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2020冬至吃什么_冬至民間的傳統(tǒng)飲食

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冬至是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是其中的一個(gè)節(jié)氣,大家知道冬至應(yīng)該吃什么嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的2020冬至吃什么_冬至民間的傳統(tǒng)飲食,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

冬至民間的傳統(tǒng)飲食

湯圓

湯圓有著“團(tuán)圓”的意思,冬至吃湯圓如今在全國(guó)都十分盛行。做湯圓常用的材料如糯米、芝麻、紅豆等亦是溫?zé)嵝晕叮休^好的健脾作用。脾胃和健,飲食營(yíng)養(yǎng)才會(huì)被身體吸收利用,提高機(jī)體的抗寒防病能力,最適合在冬天食用。

餃子

“冬至吃餃子不凍耳朵”是古代的一句古話(huà),在現(xiàn)代里今天冬至吃餃子雖然是為了治凍耳朵,不過(guò)其面、菜、肉的合理搭配使餃子成為了一種營(yíng)養(yǎng)全面且易消化吸收的美食。冬至吃餃子可以用羊肉、白菜、大蔥、韭菜、蘿卜等做餡,這些菜均偏溫?zé)嵝裕瑢?duì)人體能起到一定的溫陽(yáng)作用。

餛飩

餛飩原來(lái)是北方盛行的一種食物,但現(xiàn)在南方人們也喜歡冬至吃餛飩。老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法?!堆嗑q時(shí)記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之?!背诵螒B(tài)相似,“餛飩”也與“混沌”諧音。冬食餛飩,有利于寒冷季節(jié)熱能的儲(chǔ)蓄。

糯米飯

在中國(guó)四海八方,有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。糯米飯有蒸加紅棗的糯米飯,染成五顏六色的花糯米飯,元宵節(jié)的湯團(tuán)、八寶飯、糍粑、年糕,端午節(jié)枕頭形和三角的粽子,清明的青團(tuán),清明粑。各地都流行各種口味糯米飯,各種糯米飯的甜咸酸辣做法層出不窮。

羊肉湯

據(jù)說(shuō)是從漢代的大將軍樊噲那里傳來(lái)的。冬季多吃羊肉有利于身體內(nèi)火旺盛,抗寒有效,是冬季飲食首選。在山東一些地方,冬至喝羊肉湯是當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗。

冬節(jié)丸

潮汕有“冬節(jié)丸,一食就過(guò)年”的民諺,俗稱(chēng)“添歲”,表示年雖還沒(méi)有過(guò),但大家已加了一歲。

冬至的別稱(chēng)是什么

冬至,又名冬節(jié)、大冬、亞歲、小年、履長(zhǎng)節(jié)。冬至的起源悠久。人們將冬至稱(chēng)為小年,是因?yàn)橹艽ㄗ?,以十一月為正月,是新的一年的開(kāi)始,秦漢又續(xù)沿其制,這個(gè)觀(guān)念一直流傳到今天。漢代改稱(chēng)冬至為冬節(jié)、日至。從南北朝至唐宋稱(chēng)冬至為亞歲或歲首。

冬至,又名冬節(jié)、大冬、亞歲、小年、履長(zhǎng)節(jié)。冬至的起源悠久。人們將冬至稱(chēng)為小年,是因?yàn)橹艽ㄗ?,以十一月為正月,是新的一年的開(kāi)始,秦漢又續(xù)沿其制,這個(gè)觀(guān)念一直流傳到今天。漢代改稱(chēng)冬至為冬節(jié)、日至。從南北朝至唐宋稱(chēng)冬至為亞歲或歲首。

冬至為我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,時(shí)間在陽(yáng)歷的二十二、二十三日間。按照天文學(xué)的解釋?zhuān)寥仗?yáng)到達(dá)黃經(jīng)緯度270度,陽(yáng)光直射南回歸線(xiàn),北半球白晝最短;其后陽(yáng)光直射位置向北移動(dòng),白晝漸長(zhǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)觀(guān)念則認(rèn)為此日陰極而陽(yáng)至,日南至,漸長(zhǎng)至也。這些自然現(xiàn)象成為豐富多彩的冬至日活動(dòng)的依托。

冬至的別稱(chēng)長(zhǎng)至。也叫長(zhǎng)至節(jié)。這是以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)的別稱(chēng)。自夏至以后白晝漸短,到冬至達(dá)到極點(diǎn),其后白晝漸長(zhǎng),因此冬至別稱(chēng)長(zhǎng)至,意謂白晝之長(zhǎng)將(已)至。白居易《冬至宿楊梅館》詩(shī)云:十一月中長(zhǎng)至夜,三千里外遠(yuǎn)行人。若將冬至視作節(jié)日,相應(yīng)地也就有了長(zhǎng)至節(jié)的別稱(chēng)。冬至日,為長(zhǎng)至節(jié)。小學(xué)學(xué)生衣新衣,攜酒脯,各赴業(yè)師拜。

亞歲。這是與年節(jié)相比較而生的別稱(chēng)。意思是冬至亞賽年節(jié),和俗諺冬至大如年如出一轍。魏陳思王曹植《冬至獻(xiàn)襪頌表》有句云:伏見(jiàn)舊儀,國(guó)家冬至,……亞歲迎福,履長(zhǎng)納慶。又胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志。浙江臨安》:冬至俗名亞歲,人家互相慶賀,一似新年。吳中最盛,故有肥冬瘦年之說(shuō)。

在民間,將此二者加以比較的俗諺頗多,這些俗諺比較全面地反映了冬至節(jié)俗的大眾心理和社會(huì)生活基礎(chǔ)。

冬至俗諺冬肥年瘦。這是從社會(huì)生活的角度來(lái)比較年節(jié)和冬至。據(jù)說(shuō)此俗以江浙一帶為最,其實(shí)北方此俗亦盛,前引河北《懷來(lái)縣志》即稱(chēng)冬至拜節(jié),或以羊酒相饋遺,謂之肥冬。在我國(guó)北方的絕大部分地區(qū),一般民眾一年辛勤勞作,是很少品味酒肉的。秋收之后,農(nóng)事告竣,新谷入倉(cāng),鄉(xiāng)村的糟坊(酒作坊)也就開(kāi)始了一年一度的工作,爐火通紅,酒漏滴香。而在小雪、大雪之后,年節(jié)準(zhǔn)備工作開(kāi)始,宰豬殺羊,廚溢肉香。冬至節(jié)在年節(jié)前,正是諸物豐饒之時(shí),各家飲食自不待說(shuō),親友賀節(jié)所攜禮物也頗貴重。而當(dāng)年節(jié)之時(shí),諸物已或多或少有所消耗。就生活的肥瘦(舊時(shí)鄉(xiāng)民談菜肴的好壞,多以肥瘦、也就是肉的多少論之;推而廣之,肉的多少或多或少也就意味著生活的好壞)而言,當(dāng)然是冬肥年瘦了——一句俗諺,正道出了冬季鄉(xiāng)土生活某一方面的狀貌。

冬至大如年。也稱(chēng)冬至大似年,大冬大似年。這種比較和冬肥年瘦的比較基點(diǎn)大體是一致的,因此有人說(shuō):十一月冬至節(jié),叢火,把家廟、福祠、灶王,拜父母尊長(zhǎng),設(shè)家宴,親戚相賀,與元旦一例。諺云大冬如大年,即吳中肥冬瘦年之說(shuō)也。但是,兩句俗語(yǔ)的比較事項(xiàng)卻稍有些差別,冬至大如年更注重的是節(jié)日的禮俗,是說(shuō)冬至與年節(jié)的禮俗活動(dòng)相差無(wú)幾,所謂(冬至節(jié))諸凡儀文,加于常節(jié),故有冬至如大年之謠。

九九歌與消寒圍每當(dāng)冬季來(lái)臨時(shí),慈愛(ài)而靈慧的母親們給孩子吟出這樣的歌謠:一九二九不舒手,三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳,七九冰開(kāi),_雁來(lái),九九加一九,犁牛遍地走。

這歌,便是幾乎流傳于我國(guó)各地的九九歌。


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