】麗古城是一座風(fēng)景秀麗、歷史悠久和文化燦爛的名城，也是少數(shù)民族古鎮(zhèn)，城里的街道、宮殿、水車、小橋都具有鮮明的地域特色。四方街，麗古城中心、交通四通八達(dá)、周圍小巷通幽。街道：依山勢而建，順?biāo)鞫O(shè)，開閘放水，以水洗盡街道，地域特色明顯。水車：大水車是麗古城的標(biāo)志性建筑。小橋：歷史悠久、數(shù)量大、形式多。
4.再來欣賞“民俗畫”，它的美美在豐富而融合。具體體現(xiàn)在哪兒?
【交流點撥】文中所寫的民眾活動，前文少后文多，趕路、建設(shè)、放牧、經(jīng)商、拉琴、澆花、閑聊、暢游、聚集、唱歌構(gòu)成了麗民俗畫。
步驟四品味語言探究寫法
1.文章采用第一人稱，從一滴水的角度，從不同視角去描述麗，這樣寫有什么效果?
【交流點撥】親切、自然。不矯揉造作，清新自然，像從玉龍雪山上飄下來的風(fēng)，里面還夾著冰冷卻動人的溫柔。有感同身受、如臨其境的意味。
2.從寫景中，可體會作者所飽含著什么樣的情感?
【交流點撥】熱愛麗、熱愛美、更熱愛給予美的大自然。
3.本文在寫作上有什么獨到之處?
【交流點撥】構(gòu)思新穎，視角獨特，行文如詩，美不勝收。
當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)全文拓展延伸
1.總結(jié)全文
縱觀《一滴水經(jīng)過麗》全文，作者用詩一般的語言描寫了風(fēng)景如畫的麗和麗富有地域特色的建筑，用生動、精美的語言介紹了麗民俗民風(fēng)，給人以無限的美感。
2.拓展延伸
寫游記的“技巧點撥”。
【交流點撥】①最需：線索明朗清淅;②最宜：只抓重點;③：突出感受;④最美：語言靈動。
【板書設(shè)計】
一滴水經(jīng),過麗)風(fēng)景畫：麗、玉龍雪山、玉河建筑畫：四方街、宮殿、水車、小橋風(fēng)俗畫：趕路、放牧、經(jīng)商、澆花自然美,無限美)
八年級語文教案范本下冊篇10
知識與技能
1.了解勃朗峰景色的奇異特點，體會作者的游蹤的順序。
2.了解旅途中的所見所遇之事。
過程與方法
朗讀課文，體會作者運用優(yōu)美和幽默的語言描寫眼前景物、記敘所遇人物的寫作方法。
情感、態(tài)度與價值觀
熱愛大自然，以積極美好的心態(tài)面對生活。
重點體會作者以游蹤和觀察點的變化描寫眼前景物。
難點體會作者優(yōu)美和風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
教法朗讀法，討論法
教具有關(guān)多媒體課件
課時1課時
要問西歐最雄偉的山脈是什么山脈，那就是阿爾卑斯山脈;要問阿爾卑斯山脈上峻的山峰是哪座山峰，那就是勃朗峰。今天，我們將穿越到一個世紀(jì)以前，跟隨美國作家馬克·吐溫去登游勃朗峰，這必定會是一次輕松愉快的旅行。
馬克·吐溫(1835-1910)，美國幽默大師、小說家，19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主，既富于獨特的個人機(jī)智與妙語，又不乏深刻的社會洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬英鎊》(短篇)等。此外，馬克·吐溫還有自己的四大名著：《哈克貝利·費恩歷險記》《湯姆·索亞歷險記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。
勃朗峰是阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語意為“銀白色山峰”，位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢高聳，常年受西風(fēng)影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施，為登山運動勝地;山峰雄偉，風(fēng)光旖旎，為阿爾卑斯山旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法國的沙漠尼山谷到意大利的庫馬約爾，長11.6公里，1965年建成通車，使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。
1.速讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
填表格
方式所見所遇感慨
上山徒步登山
(1-6)勃朗峰美麗景色驚嘆
美好聯(lián)想
下山雇車旅行
(7-11)幽默風(fēng)趣的“車夫”幸運
輕松愉快
2.找一找地名，看一看作者的行蹤怎樣，體會本文行文順序。
馬蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅館
可見，本文以作者的行蹤到展現(xiàn)作者旅行的所見所遇。
1.作者登山時是徒步進(jìn)行，為什么認(rèn)為乘車騎騾的游客“可憐可憫”呢?
見課文第1段，采用了對比的寫法。
因為路都是山坡，陡峭難行;天氣又灼熱難當(dāng)，焦炙于火辣辣的艷陽下，乘車騎騾反而極不方便，所以顯得“可憐可憫”。
2.作者怎樣描繪勃朗峰的?
(1)遠(yuǎn)望勃朗峰：穹山頂呈V字形，聳入藍(lán)天，巍峨壯觀;
(2)登山勃朗峰：望周圍的峰奇形怪狀，側(cè)面襯托了勃朗峰的雄偉。
(3)逗留高地：仰面遙望美景獨特，滿目華彩，變幻無窮，如同肥皂泡(仙境)。
3.作者由勃朗峰奇幻的景象聯(lián)想到什么?抒發(fā)了怎樣的感慨?
作者由勃朗峰美麗景色，尤其是神奇變幻無窮的云彩聯(lián)想到肥皂泡。
肥皂泡的色彩也是變幻無窮的，且轉(zhuǎn)瞬即逝，這和作者在勃朗峰上見到的奇美景象相似。作者這種特別聯(lián)想，一方面表達(dá)了對大自然創(chuàng)造如勃朗峰神奇美麗一般景觀的贊嘆;一方面也感慨如此的美景轉(zhuǎn)瞬即逝，快樂的時光總是短暫，人們應(yīng)好好珍惜吉時美景，人們也應(yīng)積極投身大自然，縱享大自然的饋贈。
4.下山作者寫的是遇“車夫”一事，怎樣理解作者的安排，這一內(nèi)容和題目“登勃朗峰”有聯(lián)系嗎?
作者下山寫雇車去旅館，塑造了一位車技嫻熟、幽默風(fēng)趣的車夫，給人留下深刻的印象。這一內(nèi)容和前文登勃朗峰緊密相連，展現(xiàn)了旅行的另一面。寫美景，令人陶醉留戀;寫人，風(fēng)趣幽默，讓人倍感輕松愉快。這樣的旅程真是一個完美的身心之旅。
5.細(xì)讀課文，體會課文的語言特點。
(1)“有些頂端尖峭，并微微傾向一旁，宛如美女的纖指;有一怪峰，形如塔糖?！?/p>
運用了比喻的修辭手法，將山峰或比作“美女的纖指”，或比作“塔糖”，形象地寫出了山峰的形狀，突出了勃朗峰周圍山峰奇形怪狀、千姿百態(tài)的特點。
(2)“我們曾仰面遙望附近的一座峰巔，但見色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般?！?/p>
描寫峰巔的奇幻色彩和白云姿態(tài)，從側(cè)面反映了勃朗峰景色的美麗壯觀，如夢似幻。
(3)“自然界中最美麗最精致的造物，莫過于肥皂泡泡了：剛才空中的華麗色彩，天衣云錦，恰如那在陽光下破裂并蔓延開去的肥皂泡?！?/p>
把眼前勃朗峰的美景——這個大自然精美的杰作比作色彩華麗、奇幻無比的肥皂泡泡，聯(lián)想豐富、獨特，也贊美了勃朗峰的景觀真是如夢似幻，可望不可久留。
(4)“他說的是法語，還不時地打嗝，像是在加標(biāo)點符號?！?/p>
生動描寫出車夫說話的特點。語言幽默風(fēng)趣，氣氛輕松愉快。
本文記敘了與友人游覽勃朗峰的一次經(jīng)歷，描繪了山中奇景、嶙峋怪石、變換光影，敘述了奇人奇事、驚險旅程、怪異車夫，表現(xiàn)了旅途的無限趣味，表達(dá)了對世事人生的無限感慨，抒發(fā)了對奇山異景的贊美之情。
1.全文以作者的行蹤和觀察點的移動為線索，描述了作者游勃朗峰的所見和所遇之事。
2.作者筆法多變。寫上山，用散文筆法，描繪山中奇景，嶙峋的怪石，變幻的光影，引出無限感慨;寫下山，以小說筆法，敘述奇人奇事，驚險的旅途，怪異的車夫，富有傳奇色彩。
3.文中語言優(yōu)美又不乏幽默風(fēng)趣。馬克·吐溫是語言大師。即使本篇文章是篇游記散文，也體現(xiàn)了他語言精美又不失幽默的語言風(fēng)格。如“有些頂端尖峭……只能在分野處才得以偶見幾堆”一組句子，就運用了排比、比喻的修辭方法，生動形象地描寫出勃朗峰周圍山峰多樣的形狀;而所選的喻體都來自生活，以小喻大，不失幽默，能使讀者閱讀后產(chǎn)生輕松愉悅之感。
登勃朗峰上山觀峰遠(yuǎn)望：V字形壯觀周圍山峰形狀多樣美景獨特：華彩變幻，如肥皂泡(聯(lián)想)下山遇車夫車技嫻熟說話風(fēng)趣輕松愉快
讀馬克·吐溫的《登勃朗峰》，我們絲毫不覺得作者同他朋友一道登山旅行的勞頓之苦，有的只是觀賞美景，享受旅行的輕松愉快。那么，我在教授這一課時，力求也能讓同學(xué)們輕松地讀，愉快地學(xué)。學(xué)習(xí)的過程也好比旅行的過程，只要我們抓住主要目標(biāo)，端正我們的心態(tài)，運用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ湍芟褡髡哂尾史逡粯?，既能觀賞沿途的美景，又能享受出行的樂趣，從身和心都能得到美的享受。在今后的教學(xué)過程中，我都要力求貫徹這一教學(xué)理念。
八年級語文教案范本下冊篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1.背誦課文，把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
2.積累常用的文言詞語及句法。
教學(xué)重點：
1.理解課文內(nèi)容，體會文中蘊含的思想。
2.積累常用的文言詞語及句法。
教學(xué)難點：
1.透過文章內(nèi)容，結(jié)合時代背景，體會其中蘊含的思想。
2.了解文言詞語，尤其是本課中古今異義的詞。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，大家還記得七年級時學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎？
生：記得……
師：那我們一起把這首詩歌背一遍。
師生齊背詩歌：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
師：好，那還記得這首詩歌的作者是誰嗎？
生：陶淵明……
師：對，陶淵明，哪個朝代的人呢？
生：東晉。
師：對，東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下，曾第二次擔(dān)任彭澤縣令，在他上任81天時，剛好郡里的一個督郵下來視察工作，這個督郵是一個極度貪婪的家伙，他經(jīng)常以視察作為借口，要下面的縣令給他送禮，如果有誰不送或者送的不夠的話，他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”，也就是要穿戴的整整齊齊的，準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，說完就掛冠而去，辭職回家了，從此以后，他再沒有出來做官，一邊讀書，一邊耕作，過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知識分子，更是將這種精神奉為道德行為的楷模，成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星，今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》，請大家打開課文25課，把這篇課文齊讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音。
生：(齊讀課文)
二、賞析內(nèi)容
師：先來看課文的題目“桃花源記”，大家說說看“源”字是什么意思呢？
生：源頭/水的源頭……
師：“源”指水流起頭的地方或者事物的來源，讀過課文我們就知道，課文中的“源”很明顯是指水流起頭的地方。那這篇課文講述的是一個怎樣的故事呢？大家能否用自己的話簡單概括一下課文的主要內(nèi)容呢？
生：（講述一個漁人發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的桃花源的故事）/一個漁人捕魚時無意間闖進(jìn)了一個與世隔絕的桃花源，受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后，想帶其他人重新去尋找桃花源，卻再也找不著了。
師：好，復(fù)述課文的故事要簡要交代清楚故事的起因、經(jīng)過及結(jié)果。那大家能否說說看漁人是如何發(fā)現(xiàn)桃花源的？課文中是怎么寫的？
生：開頭第一段。
師：哦，僅僅是開頭第一段嗎？開頭第一段結(jié)束時漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎？
生：還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。
師：對了，第一段只是說漁人對發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪，想要去探索一下到底是什么東西，只是起了好奇心，還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。
生：（齊讀“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”）……
師：好，漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源，那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢？
生：“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
師：對，大家很聰明，馬上就從課文中找到了。但文言句子聽起來有些拗口，大家能否根據(jù)課文內(nèi)容用自己的話來概括一下漁人眼中的桃花源是怎樣的呢？
生：房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適……
師：很好，從大家剛才所說的可以看出桃花源是一個非常清幽、閑適而且環(huán)境優(yōu)美的地方。文中哪一句指出了桃花源里的人與漁人所在的世界是不一樣的呢？
生：其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂……
師：哦，對了，“悉如外人”一句道出了桃花源里的人與漁人所在世界是不同的。那這句中的“外人”一詞是什么意思呢？
生：外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……
師：“外人”在這里應(yīng)該要從漁人的角度來理解，指桃花源里的人都不同于漁人所處的那個時代的人。那對于漁人來說，他是無意間闖進(jìn)了桃花源。對于桃花源里的人來說，漁人的到來就像是一個外星人一樣。那對于漁人的到來，他們有什么反應(yīng)呢？
生：大吃一驚/感到非常吃驚……
師：文中哪里可以看出來呢？
生：見漁人，乃大驚……
師：對，一個“驚”字寫出了桃花源里的人對漁人到來感到非常吃驚的態(tài)度。那吃驚過后，他們又是如何對待漁人的呢？把他捉起來還是用掃把趕出去呢？
生：都不是，是熱情的招待漁人。
師：哦，大家認(rèn)為都不是，說是熱情的招待。那從文中哪些地方可以看出是熱情的招待呢？
生：便要還家，設(shè)酒殺雞作食……
師：對，“設(shè)酒殺雞”可看出漁人得到了桃花源里的人熱情的招待。從中也可看出桃花源里的人還具有怎樣的品格呀？
生：善良、好客、熱情……
師：對，很好客，很熱情。對于一個陌生人都能熱情招待，可以看出來他們是多么好客。一番盛情款待后，漁人與桃花源里的人熱情的交談起來了。我想問一下同學(xué)們，桃花源里的人可能是穿著哪個朝代的衣服，以哪個朝代的禮節(jié)來跟漁人交談呢？大家知道嗎？
生：……/穿著秦朝的衣服，用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。
師：哦，有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服，行的.可能是秦朝以前的禮節(jié)，你是怎么知道的？課文又沒有告訴我們。
生：文中有寫到“自云先世為避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”……
師：哦，這句話什么意思呢？能否說說看？（提問學(xué)生翻譯這句）
生：自己說先祖為了躲避秦朝末年的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子及鄰里人來到這個絕境，不再出去了，于是就與外面的人隔絕聯(lián)系了……
師：這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀？與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎？（視學(xué)生翻譯情況分析這個句子）
生：不一樣/……
師：對，不一樣，這兩個詞都是古今異義的詞。妻子是指“妻子和兒女”、“絕境”指“與世隔絕的地方”。這句話告訴我們什么呢？
生：告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿淼教一ㄔ催@個地方。
師：對了，從這個句子我們可以知道他們?yōu)榱硕惚芮啬┑膽?zhàn)亂才來這里的，來了之后再沒有出去過。由這里可以看出，大家剛才說他們穿的可能是秦朝時候的衣服，行的可能是秦朝時候的禮節(jié)，看來是有一定道理的。這一段中“問今是何世，乃不知有汗，無論魏晉”一句我們可以知道什么呢？
生：可以知道桃花源里的人從來沒有跟外界的人聯(lián)系/一點都不知道外面的情況……
師：對了，外面的世界經(jīng)歷了怎樣的朝代變遷，桃花源里的人完全不知情，也許他們以為現(xiàn)在外面還是秦末那個時候呢。那面對著漁人介紹的外面世界翻天覆地的變化，桃花源里的人想不想到外面的世界玩一玩呢？他們動心了嗎？
生：不想/沒有……
師：怎么說不想呀？與世隔絕了這么久，怎么會不想呢？能否從課文中找出依據(jù)？
生：此中人語云：“不足為外人道也?！薄?/p>
師：哦，“不足為外人道也！”也就是說桃花源里的人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀！看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止，漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。
生：（齊讀二、三兩段）
師：漁人離開了桃花源，大家想想看，如果是你來到了桃花源，你舍得離開這里嗎？
生：不舍得/舍得……
師：這里環(huán)境優(yōu)美，而且又舒適，人又好客，相信大部分人都會覺得不舍得的離開。所以漁人的想法也一樣，不舍得離開這里。但他又不得不離開，那他怎么做呀？
生：在路上到處做記號。
師：哦，處處做記號，文中寫到“扶向路，處處志之”，他做記號想干嘛呢？
生：再來桃花源……
師：對，他想再來桃花源，而且不只是想自己來，還想帶更多的人來，他一回到州里就怎樣做呢？
生：報告給太守，讓太守派人跟他一起去找桃花源……
師：對，他一回到州里，可能飯都顧上吃，就馬不停蹄的跑去太守府報告這件奇特的事。如果你是太守，聽說自己的管轄地竟有這么一個地方，你會覺得怎樣呢？
生：非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個地方……
師：對了，大家跟太守想的一樣，都可以當(dāng)那時候的太守了。太守一聽有這樣的事，立馬就派人跟漁人去找桃花源，那結(jié)果如何呢？找到了嗎？
生：找不到了，他們迷路了……
師：對，他們找不到了。文中寫到“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。而且除了太守想去外，還有誰也想去呀？
生：劉子驥……
師：對，南陽劉子驥，一個品德高尚的人，聽說了這件事也想去找桃花源，結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源，特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了，讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣，見首不見尾，就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人，獨思漁父。遍尋此中村落，不見桃花?！?/p>
師：到這里為止，課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號再次來到了桃花源，會是怎樣的情景呢？下面給大家?guī)追昼姇r間，發(fā)揮你們的想象力，寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會是怎樣的情景。請大家動筆寫，看看大家誰的想象最奇特。
生：（擴(kuò)寫想像的內(nèi)容）
三、本課小結(jié)
師：今天這節(jié)課我們主要對課文的內(nèi)容做了分析，這篇文章的故事很神奇，除了剛才的練習(xí)外，還有很多地方可以發(fā)揮想象：比如桃花源里的人見到漁人時他們之間會有怎樣的對話？漁人回到郡里時會怎樣跟太守回報？如果你是桃花源里的人，聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，這篇課文有這么大的想象空間，有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看，小說、戲劇等都行，這也是對文本的一種理解，一種再創(chuàng)造。
通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對課文的理解，也有助于大家背誦課文。剩下時間請大家齊讀全文，會背誦的可以合上課本齊背一遍。
生：（齊讀全文）
四、作業(yè)布置
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)冊課內(nèi)部分。
五、板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
發(fā)現(xiàn)桃花林——異
進(jìn)入桃花源——驚
離開桃花源——不舍
再尋桃花源——不見
八年級語文教案范本下冊篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)下列字音：
豁然儼然衣著阡陌鬢要邑詣驥語
2、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3、了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1、借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2、理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。
2、理解和評價桃花源這樣的社會?？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。
3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時安排2課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1、投影片：①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。
2、有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動活動設(shè)計
背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時
(一)明確目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)生字的字音。
2、了解作家陶淵明。
3、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
4、理解和評價桃花源這樣的社會。
5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動學(xué)生通讀全文，了解大意。
l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2、在桃林盡頭漁人看到了什么?
3、漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談?
4、漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過程
1、簡介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的`作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
3、學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4、第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長;“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。
5、討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會?
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比?，F(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”
6、討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。
但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。
八年級語文教案范本下冊篇13
良好的口語交際能力是現(xiàn)代社會必需的基本能力。隨著社會的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，對口語交際能力尤其是面對不同場合的即席講話能力提出了更高的要求，要求人們擁有較強(qiáng)的語言文字應(yīng)用能力。
即席講話，是一種在特定情景下實現(xiàn)沒有準(zhǔn)備的臨場說話的口語樣式。不要輕視小范圍的即席發(fā)言，它是練就生花妙舌的好機(jī)會。如果說大庭廣眾下的演講是大兵團(tuán)作戰(zhàn)，即席發(fā)言則是戰(zhàn)地輕騎，它精悍、靈活，故不應(yīng)等閑視之，正像打仗前定要厲兵秣馬一樣，即使三五分鐘的發(fā)言也要精心準(zhǔn)備。即席講話，是一項十分實用的口語交際能力。本節(jié)課的訓(xùn)練既能培養(yǎng)學(xué)生出眾的口才，又能鍛煉學(xué)生良好的心理素質(zhì)，對于學(xué)生未來走上工作崗位，能夠得體進(jìn)行即席講話有很大的助益。
學(xué)情分析
由于教育觀念和升學(xué)壓力的影響，學(xué)生對即席講話能力的認(rèn)識還存在很多問題，即席講話水平還需要進(jìn)一步提高。在語文課堂上，大部分學(xué)生缺乏主動講話的意識，即使發(fā)言也是對教師提出的問題作答，且隨著年齡的增長，學(xué)生的自尊心變得很強(qiáng)烈，會有“怕出錯”的顧慮，更不愿意主動地去表達(dá)。學(xué)生的即席講話活動總是處于被動的狀態(tài)，而且學(xué)生的發(fā)言大都是對已有知識和文本原有信息的闡述，缺乏自己獨特的見解。即使學(xué)生發(fā)言時，也經(jīng)常會語無倫次，詞匯匱乏，抓不住問題的要點，條理性差，語言組織能力很薄弱。
即席講話能力屬于口語交際能力中較高層次的表達(dá)能力，不是簡單的聽或說，而是言語表達(dá)的動態(tài)過程。而少數(shù)學(xué)生還存在口頭表達(dá)是“與生俱來”的這一錯誤觀念，他們認(rèn)為口語是人的一種本能，不需要訓(xùn)練。而事實證明即席講話能力的培養(yǎng)是必要的和被需要的。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解什么是即席講話、即席講話的特點等相關(guān)基礎(chǔ)知識。2.學(xué)習(xí)克服即席講話時的緊張心理。
2.學(xué)習(xí)克服即席講話時的緊張心理。
3.通過創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行思維訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)變能力和表達(dá)能力。
重難點突破
重點:掌握即席講話的要領(lǐng)和技巧。
難點:學(xué)習(xí)克服即席講話時的緊張心理，充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的熱情。
教法與學(xué)法
教法:
1.講授法:在講授的過程中讓學(xué)生能夠把握住即席講話的重點，提高教學(xué)效率。
2.比較鑒賞法:通過比較、鑒別、評判這些方式，享受和領(lǐng)略即席講話中的美，同時產(chǎn)生新的感受、體驗和認(rèn)識，達(dá)到在鑒賞中提升自己的目的。
3.情境創(chuàng)設(shè)法:通過創(chuàng)造一定的情境，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們更多地參與活動，從而有更多的機(jī)會去思考，去發(fā)現(xiàn)。
學(xué)法:
l.合作學(xué)習(xí)法:通過小組合作創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并有效發(fā)揮各自的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
2.實踐參與法:讓學(xué)生參與到課堂活動當(dāng)中，有利于促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展，更有利于提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力。
3.討論交流法:讓學(xué)生在討論中交流，培養(yǎng)自己清晰、準(zhǔn)確、有邏輯性地表達(dá)觀點的能力。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師:1.準(zhǔn)備多媒體課件。
2.準(zhǔn)備即席講話的話題。
學(xué)生:1.搜集有關(guān)資料，了解即席講話的相關(guān)知識。
2.學(xué)生自行分組，展開活動。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)策略設(shè)計意圖教師隨筆
一、導(dǎo)入活動，激趣引思。
(約4分鐘)導(dǎo)入法一：
歷，孟子雄辯無敵，蘇秦言動六國，孔明舌戰(zhàn)群儒……他們憑借出色的口才使自己得到了想要的東西。同樣，放眼今天，有些人舌綻蓮花，縱橫捭闔，著實讓人羨慕不已。同學(xué)們，我們正處于一個千載難逢的歷史機(jī)緣中，在這個偉大的時代里，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存，困難與希望同在!在這個特殊的年代里，怎樣才能擁有縝密的思維、機(jī)敏的應(yīng)變、卓越的口才呢?現(xiàn)在就讓我們來進(jìn)行即席講話的訓(xùn)練吧。
(板書課題:即席講話)
導(dǎo)入法二:
大屏幕展示:介紹外交家顧維鈞的故事
1919年1月28日“巴黎和會”上，日方代表牧野伸顯堅持要求繼承戰(zhàn)敗國德國在我國山東的利益，面對氣焰囂張的日方代表，中方代表顧維鈞強(qiáng)忍心頭怒火，冷靜地說：西方有一位圣人，名叫耶穌。他被處絞刑的耶路撒冷成為了教的圣地，不可侵犯。大家說對不對，眾人回答“對”。我們東方也有一位圣人，他叫孔子，日本人也承認(rèn)他是圣人，你說對不對?牧野伸顯只得說“對”。顧維鈞接著說:山東是孔子的故鄉(xiāng)，也是我們中國人的圣地，不容侵犯。他擲地有聲的話維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，并被美國總統(tǒng)威爾遜稱為中國的“青年外交家”。
請幾名學(xué)生談一談讀后感受，再引出即席講話對青少年重要性的話題，由此，提出本次活動的主題。
(板書課題:即席講話)用富有激勵性的語言導(dǎo)入新課，營造了一種沉思、奮進(jìn)的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生目標(biāo)明確，從而有的放矢地開展活動。
用名人故事激趣，讓學(xué)生明確即席講話的重要性，營造樂學(xué)、好學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍，為本次活動的順利開展做好鋪墊。
二、活動形成階段。
(約15分鐘)(一)了解即席講話。
(1)大屏幕展示下面材料:
蕭琛善辯免災(zāi)
南朝梁有個大臣叫蕭琛，在蕭衍還沒稱帝時就與他交好。后來蕭衍當(dāng)了皇帝，兩人關(guān)系仍很密切。一次，武帝蕭衍舉行大型宴會，酒過幾巡之后，蕭琛有些醉意，就趴在案幾上。武帝看見就用棗子投他，正好打中蕭琛的頭。蕭琛拿起盒子中的栗子正好打在武帝臉上，武帝一臉怒氣。蕭琛馬上說道:“陛下把赤心投給臣，臣怎敢不用戰(zhàn)栗來回報呢?”武帝聽后，轉(zhuǎn)怒為笑。
(2)同桌之間交流閱讀感受。
(3)組內(nèi)學(xué)生自由發(fā)表意見，討論即席講話的定義和特點。
(4)教師明確:
即席講話是一種在特定情景下事先沒有準(zhǔn)備的臨場說話的口語樣式。
即席講話，臨境而發(fā)，隨機(jī)而發(fā)，短小精悍，具有隨意性、靈活性和可變性。
(二)精彩即席講話鑒賞。(大屏幕展示)
1.第16任美國總統(tǒng)林肯在學(xué)校讀書的時候，有一次考試，老師問他:“林肯，你是愿意考一道難題呢，還是考兩道容易的題?”
“考一道難題吧?！?/p>
“好吧，那么你請回答?！?/p>
老師問:“蛋是怎么來的?”
“雞生的?！绷挚洗鸬馈！半u又是哪里來的呢?”
“老師，這是第二個問題了?！绷挚险f。
2.一天早晨，高而瘦的蕭伯納在公園散步，迎面走來了一個矮而胖的巨商亨利。亨利洋洋得意地說:“啊!蕭伯納先生，我一看到你，就知道世界上正在鬧饑荒。”
蕭伯納淡然一笑，回敬道:“啊，亨利先生，我一看到你，就知道世界上為什么會鬧饑荒?！?/p>
3.有記者問梁朝偉:“在北京《無間道》的首映式上，你和劉嘉玲非常親密，我們想知道，你們什么時候能走上紅地毯呢?”梁朝偉回答得相當(dāng)機(jī)智:“我們在人民大會堂首映式上，就已經(jīng)走過紅地毯了。”妙語一出，眾人無不稱奇。
(1)學(xué)生邊欣賞邊討論這些即席講話的精彩之處。
(2)師生歸納即席講話的技巧。
(3)教師明確:
a.確立中心，明確自己的觀點和態(tài)度。
b.從實際出發(fā)，尋找一個切入點。
c.開頭干凈利落，直接入題，可以根據(jù)當(dāng)時的場景、情景、會議的主旨等作為開場白;結(jié)尾強(qiáng)化發(fā)言的主要內(nèi)容。
d.捕捉時機(jī)，即興發(fā)揮。發(fā)言者要利用現(xiàn)場的條件和特點，善于借題發(fā)揮，渲染氣氛。
(三)《我來試一試》小訓(xùn)練：
1.教師布置成語話題。
(1)王婆賣瓜，自賣自夸;
(2)近朱者赤，近墨者黑;
(3)狐假虎威;
(4)濫竽充數(shù)。
2.學(xué)生以小組為單位，選擇本組喜歡的話題，組內(nèi)同學(xué)自由練習(xí)即席講話。
3.每組各推選一位同學(xué)上臺發(fā)言，每個同學(xué)發(fā)言不超過2分鐘。
4.組織同學(xué)們集體評議，評議時主要就講話人的表情動作、思維方向和口語特點發(fā)表意見，要指出具體的表現(xiàn)。
5.教師講評：通過剛才同學(xué)們的講話實踐，我們不難發(fā)現(xiàn)，每次輪到自己當(dāng)眾講話，尤其是要走到講臺前，面對大家講的時候，常常感到十分緊張，抓衣服、聳肩膀、撓頭皮，說出話來常常言不及義，本來已經(jīng)準(zhǔn)備好的講話內(nèi)容得不到很好的表達(dá)。看來，要想擁有蕭琛那樣面對困境時的從容和敏捷，我們還得學(xué)會如何控制緊張心理。(大屏幕展示)
緊張畏懼心理經(jīng)過有目的的訓(xùn)練可以得到控制?？梢圆捎?2字法，即：心中有數(shù)，有備無患，隨機(jī)應(yīng)變。
由小故事入手，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于對即席講話的概念和特點進(jìn)行理解。
在鑒賞精彩的即席講話中品味即席講話的語言美、人文美。讓學(xué)生在美中感悟，在美中激起發(fā)言的。
各環(huán)節(jié)有條不紊地展開，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓每位學(xué)生在活動中找到自己的位置。
通過開展小組活動，消除學(xué)生的緊張心理，營造一個輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
三、活動展示階段。
(約18分鐘)(一)小組匯報學(xué)習(xí)成果。
建議各小組推薦匯報代表，介紹對即席講話的認(rèn)識。
(二)即席講話小表演。
1.大屏幕展示講話情境。
情境1:同學(xué)的生日聚會
情境2:交流讀書的體會
情境3:學(xué)校夏令營結(jié)束后談感受
情境4:代表班級祝老師新年快樂
2.每組同學(xué)從上面的情境中選擇一個，本組同學(xué)每人做三分鐘左右的即席講話。
3.每組推選一位同學(xué)做代表，由語文老師指定情境和講話時間，分別做即席講話。
4.各組長和老師作為評委共同評選即席講話小明星。
(三)我的即席講話小竅門大家談。
l.由即席講話小明星暢談自己獲勝的訣竅。
2.教師歸納總結(jié):
(1)講話時要考慮所選情境的主題和氛圍特點，力求讓自己的講話合情合理。
(2)認(rèn)真聆聽，注意與其他同學(xué)的講話相呼應(yīng)。明確講話的目的，讓自己的講話內(nèi)容集中、充實。
(3)在保證表情達(dá)意的基礎(chǔ)上，盡量使自己的語言更有特色，更吸引人。
(4)即席講話時，感到緊張是正常的?？梢酝ㄟ^深呼吸、微笑等方法來幫助自己放松下來。也可以默默地鼓勵自己，以緩解緊張情緒。
匯報不拘泥于形式，但要著眼于活動本身，不架空，不夸大，做到條理清晰，交代明確。
讓學(xué)生通過實踐參與，增強(qiáng)對即席講話的理性認(rèn)識。
歸納即席講話的小竅門，鞏固知識，增加學(xué)習(xí)的趣味性。
四、總結(jié)提高階段。
(約8分鐘)1.教師點評各組在本節(jié)課中的表現(xiàn)。
2.評選優(yōu)勝組，加以鼓勵。
3.課堂大討論：什么樣的即席講話才是成功的?
如:(1)思路清晰，層次分明。
(2)語言流暢。
(3)觀點明確。
(4)內(nèi)容吸引人。
(5)能用具體可信的事例說服人。
(6)上場鎮(zhèn)靜。
(7)聲音響亮，抑揚頓挫。
(8)動作自然。
(9)口頭語少。
(10)目光交流。
4.交流心得，在交流中不斷修正與提高，深化對即席講話的認(rèn)識。
5.教師小結(jié):一言之辯，勝于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬雄師?？诓攀乾F(xiàn)代社會的通行證，愿同學(xué)們諳習(xí)口齒，砥礪談鋒，談笑風(fēng)流，演辯皆優(yōu)，人生舞臺，言辭笑傲。點評、評優(yōu)是對此活動的總結(jié)，也是對學(xué)生參與活動的充分肯定。
通過討論交流，強(qiáng)化對即席講話的認(rèn)識。
八年級語文教案范本下冊篇14
【教材分析】
本詩是《詩經(jīng)》的首篇，運用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、用自己的感情去體會詩歌。
２、感受詩中的勞動美。
３、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的比興手法。
【教學(xué)步驟】
一、唱出情感（３分鐘）
師：同學(xué)們好，今天我們來唱歌，唱愛“情歌”。我唱一句，你們能唱的跟著唱。“今夜我來到你的窗外，窗簾上的影子多么可愛，悄悄的愛你這么多年，從沒有向你表白?！边€有沒有能唱其它歌的？“我寧愿你冷酷到底，”多么深情的男子，多么動情的訴說，讓我們想起那盞悠悠地窗燈下，彷徨的影子，深情憂郁的眼晴，那雙手合十默默祝福的心語。現(xiàn)代男人的情歌如此動人，故代男人的情歌又是怎樣的一種滋味呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)一首傾訴男人相思的情歌《關(guān)睢》。
二、讀出情味（９分鐘）
１、是咱們男人的情歌，就讓男同學(xué)先讀。女同學(xué)聽，找出他們讀得不當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
２、女同學(xué)舉手發(fā)言。女同學(xué)如有不對的地方，男同學(xué)可以提出抗議。
教師點撥：
注意發(fā)音：
疊韻的字：窈窕的韻母和聲調(diào)相同。
雙聲：參差、輾轉(zhuǎn)、睢鳩的聲母和聲調(diào)相同。
還有疊字，關(guān)關(guān)。這些字的運用使詩歌讀起來朗朗上口。
⑴字音。
⑵節(jié)奏。
⑶情感。
⑷樂（）
好（）
寤寐（）。
（部分字是多音字，根據(jù)學(xué)生的理解，靈活處理，言之成理即可。）
３、剛才有的同學(xué)說要讀出情感,本首詩的情感究竟是什么呢？讓我們先齊讀一遍,進(jìn)一步理解詩的含義。說說你讀懂了哪些詩句，根據(jù)你的理解詩的含義應(yīng)該是什么？
（學(xué)生大膽理解，言之成理即可；讓學(xué)生學(xué)會掌握一節(jié)，便能理解全詩的方法。）
４、點撥：讀詩時應(yīng)把握情感發(fā)展的三個階段，分別在詩中選一個字來概括。
（教師引導(dǎo)點撥以下詞言的含義。在河邊時之。家中之。夢中之。好為愛慕也、思為思念也、樂為歡喜也。）
５、生自由讀準(zhǔn)備范讀。
６、生范讀（３人）。
７、生評：看誰讀得最好。
８、教師：聽你們讀，我也抑制不住讀詩的情感，讓我也讀一下好嗎？（范讀）
三、讀出畫面（１０分鐘）
１、師：我讀著讀著，在我腦海里，浮現(xiàn)美女俊男的形象，你們有嗎？他在干什么？是男的在采荇菜，還是女的，還是男女，還是別人在采？
２、好，先讓我們讀一遍以后再來回答這個問題。完成題單２題。
３、師：提示學(xué)生從幾個畫面入手。分別理解三次不同的含義。
如果是女的采荇，反復(fù)詠嘆的是姑娘采荇的優(yōu)美身姿。讓小伙子難以忘懷。
如果采荇的是男的，在采荇時看到一個美麗的姑娘，荇菜左右流去，采摘困難，美麗的姑娘求起來也很困難。
男男女女的在河里采荇菜。男的為了討好女的，有意跑到女的身旁，一會在左面采，一會在右面采。
４、相見時，采荇菜嗎？
四、讀出藝術(shù)（８分鐘）
講比興：
同學(xué)們想知道：誰在采荇菜，我們可以從《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法中得出答案?！对娊?jīng)》常用的藝術(shù)手法是“賦、比、興”。這首詩用的主要是“比、興”手法。比就是比喻，興就是先不說想說的，而是由先寫其它的，用事物的特征，或事物事件之間的聯(lián)系，來引出。如：桃花謝了，還有再開的時候；楊柳枯了，還有再綠的時候；燕子去了，還有再來的時候；聰明的你誥訴我，日子為什么一去不復(fù)返呢？
（不過作者想說的只是相反的方面。）
山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，天不轉(zhuǎn)云轉(zhuǎn)，地不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)；朋友，事不和氣心可以和氣嘛。
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。
百川東到海，紅日復(fù)西歸，須學(xué)梅傲雪，只求花報春。
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝，浮云蔽白日，游子不顧返。
飛鳥回巢，浮云歸穴，夕陽西下，可憐的我今是何處息？
１、找比興句子。
２、我們一起來說說第一層的大致意思。睢鳩鳥兒，河里關(guān)關(guān)的叫著。那采荇的姑娘，美麗而善良，要是能成為我的配偶該有多好?。?/p>
３、點撥：采荇菜和追姑娘這兩件事之間的關(guān)系？
也許有人認(rèn)為姑娘采荇難，小伙子追姑娘難，也許有人認(rèn)為小伙子從采荇的勞動中發(fā)現(xiàn)采荇和追姑娘之間的關(guān)系，或者是看別人采荇想出的道理也不得而知。
４、總之在采荇的動作中能流出姑娘優(yōu)美的身姿、勤勞的性格；小伙子細(xì)心呵護(hù)。還讓我們想起姑娘不理他，一會從左一會從右靠近，那煩人的情態(tài)。讓我們似乎看到了女孩子害羞的雙眸，微微的紅暈。
五、自主創(chuàng)作（１０分鐘）
運用“比興”手法寫一段話。
教師示范。你讀書在外，你想家了，想媽媽了。你如何運用比興手法，表達(dá)你的情感呢？老師示范：我站在江邊，燕子成雙成對歸巢，牛羊搖著尾巴進(jìn)圈了。
八年級語文教案范本下冊篇15
教學(xué)目的
1、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
3指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點撥，宜加強(qiáng)誦讀練習(xí)，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認(rèn)識，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。
3、安排兩課時。
第一課時
教學(xué)過程
1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡介作者和本文寫作的背景。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
3、學(xué)生細(xì)讀課文，筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個目的：
（1）培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋，獨立理解課文的習(xí)慣；
（2）準(zhǔn)確理解全篇字詞句段；
（3）基本搞清本文的線索及記敘順序。
學(xué)生獨立閱讀課文時，教師只要將重點詞語提示學(xué)生注意掌握就行了，點撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準(zhǔn)確理語，教師才相機(jī)點撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”?！皢査鶑膩怼?，即“問從何處來”?！澳瞬恢袧h，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家”，“延”，邀請。“便扶向路”：“向”，從前；“向路”，去挑花源時走的路?！霸勌亍?，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口；
2、概括每個自然段段意，體會全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習(xí)，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當(dāng)講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。第二課時
教學(xué)過程
1、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌（）髫（）恰
詣（）驥（）津（）
2、講評筆譯練習(xí)，糾正主要錯誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié)，合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
5、分析課文
（1）提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？
明確要點：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序，可分三個部分。
第一部分（l段），寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。
第二部分（2～3段），寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。
第三部分（第4－－5段），故事的結(jié)局和尾聲。
（2）提問：課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略，中間寫得詳細(xì)，樣寫有什么好處？
明確要點：文章如何寫，是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的.生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細(xì)，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。
（2）提問：我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的社會理想？
明確要點：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會在當(dāng)時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想?？梢哉f，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前后內(nèi)容的詞語作為支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù)，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
①阡陌交通，雞犬相聞。
②率妻子邑人來此絕境。
③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
④芳草鮮美。
2解釋下列加點詞語的含義。
①便舍船，從口入。
土地平曠，屋舍儼然。
②處處志之。
尋向所志。
③見漁人，乃大驚。
問今是何世，乃不知有漢。
④尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。