中學(xué)生習(xí)作：傳承中華文化之美

中學(xué)生習(xí)作：傳承中華文化之美

　　近兩年，明星真人秀等娛樂節(jié)目的熱度漸漸退去，而諸如《見字如面》、《非凡匠心》這類文化類綜藝節(jié)目的大熱，令人感到文化傳承之可喜的同時(shí)，又隱隱窺見其背后的隱患。【敘述材料簡(jiǎn)潔，能開門見山出觀點(diǎn)】

　　文化節(jié)目走紅的前提是民族文化認(rèn)同感。洋洋書信，涓涓詩詞，過往的文人墨客的胸懷氣度自顯。漢字的排列組合、音韻的平仄和諧、情感的充沛真摯，無不令人感嘆中華文字之美。透過泛黃的信箋，辨析斑駁的字跡，讀懂了李白不為人知的謙卑，聽見戰(zhàn)國男兒奔赴戰(zhàn)場(chǎng)前對(duì)父母的聲聲辭別，嗅到張愛玲灑落在紙間的脂粉香氣;撫摩青銅巨鼎，感嘆匠人精神的一絲不茍;流轉(zhuǎn)于朱閣飛檐，盡覽中華技藝之雕梁畫棟……五千年華夏文明的演變，從口口相傳到文字記載，一草一木，自有禪意;一撇一捺，盡顯古韻，中華民族壯美了何止五千年!【壯美可見，認(rèn)同感對(duì)應(yīng)的內(nèi)容略顯不足。何以如今才又有了認(rèn)同感?如此美何以會(huì)一度不被認(rèn)同?此段與下段間應(yīng)有過渡】

　　文化復(fù)興引起高度關(guān)注的背后是文化繼承中的缺失。進(jìn)入千禧年，歐美文化的井噴式輸入令人眼花繚亂，不少00后一代談起外國文化如數(shù)家珍，對(duì)傳統(tǒng)文化卻知之甚少，如何指望在“西方優(yōu)秀論”下成長(zhǎng)起來的孩子讓中華文化生生不息?外來文化植入的叵測(cè)用心正如美國前總統(tǒng)杜魯門所言：“當(dāng)中國喪失了自己的文化時(shí)，我們就可以攻打這個(gè)國家。”而其文化殖民顯然取得了不小的成果——提到美國，人們想到自由女神像、好萊塢大片、百老匯舞臺(tái)劇、快餐文化、饒舌說唱……而美國電影中對(duì)中國文化的描繪，千篇一律出現(xiàn)的是長(zhǎng)城、中國功夫、唐人街……中國當(dāng)然不只有這些!在為我們的文化影響力感到遺憾的同時(shí)，是否也應(yīng)反思：同樣的元素，為什么在外國玩出了新花樣，在中國只是拍成了古裝劇?積淀了千年的寶藏，我們竟只挖掘出了這滄海一粟?其中有多少奧秘等待人們發(fā)現(xiàn)?塵土之下還隱藏著多少代先民智慧的結(jié)晶?而就是如此可貴的文化寶藏，被我們隨手丟棄，如今因撿拾其一絲一毫而欣喜不已，卻未曾料想到，文化復(fù)興的道路上有多少損失已不可挽回?這條道路之漫長(zhǎng)也無法可想?！纠^承的目的是發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，繼承是民族繼續(xù)壯大的基石，我們除了繼承還應(yīng)當(dāng)為基石舔磚加瓦，這才是完整的傳承。這一段應(yīng)是文章的深刻段，要把文化缺失的根源分層次解讀，否則文章的深度會(huì)稍顯不足】

　　凡是過去，皆為序章。目睹圓明園的頹廢殘壁，敦煌壁畫的孑然獨(dú)立，我們?cè)谕葱耐锵У耐瑫r(shí)，至少有了反思后的回歸，懂得自己民族的文化有多么充沛鮮活。當(dāng)悠悠駝鈴重新回響在新絲路，這在當(dāng)下該算得上是萬幸。(痛定思痛幸有反思)

　　文化傳承不是一時(shí)的博人眼球，不是熱鬧之后的歸于冷寂，而是薪火相傳的堅(jiān)守，是從未干涸的流淌，是對(duì)本民族的敬畏?！痉治龊艿轿弧?/p>

　　一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香，中華文化之美，已悄然在每個(gè)國人心中生根發(fā)芽……

　　【本文作者：2018屆 3-5班 陳龑鈺　指導(dǎo)老師：王寶青。(來源公眾號(hào)：長(zhǎng)在鐵一中的樹)】

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