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八年級語文上冊全冊教案15篇

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教案中必須明確教學(xué)目標(biāo),即要達(dá)到的學(xué)習(xí)成果。以下是小編為大家收集的八年級語文上冊全冊教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。         

八年級語文上冊全冊教案15篇

八年級語文上冊全冊教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo):

一、知識與技能:深入理解老王的“苦”與“善”,把握老王的性格特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

二、過程與方法:學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)愛心、善心、同情心,品味作品中的仁愛精神

教學(xué)重點(diǎn):深入理解老王的“苦”與“善”,把握老王的性格特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大

課時(shí)數(shù):2

教學(xué)方法:

勾畫圈點(diǎn)法批注法、朗讀法、討論法

教學(xué)過程:

第二課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入:

上節(jié)課我們跟隨作家楊絳認(rèn)識了一位普通的三輪車夫老王,了解了他的人生經(jīng)歷。我們都知道,楊絳是文學(xué)大師,她的作品在中國文壇都享有盛譽(yù),那老師這里有一個(gè)問題要問大家,課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》?

學(xué)生可以自由作答:答案可能會(huì)涉及到很多方面,但是應(yīng)該集中在用《老王》比較親切,而且顯得與作者很熟悉,用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往,不符合作者原意。

設(shè)計(jì)說明:改寫題目入題,輕松自然,降低了課文的沉悶感,讓學(xué)生有話可說,活躍課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)從學(xué)識上講,老王與楊絳不在同一個(gè)層面上,與下面的環(huán)節(jié)接軌。

二、溫故知新:

同學(xué)們的態(tài)度很明確,文章的題目決不能改成《王老》,那作者為什么要寫老王這個(gè)人?你能不能從課文中找出答案?

引出文章最后一句話:(出示幻燈片)幾年過去了,我漸漸明白,那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。

試著讓學(xué)生去分析,作者為什么會(huì)感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。

那么今天,我們就繼續(xù)走進(jìn)《老王》,去看一看作者筆下的老王是一個(gè)什么樣的人,這個(gè)人又為什么會(huì)讓作者感到愧怍呢?

三、合作探究,深入文本。

文章中作者是怎樣形容老王的一生的?

答案:不幸。

老王那個(gè)的不幸集中體現(xiàn)在那幾個(gè)自然段?

生:1、2、3、4段

齊讀。

師:圈點(diǎn)勾畫出重要的信息,哪些地方體現(xiàn)了他的不幸,至少概括出四點(diǎn),一會(huì)我們要給老王填寫一份簡歷。

設(shè)計(jì)意圖:了解作者與老王的身份差異,帶著“大作家何以關(guān)注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文,并要求學(xué)生在文章中作記號寫旁批,邊讀邊思考:哪些地方體現(xiàn)了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學(xué)生更好的走近文中的“老王”,帶著疑問讀書會(huì)更有目的更有效果,朗讀是對課文語言的及課文內(nèi)容最直接最真切的感知,作記號寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)生回答時(shí)可能出現(xiàn)的情況:

眼睛不好,瞎了一只眼。——瞎

哥哥死了,兩個(gè)侄子沒出息。打了一輩子光棍。——孤

住在荒僻的小胡同,破破落落的大院,塌敗的小屋?!F

說到這一句的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)形容詞的作用:哪些詞很傳神?去掉讀一讀,效果有什么不同?體會(huì)修飾詞語的妙處。

通過對老王基本情況的介紹,我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)

個(gè)人簡歷

姓名:性別:民族:

職業(yè):婚姻狀況:

健康狀況:居住狀況:

用一個(gè)詞來概括老王的人生經(jīng)歷:苦、不幸。

老王是不幸的,但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么?(善良)

19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克說過:不幸者唯一的抒情詩歌,就是吁請“正義”與“善良”,來否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)

師:你如何理解“吁請”的意思,我們來猜一猜。

生:呼吁請求

師:也就是說,對于不幸者,我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們最好的贊美和回報(bào),課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情體現(xiàn)了老王的是善良?快速從課文中找到,看誰找的最準(zhǔn)確,語言最簡練。

生:1、送冰。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。

他送的冰比他前任送的大一倍。

(分析前任一詞,大詞小用,寫出了作者對老王的尊敬同時(shí)也幽默風(fēng)趣。)

2、送錢先生看病。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。

他啞著嗓子悄悄問我:“你還有錢嗎?”我笑著說有錢,他拿了錢,卻還不大放心。

3、送老先生。

他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這半寸的邊緣,乘客就圍住了不會(huì)掉落。

欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征?(樂觀)

4、送香油和雞蛋

師:四件事情中那一件最讓你感動(dòng),并且最能體現(xiàn)老王的善良?

(出示幻燈片)

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色很差,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上裹著一層干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆骨頭。我吃驚說:“啊呀,老王,你咋成這樣了?”

教師范讀,學(xué)生思考:幻燈片上的內(nèi)容與課文是否一致,替換的是否恰當(dāng),說出不恰當(dāng)?shù)脑颉?/p>

1、 “鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?

“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法,形象生動(dòng)地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強(qiáng)調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。

(在這里要對鑲嵌一詞進(jìn)行分析,或者借助字典,查找鑲嵌的意思,引導(dǎo)學(xué)生理解鑲嵌用于沒有生命的東西,暗示了老王的結(jié)局,說明這是他生命中最后的時(shí)光,這一時(shí)刻的老王就像是一個(gè)活標(biāo)本,就像是一幅遺像。)

2、面色很差,一層干皮,一堆骨頭與原文相比,去掉了顏色,失掉了形象性。

3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”?

可怕是陌生人之間用的,體現(xiàn)不出作者的擔(dān)心,可笑,實(shí)際上體現(xiàn)了楊絳內(nèi)心深處深深的悲哀,作者以樂寫哀,哀更哀。

4、“啊呀,老王,你好些了嗎?”能否改成“啊呀,老王,你咋成這樣了?”

這句話中好些了嗎,體現(xiàn)了作者對老王的近況很是關(guān)心,只是沒想到會(huì)如此之慘,但是得同時(shí)也有吃驚,換成幻燈片中的話,好像是一個(gè)旁觀者的口吻,體現(xiàn)不出作者想要表達(dá)的感情,不符合人物之間的關(guān)系。

我們再一起讀一遍這一段,認(rèn)真體會(huì)這些詞語。(出示幻燈片)

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”

通過作者的描寫,我們看到了老王的善良,其實(shí)我們還看到了作者的善良,作者的語言好像不善良,但是她的情感很善良。有一個(gè)人曾經(jīng)這樣評價(jià)過楊絳的語言:一切在情在理,一切平易自然,而韻味盡在個(gè)中矣?!罱∥?/p>

我們細(xì)細(xì)品味,應(yīng)該可以明白其中的意思,楊絳的語言,樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉,只要你信心的去發(fā)現(xiàn),就會(huì)獲得至寶。

我們來總結(jié)一下,如何在文章中寫出人物鮮明的個(gè)性呢?

板書:

1)、選取典型事例來表現(xiàn)人物的個(gè)性。

2)、綜合運(yùn)用各種描寫手法,立體展現(xiàn)人物形象。

3)、刻畫真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

設(shè)計(jì)意圖:新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對作品中感人的情境和形象,能說出自己獨(dú)到的體驗(yàn),在共同的交流與切磋中,人人參與說話,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,完成對文章個(gè)性化的理解。

下面我們來一起看一看第8和16自然段,結(jié)合課文回答這樣兩個(gè)問題

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”

我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水??墒俏液ε碌煤苛?。那直僵僵的身體好像不能坐,稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。

1、插圖與課文是否相符?

2、老王為何而來?

第一題學(xué)生自由發(fā)言,可以提到一些動(dòng)作描寫的地方,加以分析。

第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到老王是為報(bào)恩而來,是為了在臨終前完成自己的心愿,把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家,此情此景,怎能不讓人深深的感動(dòng)。

三、入木三分,難點(diǎn)突破:

(出示幻燈片)再看課文最后一句話:幾年過去了,我漸漸明白,那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。你有沒有新的認(rèn)識?能不能理解楊絳的心情?

老王留在了我們心里,但是他的人卻離我們遠(yuǎn)去,也離作者遠(yuǎn)去了,每當(dāng)想起這件事,作者的心中都會(huì)感到深深的不安,用他自己的話說就是:愧怍。她為什么會(huì)愧怍?

一個(gè)真正的知識分子,一個(gè)真正的有道德的人,對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的,作為一個(gè)幸運(yùn)者,有責(zé)任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),讓他們過上好日子,幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個(gè)有良知的人對自己內(nèi)心的剖析。

老王一直對楊絳一家對他的關(guān)心心懷感激,心里把楊絳一家看成真正的朋友,尊重他們,也理解他們艱難時(shí)期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情,給予他的多為經(jīng)濟(jì)上的幫助,并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助,沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后,作者體會(huì)到了這一層,發(fā)現(xiàn)自己對老王遠(yuǎn)不如老王對自己,所以心感愧怍。(亦可見:人與人之間要突破界限,建立真正的平等友誼,有些困難,這也反映了那個(gè)時(shí)代知識分子真正的反思。)

師:楊絳真的幸運(yùn)嗎?

(出示幻燈片)

有一晚,同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊,滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪,排成一隊(duì),大家傴著腰,后人扶住前人的背,繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號施令的是一個(gè)“極左大娘”——一個(gè)老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈,初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子,院子里的人已散去大半,很可能是并不欣賞這種表演。我們的`鞋襪都已不知去向,只好赤腳上樓回家。

他的專職是掃院子,我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯,就像小學(xué)生做手工那樣,認(rèn)真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片,自己用大碗扣在硬紙上畫了個(gè)圓圈剪下,兩人各按規(guī)定,精工巧制;做好了牌子,工楷寫上自己一款款罪名,然后穿上繩子,各自掛在胸前,互相鑒賞。

所以我們知道楊絳也是不幸的,深懷苦痛的楊先生,卻把自己放在幸運(yùn)者的地位上自責(zé),這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。

板書:老王

不幸愛善良

楊絳

我們要懷著一顆悲憫的心,用愛心去喚醒愛心,用善良去體察善良,讓我們做一個(gè)老王那樣的善良人,做一個(gè)像楊先生那樣的善良人。用愛去點(diǎn)亮心燈,讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)

(帶領(lǐng)學(xué)生貼近文本,深入文本,在對文本的挖掘中,體會(huì)出先生用靈魂的正義,良知的激情,理性的崇高,超越自我苦難的意志,升華為對他人苦難的鄭重關(guān)切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中,還深深為自己愧怍,而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)

五、小試牛刀:

作業(yè):試以老王為第一人稱,改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)

總結(jié):康德說:“在這個(gè)世界上,唯有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人的心靈:一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則,還有我們頭頂上燦爛的星空。”記住諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女曾經(jīng)說過這樣一句話:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事?!痹改銈兌寄軌蛴脨坌娜拘褠坌?,用善良去體察善良,讓你們的生命之花因?yàn)橛辛苏嬲\與愛的澆灌而絢麗多彩。同學(xué)們,請付出愛,你就會(huì)收獲愛。

設(shè)計(jì)意圖:語言是情感的載體,情感是語言的內(nèi)涵,結(jié)尾的說話練習(xí)旨在升華學(xué)生的感情激發(fā)學(xué)生的想像力,學(xué)會(huì)用語言表情達(dá)意,提高語言表達(dá)能力。教師最后的寄語給整個(gè)課堂畫上一個(gè)圓滿的句號。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課:

期中考試我們班有位同學(xué)寫了篇作文,題目是“我欣賞農(nóng)民工”。他寫了“10月23日南昌農(nóng)民工抬車救人”這件事,突出了農(nóng)民工“總不能見死不救”的信念。表達(dá)了這位同學(xué)對于善良的農(nóng)民工的敬意和熱愛。小小年紀(jì)他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人,用一顆善良的心去發(fā)現(xiàn)一顆顆金子般的心,讓我們?yōu)樗恼?。而著名作家楊絳關(guān)注的同樣是一位只有姓、沒有名的普通人,為什么呢?今天,讓我們一起走近楊絳,了解老王。(板書課題)

(1)解題

1、作者簡介(ppt演示)

2、寫作背景(ppt演示)

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、整體把握本文內(nèi)容及思想感情,理解老王的“苦”與“善”;

2、體會(huì)作者一家的善良,學(xué)會(huì)以善良對待善良,關(guān)愛弱者;

3、品味文章語言的深意。

三、字詞和釋義(ppt展示)——齊聲朗讀2遍

四、整體感知

1、速讀課文,思考下列3個(gè)問題:

(1)老王是怎樣的一個(gè)人?(文章從哪兩個(gè)方面來對老王進(jìn)行刻畫?)——苦、善

(2)別人是怎樣對待老王的?

(3)你認(rèn)為作者是怎樣的一個(gè)人?

2、分段朗讀,歸納段意

(1—4)(5—7)(8—22)

五、研討探究:

1、研討老王之“苦”

(1)精讀課文1—4自然段,學(xué)習(xí)明確文中交待了老王的哪些情況?

課文第1自然段:交代了老王的職業(yè)————謀生手段

課文第2自然段:交代了老王的家庭情況————孤苦無依

課文第3自然段:交代了老王的身體狀況————生理缺陷

課文第4自然段:交代了老王的居住條件————生活條件。

(2)老王僅靠一輛破舊的三輪車單干勉強(qiáng)謀生,生理的缺陷對他偷蹬三輪車謀生無疑是雪上加霜,困難重重,由于老王收入少,所以居住條件極差,這些寫的是老王生活之“苦‘。

(3)課文第3自然段寫老王的生理殘疾,還介紹了人們對老王的態(tài)度。別人如何對待老王?

(4)老王除在生活上“艱苦”外,還在精神上“凄苦”。我們說,老王是一個(gè)苦的人。

2、研討老王之“善”

(1)朗讀讀課文5——22自然段,思考下列問題:

①作者記敘了與老王交往中的哪幾件事?這幾件事說明老王品質(zhì)(為人)如何?(填下表)

事件老王的品質(zhì)

②老王所做的哪一件事最令你感動(dòng)?為什么?

通過這三件事充分體現(xiàn)老王心好,老實(shí)厚道,有善心,關(guān)心人,知恩圖報(bào)等特點(diǎn),說明老王做人的道德良心,是極其純樸善良的。

③最能打動(dòng)你的片段是什么,為什么?

老王“臨死前送雞蛋、送香油”知恩圖報(bào),臨死也要去謝謝好心人,最能體現(xiàn)老王心地善良,最能令人感動(dòng)。

作者是怎樣表現(xiàn)這一片段的,用了什么描寫方法?

——肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語言……

3、梳理“我”一家之善,領(lǐng)悟文本思想感情

問題一:老王之所以在離世前的一天還抱病來到作者家里送來香油、雞蛋表示感謝,說明作者一家對老王的關(guān)照,老王至死不忘。通讀全文,思考作者一家人對老王的“善”主要體現(xiàn)在哪些方面?(按照課文順序概括回答)

①②③④⑤

問題二:老王死后,作者認(rèn)為自己對老王關(guān)愛夠了沒有?作者是怎樣的心情?

同情和憐憫。對他的關(guān)愛不夠和自己無力改善老王的境遇感到愧怍,呼吁關(guān)愛不幸人。

“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。”怎樣理解?在文中起什么作用?

問題三:作者為什么能夠那么關(guān)心老王?

1)最主要的是平等觀念。在作者眼中,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別(包括了天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件)。得出感悟:幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。——有平等意識,才會(huì)有平等對話,作者才會(huì)對人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。

2)人道主義精神。要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人,同情個(gè)人,尊重個(gè)人對社會(huì)作出的貢獻(xiàn),尊重人格,維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利,并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的?!袄贤踉谏詈蟮娜兆永铮碜咏┲?,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者總是感覺愧于這個(gè)不幸者,總覺得在他生前,對他關(guān)愛不夠。”

六、品讀精短,換位體驗(yàn)

教師提示:老王與“我”一家的交往正體現(xiàn)了“以善良去體察善良”。用心閱讀“老王送蛋、送香油”這一片段,請同學(xué)們換位體驗(yàn)。

①假設(shè)你是作者“我”,生命垂危的老王給你送蛋時(shí),你會(huì)怎么做?

②試揣測“我付錢給老王”時(shí)老王的心理:楊先生那樣對我,我會(huì)怎么想?

七、品味語言

楊絳女士的文學(xué)語言樸素本色,卻靈氣飛揚(yáng),別有韻味。比較下邊每組兩個(gè)句子,聯(lián)系上下文,說說表達(dá)效果最好的是哪一句,為什么?

①②③

八、關(guān)注我們周圍的“老王”,不要有旁觀者效應(yīng)和從眾心理,善待他人。

九、作業(yè)布置

八年級語文上冊全冊教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo):

1.感知老頭子的英雄性格;

2.體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩;

3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。

預(yù)習(xí)提綱:通讀課文,課前查工具書掃清字詞障礙;

思考課后練習(xí),寫出發(fā)言提綱。

教學(xué)過程:

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

導(dǎo)入:同學(xué)們,在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,發(fā)生了許許多多的英雄故事,有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡,課時(shí)他卻能神出鬼沒,無數(shù)次通過鬼子的封鎖線,保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng),保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,他能夠手無寸鐵,把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天,我們就來學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》,去感悟這個(gè)傳奇故事吧。

早讀課同學(xué)們對課文進(jìn)行了朗讀,大家預(yù)習(xí)得怎么樣?還有那些生字詞需要幫助的嗎?(學(xué)生提出,教師解決)

作者介紹:孫犁,現(xiàn)代小說家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。(其他情況見教師用書P15-16頁適當(dāng)介紹)

指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容

感悟老頭子的英雄性格:強(qiáng)烈的愛國抗日熱情,老當(dāng)益壯的氣概;愛憎分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過于自信自尊。(引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語進(jìn)行賞析,也可參見教師用書P11頁)

感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。(略)

引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問題:(學(xué)生先討論,教師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo))

1.課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?

老頭子“過于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說:

“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險(xiǎn)”,這句話充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。

通過敵人封鎖線,非常危險(xiǎn),而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個(gè)沒事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘,老頭子以為萬無一失,什么事也沒有了,安心睡一覺吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來,他還是“不怕”,以為“照不見我們”。鬼子掃射機(jī)槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說他有點(diǎn)大意,這是過于自信了。大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒有完成,他覺得丟人現(xiàn)眼,沒臉見人,不好意思去見部隊(duì),他是過于自尊了。

老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個(gè)女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。

“過于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過分、自尊過分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過,都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來的。

2.人物描寫藝術(shù)探究:這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?

作者用強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫老英雄的精神與業(yè)績。精神,是那么悠閑自得,.異常自信;業(yè)績,是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。

課文著重寫一場“英雄的行為”,更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。

先是用女孩的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫,老頭子說“等明天我叫他們十個(gè)人流血”,后來又說“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒有答話,以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠,說說罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀(jì)了,還能打仗?”寫懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。

再是在敘述過程中只寫其然,不寫其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些,只從鬼子洗澡寫起,寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫他的用意,寫小船沖著鬼子這里來,又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去,也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去,其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套,這層意思要回味起來才能明白。進(jìn)了有木樁的水域,先不說樁子上有無數(shù)鉤子,只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過來,越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭,手無寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說是一位傳奇式的英雄。

3.?dāng)橙藝?yán)密監(jiān)視著葦塘,然而,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的.戰(zhàn)斗歌聲嗎?

提示:可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒,想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說,有老英雄不斷送來柴米油鹽,保障有力,給養(yǎng)充足,戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯,信心充足。傍晚休息的時(shí)候,戰(zhàn)士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。

聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲,可以回憶課內(nèi)外讀過的文藝作品,答案不求一致。

把文中景物描寫的句子抄出來,仔細(xì)品味,細(xì)心揣摩,在仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。

第二課時(shí)

一、故事復(fù)述,再現(xiàn)蘆花蕩。

復(fù)述故事情節(jié),再現(xiàn)老頭子的英雄事跡。(主要復(fù)述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格?哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來的?)

《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭,一個(gè)老頭子撐著一只小船,在白洋淀里無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖,為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍,只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng),在萬畝葦塘里穿梭,從未發(fā)生一次意外,靠了他,游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí),撞上了敵人的小火輪,一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量;但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇,第二天,他單身智斗敵人,一個(gè)個(gè)地收拾了他們,為女孩子報(bào)了仇。

二、想像體驗(yàn),人物心理。

1、從文中找出描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話,自讀品析,想像體驗(yàn),揣摩體會(huì)。例:老頭子因沒有圓滿地完成任務(wù)而產(chǎn)生了怎樣的心理。

(體味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理。)

2、在品讀中展開想像,如果自己是二菱,目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)?(多角度想像二菱的心理活動(dòng),提高體驗(yàn)性閱讀的能力。)

三、景物描寫,揣摩作用。

教師要引導(dǎo)學(xué)生體味文中如詩如畫的景物描寫,領(lǐng)悟這種描寫的高妙之處。

從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子,并展開想象,感受美景。

試仿照課文中景物描寫的句子,寫寫學(xué)校周圍或家鄉(xiāng)的景物。

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四、語言品味,升華情感。

感受、體驗(yàn)文章的語言美(學(xué)生若能談到其中的二、三個(gè)方面即可)

《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一,讀之有一種如詩如畫的感覺,下面我們來探究一下文章的語言美。

例:

①他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫,點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。

②“一只小船從葦塘里撐出來,在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了?!北扔魇址ǎw現(xiàn)出老頭子的英勇、干練。

③“鮮敕的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄散?!闭Z言清新雋永,柔婉秀美,富有詩情畫意。

④“葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上?!睌M人手法,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來,充滿了意志和力量。

討論交流,明確:

①輕緩節(jié)奏。孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不是力圖以情節(jié)取勝?!短J花蕩》就是這樣,講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進(jìn)行著,就像那脈脈的流水一樣。

②白描的手法。寫人不以外形為主,而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處,突出重點(diǎn),通過簡潔的、最具有特征性的語言和行動(dòng)描寫,點(diǎn)出人物的神韻,展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公--協(xié)助我軍的“老頭子”就體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”,這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。在戰(zhàn)斗中,又以“覺得自己的手腳頓時(shí)失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫,展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡的語言描寫,如“等明天我叫他們十個(gè)人流血”和“等到明天,你們看吧”,就把老人的自信自強(qiáng),愛憎分明的性格表現(xiàn)得生動(dòng)而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神,卻反映人物的人性美和靈魂美。

③詩意的意境。作者追求作品中詩的情調(diào)、詩的感情。本文中的景物描寫,就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語言的選擇,就連寫戰(zhàn)斗,也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的,即古人所說的“一切景語皆情語”,從而使作品的情與景都飽含著詩意,展現(xiàn)出作者對美好的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求,對罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。

④清新的語言。本文語言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng),富于色彩美和音響效果。課文的第一段,寫葦塘、星光和水鳥,都是那么的輕婉柔美,把讀者帶到一個(gè)清新的語境中?!坝朴啤薄皬潖潯薄帮S颯”“溜溜”等疊音詞的運(yùn)用,給人以輕緩的節(jié)奏美感?!帮L(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn),使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。

五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。

1、總結(jié)存儲(chǔ):作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性,智勇雙全,決不認(rèn)輸,決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格,他的行為證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩,使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情人景,寄寓作者深沉的情懷。

2、課外延伸:

八年級語文上冊全冊教案【篇3】

教學(xué)目標(biāo):

1、朗讀課文,理清寫作思路,領(lǐng)略美景與趣事。

2、學(xué)習(xí)本文散文筆法與小說筆法并用的寫法。

3、感受文章語言略帶幽默與書卷氣息的特點(diǎn)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課

(課前朗讀古詩詞)閱讀的方式有很多種,古人說:讀萬卷書,行萬里路。旅行也是一種閱讀,在旅行中去認(rèn)識未知的這個(gè)世界,去探索這個(gè)世界的絢爛。要么旅行,要么讀書,身體和靈魂總有一個(gè)在路上。爬山,我們可以領(lǐng)略無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的綺麗。登頂,可以感受一覽眾山小的壯闊。今天,我們隨著馬克吐溫的腳步,去勃朗峰來一次綺麗之旅。

二、預(yù)習(xí)反饋

1、說一說,交流你所知道的作者和勃朗峰

(1)馬克?吐溫

馬克?吐溫,美國作家、演說家。代表作品有小說《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等。馬克?吐溫一生寫了大量作品,有小說、劇本、散文、詩歌等各種體裁。他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處,表達(dá)了強(qiáng)烈的`正義感和對普通人民的關(guān)心,具有幽默和諷刺的特點(diǎn)。他經(jīng)歷了美國從初期資本主義到帝國主義的發(fā)展過程,其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段,前期以辛辣的諷刺見長,到了后期語言更為激烈。

(2)勃郎峰

勃朗峰,阿爾卑斯山脈峰,也是西歐第一高峰,海拔4807米,法語意為“銀白色山峰”,位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢高聳,常年受西風(fēng)影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,冰川發(fā)育,約有200平方公里為冰川覆蓋,順坡下滑,西北坡法國一側(cè)有的梅德冰川,東南坡意大利一側(cè)有米阿杰和布倫瓦等大冰川。建有科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)站。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施,為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉,風(fēng)光旖旎,為阿爾卑斯山的旅游中心。

2、寫一寫,你所掌握的字音

字詞注音,抽生到黑板上完成。

翌日(yì)轔轔(lín)巉峻(chán)拾級(shè)霓裳(ní)隧道(suì)

俯瞰(kàn)穹頂(qióng)皚皚(ái)繚繞(liáo)溝壑(hè)打嗝(gé)紛至沓來(tà)

3、考一考,詞語正確的一項(xiàng)

三、交流展示

1、跳讀課文,理清思路。

過渡語:可憐可憫,教師引導(dǎo)為什么說乘客可憐可憫呢?物有所值的旅行是什么樣的呢?請?zhí)x課文,找一找這一路寫了哪些景色,各有什么特點(diǎn)?又在這一路遇到了什么人和事?梳理課文之后,用一個(gè)詞概括你讀完文章后最突出的印象。

預(yù)設(shè)(奇),沿途奇美,主峰奇?zhèn)?,山峰奇險(xiǎn),云朵奇幻;車夫“奇人”經(jīng)歷“奇遇”

2、品讀語言

(1)這一路奇麗的風(fēng)景,經(jīng)歷的奇人奇事,都被我們的作者寫進(jìn)了精彩的文字里。下面請同學(xué)們劃出文中你覺得最精彩的句子,品讀分析說說你的閱讀感受。(分組合作,一大組風(fēng)景,二大組人物)

【交流點(diǎn)撥】①取道黑首欣賞瀑布,“清流急湍,環(huán)顧四周,巖壁巉峻,丘崗蔥綠,美不勝收”一連串四字詞語,語言整齊,極富文學(xué)意味;②向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前仰面遙望附近的一座峰巔時(shí),用了“色彩斑斕,彩霞滿天,白云繚繞,輕歌曼舞”,四字詞語連用,詞藻華麗且用詞準(zhǔn)確,令人耳目一新。③“車王”趕馬車“什么亂石廢物,溝壑曠野,一概不顧——有時(shí)一兩個(gè)輪子著地,但大多數(shù)時(shí)候騰空而起”“每當(dāng)我們險(xiǎn)遭不測時(shí),他總是面不改色,和顏悅色地說:‘只當(dāng)是種樂趣吧……能坐上車王的車的人,可是少之又少啊——看到了吧,真如我說的,我就是車王。’”等句子,無不暗含著詼諧與幽默,讀來饒有興味,讓讀者感受到奇人及奇事之樂。

(2)揣摩文中“車王”和“勃郎隊(duì)長”的說話語氣,用自己的方式讀出來,抓描寫,品性格和生活態(tài)度。

四、質(zhì)疑輔正

為什么用了一整段文字描寫肥皂泡?

【交流點(diǎn)撥】眼前的絢麗色彩,正像人們透過肥皂泡看到的世界,那樣精彩,色彩斑斕,但卻轉(zhuǎn)瞬即逝,它們又在無窮地變幻著,不能長久,不能永恒,作者感悟到歷史變遷,人世滄桑,個(gè)人在時(shí)光的長河中非常渺小。

五、拓展延伸

1、國學(xué)經(jīng)典誦讀,談啟示

2、小練筆,說感悟

你一定也登臨過很多山,也一定遇到過人生中的一座座“山”,也曾生發(fā)出無數(shù)的感慨吧!請打開記憶的匣子,選擇你所遇到的“山”,把你登山的感悟?qū)懻f出來與大家一起分享。

相關(guān)范文

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八年級語文上冊全冊教案【篇4】

知識與技能

1、了解勃朗峰景色的奇異特點(diǎn),體會(huì)作者的游蹤的順序。

2、了解旅途中的所見所遇之事。

過程與方法

朗讀課文,體會(huì)作者運(yùn)用優(yōu)美和幽默的語言描寫眼前景物、記敘所遇人物的寫作方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

熱愛大自然,以積極美好的心態(tài)面對生活。

重點(diǎn)體會(huì)作者以游蹤和觀察點(diǎn)的變化描寫眼前景物。

難點(diǎn)體會(huì)作者優(yōu)美和風(fēng)趣的語言風(fēng)格。

教法朗讀法,討論法

教具有關(guān)多媒體課件

課時(shí)1課時(shí)

要問西歐最雄偉的山脈是什么山脈,那就是阿爾卑斯山脈;要問阿爾卑斯山脈上峻的山峰是哪座山峰,那就是勃朗峰。今天,我們將穿越到一個(gè)世紀(jì)以前,跟隨美國作家馬克·吐溫去登游勃朗峰,這必定會(huì)是一次輕松愉快的旅行。

馬克·吐溫(1835-1910),美國幽默大師、小說家,19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主,既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語,又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬英鎊》(短篇)等。此外,馬克·吐溫還有自己的四大名著:《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。

勃朗峰是阿爾卑斯山脈峰,也是西歐第一高峰,海拔4807米,法語意為“銀白色山峰”,位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢高聳,常年受西風(fēng)影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施,為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉,風(fēng)光旖旎,為阿爾卑斯山旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道,起自法國的沙漠尼山谷到意大利的庫馬約爾,長11.6公里,1965年建成通車,使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。

1、速讀課文,整體感知課文內(nèi)容。

填表格

方式所見所遇感慨

上山徒步登山

(1-6)勃朗峰美麗景色驚嘆

美好聯(lián)想

下山雇車旅行

(7-11)幽默風(fēng)趣的“車夫”幸運(yùn)

輕松愉快

2、找一找地名,看一看作者的行蹤怎樣,體會(huì)本文行文順序。

馬蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅館

可見,本文以作者的行蹤到展現(xiàn)作者旅行的所見所遇。

1、作者登山時(shí)是徒步進(jìn)行,為什么認(rèn)為乘車騎騾的游客“可憐可憫”呢?

見課文第1段,采用了對比的寫法。

因?yàn)槁范际巧狡?,陡峭難行;天氣又灼熱難當(dāng),焦炙于火辣辣的艷陽下,乘車騎騾反而極不方便,所以顯得“可憐可憫”。

2、作者怎樣描繪勃朗峰的?

(1)遠(yuǎn)望勃朗峰:穹山頂呈V字形,聳入藍(lán)天,巍峨壯觀;

(2)登山勃朗峰:望周圍的峰奇形怪狀,側(cè)面襯托了勃朗峰的雄偉。

(3)逗留高地:仰面遙望美景獨(dú)特,滿目華彩,變幻無窮,如同肥皂泡(仙境)。

3、作者由勃朗峰奇幻的景象聯(lián)想到什么?抒發(fā)了怎樣的感慨?

作者由勃朗峰美麗景色,尤其是神奇變幻無窮的云彩聯(lián)想到肥皂泡。

肥皂泡的色彩也是變幻無窮的,且轉(zhuǎn)瞬即逝,這和作者在勃朗峰上見到的奇美景象相似。作者這種特別聯(lián)想,一方面表達(dá)了對大自然創(chuàng)造如勃朗峰神奇美麗一般景觀的贊嘆;一方面也感慨如此的美景轉(zhuǎn)瞬即逝,快樂的時(shí)光總是短暫,人們應(yīng)好好珍惜吉時(shí)美景,人們也應(yīng)積極投身大自然,縱享大自然的饋贈(zèng)。

4、下山作者寫的是遇“車夫”一事,怎樣理解作者的安排,這一內(nèi)容和題目“登勃朗峰”有聯(lián)系嗎?

作者下山寫雇車去旅館,塑造了一位車技嫻熟、幽默風(fēng)趣的車夫,給人留下深刻的印象。這一內(nèi)容和前文登勃朗峰緊密相連,展現(xiàn)了旅行的另一面。寫美景,令人陶醉留戀;寫人,風(fēng)趣幽默,讓人倍感輕松愉快。這樣的旅X程真是一個(gè)完美的身心之旅。

5、細(xì)讀課文,體會(huì)課文的語言特點(diǎn)。

(1)“有些頂端尖峭,并微微傾向一旁,宛如美女的纖指;有一怪峰,形如塔糖?!?/p>

運(yùn)用了比喻的修辭手法,將山峰或比作“美女的纖指”,或比作“塔糖”,形象地寫出了山峰的形狀,突出了勃朗峰周圍山峰奇形怪狀、千姿百態(tài)的特點(diǎn)。

(2)“我們曾仰面遙望附近的一座峰巔,但見色彩斑斕,彩霞滿天,白云繚繞,輕歌曼舞,那朵朵白云精美柔細(xì),宛如游絲蛛網(wǎng)一般?!?/p>

描寫峰巔的奇幻色彩和白云姿態(tài),從側(cè)面反映了勃朗峰景色的美麗壯觀,如夢似幻。

(3)“自然界中最美麗最精致的造物,莫過于肥皂泡泡了:剛才空中的華麗色彩,天衣云錦,恰如那在陽光下破裂并蔓延開去的肥皂泡?!?/p>

把眼前勃朗峰的美景——這個(gè)大自然精美的杰作比作色彩華麗、奇幻無比的肥皂泡泡,聯(lián)想豐富、獨(dú)特,也贊美了勃朗峰的景觀真是如夢似幻,可望不可久留。

(4)“他說的是法語,還不時(shí)地打嗝,像是在加標(biāo)點(diǎn)符號?!?/p>

生動(dòng)描寫出車夫說話的特點(diǎn)。語言幽默風(fēng)趣,氣氛輕松愉快。

本文記敘了與友人游覽勃朗峰的一次經(jīng)歷,描繪了山中奇景、嶙峋怪石、變換光影,敘述了奇人奇事、驚險(xiǎn)旅程、怪異車夫,表現(xiàn)了旅途的無限趣味,表達(dá)了對世事人生的無限感慨,抒發(fā)了對奇山異景的贊美之情。

1、全文以作者的行蹤和觀察點(diǎn)的移動(dòng)為線索,描述了作者游勃朗峰的所見和所遇之事。

2、作者筆法多變。寫上山,用散文筆法,描繪山中奇景,嶙峋的.怪石,變幻的光影,引出無限感慨;寫下山,以小說筆法,敘述奇人奇事,驚險(xiǎn)的旅途,怪異的車夫,富有傳奇色彩。

3、文中語言優(yōu)美又不乏幽默風(fēng)趣。馬克·吐溫是語言大師。即使本篇文章是篇游記散文,也體現(xiàn)了他語言精美又不失幽默的語言風(fēng)格。如“有些頂端尖峭……只能在分野處才得以偶見幾堆”一組句子,就運(yùn)用了排比、比喻的修辭方法,生動(dòng)形象地描寫出勃朗峰周圍山峰多樣的形狀;而所選的喻體都來自生活,以小喻大,不失幽默,能使讀者閱讀后產(chǎn)生輕松愉悅之感。

登勃朗峰上山觀峰遠(yuǎn)望:V字形壯觀周圍山峰形狀多樣美景獨(dú)特:華彩變幻,如肥皂泡(聯(lián)想)下山遇車夫車技嫻熟說話風(fēng)趣輕松愉快

讀馬克·吐溫的《登勃朗峰》,我們絲毫不覺得作者同他朋友一道登山旅行的勞頓之苦,有的只是觀賞美景,享受旅行的輕松愉快。那么,我在教授這一課時(shí),力求也能讓同學(xué)們輕松地讀,愉快地學(xué)。學(xué)習(xí)的過程也好比旅行的過程,只要我們抓住主要目標(biāo),端正我們的心態(tài),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ湍芟褡髡哂尾史逡粯?,既能觀賞沿途的美景,又能享受出行的樂趣,從身和心都能得到美的享受。在今后的教學(xué)過程中,我都要力求貫徹這一教學(xué)理念。

八年級語文上冊全冊教案【篇5】

教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)會(huì)寫開場白2、學(xué)會(huì)寫串聯(lián)詞

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):圍繞主題寫開場白,根據(jù)節(jié)目寫串聯(lián)詞

課前準(zhǔn)備:學(xué)生:摘抄節(jié)目主持人的開場白和串聯(lián)詞。

教師:準(zhǔn)備《江山如此多嬌》的一些錄像片段。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

教學(xué)過程:

一、學(xué)生活動(dòng):

1、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

2、感悟數(shù)字,設(shè)計(jì)開場白臺(tái)詞,并與同學(xué)合作表演。

3、欣賞由倪萍、亞寧等人在《江山如此多嬌》中說的開場白。

討論:文藝節(jié)目的開場白有何要求?

4、明確開場白的要求。

5、欣賞景岡山表演的《庫爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國人》。

設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。

6、交流串聯(lián)詞,欣賞主持人的串聯(lián)詞。

討論交流串聯(lián)詞的要求。

明確:

(1)、語言要有散文詩般的清新和淡雅。(2)、能緊扣節(jié)目內(nèi)容。(3)、不冗長。(4)、生動(dòng)風(fēng)趣

欣賞《江山如此多嬌》,討論其中節(jié)目主持人主持節(jié)目語言表達(dá)上的特點(diǎn)。

7、思考“園丁頌”的節(jié)目。

8、設(shè)計(jì)開場白和串聯(lián)詞。

明確要求:

積極清新,重格調(diào)營造氛圍,重情感新穎自然,重交流

9、紛紛上臺(tái)主持節(jié)目。

10、總結(jié):

二、教師活動(dòng):

1、導(dǎo)入:

俗話說,紅花要有綠葉襯。一臺(tái)精彩的文藝節(jié)目,如果沒有節(jié)目主持人,就不會(huì)光彩奪目。忘不了倪萍的親切,忘不了趙忠祥的深沉,忘不了楊瀾的聰穎,忘不了李詠的幽默……今天,我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是“當(dāng)一次文藝節(jié)目主持人”。重點(diǎn)學(xué)習(xí)“如何設(shè)計(jì)開場白”和“如何設(shè)計(jì)串聯(lián)詞”。

2、引導(dǎo)學(xué)生看一組數(shù)字“1949——1999”,讓學(xué)生明確“江山如此多嬌”是國慶50周年大型聯(lián)歡晚會(huì)。

要求學(xué)生進(jìn)行合作,并現(xiàn)場表演該聯(lián)歡會(huì)的開場白。

3、播放《江山如此多嬌》,組織討論:文藝節(jié)目的開場白有何要求?

提示:聯(lián)歡會(huì)的情調(diào)應(yīng)該是歡樂、愉悅的,因此,只需要考慮如何將氣氛和情緒調(diào)動(dòng)起來,而不必過分地考慮聯(lián)歡會(huì)的節(jié)目內(nèi)容。

4、明確開場白的要求:

內(nèi)容要緊扣主題。

語言要親切,要有激情,以點(diǎn)燃觀眾的熱情。

語言的形式要生動(dòng)活潑。

主持人儀態(tài)大方,聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,聲音響亮而富有感染力。

5、播放景岡山表演的`《庫爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國人》。要求學(xué)生設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。

6、組織交流。播放主持人的串聯(lián)詞。討論并明確:串聯(lián)詞有何要求?

7、情境:金色的秋天,丹桂飄香。在這美好的季節(jié)里,我們即將迎來又一個(gè)教師節(jié)。假設(shè)我校將開一次由老師、學(xué)生、家長共同參加的文藝聯(lián)歡會(huì),主題為“園丁頌”。我們可以準(zhǔn)備哪些節(jié)目?請報(bào)上節(jié)目名稱。

8、老師幫助寫好節(jié)目名稱。

9、組織學(xué)生合作演練。

10.總結(jié):讓學(xué)生齊讀趙忠祥的名言。

八年級語文上冊全冊教案【篇6】

一、課標(biāo)分析

《新課標(biāo)》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。它珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解?!币蚨?,教學(xué)本文時(shí),我主要采用討論式教學(xué),在引導(dǎo)學(xué)生在理清行文思路的前提下,通過把握作者的思想感情,感知語言特色和寫作手法來進(jìn)一步理解品味本文的重點(diǎn)語句所蘊(yùn)含的深刻的哲理,從而,挖掘本文的主題思想,提高學(xué)生對語文高度的感悟、理解能力。

二、教材分析

本文是20__部編教材八年級上冊第四單元的第十五課《散文二篇》中的第一篇。本單元的課文都是散文,或?qū)懭擞浭?,如朱自清的《背影》;或?qū)懢盃钗?,如汪曾祺的《昆明的雨》;或議論抒情,如《散文二篇》。展示了豐富多彩的自然景象和社會(huì)生活,表達(dá)出了獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生感悟。前面的幾篇文章的學(xué)習(xí),也為《永久的生命》這篇這里散文的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

三、學(xué)生以及學(xué)情分析

雖然本班有尖子生,但是中等生和中等偏下學(xué)生依然是全班學(xué)生的主力軍,因此,對于此類哲理散文的理解上,會(huì)存在些許的障礙。上課時(shí),不僅要培養(yǎng)尖子生的,樹立榜樣作用,還要重視中等學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的積極性。讓他們愿意參與課堂,愿意走進(jìn)文本,愿意探索他們未知的新領(lǐng)域。

四、教學(xué)目標(biāo):

1、簡單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容。

2、感受欲揚(yáng)先抑寫法的妙處及欣賞富有哲理的語言。

3、理解作者對生命本質(zhì)的認(rèn)識。

五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

重點(diǎn):整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對生命的感悟。

難點(diǎn):精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚(yáng)先抑寫法的妙處。

六、教學(xué)方法:

1、誦讀法

2、合作探究法

七、教學(xué)用具:

PPT課件、投影儀

八、課時(shí)安排:

一課時(shí)

九、教學(xué)過程:

(一)、課前三分鐘

詩歌簡析:《有的人》

本詩是當(dāng)代詩人臧克家為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫的一首抒情詩。所以副標(biāo)題是'紀(jì)念魯迅有感'。詩歌通過兩種人的對照,對俯首甘為孺子牛'的人傾注了無限深情,表達(dá)了崇高的敬意;而對高踞人民頭上的人,則無情地揭露,表現(xiàn)出滿腔的憤懣。詩歌的獨(dú)特之處在于表現(xiàn)了具有哲理意義的主題:人是為了多數(shù)人更好地活著而活。

(生談感受)

(二)、導(dǎo)入

宗璞曾在《紫藤蘿瀑布》一文中,這樣說過:花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。對此,大家是如何理解的?生命到底是怎樣的呢?當(dāng)代作家嚴(yán)文井也有他自己的看法,讓我們一起走進(jìn)《永久的生命》!

(板書:永久的生命 嚴(yán)文井)

(三)、初讀感知

1、作者簡介

主要著作有《嚴(yán)文井散文選》、《嚴(yán)文井童話集》、《嚴(yán)文井童話寓言集》等,曾獲首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”,亦是的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”“百科全書式文學(xué)家”。

2、檢查預(yù)習(xí)

臼齒(jiù) 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋謝(diāo)

洗滌(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)

(生注音,誦讀并注意字形)

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生熟悉文中出現(xiàn)的生字詞,在此基礎(chǔ)上理解識記,為后面理解課文做準(zhǔn)備。

3、通讀全文,找出文中直接抒發(fā)作者對生命的情感的詞語或句子。

(1)我們都非??蓱z!

(2)人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。

(3)讓我們贊美生命,贊美那毀滅不掉的生命吧。

生反復(fù)誦讀,體會(huì)其感情,并總結(jié)。

4、寫作手法:

欲揚(yáng)先抑。先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生在朗讀課文的同時(shí),思考并理解作者面對生命,所書法的情感。進(jìn)而教會(huì)學(xué)生這種不一樣的寫作手法——欲揚(yáng)先抑。層層推進(jìn),對文本有一個(gè)初步的認(rèn)識,以完成教學(xué)目標(biāo)。

(四)、細(xì)讀賞析

請結(jié)合文中的具體語句,談?wù)勥@篇散文是如何體現(xiàn)嚴(yán)老的語言風(fēng)格的'(通俗易懂、感情充沛)?

1、它是一個(gè)不懂疲倦的旅客,總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒,便又離開前去。那些個(gè)體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在。

2、讓我們贊美生命,贊美那毀滅不掉的生命吧!

……

除此之外,文中還有很多富有哲理且意味深長的語句,學(xué)生可四人一組,討論、探究,并形成文字性的結(jié)論。

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生在尋找語句的同時(shí),會(huì)思考,會(huì)討論,會(huì)分辨,進(jìn)而組織語言,形成文字性的結(jié)論。不僅對學(xué)生說的能力進(jìn)行了培養(yǎng),也對學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了再訓(xùn)練。

(五)、主題探究

關(guān)于本文的主題,有以下幾種理解,請結(jié)合具體語句,說說你最傾向于哪一種?

①每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔軟的,但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。

②生命的道路是曲折的,要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的,永久不朽,不能被任何的艱難困苦所阻擋。

③我們每個(gè)人的生命是有限的,要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。

④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生,去創(chuàng)造美好的未來。

⑤珍惜時(shí)間,珍愛生命,做有意義的事。

生根據(jù)自己的理解,結(jié)合文本,組織語言,進(jìn)行交流

設(shè)計(jì)意圖:“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,對于文本所蘊(yùn)含的主題,每個(gè)學(xué)生都有他自己不同的理解,重點(diǎn)在于,怎么樣才能結(jié)合文本,回歸教材,將自己的意見和看法有理有據(jù)的表達(dá)出來,這是設(shè)置本環(huán)節(jié)的主要意圖。

(六)、拓展延伸

請用自己最擅長的方式,寫寫自己對生命的理解。

(提示:對聯(lián)、小詩、橫幅或一句話,等等。)

(聯(lián)系學(xué)生寫這方面的能力)

設(shè)計(jì)意圖:前面訓(xùn)練了學(xué)生讀的能力,說的能力,本環(huán)節(jié)主要是訓(xùn)練其寫的能力。在寫的過程中,能夠看出學(xué)生對本課的理解程度,也能夠看出學(xué)生對于生命的看法,以及人生觀、世界觀、價(jià)值觀體現(xiàn)。

(七)、小結(jié)

冰心在《談生命》一文中這樣說過:生命像向東流的一江春水,他從生命處發(fā)源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一股有力的洪濤,向下奔注,他曲折地穿過了懸崖峭壁,沖倒了層沙積土,挾卷著滾滾的沙石,快樂勇敢地流走,一路上他享受著他所遭遇的一切。

(八)、作業(yè)

(九)、板書:

生命的易逝 可憐

永久的生命 生命的永久 感動(dòng) 欲揚(yáng)先抑

生命的贊歌 贊美

八年級語文上冊全冊教案【篇7】

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)本文突出重點(diǎn)、有詳有略地說明事物的方法,體會(huì)課文按照空間順序介紹建筑群的作用。

二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途,理解故宮在建筑設(shè)計(jì)上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)方位詞。

教學(xué)設(shè)想

一、運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的關(guān)于說明文的知識和本文的預(yù)習(xí)提示,理清本篇的結(jié)構(gòu)層次和說明順序,可結(jié)合讓學(xué)生填寫示意圖的方式進(jìn)行。

二、重點(diǎn)研讀介紹太和殿和養(yǎng)心殿的有關(guān)段落,其他說明可-讀而過。在討論中,強(qiáng)調(diào)介紹建筑群不可平均使用筆墨,要詳略得當(dāng),詳略的處理卻須根據(jù)建筑物的特點(diǎn)而定。

三、師生共同總結(jié),當(dāng)堂完成一定量的練習(xí)。

四、教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí),掃除文字障礙:

1、給下列加點(diǎn)的字注音:

金鑾(luán)殿蟠(páan)龍鎏(liú)金玉璽(xǐ)妃嬪(Pín)湛(zhàn)藍(lán)

上諭(yù)傀儡(kuǐlěi)翊(yì)坤宮修繕(shàn)擊罄(qìng)詔(zhào)書

2、解釋加點(diǎn)的字:

舉世聞名(全)溥天之下(同普)率土之濱(沿著)

殘破不堪(忍受、能支持)

禍國殃民(使受害;使遭殃)

3、閱讀學(xué)習(xí)重點(diǎn)和自讀提示,明確學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。

二、速讀,理清結(jié)構(gòu)層次:

1、教師發(fā)下示意圖(部分城門、宮殿名稱可預(yù)先填上),要求學(xué)生依照書上的導(dǎo)游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全,并用線條和箭頭連結(jié)起來,讓學(xué)生對故宮的整體布局有總的印象。

2、提問:故宮的整體布局分為幾部分?每一部分的主要建筑有哪些?

(學(xué)生根據(jù)課文第十一段的內(nèi)容和所填示意圖作口述。)

3、分析課文結(jié)構(gòu)層次及各部分的說明中心:

教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,歸納:

第一部分(1):概括說明故宮稱屬、歷史及現(xiàn)狀。

第二部分(2-21):介紹故宮的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。

第三部分(22-24):介紹故宮的文物價(jià)值和興衰歷史。

三、導(dǎo)讀,討論重點(diǎn)問題:

1、全文說明的對象是什么?

2、課文重點(diǎn)介紹的對象是什么?

(前朝--太和殿;內(nèi)廷--養(yǎng)心殿)

3、研讀5-8段重點(diǎn)介紹太和殿的部分,

討論:

(1)各段說明的重點(diǎn)是什么?

(2)每段主要抓住了什么特點(diǎn)來介紹的?劃出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的主要詞語。

(3)太和殿是故宮建筑的中心,從對太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設(shè)計(jì)的主要特色嗎?

(4)這部分采用了什么說明順序?

師生討論后明確:

寫太和殿:

5段:寫外觀特征,抓住色彩特點(diǎn)。如:湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門。

6段:寫內(nèi)部裝飾,抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如:蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。

7段:寫建筑位置,抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如:在紫禁城的中軸線上,也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。

8段:寫殿的作用,抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如:跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。

太和殿是故宮建筑的中心,最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征,即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上;因皇帝自詡為真龍?zhí)熳樱蚨幪庯椧札埿巍?/p>

這部分采用了從外向內(nèi)的說明順序,從殿外寫到殿內(nèi);寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫?、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。請注意方位詞語及其在表意上的準(zhǔn)確性。

4、研讀17-18段,重點(diǎn)介紹養(yǎng)心殿的部分,討論:

(1)這兩段重點(diǎn)介紹了什么內(nèi)容?

(2)采用了什么說明順序?

(3)主要運(yùn)用了什么說明方法?

明確:這兩段重點(diǎn)介紹了養(yǎng)心殿的作用--封建帝王日常統(tǒng)治活動(dòng)的中心。是按時(shí)間順序進(jìn)行說明的,采用了舉例說明的方法。

四、總結(jié),完成課堂練習(xí):

1、在眾多的宮殿中,作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來介紹?

明確:從全文看,重點(diǎn)說明前朝和內(nèi)廷;就局部而言,重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的文體,最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色--處處體觀封建帝王唯我獨(dú)尊、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿,就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心,文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史,說明它在歷史上的重要位置,自然能體現(xiàn)出故宮的特征,所以文章也作重點(diǎn)說明。

2、在介紹建筑群中,重點(diǎn)介紹主要建筑,這樣寫有什么好處?

明確:在介紹建筑群時(shí),分清主次,采用有詳有略的寫法。這樣才能突出重點(diǎn),把最有特色的地方寫出來,給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排,卻要根據(jù)建筑物的特征而定。

3、課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用?

明確:2、21段都是對故宮全貌的總寫,而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的`部分則是對故宮建筑的分寫,這樣顯得結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

4、4、11段分別是對三大殿和內(nèi)廷的總寫,這兩段后面的部分又是對三大殿和內(nèi)廷的分寫。11段在全文中還起著分界、過渡的作用。

5、至此,明確本文采用的說明順序:

本文是按照先總后分再總的順序?qū)懙?。分說以方位為序,由南到北、從外入內(nèi)寫去。這樣,有利于說明建筑物的特征,使文章有條有理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人的感受十分明晰。

6、課堂練習(xí):

(1)在()內(nèi)填字來完成短語,并按要求歸類:(只填序號)

①規(guī)模(宏)大②莊嚴(yán)肅(穆)③大肆揮(霍)④重重殿宇⑤舉世(聞)名⑥(煥)發(fā)光彩⑦煙霧(繚)繞⑧腐朽昏(庸)⑨龍鳳(呈)祥⑩池館水(榭)

名詞短語④⑩動(dòng)詞短語③⑤⑥

形容詞短語②⑧主謂短語①⑦⑨

(2)判斷正誤:(正確的打√,錯(cuò)誤的打×)

①故宮就是古時(shí)候所說的紫禁城。太和殿就是金蠻殿。東西六宮的養(yǎng)心殿則是清朝二百年間封建帝王統(tǒng)治活動(dòng)中心。(√)

②站在景山的高處望故宮,層層殿宇,重重樓閣,道道宮墻,錯(cuò)綜相連。(×)

③課文之所以重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿,是因?yàn)檫@兩座宮殿規(guī)模最大,裝飾最絢麗,能集中體現(xiàn)故宮建筑群的藝術(shù)風(fēng)格。(×)

④《蘇州園林》、《中國石拱橋》、《故宮博物院》三篇說明文都是按照先總說后分說的順序說明事物特點(diǎn)的。(×)

3)課后完成揣摩·運(yùn)用四的練習(xí)。

板書設(shè)計(jì):

總:位置、整體布局、總體特點(diǎn)

故宮博物院分:具體說明故宮主要建筑的布局及特點(diǎn)

總:歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特點(diǎn)

教學(xué)后記:學(xué)生對故宮的博大雄偉有較好的理解,但對本文使用的空間順序理解得還不是那么透徹。

八年級語文上冊全冊教案【篇8】

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

理清文章結(jié)構(gòu)層次,圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章過程與方法

1、聯(lián)系社會(huì)背景,來領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法。

2、通過私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。

3、賞析課文重點(diǎn)語句的方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過對課文的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

教學(xué)重點(diǎn)

理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)

理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因。

導(dǎo)入新課

1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些?

2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋,要求學(xué)生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。

(1)交代了文章的出處,選自《朝花夕拾》。說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。

(2)說明了文章的體裁--散文。

(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象--藤野先生的全名和籍貫。

學(xué)生了解作者及作品學(xué)生了解文章體裁介紹時(shí)代背景 這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時(shí),正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

學(xué)生了解時(shí)代背景指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

2 考慮文章是按什么順序來組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),記敘了哪幾件主要事情,表達(dá)了作者怎樣情感,贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì),怎樣來劃分文章的段落層次,說說各部分的大意。 要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,教師巡回輔導(dǎo),學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)

進(jìn)行研討

1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問,補(bǔ)充書中沒有的注釋。

(1)緋(fēi)紅:鮮紅。

(2)宛如:好像。

(3)會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

進(jìn)行研討

(4)遺民:

①留下的在國外的人;

②改朝換代后仍效忠前一朝代的.人;

(5)流言:流傳的毫無根據(jù)的壞話。

(6)陌(mò)生:不熟悉。

(7)畸(jī)形:不正常的形狀。

(8)不遜(xùn):不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。

(9)匿名(nì):不具名或隱藏真名。

(10)疑惑:心里不明白,不相信。

(11)杳(yǎo):遠(yuǎn)得不見蹤影;無影無聲。

(12)瞥(piē)見:很快地看一下。

(13)精通:深刻了解,非常懂得。

(14)喝(hè)彩:大聲叫好。

(15)決意:拿定主意,。

(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。

學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋進(jìn)行研討

2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個(gè)地點(diǎn):

①“我”在東京;

②“我”在仙臺(tái);

③“我”離開仙臺(tái)后。

(4)與藤野先生相處寫了他四個(gè)典型事例,贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。

可分成三個(gè)部分(全文共有38段):

第一部分(第1-3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。

第二部分(第4-36段),這是全文的主體部分,寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識藤野先生,受先生教益,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。

第三部分(第36-38段)寫“我”離開仙臺(tái)后對藤野先生的懷念之情,以及先生的崇精神品德對我的激勵(lì)與鼓舞。

學(xué)生帶著問題讀課文,弄清左邊的這些問題和內(nèi)容教學(xué)后記:學(xué)生能聯(lián)系社會(huì)背景領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法,能通過私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。能對課文中重點(diǎn)語句進(jìn)行賞析。

八年級語文上冊全冊教案【篇9】

教學(xué)目標(biāo):

1、了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,從而領(lǐng)略蘇州園林的建筑美。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞說明對象的特征進(jìn)行總說和分說的結(jié)構(gòu)。

3、體會(huì)課文說明語言的多樣性。

教學(xué)重點(diǎn):

1、感受蘇州園林的圖畫美,理清說明順序。

2、學(xué)習(xí)由整體把握到具體制訂的讀書方法。

3、總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語言。

教學(xué)難點(diǎn):

初步鑒賞能力的培養(yǎng)。

課時(shí)安排:

2課時(shí)。

教學(xué)過程:

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課:

俗話說:“上有天堂,下有蘇杭?!碧K州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大程度上由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。今天,我們一起去欣賞一下蘇州的園林。

二、作者簡介:

葉圣陶(1894-1988),原名葉紹鈞,字圣陶,以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。

三、簡介蘇州園林:

首先讓學(xué)生明白,“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱,而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林:拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。

四、整體感知:

(一)朗讀課文:

1、教師泛讀課文,學(xué)生注意字詞的讀音。

2、學(xué)生齊讀課文,注意朗讀節(jié)奏的把握。

(二)劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路,把握作者的說明要點(diǎn)及說明順序:

1、劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路。

提示:

(1)默讀課文,概括每段大意;

(2)同桌、小組討論完成結(jié)構(gòu)層次劃分;

(3)全班訂正。

第一部分(1-2)概括說明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。

第二部分(3-9)分類具體說明蘇州園林的藝術(shù)美。

第三部分(10)總結(jié)全文。

2、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說明這個(gè)特點(diǎn)的.?

課文從游覽者的角度來概括蘇州園林的特點(diǎn),這就是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。

文章是先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面,再從每一個(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來具體說明這個(gè)特點(diǎn)。

3.本文的說明順序是怎樣的?

文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開。

先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn),再從各個(gè)方面分別加以說明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說明互相照應(yīng),前后提挈。“圖畫美”這一對客觀事物的認(rèn)識作為線索貫穿全篇。

五、布置作業(yè):

抄寫字詞注音,完成課后練習(xí)一。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入:

這一節(jié)課我們一起來分析一下本文的說明方法。

二、新授:

(一)課堂小測:

1、點(diǎn)名說出說明方法的種類。

2、點(diǎn)名說出各種說明方法的特點(diǎn)及作用。

(二)本文采用了哪些說明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。

舉例子:

“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……”

作比較:

我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱。

打比方:

“用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的?!?/p>

引用:

“游覽者看‘魚戲蓮葉間’,又是入畫的一景?!?/p>

摹狀貌:

“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來?!?/p>

(三)揣摩語句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;精讀4、5兩節(jié):

1、這一節(jié)說明了什么?

講究假山池沼的配合

2、哪一句是中心句?哪幾句寫假山,哪幾句寫池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?

1句、2-3句、4-11句,總分式。

3、寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?

還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫“畫”。

4、“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換,為什么?

不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。

5、“雷同”能否用“相同”替換,為什么?

不能替換,感情色彩不同。

三、總結(jié):

本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說明順序合理,說明方法得當(dāng),既突出了被說明事物的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實(shí)為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),借鑒作者說明的技巧,力求學(xué)以致用。

四、布置作業(yè):

1、課后練習(xí)三、四。

2、請用一段文字介紹你所在的班級室內(nèi)布置情況,要求說明順序條理,至少運(yùn)用兩種說明方法。

八年級語文上冊全冊教案【篇10】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo):掌握本文的生字詞,理解課文內(nèi)容,把握文章的主旨。

2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文的表達(dá)方式及其產(chǎn)生的表達(dá)效果。

3、情感目標(biāo):領(lǐng)悟列寧格勒的人們在堅(jiān)苦卓絕的環(huán)境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)高貴的精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文在敘述中采用對比的手法來表現(xiàn)群體的崇高品質(zhì)。

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)。

五、教學(xué)步驟

(一)導(dǎo)入新課:

同學(xué)們,我們生活在一個(gè)和平年代,過著幸福寧靜的生活。我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭、饑餓和寒冷,戰(zhàn)爭的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰(zhàn)爭陰影下的人們是如何生活的嗎?今天我們走進(jìn)《列寧格勒的樹》,去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們在生命面臨威脅的時(shí)刻,寧愿凍死也不砍伐一棵樹的壯舉,讓我們的靈魂接受一次洗禮,去感受一下人性的光輝吧。

(二)時(shí)代背景:

60多年前,德國法西斯出動(dòng)70萬大軍、1200架飛機(jī)、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市,卻受到蘇聯(lián)軍民英勇頑強(qiáng)的抵抗,德軍迅速占領(lǐng)列寧格勒的企圖化為泡影。于是,希特勒下令嚴(yán)密封鎖該城,企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒,從而開始了長達(dá)900天的圍困期。面對險(xiǎn)惡的處境,300多萬英雄的列寧格勒軍民沒有屈服,他們頑強(qiáng)抵抗,依靠在拉多加湖上開辟的“生命之路”,傳奇般地戰(zhàn)勝了饑餓的威脅,挫敗了德軍的罪惡計(jì)劃。

列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量,為蘇軍取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而,殘酷的戰(zhàn)爭也使列寧格勒人民付出了巨大代價(jià)。據(jù)材料記載,列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達(dá)64萬人,死于德軍炮火空襲的有2.1萬余人。

(三)初讀課文,積累字詞。

請同學(xué)們用自己喜愛的方式讀課文,用線畫出你不認(rèn)識的字,用……線畫出需要積累的詞語。用畫出你喜愛的句子。

1、學(xué)生讀完以后,老師提醒學(xué)生注意:

踉蹌(liàngqiàng)凍餒(něi)

2、需要積累的詞語:

不堪回首戰(zhàn)云密布陰云慘淡魔劍高懸座無虛席

(四)探究課文。

1、請學(xué)生有感情地朗讀課文,并說說最使你感動(dòng)的語句有哪些,找出來細(xì)細(xì)讀一讀,品一品,討論交流:哪些細(xì)節(jié)、哪些語句最讓你感動(dòng)?

2.重點(diǎn)討論分析課文的第四自然段。請一位學(xué)生朗讀一遍。

本段寫了悲慘的一幕,但作者沒有對這一情節(jié)進(jìn)行過多地描寫、渲染,只是用平靜的筆觸進(jìn)行了簡潔地?cái)⑹?,只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié),是哪三個(gè)細(xì)節(jié)呢?

明確:小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。

作者只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié),既沒有女士臉上的表情,也沒有寒冷對她臉色和軀體的效果,也看不出作者感情的特殊性,他追求的不是煽情,而是以敘述來說明問題,我們同樣被打動(dòng)了。看來,打動(dòng)人心不光靠描寫、渲染的手法,敘述同樣能產(chǎn)生感動(dòng)的效果,這真是“殊途同歸”?。?/p>

3.請學(xué)生展開豐富的想象,具體地描繪一下當(dāng)時(shí)的場景。

學(xué)生思考并回答。

4.作者一邊進(jìn)行冷靜地?cái)⑹觯贿呌衷跀⑹鲋羞M(jìn)行對比,請同學(xué)們說說對比表現(xiàn)在哪些方面?

學(xué)生回答后,教師明確:一方面是如此嚴(yán)酷的饑寒,“人們賣房屋,變賣首飾,變賣家具,賣一切可賣之物,只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”;另一方面卻是:“在最艱苦的900天內(nèi),列寧格勒城里的人們,沒有為生計(jì)砍伐過一棵樹”,“沒有誰去砍樹生火取暖?!?/p>

5.光有這樣的對比似乎還不太充分,因而作者在此基礎(chǔ)上,又采用了議論、抒情的'手法加以補(bǔ)充,請同學(xué)們找出這樣的句子。

學(xué)生回答后,教師明確:

把樹看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。

——這句話在文章中起什么作用?

學(xué)生回答后,教師明確:起了畫龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明主旨,深化主題的作用。

6.為了進(jìn)一步印證這一點(diǎn),作者又例舉了生活在巨大的戰(zhàn)爭陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況:劇照貼滿大街小巷,劇院天天夜里開演,觀眾座無虛席;學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開學(xué),上課鈴聲從未間斷……

多么堅(jiān)強(qiáng)高貴的人們啊,在厄運(yùn)、苦難面前,他們?nèi)詮娜莸?、有尊?yán)地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強(qiáng)健的人,正因?yàn)樗麄兙哂袠湟粯拥膱?jiān)韌挺拔的精神,才有了不讓侵略者前進(jìn)一步的輝煌。

7.能用《日歷》里的語言來描述一下他們是如何度過每一天的嗎?

學(xué)生回答后,教師明確:他們用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。

8.900多個(gè)日日夜夜啊,人們生活在饑寒交迫中,即使一個(gè)又一個(gè)離家失所的人凍死在街頭,人們也沒有砍伐一棵樹來取暖,人們何以把樹看得比人的生命更重要呢?

學(xué)生討論、交流,教師明確:生命是是無價(jià)的,但并不代表它是最寶貴的,正如裴多菲在詩中寫道:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋?!睒涞木G色是被圍困的人們心中的希望,的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過900個(gè)苦難的日子。

9.請同學(xué)們結(jié)合《每天誕生一次》的內(nèi)容,想象一下,列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒來時(shí),看到這片綠,他們會(huì)想些什么?

學(xué)生討論、交流,教師小結(jié):

他們在醒來的一剎那可能有一種陌生感,也有一絲慶幸的心理———“我又活過來了?”我還活在自己國家的領(lǐng)土上,明天還能撲向嶄新的太陽,還有見到下一個(gè)黎明的希望。對他們來說,生命即綠,假使有一天見不著綠了,那么,死亡也就來臨了。

10.同學(xué)們知道老山蘭的故事嗎?在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我們的鋼鐵戰(zhàn)士血灑南疆,誓守國土,在炮火硝煙中,日夜陪伴我們戰(zhàn)士的,就是綠色的蘭花,戰(zhàn)士們?nèi)∶袄仙教m”,他們把從陣地上采擷來的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里,甚至栽在了鋼盔里。戰(zhàn)士們精心呵護(hù)著它們,那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰(zhàn)士們帶來絲絲生活的慰藉,綠是生命,是和平,是希望,多少人為了心中的那片綠而挺身而出。

和平年代,我們應(yīng)珍惜這份來之不易的綠,人類與綠色應(yīng)和諧相處。想想戰(zhàn)爭年代的那些人們吧!我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢?請愛護(hù)眼前的一草一木吧,我們將會(huì)從他們身上汲取精神和力量。

五.閱讀比較、探究

如果以《列寧格勒的樹》為材料,你會(huì)如何接著寫《每天誕生一次》或《日歷》呢?試動(dòng)筆寫寫看。

〔參考答案:在《列寧格勒的樹》的故事里,可以找到上述兩篇文章的種種影子,包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接,可以放在保存歲月的方式是把歲月變成永久的詩篇之后,或者放在書寫每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接,可以接到撲向嶄新的太陽那句之后,也可以接到篇末。當(dāng)然還可以有其他的接寫方式,比如也放到《日歷》的篇末?!?/p>

此項(xiàng)練習(xí)的主要目的是互相解讀這幾篇課文,并不在一定要寫成完全融為一體的一篇文章。還有,可以引用故事的基本素材,也可以只引用片斷,還可以打亂順序,比如從劇院天天開演說起。還要指導(dǎo)學(xué)生在敘述故事時(shí)不是原文照抄,內(nèi)容要適度,文字要與主篇接近。

八年級語文上冊全冊教案【篇11】

一、核心素養(yǎng)

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用

體會(huì)樸實(shí)無華的語言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。

2.思維發(fā)展與提升

學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

學(xué)會(huì)分析文中人物情感。

4.文化傳承與理解

了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

知識目標(biāo):默讀課文,整體感知文章內(nèi)容。

能力目標(biāo):品味文中的心理描寫,理解作者矛盾的情感。

情感目標(biāo):感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>

教學(xué)重難點(diǎn):

1.體會(huì)作者對于舊歷新年的復(fù)雜情感。

2.引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛,感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

教學(xué)方法:

1.情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象,通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情,渲染節(jié)日氣氛,把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。

2.討論點(diǎn)撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感,老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。

3.品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感,感受節(jié)日氣氛。

教學(xué)流程

一、導(dǎo)入新課

(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)

師:看到這些畫面,你一定不會(huì)陌生,這是什么時(shí)候的景象?

(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)

師:大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時(shí)心情怎樣?

(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?

師:確實(shí),說到過節(jié),大家都很興奮,都很激動(dòng)。我們中國,過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的,他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天,就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)

二、整體感知

請大家默讀課文,思考:1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?

2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?

這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書,老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答:“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服,停止?fàn)I業(yè),閑逛,賭錢,打鑼,放鞭炮,拜客,看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前,到處是爆竹聲,充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等,這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

三、素養(yǎng)提升

1、再讀課文,思考全文可分為幾部分?

(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次,理清文章思路。具體是幾層不是很重要,但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以,分三部分也可以)

第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分(4-5段:政府及我對舊歷新年的態(tài)度。

第三部分(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。

(或者:第一部分:(1-5段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分:(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)

2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾),理解作者情感。

(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過,是按什么順序記敘的,勾出表明順序的標(biāo)志性詞語!

一月初、一星期后、二月一號、二號、到二月三號、早餐后、中飯時(shí)、下午三時(shí)、五時(shí)、五時(shí)半、六時(shí)

(2)在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!

我并不要舊歷新年----這是我屈服的開始----兒時(shí)情景不自禁地出現(xiàn)在我眼前----我很激烈地感到我像一個(gè)罪人-----心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖,但還能堅(jiān)持-----我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了------那不是我的科學(xué)意識,一定是另外一個(gè)意識-----向我的意識深處進(jìn)攻------我不自覺的感覺到很愉快

(4)怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?

這一點(diǎn)對于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)??梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解:

A.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文,看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。

學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作,所以內(nèi)心煩躁矛盾。

但真是如此嗎?試比較兩文,看看兩篇文章有很多相同的內(nèi)容,但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀(jì)元旦》,看看課文與《紀(jì)元旦》有哪些不同的地方?

——讀后不難發(fā)現(xiàn),課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句,如“中國政府早已正式廢除陰歷新年,但陰歷新年依然故我,不曾被廢除掉?!薄拔沂莻€(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷,而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷,每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說,我的觀點(diǎn)很科學(xué)化,很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲,使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝,一點(diǎn)沒有真感情?!薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷,我也答應(yīng)照辦?!薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了?!薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識,一定是另外一個(gè)意識”

由此可想,作者寫此文一定有深刻的意圖,那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。

B.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。

師問:課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間!)

寫于廿四年(民國二十四),即1935年,當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?

老師介紹時(shí)代背景:20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識界先進(jìn)分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后,即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性,主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化,但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對待中西方文化,他們認(rèn)為,一種新的文化的出現(xiàn),是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的'民主主義文化運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)中對中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對待,通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承,并結(jié)合符合中國特色的外來文化,促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化,而接受外來西洋文化,當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化,而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)

課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記:“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化,很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時(shí)代背景,那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?

(學(xué)生探討發(fā)言)

老師總結(jié)歸納:陽春佳節(jié)的意味,迫著人喜躍,科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾,是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢,還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié),但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛,被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見,我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代,接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想,尊重人們的思想情感,尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!

(5)拓展延伸

傳統(tǒng)文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來深受人們的喜愛,值得我們?nèi)鞒?你能否通過本文的閱讀找到人們喜愛春節(jié)的些許原因?

請同學(xué)們再讀課文,通過作者對人們過舊歷元旦的描述,探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!

學(xué)生交流后,可歸納出幾點(diǎn):A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復(fù)歸的日子;D.有著自由、民主、平等

是呀,中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),是歷史的結(jié)晶,但它并不只是博物館里的陳列品,而是活著的生命,傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性,另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性,它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此,傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn),在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里,時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn),所以,尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng),比如,每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假,我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功,都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。

師:請同學(xué)們再看課文,看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?

表達(dá)方式:用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語句說明!)

特色:記敘:既有概括敘述又有細(xì)致描寫;

描寫:環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象;

抒情:作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如:

A.五時(shí)炒年糕吃,滿房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一個(gè)罪人?!拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說,“晚上我要出去看電影。”

B.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問,心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖,但還能堅(jiān)持。

C.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對大紅蠟燭,燭光閃閃,似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了。

D.一時(shí)鞭炮聲音四起,一陣陣的乒乓聲,像向我的意識深處進(jìn)攻。

E.在一片乒乓聲中,我坐下來吃年夜飯,我不自覺的感覺到很愉快。

四.總結(jié):

我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述,感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛,看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力,懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

八年級語文上冊全冊教案【篇12】

教學(xué)目標(biāo):

1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解“興味、洗滌、凋謝、遏制、瀕臨”等詞語。

2.了解散文的寫作特色和語言魅力,體會(huì)作者言簡意賅的語言特色。

3.通過朗讀課文,品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠和睿智,獲得思想的啟迪。

4.領(lǐng)略兩位作者對生命和人生深刻的見解,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)珍惜生命,做一個(gè)有追求的人。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.了解散文的寫作特色和語言魅力,體會(huì)作者言簡意賅的語言特色。

2.通過朗讀課文,品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠和睿智,獲得思想的啟迪。

課時(shí)安排:2課時(shí)

課前預(yù)習(xí):

1.作者介紹

嚴(yán)文井(1915—20__),原名嚴(yán)文錦,湖北武昌(今屬武漢)人。曾在北京歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長等職。主要著作有:《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等。

伯特蘭羅素(1872—1970),英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來成為一位集眾家于一身的偉人。

2.寫作背景

《永久的生命》:本文選自《嚴(yán)文井散文選》(人民文學(xué)出版社1985年版)。略有改動(dòng)。本文是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文,是作者對生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié),充滿樂觀情緒。

《我為什么而活著》:本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書館20__年版)。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言,從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵,也可以看作羅素生活的宣言書,這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。

教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入

生命是何等精彩,人生沒有唯一的答案,每個(gè)人都以自己的方式度過自己的一生,我們?nèi)绾蝸矶冗^?下面,我們一起來傾聽兩位大師關(guān)于生命意義的思考,看看能給我們帶來怎樣的啟示。

二、新課展開

永久的生命

【初讀課文,整體感知】?

本文題目為“永久的生命”,如何理解?

生命雖然是短暫的,但是只要我們珍愛生命,活出價(jià)值,就能使生命變得神奇和不朽。

【再讀課文,梳理結(jié)構(gòu)】?

本文可以分為幾層?每一層講了什么?

分為三層。第一層先談生命的易逝,欲揚(yáng)先抑;第二層再談生命的永久,正面展開;第三層最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。

【把握文章主旨】?

作者從生命的短暫和生命延續(xù)上,感悟到生命的快樂和威勢,對生命發(fā)出由衷的贊嘆。

我為什么而活著

【初讀課文,整體感知】?

通讀課文,請問答作者一生的三大追求是什么?

對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情。

【感悟精彩句子】?

這三種感情就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。

此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“這三種感情”比作“颶風(fēng)”,表現(xiàn)出了作者對一生中的`三大追求執(zhí)著堅(jiān)定的信念。

【把握文章主旨】?

作者認(rèn)為愛情和知識把人引向美好的理想境界,對于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知

三、寫作方法運(yùn)用

【深入研讀,探究方法】

永久的生命

1.感受真實(shí),說服力強(qiáng)。

作者在文中運(yùn)用自己對生命的親身體驗(yàn),具有生活的實(shí)感,再對生命永久不朽的意義作出闡述,有很強(qiáng)的震撼力和說服力。

2.欲揚(yáng)先抑,起伏有致。

作者在開頭闡述了時(shí)間流逝,生命短暫的見解,隨后對生命充滿樂觀的看法,生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。如此給讀者留下深刻印象。

我為什么而活著

1.層次分明,條理清晰。

文章采用總——分——總的結(jié)構(gòu),闡明自己活著的理由。作者認(rèn)為,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對愛情的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難不可遏制的同情。分層闡述,條理清晰。

2.用詞準(zhǔn)確,飽含深情。

例如,作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容以上這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力,具有很強(qiáng)的感染力。

【方法活用,片段作文】

請?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途,以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)期的追求是什么?”為題,寫一篇隨筆。

八年級語文上冊全冊教案【篇13】

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、能正確、流利、有感情地朗讀詩歌,背誦詩歌。

2、能用自己的話說出詩歌的意思,體會(huì)詩人的思想感情。

3、通過反復(fù)誦讀詩歌,體味古詩的節(jié)奏、韻律和意境,體會(huì)詩人是怎樣展開豐富的想象的,培養(yǎng)自己的審美情趣。

學(xué)習(xí)過程:

一、明確目標(biāo)

二、課前熱身

(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息,并摘錄到書上)

王昌齡(698-757),字少伯,長安人。開元十五年(727年)進(jìn)士,官汜水尉、校書郎,后貶龍標(biāo)尉,世稱王龍標(biāo)。安史之亂后,回到故鄉(xiāng),為刺史閭丘曉所殺。他與詩人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。

王昌齡以擅長七絕而名重一時(shí),有“詩家夫子王江寧”之稱。他善于把錯(cuò)綜復(fù)雜的事件或深摯婉曲的感情,加以提煉和集中,使絕句體制短小的特點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn):言少意多,更耐吟詠和思索。他的邊塞詩充滿了積極昂揚(yáng)的精神,鄉(xiāng)思和送別之詩,節(jié)奏明快,而抒情風(fēng)格更以誠摯深厚見長?,F(xiàn)存詩一百八十余首,明人輯有《王昌齡集》。

(二)朗讀詩歌,整體感知。

1、初讀詩歌,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握)

2、理解詩意,感情朗讀。(根據(jù)課下注釋或工具書理解這首詩的大意)

三、課堂探究

(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題,疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)

體會(huì)詩歌的意境。

(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮,趕快參加吧!)

小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問題。

(三)展示講解(機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人,抓住機(jī)會(huì),亮出風(fēng)采!)

由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解,其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。

提示總結(jié):如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》,畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動(dòng)的畫面上明顯地出現(xiàn),而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中,若隱若現(xiàn),若有若無,使采蓮少女與美麗的大自然融為一體,使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思,是獨(dú)具匠心的。

一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體——“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!闭f女子的羅裙綠得象荷葉一樣,不過是個(gè)普通的比喻;而這里寫的是采蓮少女,置身蓮池,說荷葉與羅裙一色,那便是“本地風(fēng)光”,是“賦”而不是“比”了,顯得生動(dòng)喜人,兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花,這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻,而是描繪出一幅美麗的圖景:采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間,看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯(lián)成一體,讀者仿佛看到,在那一片綠荷紅蓮叢中,采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中,幾乎分不清孰為荷葉,孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映,人花難辨。讓人感到,這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分,或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實(shí)感,又帶有濃郁的童話色彩。

第三句“亂入池中看不見”,緊承前兩句而來。亂入,即雜入、混入之意。荷葉羅裙,芙蓉人面,本就恍若一體,難以分辨,只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯(cuò)神,采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一,忽然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨,是耶非耶的感覺,一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而,正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見之際,蓮塘中歌聲四起,忽又恍然大悟,“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中?!笆加X有人來”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見”,忽而“聞歌”,方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中,故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹,知在此塘中”(崔國輔《小長干曲》)了。這一描寫,更增加了畫面的`生動(dòng)意趣和詩境的含蘊(yùn),令人宛見十畝蓮塘,荷花盛開,菱歌四起的情景,和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀,而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后,作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上,那目的,除了把她們作為美麗的大自然的化身之外,還因?yàn)檫@樣描寫,才能留下悠然不盡的情味。

《采蓮曲》知識點(diǎn)

原詩:

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

譯文:

綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪,荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見,聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。

1.作者簡介:王昌齡,字少伯,唐代著名詩人,其詩歌題材以邊塞和宮怨為主,形式多絕句,尤共七絕。

2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景,生動(dòng)形象地寫出了采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春歡樂的情景,表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格,表達(dá)了作者對勞動(dòng)的美好青春和對充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。

3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法,視覺和聽覺相結(jié)合,有色有聲,有靜有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,情景交融,人美景美,意境清新優(yōu)美,引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動(dòng)畫面。

八年級語文上冊全冊教案【篇14】

教學(xué)目的:

一、理解作者贊美中法兩國人民的友誼的深刻含意。

二、學(xué)習(xí)本文敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式熔于一爐的寫法。

教學(xué)重點(diǎn):

由描述進(jìn)而引申贊美中法兩國人民的友誼。

教學(xué)難點(diǎn):

熔記敘、描寫、議論和抒情等表達(dá)方式于一爐。

教學(xué)關(guān)鍵:

同難點(diǎn)。

教學(xué)方法:

設(shè)計(jì)“自讀思考和練習(xí)”,指導(dǎo)自讀、組織討論。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、導(dǎo)入新課。

從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“自讀提示”導(dǎo)入新課文的學(xué)習(xí)。

二、范讀課文。

三、出示自讀思考題,指導(dǎo)自讀。

(一)基礎(chǔ)知識

1.查字典,給下列生字、詞注音。

閑暇、愫、奐、墩、潺、胯、溝壑、竣

2.解釋詞語:

①美輪美奐

②全中情

③栩栩如生

④潺潺

⑤藐視

⑥情愫

3.造句。

①感慨

②淡妝素裹

③神韻

④遺留

(二)給課文劃分段落,并概括段意。

(三)作者在文中敘寫了有形的橋和無形的橋,詳細(xì)描寫了哪幾座有形的橋?運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?為什么要寫無形的橋呢?

(四)劃出文中記敘、說明、議論、抒情的部分,試各舉一例,說說它們各自在文章中的作用。

(五)用簡潔的語言,概括出本文的中心思想。

四、檢查“基礎(chǔ)知識”的'完成情況。

五、組織學(xué)生就(二)~(五)開展討論。

(二)全文可分為三個(gè)部分:

一部分(1—2)回憶巴黎的游蹤,贊美名勝古跡。

二部分(3—4)贊美巴黎有形的橋。

三部分(5)贊美巴黎無形的橋。

單元小結(jié):

指導(dǎo)學(xué)習(xí)《巴》“自讀提示”,任意比較兩篇文章異同。

八年級語文上冊全冊教案【篇15】

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、理解作者的思想感情,認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義。

4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀地評價(jià)古人。

教學(xué)重點(diǎn):

1、誦讀品味優(yōu)美的語言。

2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

教學(xué)難點(diǎn):

1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

課時(shí)安排:

1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入:

在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

因?yàn)檫@首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時(shí),玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:

百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個(gè)人就是劉禹錫。

今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

二、初步感知全文:

初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

2、學(xué)生自由讀。

3、指名讀(注意正音、句讀)。

4、齊讀。

三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:

1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)

4、齊讀課文,形成完整印象。

四、思考問題,理解中心、寫法:

1、陋室,陋室,陋在何處?

明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其??;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。

2、陋室,陋室,真的陋嗎?

(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。)

①(陋室簡陋狹小,陳設(shè)簡單,確實(shí)簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。

②聯(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。

(啟發(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì)作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

③小結(jié)寫法:托物言志

4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

五、探究:

1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道)是高尚的。

批評的是:逃避世俗,脫離勞動(dòng)人民,缺少為國為民的'奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。

小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。

2、師:請大家來看這樣一則材料:

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。

這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?

3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達(dá)居住的感受?

六、總結(jié):

師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

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