中國(guó)古代生活故事大全300字
神話可以說(shuō)是起到了灌溉人們心靈的作用;若不信，那么這些人將變得更加積極，每天都能用自信飽滿(mǎn)的心態(tài)對(duì)待生活。下面是小編給大家?guī)?lái)的神話故事大全，歡迎大家閱讀參考，我們一起來(lái)看看吧!
中國(guó)古代生活故事大全(一)
七夕的晚上，大家有留意觀察夜空里的星星嗎?有沒(méi)有看到牛郎織女星?按照七夕的傳說(shuō)故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否則喜鵲不能搭橋、牛郎織女就不能相會(huì)了。很早就聽(tīng)過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，所以留意了好幾年，七夕當(dāng)天肯定是晴天。
但大家有沒(méi)有留意到，七夕前后肯定會(huì)下雨呢?傳說(shuō)故事說(shuō)到，七夕前下雨就因?yàn)榭椗募胰藶樗鳒I，家里人都舍不得織女，大家都相擁痛哭送別，所以天就下雨，而且還下好幾天。而七夕過(guò)后，牛郎和織女要分別等待下一年的重逢，異常悲痛灑淚揮別，所以七夕過(guò)后也會(huì)下雨。這樣的傳說(shuō)我早就聽(tīng)老人家說(shuō)過(guò)，老人家也說(shuō)以前幾乎每年都是那樣子，七夕晴天前后下雨，但現(xiàn)在天氣氣候都變了，才不準(zhǔn)時(shí)了。
我記得小時(shí)候也曾留意過(guò)，印象中也曾經(jīng)歷了幾次。怎么連續(xù)好幾天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以為天氣轉(zhuǎn)好，不料第二天又開(kāi)始連續(xù)下雨。看看日歷，哦，原來(lái)是七夕。
中國(guó)古代生活故事大全(二)
荷花是我國(guó)的傳統(tǒng)名花?；ㄈ~清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎驕陽(yáng)而不懼，出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預(yù)兆，是佛教中神圣凈潔的名物，也是友誼的種子。
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女---玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見(jiàn)人間雙雙對(duì)對(duì)，男耕女織，十分羨慕，因此，動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來(lái)到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光更使玉姬流連往返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開(kāi)，王母娘娘知道后用蓮花寶座把玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。
從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
中國(guó)古代生活故事大全(三)
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話說(shuō)，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒?，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。
人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神，天帝?？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
中國(guó)古代生活故事大全(四)
關(guān)于中元節(jié)的由來(lái)傳說(shuō)有兩種說(shuō)法，一是目連救母，二為菩薩偷放小鬼。
目連的母親，出身富貴之家，盡管兒子為人孝順，但她本人貪婪，每次趁兒子外出時(shí)，便天宰殺牲畜做成美味的飯菜，從不修善。
她死后由于生前罪孽深重，因此判被打入地獄，受盡苦刑的懲處。孝順的目連為了救母親出家修行，在得到神通之后終于在地獄中見(jiàn)到了受苦的母親。目連心中不忍想救母親出來(lái)，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道。而且由于生前殺生過(guò)多，因此就連給她吃的東西也是沒(méi)到口中便化成火炭。
看到這一切，目連沒(méi)有一點(diǎn)辦法，于是向佛祖祈求。聽(tīng)到他的祈禱聲，佛陀指教目連于七月十五日建盂蘭盆會(huì)，借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑，于是有了七月十五設(shè)盂蘭供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉(zhuǎn)入人世，生變?yōu)楣贰Ｄ窟B又育了七天七夜的經(jīng)，使他母親脫離狗身，進(jìn)入天堂。
這樣一個(gè)佛教故事流傳到現(xiàn)在，而且是口口相傳，關(guān)鍵在于故事勸人向善，勸子行孝，更有“天下無(wú)不是者父母”的隱喻。
第二種說(shuō)法同樣是源于孝道，傳說(shuō)菩薩的母親在死后也來(lái)到地獄，十八層地獄的種.種折磨讓孝順的菩薩看得于心不忍，于是在七月十五這天，她決定讓看守的小鬼偷偷地將母親放了出來(lái)。誰(shuí)知這一放不要緊，牢房中的其它小鬼紛紛蜂擁而出，所以這也就有了“七月半，鬼亂竄”一說(shuō)。
當(dāng)小鬼們紛紛流竄到人間之后，便開(kāi)始向家人索要錢(qián)財(cái)，這一來(lái)是為了生計(jì)，二來(lái)也是為了打通關(guān)系可以早日托生，后來(lái)人們便將七月十五日定為鬼節(jié)
中國(guó)古代生活故事大全(五)
女?huà)z歷盡辛苦，好不容易把天補(bǔ)好、把地填平了，使災(zāi)禍平息，人類(lèi)又獲得了新生。大地上欣欣向榮，春夏秋冬依序而過(guò)，天氣隨季節(jié)的變換而發(fā)生改變。世界上的惡禽猛獸相繼死去，剩下的也都改變了性情，非常馴善，成了人類(lèi)的朋友。
人們豐衣足食，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。人們把吃不完的糧食放在田間地頭，根本無(wú)須放到倉(cāng)庫(kù)里，因?yàn)槿巳硕加?，誰(shuí)也不會(huì)去拿別人的。剛生下來(lái)的嬰兒，人們干脆就把他們放在樹(shù)上大鳥(niǎo)的巢里，孩子和鳥(niǎo)兒一起玩耍，睡在鳥(niǎo)巢里，樹(shù)被風(fēng)兒吹得搖來(lái)擺去，就像天然的搖籃一樣。老虎豹子也不傷人，孩子們可以隨心所欲地扯著它們的尾巴玩。就連人們踩在大蟒身上，它也只是打個(gè)滾翻到一旁去，根本不會(huì)對(duì)人的行為動(dòng)怒。那時(shí)，可真是人類(lèi)的“黃金時(shí)代”。
女?huà)z看到自己創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)生活得如此美好，很是欣慰。為了讓人類(lèi)能更快樂(lè)些，她還制造了一種叫蘆笙的樂(lè)器。這種蘆笙一吹便可以發(fā)出美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音來(lái)，它的形狀像鳳鳥(niǎo)的尾巴，有十三只管子，插在半個(gè)葫蘆里面。女?huà)z把蘆笙送給孩子們，孩子們一吹起它，便會(huì)禁不住跟著音樂(lè)的節(jié)奏手舞足蹈起來(lái)，有了蘆笙，人類(lèi)的生活變得更加快樂(lè)了。
女?huà)z制造的蘆笙，時(shí)至今日還有人在吹奏著。在我國(guó)西南許多少數(shù)民族，這種蘆笙與青年男女們的純真愛(ài)情有著非常密切的關(guān)系。每年的春天，當(dāng)桃花盛開(kāi)的時(shí)候，在月光明媚、天朗無(wú)云的夜晚，人們便來(lái)到平坦的地面上，年輕的姑娘小伙子們穿著節(jié)日的盛裝，吹起悠揚(yáng)的蘆笙，圍成圈子，唱歌跳舞。他們或是兩人對(duì)舞，或是男的吹著蘆笙在前面引導(dǎo)，女的搖著響鈴在后面跟隨，跳到情投意合的時(shí)候，便成了最親密的人。
女?huà)z看到人類(lèi)安居樂(lè)業(yè)了，忽然感覺(jué)到了勞累，需要休息休息了。于是，她登上雷車(chē)，駕起飛龍，讓白螭在前面開(kāi)路，讓騰龍?jiān)诤竺娓S，黃雀簇?fù)碇能?chē)子，天地神靈前呼后擁地圍在她車(chē)子周?chē)?，護(hù)送著他上天去了。
女?huà)z這時(shí)十分欣慰，她回想著自己所做過(guò)的一切：用黃泥創(chuàng)造了人類(lèi)，給大地帶來(lái)了生機(jī)，使自己不再孤獨(dú)寂寞，歷盡千辛萬(wàn)苦補(bǔ)天、填地、殺黑龍、收洪水……在回憶中，她乘龍駕云，不知不覺(jué)間已升到了九重天頂。進(jìn)了天門(mén)，來(lái)到天廷，向天帝把自己所做的工作報(bào)告了一遍。
從此以后，女?huà)z便在天廷住下了!她像位隱士一樣悄悄地生活著。她從不居功自傲，更不炫耀自己的功績(jī)。她把這一切都?xì)w功于大自然，她覺(jué)得自己只不過(guò)是順應(yīng)著自然的意愿，為人類(lèi)做了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的事情。