大力弘揚延安精神專題優(yōu)秀發(fā)言稿(2)
自覺踐行“三嚴三實”。傳承好實踐好延安精神是廣大黨員干部在新時期實踐“三嚴三實”的光榮使命和神圣職責。
一、努力踐行“三嚴三實”，需要弘揚實事求是的精神，把實事求是作為一種政治信念和道德追求。人的理想信念和精神境界直接影響個人的判斷，進而影響整個社會的風氣。具有堅定的理想信念和良好的道德修養(yǎng)的人，可以自覺抵御各種利益誘惑，正確處理個人利益和他人、集體和國家利益的關(guān)系。弘揚實事求是的精神，就是把個人發(fā)展和事業(yè)進步結(jié)合起來，把政績突出和品德高尚結(jié)合起來，把做好當前工作和追求長遠目標結(jié)合起來，以實事求是作為自己的行為準則、價值追求;弘揚實事求是的精神。
二、努力踐行“三嚴三實”，需要提高實事求是的能力，把實事求是作為一種思維方式和基本素質(zhì)。如果不能牢固樹立事物是不斷發(fā)展的觀點，樹立實踐第一的觀點，樹立事物發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律的觀點，就很容易犯主觀唯心主義的錯誤。缺乏實事求是的能力和理論儲備就會重“實事”輕“求是”，就會重現(xiàn)象輕本質(zhì)，就會重偶然輕必然從而背離實事求是。因而準確把握實事求是的深刻內(nèi)涵、擁有實事求是的知識保障、掌握實事求是的本領(lǐng)十分重要也十分必要。
三、努力踐行“三嚴三實”，需要形成實事求是的環(huán)境，把實事求是作為一種正式制度和規(guī)范要求。自律和他律從來是共同作用于主體性作用發(fā)揮的，二者缺一不可，只有把實事求是既建立在較高的主體覺悟和能力上，同時又建立在有力的外在監(jiān)督保障上，實事求是才能真正實現(xiàn)。制度具有規(guī)范化、持續(xù)性的效果，一旦形成，就不易因為個人的因素而改變，就會促進風氣的改善。營造良好的政治生態(tài)，使人們敢講、能講、愿講真話，從而引導(dǎo)形成實事求是的環(huán)境和氛圍，使人們自覺實事求是，從而在實踐中真正做到實事求是。
大力弘揚延安精神專題優(yōu)秀發(fā)言稿篇3
十月的仲秋，天高云淡，碩果累累，在這豐收的季節(jié)里，我很榮幸地踏上了黃土高坡，走進了我令我魂牽夢繞的革命圣地——延安。
延安，雖然和我們荊楚大地相隔千里，但在延安的數(shù)天里，我卻絲毫沒有感到陌生的感覺，我像是回到了故鄉(xiāng)，像是吮吸到七十多年前革命前輩運籌帷幄，叱咤風云的呼吸。站在寶塔山上，極目遠眺，似乎看到了楊家?guī)X前主席伏案挑燈的身影;看到了中央禮堂里那讓億萬勞苦大眾為之振奮的神圣藍圖;看到了南泥灣上那此伏彼起的勞動號子描畫的陜北江南……，當你站在棗園，站在老一輩們革命家的英雄群雕前，你立刻會感到一種震撼，一種精神的支撐，這種精神就是延安精神。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，這就是延安精神。它是中國共產(chǎn)黨人的黨魂，是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。延安時期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風在我們現(xiàn)在仍然有著十分重要的現(xiàn)實意義。陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的 ‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”。“不到延安實在不能深觸到中國問題的內(nèi)臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者!”
這字字珠璣，告訴我們延安精神的偉大，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當代有著不可估量的現(xiàn)實意義，在今天，在如今這樣一個世界形勢瞬息萬變，祖國發(fā)展日新月異的時代，秉承延安精神，弘揚主旋律，是時代的呼喚，是發(fā)展的需要。作為一個年輕人，作為一名關(guān)系千家萬戶米袋子的糧食人，我們更應(yīng)該從我做起，從小事做起，腳踏實地，做好每件事。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不為名利蠱惑，不為世俗所動，一粒糧食雖少但我們要珍惜，一個標點雖小但我們也不能馬虎。“聚沙成塔，集腋成裘”，管好每一筆賬，存好每一粒糧，在建設(shè)新荊門的征程中爭當一名不辱使命的中流砥柱。
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