教師師德的演講稿范文2017
教師師德的演講稿范文2017
師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了教師師德的演講稿范文2017，歡迎參考。
教師師德的演講稿范文2017篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!我演講的題目是《師德永存》。
有一個(gè)問題想請(qǐng)教大家：您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德。可見，道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識(shí)，更應(yīng)傳承優(yōu)良的道德，愛國之道，奉獻(xiàn)之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳于學(xué)生?著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”用真誠的心去教導(dǎo)學(xué)生，用真誠的愛去呵護(hù)學(xué)生。
在開縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏，49歲的王洪春主動(dòng)申請(qǐng)到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀。”這是王老師給出的樸實(shí)的理由。
王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設(shè)法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對(duì)孩子們無私的關(guān)愛。中午，她為孩子們奉獻(xiàn)出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學(xué)校，如母親般無微不至的關(guān)心疼愛這些孩子。
從王老師執(zhí)著的選擇，無悔的付出上，折射出她對(duì)教育事業(yè)的忠誠和熱愛;她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話結(jié)束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德的演講稿范文2017篇2
各位評(píng)委：
上午好!我是選手駱斌，來自岳坊中學(xué)，今天我演講的題目是——《師德的頌歌》!
在師范求學(xué)時(shí)，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話-——學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次接受師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。
后來，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自己的執(zhí)教生涯，周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認(rèn)識(shí)和理解：
領(lǐng)導(dǎo)告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評(píng)評(píng)論論，用他們?cè)谂c你交往中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細(xì)心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章!
而現(xiàn)在，經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長、與同事、與社會(huì)中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報(bào)刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動(dòng)力、職責(zé)、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對(duì)教師、對(duì)師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會(huì)和理解。
師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意!
師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點(diǎn)點(diǎn)滴滴情感的積淀，誘人!
說不完，道不盡的感懷;
舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣!
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅(jiān)守，告訴我拉的是一種擔(dān)當(dāng)與承受!
其實(shí)，她更像標(biāo)點(diǎn)中的省略號(hào)，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念、不懈的追尋、實(shí)際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
謝謝大家!
教師師德的演講稿范文2017篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好!
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”教壇幾載風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏! 熱愛學(xué)生是師德教育的核心。判斷教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下幾個(gè)方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系也往往會(huì)導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，這樣就會(huì)有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。如果不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)，那么要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。所謂“愛屋及烏”，老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
從教十載，我是這樣熱愛學(xué)生的。
1.理智公正。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為熱愛美好事物而仇恨丑惡行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對(duì)待他。
2.堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰，不心罰。“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。“老師的生命是一團(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。”……有關(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
3.嚴(yán)愛結(jié)合?，F(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語重心長的。不錯(cuò)，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛，是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如××中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
猜你喜歡：