古文中有哪些諺語(yǔ)
古文中有哪些諺語(yǔ)
古文是指春秋戰(zhàn)國(guó)及其以前古書(shū)上的文字，那么古文中的諺語(yǔ)你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古文中的諺語(yǔ)，歡迎大家閱讀。
古文中的諺語(yǔ)經(jīng)典篇
善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。——賈誼《新書(shū)·審微》
貧賤之交不可忘。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》
二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》
欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》
輕諾必寡信。——《老子》
有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》
茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》
百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙沖國(guó)傳》
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》
由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(擔(dān)心)——《宋史·王安石列傳》
能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
前車(chē)覆，后車(chē)誡。——《漢書(shū)·賈誼傳》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》
士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》
仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》
盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。——《孟子·盡心下》
記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
千人同心，則得千人力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》
明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國(guó)演義》
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》
以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：
少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
古文中的諺語(yǔ)精選篇
言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫(huà)·竹石》
善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
名必有實(shí)，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》
與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
不入虎穴，不得虎子。——《后漢書(shū)·班超列傳》
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)》
樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。——《孟子·梁惠王下》
父慈而教。——《左傳·》
改過(guò)不吝。——《尚書(shū)·仲虺(huǐ)之誥》
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》網(wǎng)
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
克勤于邦，克儉于家。——《尚書(shū)·大禹謨》
有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹《四書(shū)<論語(yǔ)集注>》
日新之謂盛德。——《周易·系辭上》
家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
小勇，血?dú)馑鶠?大勇，義理所發(fā)。—朱熹《四書(shū)<孟子集注>》
不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
君子和而不流。(流：盲從)——《禮記·中庸》
修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》
烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》
三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?mdash;—《論語(yǔ)·述而》
仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》
發(fā)號(hào)施令，在乎必行;賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
古文中的諺語(yǔ)最新篇
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》
學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》
茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》
愛(ài)親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
愛(ài)之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》
義者，心之養(yǎng)也;利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》
生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》
知足不辱，知止不殆。——《老子》
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》
善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)·雍也》
眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》
生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器。——劉勰《文心雕龍·知音》
有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶》
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》
莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》
差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》
惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》
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