在中華文化的傳承創(chuàng)新中實現(xiàn)“中國夢”
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2013年1月，國務(wù)院辦公廳批復(fù)同意支持甘肅省以建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺整體推進文化大省建設(shè)，這是對甘肅省文化大省建設(shè)思路的明確肯定。黨的第十七屆六中全會和，提出了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)，對我國文化改革發(fā)展做出了戰(zhàn)略部署。如何切實貫徹落實會議精神，推進文化強國建設(shè)，則需要在改革實踐中創(chuàng)造性地工作。一個時期以來，全國許多地方相繼提出建設(shè)文化大省、文化強市的目標(biāo)，自辟蹊徑，各擅勝場，成效令人鼓舞，經(jīng)驗可圈可點。甘肅省以華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)為平臺，整體推進文化大省建設(shè)，是建設(shè)文化大省的“甘肅版本”，是建設(shè)社會主義文化強國的生動實踐。
一、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是探索構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、開辟文化傳承創(chuàng)新之路的有益嘗試。
甘肅是華夏文明的重要發(fā)祥地，同時又是華夏文明與各種文化交匯融合的重要通道。甘肅文化資源極其豐厚，特點非常鮮明。大地灣各期文化，馬家窯、半山、齊家、辛店等彩陶文化和青銅文化，敦煌莫高窟及炳靈寺、麥積山等豐富的石窟文化，隴東南各種歷史文化、民族文化，藏傳佛教、伊斯蘭教、道教等多種宗教文化，豐富的民間文化藝術(shù)等等，都是中華民族極其珍貴的文化資源。這些文化資源在新的歷史條件下面臨著傳承與創(chuàng)新的雙重任務(wù)。
甘肅省委、省政府按照國家關(guān)于甘肅發(fā)展的戰(zhàn)略定位和建設(shè)文化大省的總要求，打破現(xiàn)有行政界限，統(tǒng)籌全省文化資源和各類生產(chǎn)要素，以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，圍繞絲綢之路文化發(fā)展帶，建設(shè)以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)、以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū)和以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，將總體規(guī)劃分解為十三個板塊，包括文物保護、大遺址保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護利用、民族文化傳承、古籍整理出版、紅色文化弘揚、城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展、文化與旅游深度融合、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化品牌打造、文化人才隊伍建設(shè)、節(jié)慶賽事會展舉辦。這十三個板塊，不單單是一項項具體的工作，其中還蘊含了一系列處理復(fù)雜關(guān)系、解決繁難問題的思路，如保護傳承與發(fā)展創(chuàng)新并重，文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并舉，傳統(tǒng)文化資源與時代精神融合升華，專業(yè)保護研究與人民群眾的文化需求相結(jié)合，文化發(fā)展繁榮與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展相互融合，等等?？梢哉f，作為一個文化發(fā)展平臺，華夏文明創(chuàng)新區(qū)既具有區(qū)域特色，也為同類地區(qū)的發(fā)展提供了借鑒。
二、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是以文化帶動經(jīng)濟社會發(fā)展的可貴實踐。
甘肅省以建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺，推動文化大省建設(shè)，進而帶動全省經(jīng)濟社會發(fā)展，這一舉措頗具創(chuàng)新意義和實踐價值。
甘肅經(jīng)濟欠發(fā)達，但文化資源豐富。根據(jù)這樣的資源稟賦，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一種實事求是的選擇，也是一種富有遠見的選擇。文化產(chǎn)業(yè)在引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變方面有其非常獨特的優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)的一個顯著特點是物質(zhì)資源消耗比較低，環(huán)境污染小，尤其是在與新技術(shù)的對接方面，文化產(chǎn)業(yè)特別是新型的文化業(yè)態(tài)具有非常強的創(chuàng)新應(yīng)變能力。文化產(chǎn)業(yè)還有一個特點，既適合于大規(guī)模、現(xiàn)代化、高新技術(shù)設(shè)備的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，又可以接納個體化的、小規(guī)模的依靠個人創(chuàng)意和傳統(tǒng)技藝來發(fā)展的傳統(tǒng)市場主體。這兩個特點決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)濟回報高、收益時間長，可以說是符合科學(xué)發(fā)展要求的新興產(chǎn)業(yè)。
甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)總體方案中提出了以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€的發(fā)展思路，是很有見地的。這個思路，既契合國家發(fā)展的戰(zhàn)略布局，同時又結(jié)合本省的特點，因地制宜，抓住了新的歷史發(fā)展機遇。國務(wù)院批準(zhǔn)甘肅以建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺整體推進文化大省建設(shè)，一個重要的目的就是要把優(yōu)勢的文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的文化生產(chǎn)力和經(jīng)濟實力。提升甘肅的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)附加值，促進文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，使它盡快成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)，這樣就可以為甘肅省的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展探索出一條新路。
三、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是保護文化豐富性，促進文化全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想。
在當(dāng)代的世界格局和文化語境中，文明的傳承創(chuàng)新面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇，一個重要的問題是在全球化背景下，如何保護文化的多樣性，尊重個性，包容差異，做到“和而不同”。特別是在文化的傳承創(chuàng)新中，如何有效地保護歷史文化遺跡，如何避免文化的同質(zhì)化、單一性和重復(fù)雷同，世界各國都面臨同樣的問題。
甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)總體方案，將甘肅狹長遼闊的地域和積淀豐厚的歷史文化時空中的多樣文化現(xiàn)象進行凝練歸類，將復(fù)雜的文化資源進行摸底、研究、整合、發(fā)掘文化特質(zhì)的獨特性，然后點面結(jié)合、重點突出地做出整體規(guī)劃，藍圖宏偉而又板塊特色鮮明，囊括了甘肅幾千年來文化的精髓，提供了可持續(xù)發(fā)展的路徑。這樣一個建立在自下而上研究基礎(chǔ)上的頂層設(shè)計，體現(xiàn)出立足長遠發(fā)展、突出地域特色、全面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)點，為保護文化豐富性，促進文化全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展提供了可靠的體制機制保障。
四、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是調(diào)動各方力量參與文化建設(shè)、激活全社會文化創(chuàng)造活力的積極探索。
黨的報告指出，建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。甘肅，可以說到處都散落著文明碎片，積淀著歷史文化精神，民族文化、宗教文化和民間藝術(shù)豐富多樣，如何使這些文化資源得到保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展，僅僅有一個好的規(guī)劃和搭建一個平臺還不夠，還需要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量積極參與，真正增強全體人民文化創(chuàng)造活力，激發(fā)全社會參與的積極性。華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)總體方案，既有周密的頂層設(shè)計，又力圖通過一個個具體的項目吸引社會各方力量參與其中；力圖形成從省到市、縣上下貫通的組織領(lǐng)導(dǎo)體系，明確職責(zé)，建立起推動文化大發(fā)展大繁榮的體制機制，聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、凝聚各方力量，實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化和政府組織、學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)意設(shè)計、企業(yè)生產(chǎn)、市場營銷形成合力的體制機制和創(chuàng)作生產(chǎn)體系，以期調(diào)動政府與民間兩種資源，官民并舉，引導(dǎo)各類社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平，實現(xiàn)文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，總體規(guī)劃做出后，要真正將藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還需要認(rèn)真做好各方面、各層次的工作，在保護傳承過程中進行文化產(chǎn)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)出品種豐富、形式新穎的文化產(chǎn)品，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。
文化興則民族興，文化強則國家強。2012年11月29日，在中國國家博物館參觀《復(fù)興之路》展時倡言“中國夢”，發(fā)出了民族振興的時代最強音。文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。“中國夢”的提出，在為文化建設(shè)提供新的機遇的同時，也賦予文化建設(shè)新的使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。推動文化的傳承創(chuàng)新，是增強文化自信、提高民族素質(zhì)的迫切需要，是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求、讓人民共享文化發(fā)展成果的一項重要舉措。甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)就貫穿了這樣的思路。文化現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，文化工作千頭萬緒，但放到歷史的長河中看，就是文化的傳承與創(chuàng)新。用“傳承創(chuàng)新”統(tǒng)攬文化建設(shè)，體現(xiàn)了歷史意識、未來眼光和對現(xiàn)實方位的準(zhǔn)確把握。甘肅文化資源富集但經(jīng)濟欠發(fā)展，從更大的視野看，中國是一個文明古國，雖然已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體，但仍然是發(fā)展中國家，所以，在一定程度上，甘肅同志的思考和實踐，反映了今天中國社會發(fā)展的脈動。這就是甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的典型意義所在。蔡 武
?。ㄗ髡邽槲幕奎h組書記、部長）
一、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是探索構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、開辟文化傳承創(chuàng)新之路的有益嘗試。
甘肅是華夏文明的重要發(fā)祥地，同時又是華夏文明與各種文化交匯融合的重要通道。甘肅文化資源極其豐厚，特點非常鮮明。大地灣各期文化，馬家窯、半山、齊家、辛店等彩陶文化和青銅文化，敦煌莫高窟及炳靈寺、麥積山等豐富的石窟文化，隴東南各種歷史文化、民族文化，藏傳佛教、伊斯蘭教、道教等多種宗教文化，豐富的民間文化藝術(shù)等等，都是中華民族極其珍貴的文化資源。這些文化資源在新的歷史條件下面臨著傳承與創(chuàng)新的雙重任務(wù)。
甘肅省委、省政府按照國家關(guān)于甘肅發(fā)展的戰(zhàn)略定位和建設(shè)文化大省的總要求，打破現(xiàn)有行政界限，統(tǒng)籌全省文化資源和各類生產(chǎn)要素，以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，圍繞絲綢之路文化發(fā)展帶，建設(shè)以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)、以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū)和以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，將總體規(guī)劃分解為十三個板塊，包括文物保護、大遺址保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護利用、民族文化傳承、古籍整理出版、紅色文化弘揚、城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展、文化與旅游深度融合、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化品牌打造、文化人才隊伍建設(shè)、節(jié)慶賽事會展舉辦。這十三個板塊，不單單是一項項具體的工作，其中還蘊含了一系列處理復(fù)雜關(guān)系、解決繁難問題的思路，如保護傳承與發(fā)展創(chuàng)新并重，文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并舉，傳統(tǒng)文化資源與時代精神融合升華，專業(yè)保護研究與人民群眾的文化需求相結(jié)合，文化發(fā)展繁榮與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展相互融合，等等?？梢哉f，作為一個文化發(fā)展平臺，華夏文明創(chuàng)新區(qū)既具有區(qū)域特色，也為同類地區(qū)的發(fā)展提供了借鑒。
二、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是以文化帶動經(jīng)濟社會發(fā)展的可貴實踐。
甘肅省以建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺，推動文化大省建設(shè)，進而帶動全省經(jīng)濟社會發(fā)展，這一舉措頗具創(chuàng)新意義和實踐價值。
甘肅經(jīng)濟欠發(fā)達，但文化資源豐富。根據(jù)這樣的資源稟賦，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一種實事求是的選擇，也是一種富有遠見的選擇。文化產(chǎn)業(yè)在引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變方面有其非常獨特的優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)的一個顯著特點是物質(zhì)資源消耗比較低，環(huán)境污染小，尤其是在與新技術(shù)的對接方面，文化產(chǎn)業(yè)特別是新型的文化業(yè)態(tài)具有非常強的創(chuàng)新應(yīng)變能力。文化產(chǎn)業(yè)還有一個特點，既適合于大規(guī)模、現(xiàn)代化、高新技術(shù)設(shè)備的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，又可以接納個體化的、小規(guī)模的依靠個人創(chuàng)意和傳統(tǒng)技藝來發(fā)展的傳統(tǒng)市場主體。這兩個特點決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)濟回報高、收益時間長，可以說是符合科學(xué)發(fā)展要求的新興產(chǎn)業(yè)。
甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)總體方案中提出了以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€的發(fā)展思路，是很有見地的。這個思路，既契合國家發(fā)展的戰(zhàn)略布局，同時又結(jié)合本省的特點，因地制宜，抓住了新的歷史發(fā)展機遇。國務(wù)院批準(zhǔn)甘肅以建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)為平臺整體推進文化大省建設(shè)，一個重要的目的就是要把優(yōu)勢的文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的文化生產(chǎn)力和經(jīng)濟實力。提升甘肅的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)附加值，促進文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，使它盡快成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)，這樣就可以為甘肅省的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展探索出一條新路。
三、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是保護文化豐富性，促進文化全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想。
在當(dāng)代的世界格局和文化語境中，文明的傳承創(chuàng)新面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇，一個重要的問題是在全球化背景下，如何保護文化的多樣性，尊重個性，包容差異，做到“和而不同”。特別是在文化的傳承創(chuàng)新中，如何有效地保護歷史文化遺跡，如何避免文化的同質(zhì)化、單一性和重復(fù)雷同，世界各國都面臨同樣的問題。
甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)總體方案，將甘肅狹長遼闊的地域和積淀豐厚的歷史文化時空中的多樣文化現(xiàn)象進行凝練歸類，將復(fù)雜的文化資源進行摸底、研究、整合、發(fā)掘文化特質(zhì)的獨特性，然后點面結(jié)合、重點突出地做出整體規(guī)劃，藍圖宏偉而又板塊特色鮮明，囊括了甘肅幾千年來文化的精髓，提供了可持續(xù)發(fā)展的路徑。這樣一個建立在自下而上研究基礎(chǔ)上的頂層設(shè)計，體現(xiàn)出立足長遠發(fā)展、突出地域特色、全面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)點，為保護文化豐富性，促進文化全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展提供了可靠的體制機制保障。
四、華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，是調(diào)動各方力量參與文化建設(shè)、激活全社會文化創(chuàng)造活力的積極探索。
黨的報告指出，建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。甘肅，可以說到處都散落著文明碎片，積淀著歷史文化精神，民族文化、宗教文化和民間藝術(shù)豐富多樣，如何使這些文化資源得到保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展，僅僅有一個好的規(guī)劃和搭建一個平臺還不夠，還需要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量積極參與，真正增強全體人民文化創(chuàng)造活力，激發(fā)全社會參與的積極性。華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)總體方案，既有周密的頂層設(shè)計，又力圖通過一個個具體的項目吸引社會各方力量參與其中；力圖形成從省到市、縣上下貫通的組織領(lǐng)導(dǎo)體系，明確職責(zé)，建立起推動文化大發(fā)展大繁榮的體制機制，聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、凝聚各方力量，實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化和政府組織、學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)意設(shè)計、企業(yè)生產(chǎn)、市場營銷形成合力的體制機制和創(chuàng)作生產(chǎn)體系，以期調(diào)動政府與民間兩種資源，官民并舉，引導(dǎo)各類社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平，實現(xiàn)文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，總體規(guī)劃做出后，要真正將藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還需要認(rèn)真做好各方面、各層次的工作，在保護傳承過程中進行文化產(chǎn)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)出品種豐富、形式新穎的文化產(chǎn)品，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。
文化興則民族興，文化強則國家強。2012年11月29日，在中國國家博物館參觀《復(fù)興之路》展時倡言“中國夢”，發(fā)出了民族振興的時代最強音。文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。“中國夢”的提出，在為文化建設(shè)提供新的機遇的同時，也賦予文化建設(shè)新的使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。推動文化的傳承創(chuàng)新，是增強文化自信、提高民族素質(zhì)的迫切需要，是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求、讓人民共享文化發(fā)展成果的一項重要舉措。甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)就貫穿了這樣的思路。文化現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，文化工作千頭萬緒，但放到歷史的長河中看，就是文化的傳承與創(chuàng)新。用“傳承創(chuàng)新”統(tǒng)攬文化建設(shè)，體現(xiàn)了歷史意識、未來眼光和對現(xiàn)實方位的準(zhǔn)確把握。甘肅文化資源富集但經(jīng)濟欠發(fā)展，從更大的視野看，中國是一個文明古國，雖然已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體，但仍然是發(fā)展中國家，所以，在一定程度上，甘肅同志的思考和實踐，反映了今天中國社會發(fā)展的脈動。這就是甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的典型意義所在。蔡 武
?。ㄗ髡邽槲幕奎h組書記、部長）