高中必讀書籍讀書筆記
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下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
從地獄到天堂的旅程 神曲
必讀理由
中世紀(jì)文化的藝術(shù)總結(jié)
文藝復(fù)興時(shí)代人文主義的曙光
震撼世界的10本書之一
人類歷史最優(yōu)秀的史詩(shī)之一
具有巨大的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的經(jīng)典
影響人類文化的杰作
1986年法國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書
作者:但丁
國(guó)別:意大利
類型:詩(shī)歌
成書年代:1321年
閱讀時(shí)間:青年
推薦讀本:《神曲》,田德望譯,
人民文學(xué)出版社,2001年
⊙背景搜索
但丁•阿利蓋里(1265~1321)是意大利最有代表性的作家之一,被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)也是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。他出生于佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。少年時(shí)得到大學(xué)者拉丁尼的垂青,遍覽群書,勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)博學(xué)多才的學(xué)者,為他日后的文學(xué)創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。他加入醫(yī)生和藥劑師行會(huì),曾親赴戰(zhàn)場(chǎng),出使外國(guó),還擔(dān)任過(guò)佛羅倫薩共和國(guó)的執(zhí)行官。1302年但丁被代表羅馬教會(huì)的反動(dòng)勢(shì)力放逐,過(guò)了近20年的流放生活,最后客死在臘萬(wàn)納。
⊙內(nèi)容提要
大約在1307年,但丁開(kāi)始了《神曲》的創(chuàng)作。這是一部長(zhǎng)達(dá)14233行的敘事詩(shī),是但丁最偉大的作品,分為三部分:《地獄》、《煉獄》、《天堂》。詩(shī)人在民歌的格律基礎(chǔ)上創(chuàng)造出三韻句的形式,運(yùn)用中世紀(jì)夢(mèng)幻文學(xué)的手法,采取第一人稱的口吻,描寫了一個(gè)幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。
詩(shī)人在35歲那年,在一片黑暗的森林中迷了路,正想向一座秀麗的山峰攀登時(shí),忽然出現(xiàn)三只野獸:豹、獅、狼。他以森林隱喻人類的迷途,三只野獸分別象征淫欲、傲慢和貪婪,代表天主教推崇的三大美德禁欲、謙遜、貧寒的死敵。危難之際,古羅馬詩(shī)人維吉爾出現(xiàn)了,他受貝阿德麗采之托來(lái)營(yíng)救但丁從另一條路走向光明,并引導(dǎo)他游歷地獄和煉獄。最后,貝阿德麗采引導(dǎo)但丁游歷了天堂。
⊙作品影響
《神曲》大量運(yùn)用象征、比喻的手法,并在文字意義之外蘊(yùn)含神秘的寓言意義、哲學(xué)意義。它被稱為“中世紀(jì)的史詩(shī)”,它以極其廣闊的歷史畫面,反映出意大利從中世紀(jì)向近代過(guò)渡的轉(zhuǎn)折時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的社會(huì)、政治變革,顯示了人文主義的光芒,為文藝復(fù)興時(shí)代文學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了道路,對(duì)后世的世界文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。創(chuàng)作《十日談》的意大利文學(xué)大師薄伽丘對(duì)《神曲》推崇備至,在作品前加上“神圣”二字。后世的眾多詩(shī)人、畫家、音樂(lè)家都從《神曲》中吸取營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)作出輝煌的作品,如巴爾扎克的《人間喜劇》在總體構(gòu)局上是對(duì)《神曲》的模仿,歌德的《浮士德》多少也帶有《神曲》的影子。
⊙精彩閱讀
這里,嘆息聲,抱怨聲,悲啼聲,在沒(méi)有星光的空氣里面應(yīng)和著。我一陣心酸,不覺(jué)淚下。千奇百怪的語(yǔ)言,痛苦的叫喊,可怕的怒罵,高呼或暗泣,拍手或頓足,空氣里面騷擾不已,永無(wú)靜寂,好比風(fēng)塵卷沙,遮天蔽日。那時(shí)我毛發(fā)悚然,問(wèn)道:“老師,我所聽(tīng)見(jiàn)的是什么?發(fā)出這樣痛苦呼聲的又是什么人類呢?”他答道:“這都是無(wú)聲無(wú)息的懦夫,還混雜了一些卑鄙的天使;他們對(duì)于上帝既不反叛,也不忠實(shí);他們是只知自私自利的騎墻派,這一班幽靈為天國(guó)所擯斥,因?yàn)樘靽?guó)要保持他的純潔,又不為地獄所收容,因?yàn)樽飷褐缴杏凶钥渲c(diǎn)呢?!蔽艺f(shuō):“那末他們受了什么刑罰,使他們這樣痛苦呢?”他答道:“我可以極簡(jiǎn)單地對(duì)你說(shuō)幾句,他們既沒(méi)有寂滅的希望,只是過(guò)著盲目的平庸生活,也沒(méi)有改進(jìn)的可能。世界上對(duì)于他們沒(méi)有記載;正義和慈悲都輕視他們:我們也不必多說(shuō)他們了,看看就走罷。”
⊙延伸閱讀
《失樂(lè)園》的作者為彌爾頓(1608~1674)。他是17世紀(jì)英國(guó)最著名的詩(shī)人、思想家、政治家。作品描述魔鬼撒旦發(fā)動(dòng)叛變,被基督打入地獄,他為了報(bào)仇雪恨,不懼艱難困苦的歷程。這部書被文學(xué)評(píng)論家視為17世紀(jì)進(jìn)步文學(xué)的基石。
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穿越時(shí)空的愛(ài)情經(jīng)典 西廂記
必讀理由
曲辭最美、流傳最廣、結(jié)構(gòu)最完整的中國(guó)古典大型戲劇
元雜劇的壓卷之作
影響中國(guó)人生活觀念的千古絕唱
中國(guó)六大才子書之一
中國(guó)古典喜劇的奠基之作
一部完美絕世的偉大藝術(shù)品
⊙背景搜索
《西廂記》的作者王實(shí)甫是元代最著名的雜劇家之一,名德信,字實(shí)甫,大都(今北京市)人。他由金入元,與關(guān)漢卿活動(dòng)于同一時(shí)期,生卒年大約是1260至1336年,主要?jiǎng)?chuàng)作期在元成宗元貞到大德(1295~1307)年間。早年為官,仕途坎坷不平,流連于勾欄瓦舍、行院教坊之間,擅長(zhǎng)寫“兒女風(fēng)情”一類的戲,在當(dāng)時(shí)的士林中有很高的聲望。晚年歸隱園林,吟風(fēng)弄月。王實(shí)甫創(chuàng)作有雜劇14種,現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》;另有《芙蓉亭》、《販茶船》僅存一折曲文。使王實(shí)甫名垂不朽的,是他的《西廂記》。明朝賈仲明有《凌波仙》詞吊王實(shí)甫說(shuō):“風(fēng)月?tīng)I(yíng)密匝匝列旌旗,鶯花寨明排劍戟,翠紅鄉(xiāng)雄赴赴施謀智。作詞章風(fēng)韻美,士林中等輩伏低。新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。”《西廂記》的故事來(lái)源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》);《西廂記》的框架結(jié)構(gòu)直接取材于金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》;《西廂記》經(jīng)過(guò)王實(shí)甫的修正創(chuàng)作,優(yōu)美而富有表現(xiàn)力,成為精致的典范之作。
⊙內(nèi)容提要
唐德宗貞元十七年(801)二月,宦家子弟張君瑞赴京趕考,途經(jīng)普救寺,偶遇與母親送亡父崔相國(guó)靈柩回鄉(xiāng)、暫住寺中西廂房的少女崔鶯鶯,頓生愛(ài)慕之情。于是,張生改變趕考的計(jì)劃,也在寺中租下一間房屋。從此以詩(shī)暗通音信,互表傾慕。此時(shí),叛軍首領(lǐng)孫飛虎聞聽(tīng)鶯鶯美色絕艷,統(tǒng)兵包圍寺院,想奪鶯鶯為妻。崔家鄭老人沒(méi)有辦法,許下諾言:誰(shuí)有良策退兵,就將鶯鶯嫁與他。張生挺身而出,寫信給駐兵在附近的故交白馬將軍。白馬將軍順利解圍。鄭夫人備下酒宴,當(dāng)堂變卦,要張生和崔鶯鶯以兄妹相稱。張生憤然辭去,一病不起,鶯鶯牽腸掛肚,派紅娘前去探望。紅娘成人之美,極力撮合,兩人終于私訂終身。不久,此事被老夫人識(shí)破。鄭夫人拷打紅娘。紅娘沉著機(jī)辯,指責(zé)老夫人背信棄義,將老夫人駁得啞口無(wú)言。鄭夫人只好答應(yīng)親事。同時(shí),她要求張生赴京趕考,沒(méi)有功名不許歸來(lái)。張生與鶯鶯在十里長(zhǎng)亭灑淚離別,赴京趕考。鄭夫人的侄子鄭恒欲騙娶鶯鶯,說(shuō)張生已在京做了衛(wèi)尚書的女婿。鄭夫人改變主意,崔鶯鶯傷心悲痛。正在這時(shí),張生考中狀元,得官歸來(lái),在紅娘和白馬將軍的幫助下揭穿了鄭恒的騙局。鄭恒無(wú)地自容,撞樹(shù)而死,崔鶯鶯和張生結(jié)成姻緣,天下有情人都成眷屬。
⊙作品影響
《西廂記》的美學(xué)水平和思想水平都達(dá)到了中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)高峰。他善于描寫男女戀愛(ài)的心理特征,成功塑造了鶯鶯、張生、紅娘等多個(gè)藝術(shù)形象,合理安排了戲劇的各種矛盾,熱情歌頌了男女青年突破禮教追求幸福的勇敢,并以詩(shī)情畫意的筆調(diào)形成了獨(dú)特的風(fēng)格,成為中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。它自成書以來(lái),一直是最受民眾歡迎、流傳最廣、影響最大、版本最多的雜劇,雖一再遭禁,仍暢銷不衰,各種改編本層出不窮??梢哉f(shuō),它是元代雜劇的壓卷之作,在中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)戲曲史上都占有極其重要的地位。
《西廂記》的出現(xiàn),引起社會(huì)的高度重視,仿效之作不斷產(chǎn)生,甚至男女青年都以此書為愛(ài)情寶典。清代著名評(píng)論家金圣嘆更是將它與《莊子》、《楚辭》、《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》并列為中國(guó)六才子書。直至今天,它的一些曲目依然是廣受傳唱的經(jīng)典劇目。
在國(guó)外,它的譯本在19世紀(jì)中期出現(xiàn)。它被俄國(guó)人稱為完美的劇本,《法國(guó)百科全書》評(píng)之為浪漫主義杰作,《美國(guó)大百科全書》稱贊它堪與《天方夜譚》等世界名著媲美,在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。
⊙精彩篇章
(夫人、長(zhǎng)老上,開(kāi))今日送張生赴京,就十里長(zhǎng)亭,安排下筵席。我和長(zhǎng)老先行,不見(jiàn)張生小姐來(lái)到。(旦、末、紅同上,旦云)今日送張生上朝取應(yīng)去。早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里程?!?旦唱)
[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。
[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不得倩疏林掛住斜蛑。馬兒行,車兒快快隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。此恨誰(shuí)知!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)紅娘呵,你哪里知道我的心哩!(旦唱)
[叨叨令]見(jiàn)安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有什么心情花兒、靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒,則索昏昏沉沉的睡;從今衫兒、袖兒,濕做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥,兀的不悶殺人也么哥。久已后書兒、信兒,索與我惶惶的寄。
——《西廂記•草橋店夢(mèng)鶯鶯》
⊙延伸閱讀
《竇娥冤》是“元曲四大家”之首的關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇中最出色的代表作。它通過(guò)竇娥一生的悲慘遭遇揭露了元代社會(huì)極惡勢(shì)力專橫的情況,是元代悲劇中的不朽之作。
《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著。全劇共有五十五出,講述杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事,曲文典麗,語(yǔ)言華美,是一部浪漫主義杰作。
《桃花扇》由清代戲曲家孔尚任所作。它通過(guò)侯方域和李香君的愛(ài)情故事演繹了南明王朝的興亡史,構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)縝密,是明清傳奇戲劇的壓卷之作。
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最受中國(guó)人推崇的英雄傳奇 水滸傳
必讀理由
中國(guó)四大古典名著之一
農(nóng)民起義的史詩(shī)畫卷
最能代表中國(guó)文化的文學(xué)書
影響最大的古典小說(shuō)
清代金圣嘆所列的才子必讀書
構(gòu)筑和展示中華文明的杰作
作者:施耐庵
國(guó)別:中國(guó)
類型:小說(shuō)
成書年代:元末明初,14世紀(jì)
閱讀時(shí)間:一生
推薦讀本:《水滸傳》,人民文學(xué)出版社,2003年
⊙背景搜索
《水滸傳》創(chuàng)作的歷史根據(jù)是北宋徽宗宣和(1119~1125)年間的宋江起義?!稏|都事略•侯蒙傳》說(shuō):“江以三十六人橫行河朔,官年數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者,其才必過(guò)人?!薄端问?bull;徽宗本紀(jì)》:“淮南盜宋江等犯淮陽(yáng)軍,遣將討捕;又犯東京、江北,入楚海州界,命知州張叔夜招降之。”關(guān)于起義的結(jié)局,說(shuō)法不一,有的說(shuō)被招降;有的說(shuō)去討方臘,宋江還被封為節(jié)度使。
南宋時(shí),宋江起義的故事在民間流傳開(kāi)來(lái),成為茶坊酒肆間藝人說(shuō)唱的重要內(nèi)容。宋元之交,畫家龔開(kāi)以《宋江三十六人贊》第一次完整地記錄下三十六人的姓名和綽號(hào)。與此同時(shí),《大宋宣和遺事》用說(shuō)書提綱的形式展示了《水滸傳》的原始面貌和大體輪廓。施耐庵就是在宋元以來(lái)廣泛流傳的民間故事、話本的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)性、綜合性的再創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。施耐庵(1296~1370),江蘇興化人。元至順辛未(1331)中進(jìn)士,閉門著書。據(jù)傳,元末張士誠(chéng)起兵時(shí),曾邀他入軍,施耐庵以家事婉言謝絕。
⊙內(nèi)容提要
《水滸傳》講述北宋宣和年間以宋江為首的108人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)少華山首領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等3人,事發(fā)被追捕,投奔外鄉(xiāng),遇到魯提轄魯達(dá)。兩人在樓上飲酒,聽(tīng)見(jiàn)女子啼哭,得知賣唱的父女為鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠欺凌迫害。魯達(dá)送走父女二人,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,棄職逃亡,巧遇賣唱父女。之后,魯智深在五臺(tái)山為僧,酗酒,壞山門,破金剛。無(wú)奈之下,寺中長(zhǎng)老介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)職事僧。魯智深結(jié)識(shí)八十萬(wàn)禁軍教頭林沖,兩人甚是投機(jī)。高太尉之子高衙內(nèi)設(shè)計(jì)陷害林沖,幸得魯智深護(hù)送,才保無(wú)恙。林沖最后被迫上了梁山。
梁山附近的保正晁蓋伙同吳用約集了三阮兄弟在黃泥崗劫了楊志押送的生辰綱。楊志沒(méi)法回去交差,與魯智深一起占了二龍山。
山東鄆城的呼保義宋江怒殺閻婆惜,逃至小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上,得識(shí)武松。后來(lái)武松在景陽(yáng)崗打死老虎,成為陽(yáng)谷縣都頭,殺了私通西門慶并謀害兄長(zhǎng)武大的潘金蓮。事后他主動(dòng)自首,被發(fā)配孟州。他在那里醉打蔣門神,憤殺張都監(jiān),投奔二龍山。宋江發(fā)配江州誤題反詩(shī),被判斬首。梁山兄弟齊劫法場(chǎng),宋江輾轉(zhuǎn)投奔梁山。之后,經(jīng)過(guò)三打祝家莊,救柴進(jìn),梁山勢(shì)力強(qiáng)大,并接連擊敗朝廷數(shù)次進(jìn)攻。最后,梁山108將排定座次。不久,朝廷招安梁山,宋江帶將士北征遼國(guó),南討方臘,最后108條好漢只剩下了27人。宋江、盧俊義在受賞后都被害死,李逵也被宋江拉去陪葬,吳用、花榮自縊身亡。一場(chǎng)梁山好漢事,就此成為過(guò)眼煙云。
⊙作品影響
《水滸傳》是中國(guó)第一部成功的長(zhǎng)篇小說(shuō),標(biāo)志著白話文的成熟,具有里程碑的意義,同時(shí),它也是世界小說(shuō)史上罕見(jiàn)的規(guī)模巨大、成就顯著的描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
它的藝術(shù)成就最突出地表現(xiàn)在人物的塑造上,常常寥寥幾筆,栩栩如生,躍然紙上。此外,它還有著鮮明的民族風(fēng)格、引人入勝的情節(jié)、完整而富有變化的結(jié)構(gòu)和明快凝煉的語(yǔ)言。它對(duì)后世的小說(shuō)、戲劇、民間文藝等創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。在《說(shuō)唐》、《楊家將》、《說(shuō)岳》、《隋唐演義》、《水滸后傳》、《義俠記》中,可以明顯看出它的影子。
《水滸傳》在政治思想上的作用使它成為歷朝的禁書。從明末的李自成起義到太平天國(guó)、義和團(tuán)起義,甚至天地會(huì),無(wú)不受其影響。
在國(guó)外,它的流傳度超過(guò)《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》等名著。美國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者賽珍珠將它譯為《四海之內(nèi)皆兄弟》,反映了它的世界性。法國(guó)人稱《水滸傳》是“中國(guó)的圣經(jīng)”,地位猶如《荷馬史詩(shī)》之于希臘。在世界其他國(guó)家,梁山好漢為各國(guó)人民熟知,已有拉丁文、英、法、德、意、日等50多種譯本。《水滸傳》給中國(guó)燦爛的文化贏得了尊重,它也成為世界文學(xué)名著中最受歡迎的一種。
⊙精彩篇章
林沖聽(tīng)得三個(gè)人時(shí),一個(gè)是差撥,一個(gè)是陸虞侯,一個(gè)是富安。自思道:“天可憐見(jiàn)林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了?!陛p輕把石頭掇開(kāi),挺著花槍,左手拽開(kāi)廟門,大喝一聲:“潑賊哪里去!”三個(gè)人都急要走時(shí),驚得呆了,正走不動(dòng)。林沖舉手,察的一槍,先搠倒差撥。陸虞侯叫聲“饒命!”嚇得慌了手腳,走不動(dòng)。那富安走不到十來(lái)步,被林沖趕上,后心只一槍,又搠倒了。翻身回來(lái),陸虞侯卻才行得三四步,林沖喝聲道:“奸賊!你待哪里去!”劈胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏在胸脯,身邊取出那口刀,便去陸謙臉上擱著,喝道:“潑賊,我自來(lái)又和你無(wú)甚么冤仇,你如何這等著害我?正是‘殺人可恕,情理難容’!”陸虞侯告道:“不干小人事;太尉差遣,不敢不來(lái)?!绷譀_罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今倒來(lái)害我,怎不干你事?且吃我一刀!”把陸謙上身衣服扯開(kāi),把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來(lái),將心肝提在手里?;仡^看時(shí),差撥正爬將起來(lái)要走。林沖按住喝道:“你這廝原來(lái)也恁的歹!且吃我一刀。”又早把頭割下來(lái),挑在槍上。回來(lái),把富安、陸謙頭都割下來(lái)。把尖刀插了,將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來(lái),都擺在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去。
⊙延伸閱讀
《上尉的女兒》是俄國(guó)著名詩(shī)人、小說(shuō)家普希金的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于18世紀(jì)普加喬夫起義的歷史。以主人公格利涅夫的經(jīng)歷引出農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖普加喬夫。小說(shuō)塑造了慷慨豪放、性情放達(dá)的普加喬夫形象,歌頌了農(nóng)民起義軍的美好品質(zhì)。
《李自成》曾經(jīng)獲得中國(guó)第一屆(1971~1981)茅盾文學(xué)獎(jiǎng),是作家姚雪垠的代表作。作品共分為五卷,以寫明末農(nóng)民起義為主,分寫明、清之間及清初的戰(zhàn)爭(zhēng),刻畫了為數(shù)眾多的杰出的人物形象,堪稱一部規(guī)模宏大的史詩(shī)性的小說(shuō)。