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樓觀臺游記散文:天下第一福地的緣起

時間: 鳳婷1158 分享

  編者按:終南山又名樓觀臺,被叫做天下第一福地,下面我們一起跟隨著作者深入了解這個稱呼的緣起吧。

  做夢都沒有想到能徜徉在“紫氣東來”“壽比南山”“女媧補天”的成語故事里。

  眼看著自然景象與樓觀道場,拓樸的神圣山水與道場內(nèi)丹修煉秘而不傳的信息,在恍恍惚惚又杳杳冥冥之中,將時間與空間的秘密,轉化成欣賞的象形美文。人在時間重疊的空間里,邁步點擊,大有愉悅之感。不說“行到水窮處,坐看云起時”,就眼前的群峰疊翠,隱藏在蒼松翠柏、竹林之中的道壇,與樓、觀、臺、寺、祠、廟、塔拓展成的意境空間,就能真切的感到自然與道文化人智慧的光亮。道常無為,而無不為。人順道走著,在時間軌跡和心性之途中,蘊含著生命質(zhì)感,承載著道文化特殊信息的“磁鐵”般的土地,不僅僅是內(nèi)外翻傳的連接我們,還以先民心靈的寄托,將我們吸納入到一種無極與太極里。

  我很想以神游的方式獲得時空的無限性,可人的三維空間坐標,延展轉換不出高維時空的圖像,思維就在樓觀臺國家森林公園兩岸懸崖峭壁,怪石崚峋,石峽深邃,幽谷含秀的景色之中不斷的游移。秦嶺原始性及孑遺性特征明顯,素有"綠色寶庫"、"生物基因庫"之稱的山脈,在地理的《無極圖》中,是否有著空間上和動態(tài)上的相對應。東洋界和古北界動物的交匯區(qū),兩大動物區(qū)系種類相互滲透,是否也說明,這是一個時空一體化,由內(nèi)及外,互相翻轉,連續(xù)運動轉化的拓撲式的宇宙機構關系。不然怎會有層層疊加的故事產(chǎn)生。

  “關中河山百二,以終南為最;終南千里茸翠,以樓觀為最佳”。”宋代文學家蘇軾也說:“此臺一攬秦川小,不待傳經(jīng)意已空。”宋代大書法家米芾更是贊美樓觀臺為天下“第一山”。樓觀圣地,兩千多年來不僅僅是吸引著帝王將相、文人騷客,還成了中國道士、隱士夢寐以求的修煉寶地。唐玄宗以夜夢老子為名,改 “宗圣宮”為 “宗圣觀”,并擴建規(guī)模。一時間,這里殿宇豪華,道士眾多,盛極一時。雖說唐之前,中國的文化中心在北方,終南山離長安也是近在咫尺,但我們不排除山水原因。宇宙之間的天體運行,自然山水的偶然事件,人的社會倫理道德,都建構起一套對應性的解釋關系。

  歷史上的樓觀臺還不斷傳出修道丹成之事,久而久之經(jīng)過修飾的傳聞描述,將樓觀傳為“天下第一福地”。這里山清水秀,“古、秀、幽、靜”的絕妙意境,很適合修煉。就現(xiàn)今而言,你都不可想象,居然隱居在終南山人數(shù)還在5000上下。

  “天下第一福地”,巨大石碑的紋理,透著日月的履歷。這句回響在中國山水空間已有2500多年的話語,在現(xiàn)在的時間里,呈現(xiàn)著時間秩序的視覺表達。而表達與崇敬,也在時間的哲學空間,向今天的我們漂移著愛意。廣泛滲透的話語,是怎樣超越與穿越時間,我不得而知。人在無形無象的真實存在里,能感覺到道場的存在也是真實的。

  要說激起幻想的地上仙山美名的緣起,那還要從“紫氣東來”說起:尹喜為函谷關關令時見東方有紫氣西邁,知有圣人將至。不久老子駕青牛薄板車至函谷關,迎入官舍,北面師事之。居百日,尹喜以疾辭官,復迎老子歸樓觀本宅,齋戒問道,并請老子著書,以惠后世。于是老子乃著道德五千言以授之。 再后,尹喜乃棄絕人事,按老子所授經(jīng)法。精修至道,三年后,悉臻其妙。乃著《關尹子》九篇,發(fā)揮道德二經(jīng)。

  在當?shù)氐朗恐羞€流傳著這樣一首順口溜:“女媧煉石曾補天,留下一塊贈老聃。玉爐燒煉延年藥,響壁碾出益壽丸。”相傳遠古時期,女媧煉五彩石補天,,余下響石五塊,其中四塊送給四海龍王兄弟,剩下一塊藏于海市蜃樓之中,后被老君發(fā)現(xiàn),施展法力,帶回樓觀臺,做了一個碾長生不老丹的石磨盤。今天樓觀臺老君殿后院中所放八角形石碾磨,相傳即是老君磨丹的石磨盤。

  這類傳說,盡管帶有后人豐富想象成分,但卻反映了樓觀道士曾經(jīng)有過的煉丹活動。行走在歷史留存給我們的道教人物、器物、丹鼎、符咒與存想共同搭建的道教空間里,思想還是逆向追溯在“變易”的淵源里。

  據(jù)《樓觀先師傳》以及《樓觀本記》文顯,自尹喜之后,就有彭宗等12人在樓觀修道傳教,他們都修煉成了特異功能。如彭宗得“雌一之道”的真?zhèn)?,煉神入妙,洞達靈源,能三日三夜呼吸一次;還能鉆到水底一整天才出來。然后有梁氏之弟子,前往終南山學道,弟子數(shù)百人前往。再后來,李淵認老子為遠祖,崇尚老子的“清靜無為”,每年率文武百官來此朝拜。唐 杜光庭《洞天福地記:列出十大洞天,三十六小洞天,七十二福地的名稱》,終南山又名樓觀臺,號七十二福地之首。“天下第一福地”名聲并傳開了。

  晨光就這樣翻開明亮的物語,光譜敞開眾妙之門。我們行走在更廣大的天地無字之韻書中,自然的節(jié)奏、層次與地氣,美美句逗著我們的心情?!兜赖陆?jīng)》語調(diào)與秦磚漢瓦構建的樓觀空間,道常無名的接納。道教人物、建筑、詩詞、山水、自然,樓觀里的一切都“長短之相形,高下之相傾,音聲之相和,前后之相隨”的,從時間里折射出本然的物語來。我不能從高維的數(shù)理結構去理解道與人心的關系,只能從物象來感覺“天下第一福地”的玄妙。

  作者:凌代瓊

  公眾號:東方散文雜志

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