二十個(gè)日常俗語(yǔ)及解釋
二十個(gè)日常俗語(yǔ)及解釋
俗語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語(yǔ)中流傳，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于，歡迎大家閱讀。
二十個(gè)日常俗語(yǔ)及解釋
1.犬子
犬子本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如“少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子”。他長(zhǎng)大后，也覺(jué)得名字不好聽(tīng)，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，“犬子”也不斷為人所知。人們便爭(zhēng)相效仿，謙稱自家兒郎，用上了“犬子”一詞。
2.吃醋
唐代《朝野僉載》里記載：房玄齡怕老婆很有名，一直不敢娶小妾唐太宗想賞幾個(gè)美女給自己的愛(ài)卿，就派內(nèi)侍去房玄齡家里去打探口風(fēng)，結(jié)果真不得了了，皇帝御駕來(lái)老房家里摻和，又下旨，天子欲賜十二名女子于房玄齡照顧飲食其居，以表彰房丞相為國(guó)操勞之苦，如果你應(yīng)允這件事，那么這里有美酒一杯，自此以后和和美美，如果你要嫉妒你們家老公，不允此事，嗯，朕賜你毒酒一杯，詔曰：“若寧不妒而生，寧妒而死?”房氏卻說(shuō)：“寧妒而死。”拿起毒酒一飲而盡。結(jié)果不過(guò)一杯醋而已。
3.倒楣
“倒楣”一詞本是江浙一帶的方言，指事不順利或運(yùn)氣壞。此語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)間算來(lái)不長(zhǎng)，大約在明朝末年。那時(shí)候，由于“八股取士”的科舉制度嚴(yán)重地限制了廣大知識(shí)分子的聰明才智的發(fā)揮，加之考場(chǎng)舞弊之風(fēng)甚盛，所以一般的讀書人要想中舉是極不容易的。為了求個(gè)吉利，舉子們?cè)谂R考之前一般都要在自家門前樹(shù)起一根旗桿，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“楣”?？贾辛?，旗桿照樹(shù)不誤，考不中就把旗桿撤去，叫作“倒楣”。后來(lái)，這個(gè)詞被愈來(lái)愈多的人用于口語(yǔ)和書面，直到現(xiàn)在。值得一提的是，在運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)過(guò)程中，人們常把這兩個(gè)字寫作“倒眉”或“倒霉”，這當(dāng)然是由于不懂得它的來(lái)源的緣故。
4.借光
“借光”這個(gè)詞由來(lái)已久?！稇?zhàn)國(guó)策 秦策》記載了這么一個(gè)故事：在長(zhǎng)江下游地區(qū)的一條支流兩邊住著很多人家。這些人家中的姑娘們?yōu)榱藞D個(gè)快活總是在晚上湊到一起做針線活兒。其中有一位姑娘家境貧寒，買不起燈燭，其余的姑娘嫌棄她，說(shuō)她愛(ài)占小便宜，所以總是不想和她在一起。這位姑娘就對(duì)大家說(shuō)：“我雖然買不起燈燭，但是我每晚都比別人先來(lái)，把屋子打掃干凈，把坐席鋪設(shè)整齊，讓大家一來(lái)就能舒適地做活，這對(duì)你們多少也有些方便。你們的燈反正是要點(diǎn)的，借給我一點(diǎn)光又有什么損失呢?”姑娘們覺(jué)得她的話有道理，便把她留下來(lái)了。
后來(lái)，“借光”一詞便成為人們之間尋求幫助的禮貌性用語(yǔ)。
5.小巫見(jiàn)大巫
在裴松之《三國(guó)志注》中記載了這么一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)，有兩個(gè)同鄉(xiāng)好友，一個(gè)名叫陳琳，在魏國(guó)做官;一個(gè)叫張纮，是東吳孫權(quán)的謀士。兩人都很有才華，雖然各事其主，但相互仰慕，經(jīng)常有書信來(lái)往，探討作品。有一次，張纮作了一篇賦。千里之外的陳琳見(jiàn)到了這篇賦后，贊賞不已。在一次請(qǐng)客宴賓時(shí)，特地拿出文章讓在座的賓客傳閱，欣賞，嘴里還不斷地夸贊張纮。過(guò)了不久，張纮也看到了陳琳寫的《武庫(kù)賦》和《應(yīng)機(jī)論》，不由得擊掌叫好，并馬上寫了一封信給陳琳。信上對(duì)陳琳文辭清新、見(jiàn)解獨(dú)到的文章大加贊賞。
陳琳見(jiàn)信后感慨極了。他在復(fù)信時(shí)謙虛地說(shuō)：“和你們相比，差距實(shí)在太大了，就好像小巫遇見(jiàn)大巫，沒(méi)法施展巫術(shù)了。”
6.東西
東西：宋代王安石(一說(shuō)朱熹)，有一次上朝，路遇提籃的購(gòu)物者，問(wèn)曰：何往?答曰：買東西。“為何買東西不買南北?”購(gòu)物者啞然。王安石嫣然一笑，答曰：“東通于木，西屬金，南為火，北為水，中間是土，提籃金木能盛，水火土不能盛也，故曰買東西。”王安石的意思就是說(shuō)金和木為可盛受之物，是用手就可以拎著去以物換物的，而水、火、土是不能盛受之物，是不能用來(lái)盛東西的，所以人們常說(shuō)“買東西”而不是“買南北”。
7.撒手
中國(guó)人表示去世的詞叫作“撒手而去”或“散手人寰”。人去世的時(shí)候?yàn)槭裁匆欢ㄊ?ldquo;撒手而去”呢?如果大家關(guān)注過(guò)新出生的嬰兒就會(huì)發(fā)現(xiàn)，嬰兒的手都是緊握著的，我們緊張或者恐懼的時(shí)候也會(huì)不自覺(jué)地攥緊拳頭，掐無(wú)名指的根部。那么為什么要這樣握拳呢?為什么要掐無(wú)名指的根部?其實(shí)這就是夜里11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)陽(yáng)氣生發(fā)的那個(gè)點(diǎn)，這個(gè)地方又叫做肝的神竅。所以小孩子一出生就握拳，就是握住了肝的神竅，握力大的小孩就是肝氣足的表現(xiàn)。而醫(yī)學(xué)研究過(guò)，人去世的時(shí)候，最后死去的一條經(jīng)脈就是肝經(jīng)，肝經(jīng)的力量全部表現(xiàn)在手的握力上，如果肝經(jīng)的氣徹底散掉了，手的握力就自然消失，人就去世了。
8.鳴金收兵
鳴金收兵：為什么古代軍事成語(yǔ)有個(gè)“鳴金收兵”而非“鳴銀收兵”、或“鳴銅收兵”?這其中其實(shí)暗含著中醫(yī)理論，從《易經(jīng)》中的東南西北方位圖可以看出，金、西方代表收斂，而火、南方代表輸布，水、北方代表收藏，“鳴金收兵”的本意為停止進(jìn)攻，結(jié)束戰(zhàn)斗，現(xiàn)多比喻完成任務(wù)，結(jié)束工作，也就是說(shuō)，完成任務(wù)該回來(lái)了，其實(shí)這就是“收斂”的過(guò)程。
9.秋后問(wèn)斬(算賬)
秋后問(wèn)斬(算賬)：早在漢代便有“秋冬行刑”的規(guī)定，除謀反、謀大逆等罪犯即時(shí)處死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前進(jìn)行。那為什么古人對(duì)犯人執(zhí)行死刑要選擇秋冬季節(jié)，而不選擇春夏呢?古人認(rèn)為，春夏兩季萬(wàn)木蔥蘢，正是植物和動(dòng)物生長(zhǎng)的季節(jié)，是一切生發(fā)的季節(jié)，這個(gè)時(shí)候是不能起殺心的。而秋冬季節(jié)一片蕭瑟的景象，為了順應(yīng)這個(gè)肅殺之氣，古人就選擇這個(gè)時(shí)候?qū)Ψ溉藞?zhí)行死刑。這個(gè)問(wèn)題可以從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的東南西北方位圖看出，春天是生發(fā)的，而秋天卻是收斂的，春天不能有殺機(jī)，而秋天就可以有殺機(jī)。
10.抬杠
“抬杠”一詞起源于民間的一種風(fēng)俗。漢族人民總是在正月十五鬧元宵，但有些地方卻通過(guò)舉行一種叫“抬杠會(huì)”的花會(huì)來(lái)表示對(duì)元宵節(jié)的慶祝。“抬杠會(huì)”的具體流程是這樣的：很多人抬著一根木桿，大木桿的一頭安一把椅子，椅上坐著一個(gè)穿紅袍、戴紗帽的丑角官。這位丑官的職責(zé)就是隨機(jī)應(yīng)變回答逛花會(huì)的人的問(wèn)題。即便觀眾提那些稀奇古怪的問(wèn)題，丑官也要能應(yīng)答自如。提問(wèn)的和回答的有時(shí)還會(huì)互相爭(zhēng)論、批駁，逗得大家哈哈大笑。時(shí)間一長(zhǎng)，人們就把這種互相爭(zhēng)辯的對(duì)話形式，叫成“抬杠”了。
11.名堂
明堂是上古時(shí)候帝王會(huì)見(jiàn)諸侯、接見(jiàn)長(zhǎng)者的地方。后世的帝王為了彰顯自己的威風(fēng)總是想造出一座明堂，但是并不是每個(gè)人都能造出明堂的。
漢武帝在一次巡狩泰山的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一處古代明堂的遺址，便想在這片遺址上造一座新明堂，以顯示自己的威風(fēng)。可是，文武百官?gòu)膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)明堂是什么，也就只好作罷。唐朝時(shí)，由于國(guó)勢(shì)強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮，重建“明堂”的事又提了出來(lái)。武則天讓大臣各自上書獻(xiàn)策，談?wù)劽魈玫降资鞘裁礃拥摹](méi)過(guò)多久，有人寫了《黃帝明堂經(jīng)》三卷獻(xiàn)給武則天，上繪有巍峨的正殿，四面清水環(huán)繞，中有響履木鋪成的甬道通到岸上，非常繁華。武則天看后很高興，準(zhǔn)備照此動(dòng)工。正直的大臣劉允淪怕修造明堂勞民傷財(cái)，對(duì)國(guó)家不利，就寫了一篇《明堂賦》，諷喻武后，譏諷那人不知搞的什么“明堂經(jīng)”，明堂經(jīng)里也不知弄的什么“明堂”，純屬子虛烏有，胡說(shuō)八道。武則天看了深為贊許，就沒(méi)照著那所謂的“明堂經(jīng)”去造“明堂”。不久，這事流傳開(kāi)來(lái)，人們將稀奇古怪、別出心裁的東西稱作“搞什么名堂”。由于“明”和“名”的讀音相同，而“名堂”又能表示“有名的明堂”這樣的意思，所以“明堂”慢慢地寫成了“名堂”。而搞名堂也就成了故弄玄虛的代名詞。
12.小時(shí)
人們幾乎每天都要和鐘表打交道，“幾點(diǎn)鐘”、“幾小時(shí)”這些話一天也不知要說(shuō)多少遍?？墒菫槭裁匆褍蓚€(gè)鐘點(diǎn)之間的間隔稱為“小時(shí)”呢?
其實(shí)，“小時(shí)”是從“大時(shí)”引申而來(lái)的。在中國(guó)古代，人們是用“銅壺滴漏”的方法計(jì)時(shí)的。根據(jù)天文歷法的演算，人們便把一晝夜分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰。如果和今天的二十四小時(shí)相對(duì)照的話，那么半夜十一點(diǎn)到次日一點(diǎn)的時(shí)間就是子時(shí)，一點(diǎn)到三點(diǎn)為丑時(shí)，三點(diǎn)到五點(diǎn)為寅時(shí)，其余的以此類推?？梢悦黠@地看出來(lái)，一個(gè)時(shí)辰其實(shí)相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí)，而不是一個(gè)小時(shí)。
所以，當(dāng)鐘表剛剛傳入中國(guó)時(shí)，就有人把一個(gè)時(shí)辰叫做“大時(shí)”，一個(gè)鐘點(diǎn)就為“小時(shí)”。后來(lái)，隨著鐘表的普及，“大時(shí)”一詞就消失了，而“小時(shí)”卻沿用至今。
13.跳槽
"跳槽"原是青樓語(yǔ)，在明清時(shí)代，這句話卻含有狎邪之意。最早這個(gè)詞是說(shuō)妓女的。一個(gè)妓女和一個(gè)嫖客**了一段之后，又發(fā)現(xiàn)了更有錢的主，于是丟棄舊愛(ài)，另就新歡，如同馬從一個(gè)槽換到了另外一個(gè)槽吃草，這種另攀高枝的做法被形象地稱為"跳槽"。如今"跳槽"被當(dāng)成變換工作的代語(yǔ)。
14.吹牛
吹牛從前宰羊時(shí)放完血，屠夫會(huì)在羊的腿上割開(kāi)一個(gè)小口，把嘴湊上去使勁往里吹氣，直到羊全身都膨脹起來(lái)，用刀輕輕一拉，皮就會(huì)自己裂開(kāi)。這叫吹豬或吹羊。如果誰(shuí)要說(shuō)可以把牛皮吹起來(lái)，那就是說(shuō)大話了，因?yàn)榕Ｆず艽?，而且非常?jiān)韌，根本吹不起來(lái)。所以"吹牛"就是說(shuō)大話的代名詞。
15.黃臉婆
黃臉婆古代女性所用的化妝品落后，一般所用的搽臉?lè)酆U，有毒性，長(zhǎng)期使用會(huì)導(dǎo)致臉色變黃。所以年紀(jì)愈大的女性，受害時(shí)間愈長(zhǎng)，受害愈深。故年長(zhǎng)一些的女性就會(huì)呈現(xiàn)"黃臉婆"的癥狀。
16.二百五
二百五蘇秦一直努力說(shuō)服六國(guó)聯(lián)合抗秦，史稱"六國(guó)封相"。但蘇秦在齊國(guó)的時(shí)候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內(nèi)**，刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出，立刻有四個(gè)上鉤，聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個(gè)二百五推出去砍了!
17.綠帽子
按陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，南為火、北為水、東為木、西為金、**為土;火色紅、水色玄(黑)、木色青、金色白、土色黃。黃色象征著**，所以歷朝歷代以黃色為上。綠色則為地位低下的人所服用，我國(guó)古代沒(méi)有帽子，平民百姓只能裹頭巾，漢朝下等人只能戴綠色的頭巾;元朝以后，服綠色的范圍進(jìn)一步縮小，元朝《元典章》明確規(guī)定：“娼妓穿皂衫、戴角巾兒;娼妓家長(zhǎng)并親屬男子，裹青頭巾”。明朝沿襲元朝，《國(guó)初事跡》說(shuō)：明太祖朱元璋于洪武三年下令“教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶之服”。并規(guī)定南京娼妓家的男子必須頭戴綠巾。由于娼妓家的男人都戴綠帽子，自明朝開(kāi)始，人們便把妻子“**出墻”的男人稱之為“戴綠頭巾”。
18.書香門第
“書香門第”中的“書香”是什么意思?許多人不太清楚。其實(shí)原來(lái)是古人為防止蠹蟲(chóng)咬食書籍，便在書中放置一種蕓香草，這種草有一種清香之氣，夾有這種草的書籍打開(kāi)之后清香襲人，故而稱之為“書香”。蕓香草亦稱蕓草，為多年生草本植物，產(chǎn)于我國(guó)西部，有特異的香氣，可以入藥，嚼之有辛辣和麻涼感覺(jué)。因?yàn)楣湃顺Ｔ跁蟹胚@種草避蠹驅(qū)蟲(chóng)，所以除“蕓人”指農(nóng)人，“蕓蕓”指眾多外，與“蕓”字有關(guān)的詞多與書籍有關(guān)。如“蕓編”指書籍，“蕓帳”指書卷，“蕓閣”指藏書之閣，“蕓署”為藏書之室，“蕓香吏”則指校書郎。
19.兩面派
“兩面派”大多是指口是心非善于偽裝的人，這個(gè)詞是怎樣來(lái)的呢?相傳元朝末年，元軍和朱元璋的起義軍在黃河北岸展開(kāi)拉鋸戰(zhàn)。老百姓苦不堪言，誰(shuí)來(lái)了都要?dú)g迎，都要在門板上貼上紅紅綠綠的歡迎標(biāo)語(yǔ)，來(lái)得勤換得也快。豫北懷慶府的人生活節(jié)儉，于是想出一個(gè)一勞永逸的辦法。用一塊薄薄的木板，一面寫著歡迎元軍的 “保境安民”，另一面寫著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。一次，朱元璋的大將常遇春率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)駐懷慶府，見(jiàn)家家門口五顏六色的木牌上滿是歡迎標(biāo)語(yǔ)，心里高興。可是突然一陣狂風(fēng)刮來(lái)，木牌刮翻，反面全是歡迎元軍的標(biāo)語(yǔ)。于是，常遇春下令，凡是掛兩面牌的人家都滿門抄斬。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)屠殺，懷慶府的人口大減。現(xiàn)在常說(shuō)的“兩面派”就是由懷慶府“兩面牌”演變而來(lái)的。
20.露馬腳
露馬腳朱元璋幼時(shí)家境非常貧寒。為了糊口，不僅給財(cái)主放過(guò)牛羊，還在廟里當(dāng)過(guò)和尚。后來(lái)，他加入了元朝末年起義軍郭子興的隊(duì)伍。由于他作戰(zhàn)勇猛，屢建戰(zhàn)功，郭子興很賞識(shí)他，于是將義女馬氏嫁給了他。馬氏是一個(gè)才女，精明干練，輔佐朱元璋實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一大業(yè)。朱元璋當(dāng)上皇帝，建立起明朝后第一件事便是封她為皇后。馬皇后溫柔端莊，舉止大方。美中不足的是，她長(zhǎng)了一雙沒(méi)有纏過(guò)的“天足”。在以小腳為美的時(shí)代，女人腳大是一缺陷。馬氏在當(dāng)了皇后以后，越發(fā)地為自己的一雙大腳感到不安。因而，在大庭廣眾間，總是遮遮掩掩，盡量避免將腳露出裙外。有一天，馬皇后游興大發(fā)，乘轎招搖過(guò)市，瀏覽古都風(fēng)景。百姓見(jiàn)皇后的輿轎過(guò)市，都翹首張望，想一睹皇后的風(fēng)采。不料，一陣大風(fēng)吹過(guò)，轎簾被掀起一角，馬皇后的一雙大腳赫然展現(xiàn)在百姓面前。人們驚訝不已，沒(méi)想到當(dāng)今皇后竟有這樣一雙腳!人們爭(zhēng)相傳言，全城立刻轟動(dòng)了。“露馬腳”一詞就這么流傳開(kāi)了。后來(lái)的人便將隱私或陰謀出現(xiàn)破綻或徹底敗露稱之為“露馬腳”。
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