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2020高考一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)習(xí)題及答案

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        2020高考一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)習(xí)題及答案

  1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.“騷體”又稱“楚辭體”,得名于屈原的“離騷”,特點(diǎn)之一是多用“兮”字。

  B.散曲包括套曲和雜劇,是盛行于元代的一種曲子形式,形式比較自由。

  C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。

  D.惠特曼是美國偉大詩人,他的詩對我國五四以來的詩影響很大。

  2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項(xiàng)是( )

  A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記述孔子的言行,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等各方面,是了解儒家學(xué)說最直接、最寶貴的資料。

  B.記錄墨子及其弟子言行的《墨子》一書,由墨子的弟子整理而成。墨子宣傳“非攻”與“兼愛”,其學(xué)說與孔子的儒學(xué)在戰(zhàn)國時(shí)期影響極大,與儒學(xué)并稱為“顯學(xué)”。

  C.道家經(jīng)典《老子》由老子所著,以其“言道德之意”,所以又稱“道德經(jīng)”。老子,姓李名耳,為道家創(chuàng)始人。

  D.道家學(xué)派的另一著作《莊子》,是莊周所著,其文語匯豐富,多用寓言,想象豐富,形成一種汪洋恣肆,富有浪漫主義色彩的獨(dú)特風(fēng)格。魯迅先生說:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!?/p>

  3.下列文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱?!稗o”產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)的楚國,也叫“楚辭”,以屈原《離騷》為代表,又稱“騷體”。“賦”的名稱則最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定體制。

  B.駢文是一種和散文相對的文體,起源于漢末,形成于魏晉,盛行于南北朝,它的最大特點(diǎn)是講究對仗,即所謂“駢偶”(兩馬并駕為駢,兩人并處為偶)。

  C.古文又稱古體文,是唐人對唐以前的文體的稱呼。中唐時(shí)韓愈、柳宗元等發(fā)起的古文運(yùn)動,實(shí)際上是一種先秦兩漢散文的回歸。

  D.筆記體散文,屬于古文中的雜記一類,因隨筆所記,體制短小,形式活潑,故名筆記文。它特色各異,如劉義慶的《世說新語》重品評人物,沈括的《夢溪筆談》重經(jīng)世致用等。

  4.下列文學(xué)常識的表述不完全正確的一項(xiàng)是( )

  A.“樂府”在文學(xué)史上有三個(gè)概念:原指朝廷所設(shè)的音樂機(jī)構(gòu),后來把這個(gè)機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭統(tǒng)稱為“樂府詩”,后世則又把唐代可以入樂的詩歌稱為“樂府”,把魏晉至唐代可以入樂的詩歌和后人仿效樂府古題的作品稱為“樂府”。宋、元、明時(shí)期的詞、散曲和戲劇,因合音樂,有時(shí)也被稱為“樂府”。

  B.古體詩有兩種含義:一指詩體名,也稱古詩。古風(fēng)與唐以后興起的近體詩相對應(yīng);二是對于古代詩歌的泛稱,以區(qū)別于現(xiàn)代詩歌。

  C.近體詩又稱今體詩,是唐代出現(xiàn)的新詩體,唐人為了與以前的古體詩相區(qū)別,故名之為“近體”。這種詩的主要特點(diǎn)是篇有定句,句有定字,韻有定位,字有定聲,聯(lián)有定對。

  D.歌行是古體詩的一種,漢樂府詩題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等,其中以“歌”“行”最多,逐漸合稱為一種詩體名。著名的作品有白居易的《長恨歌》等。

  5.下列作品、作家、時(shí)代(國別)及體裁對應(yīng)都正確的一項(xiàng)是( )

  A.《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說

  《堂·吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說

  B.《上尉的女兒》——普希金——俄國——小說

  《四世同堂》——老舍——現(xiàn)代——小說

  C.《蜀道難》——杜甫——唐代——詩歌

  《威尼斯商人》——莎士比亞——英國——詩歌

  D.《紅樓夢》——曹雪芹——清代——小說

  《警察和贊美詩》——惠特曼——美國——小說

  6.下列作品、作者、國別(朝代)相對應(yīng)的一項(xiàng)是( )

  A.《金瓶梅》——蘭陵笑笑生——明代

  《神 曲》——但丁——德國

  B.《西廂記》——王實(shí)甫——明代

  《茶花女》——大仲馬——法國

  C.《桃花扇》——孔尚任——清代

  《復(fù) 活》——阿·托爾斯泰——俄國

  D.《白毛女》——賀敬之等——現(xiàn)代

  《蟹船工》——小林多喜二——日本

  7.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.《孔雀東南飛》是保存下來的我國最早的一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌的代表作,它與北朝的《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。

  B.《孔雀東南飛》選自《玉臺新詠》,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。

  C.《玉臺新詠》是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后的又一部詩歌總集,它的作者是南朝陳的徐陵。

  D.《孔雀東南飛》是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰,也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。

  8.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.兩人以同一題目命名的作品,古代有蘇洵蘇轍父子的《六國論》,現(xiàn)代有朱自清、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》。

  B.劇本《虎符》、詩歌《團(tuán)泊洼的秋天》、長篇傳記《把一切獻(xiàn)給黨》的作者分別是郭沫若、郭小川、吳運(yùn)鐸。

  C.解放區(qū)文學(xué)有張?zhí)煲淼男≌f《華威先生》、丁玲的《太陽照在桑干河上》、賀敬之、丁毅的《白毛女》。

  D.“山藥蛋派”作家趙樹理的小說有《小二黑結(jié)婚》《三千里江山》;“荷花淀派”作家孫犁的小說有《荷花淀》《山鄉(xiāng)巨變》。

  9.下列外國作家、作品、國別對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A.但丁——《神曲》——意大利 莫里哀——《偽君子》——法

  B.司湯達(dá)——《紅與黑》——法 狄更斯——《雙城記》——英

  C.屠格涅夫——《上尉的女兒》——俄 海明威——《老人與海》——美

  D.肖洛霍夫——《靜靜的頓河》——蘇聯(lián) 伏尼契——《牛虻》——愛爾蘭

  10.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家,小說有《駱駝祥子》《四世同堂》等,劇本有《龍須溝》《茶館》等。

  B.郭沫若是我國現(xiàn)代著名作家,代表作有詩集《女神》,歷史劇有《屈原》《孔雀膽》等。

  C.《阿Q正傳》《祝?!贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說,都反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫和剝削的痛苦生活。

  D.五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群,其作品以淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格,對當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大的影響,被譽(yù)為“荷花淀派”。

  參考答案

  1.B【解說】散曲實(shí)際是金元時(shí)期產(chǎn)生于北方的一種新體詩。包括小令和散套二種。

  2.C【解說】《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子記錄編輯而成,主要記錄孔子言行及孔子應(yīng)答弟子時(shí)的對話,也有弟子互相談?wù)撍麄兯牭降目鬃拥脑?《墨子》一書由其弟子及其后學(xué)整理而成;《莊子》一書非莊周一人著述,由莊子及其門人后學(xué)所著。

  3.C【解說】古文這一概念的提出,始于韓愈。以前在中國文學(xué)史上并無所謂古文之稱。唐人所謂古文,其實(shí)就是與當(dāng)時(shí)流行的駢體文相對稱的散文。就形式來說,它是一種奇句散行文句長短不限的文體。因?yàn)檫@種文體的倡導(dǎo)者、中唐時(shí)的韓愈、柳宗元等主張恢復(fù)先秦兩漢時(shí)代的散文傳統(tǒng),所以稱之為古文。

  4.A【解說】樂府原指朝廷所設(shè)的音樂機(jī)構(gòu),它的主要職能在搜羅樂倡、譜制樂歌、訓(xùn)練歌舞人員,以供郊祀、飲宴、游樂之需。后來把音樂機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭,統(tǒng)稱為“樂府詩”,簡稱“樂府”。A項(xiàng)表述不完整。

  5.B【解說】A.塞萬提斯是西班牙人;C.《蜀道難》是李白的詩;D.《警察與贊美詩》的作者是歐·亨利。

  6.D【解說】A《金瓶梅》是清代小說,但丁是意大利人;B王實(shí)甫是元代人,《茶花女》作者是小仲馬;C《復(fù)活》作者是列夫·托爾斯泰。

  7.C【解說】徐陵是《玉臺新詠》一書的編者而非作者。

  8.D【解說】《三千里江山》)楊朔的作品;《山鄉(xiāng)巨變》周立波的作品。

  9.C【解說】《上尉的女兒》作者是普希金。

  10.C【解說】《包身工》的文體是報(bào)告文學(xué)而不是小說,《暴風(fēng)驟雨》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品。

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