2022人教版九年級(jí)政治教案
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，意思是說：學(xué)習(xí)是像是一座藏滿寶藏的大山，但是需要勤奮才能開辟通向山頂?shù)牡缆?學(xué)習(xí)也是茫茫的大海，只有辛苦的努力才能泛舟其上。政治就更需如此，下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家。
九年級(jí)政治教案：機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存
“機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存”教案
復(fù)習(xí)提問：
三次科技革命對(duì)人類社會(huì)的影響?
導(dǎo)入 新課：
科學(xué)技術(shù)是人類文明進(jìn)步的階梯。歷每一次科技革命的發(fā)生，都使人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。然而，科技革命也給我們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。這節(jié)課我們就一同來關(guān)注世界科技發(fā)展的歷程及當(dāng)今時(shí)代科技發(fā)展的狀況，思考人類與科技的關(guān)系，以便我們更好地抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)。
二、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存(板書)
(一)抓住科技革命帶來的機(jī)遇(板書)
在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)為世界各國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展機(jī)遇，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的巨大推動(dòng)作用，更加清晰地展現(xiàn)在人們的面前。
日新月異的科技不斷地改變社會(huì)生活和世界面貌?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的巨大推動(dòng)作用，更加清晰地展現(xiàn)在人們面前。當(dāng)今時(shí)代，信息科學(xué)技術(shù)、生命科學(xué)技術(shù)、納米科學(xué)技術(shù)成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主流。尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，使信息資源已成為與物質(zhì)資源同等重要的資源，其重要作用正在與日俱增。信息高速、廣泛傳送的特點(diǎn)使世界形成了一個(gè)沒有邊界的信息空間。遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、電子商務(wù)、電子郵件，使人們的生產(chǎn)學(xué)習(xí)和生活方式發(fā)生著深刻變化。
舉例：
1、21世紀(jì)頭10年中，將有5億臺(tái)人工操作的機(jī)器和數(shù)不清的裝配在各種器具、傳感器、控制器等設(shè)備中的計(jì)算機(jī)，通過網(wǎng)絡(luò)連接起來，用于購買、出售和自由交換信息、信息服務(wù)。2003年，通過因特網(wǎng)交易的總額上升到4億萬美元，占世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的1/4，交易業(yè)務(wù)主要在辦公室通過網(wǎng)絡(luò)完成。
2、未來50年中，人們將制造出“微型機(jī)電系統(tǒng)”，把傳感器、電動(dòng)機(jī)和數(shù)字智能裝置集中在一塊硅片上，取代計(jì)算機(jī)硬件、汽車引擎、工廠裝機(jī)線和其它許多生產(chǎn)過程及產(chǎn)品上比較昂貴的部件，應(yīng)用于電信、無線電電機(jī)、計(jì)算機(jī)、航空、保健、包裝材料、商業(yè)等許多領(lǐng)域，辦公網(wǎng)絡(luò)不必手工安裝，可以在手提箱內(nèi)自動(dòng)完成。
3、生命科學(xué)將是21世紀(jì)的重點(diǎn)科學(xué)之一，在20世紀(jì)末克隆技術(shù)獲得巨大成就及人類基因組序列“工作框架圖”繪制完畢的基礎(chǔ)上，人類將破譯遺傳密碼，從分子級(jí)的水平上重新認(rèn)識(shí)自己。生物學(xué)將通過開發(fā)諸如DNA為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)和軟件來改革信息技術(shù)，使計(jì)算機(jī)和軟件能像自然界一樣可自行修整缺陷。以神經(jīng)智能系統(tǒng)為基礎(chǔ)的未來機(jī)器人將全面代替人類的一些枯燥繁雜、危險(xiǎn)性的勞動(dòng)及充當(dāng)工廠、企業(yè)、公司等部門的管理人員、服務(wù)人員，甚至家庭保姆。
4、通過遠(yuǎn)程通信、視頻會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系等，一半以上的各類員工可以足不出戶，在家里辦公;利用遠(yuǎn)程傳輸技術(shù)，因特網(wǎng)提供從幼兒園至中學(xué)、大學(xué)的全套教程，學(xué)生利用虛擬學(xué)校的軟件上網(wǎng)，可自定進(jìn)度、自主學(xué)習(xí);居民住宅擁有包括保安、通信、自控、監(jiān)控、網(wǎng)上購物、醫(yī)療保健等全套智能服務(wù)系統(tǒng)，不出家門什么都能辦到。
5、數(shù)字化地球：地球每個(gè)角落的信息都集中在一起，并整理、歸納成有序信息，按照地球的地理坐標(biāo)建立完整的信息模型，用全球網(wǎng)絡(luò)連接起來，形成的數(shù)據(jù)庫，使豐富的數(shù)字無處不在，這就是數(shù)字化地球。地球上每個(gè)人都共享這個(gè)資源，也都參與資源的積累。在數(shù)字地球展覽館，人們頭戴顯示盔，進(jìn)入虛擬太空，可以穿越地球的每個(gè)角落。數(shù)字化地球，是真正的信息時(shí)代。
當(dāng)今世界科技的發(fā)展，不斷為世界各國(guó)創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也向世界各國(guó)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們必須緊緊抓住科技帶來的新機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
舉例：二戰(zhàn)后，世界上很多國(guó)家為了改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)率，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位，紛紛增加科研經(jīng)費(fèi)支出，科學(xué)技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。從1950年至1976年間，日本花費(fèi)了60億美元引進(jìn)了1700多項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)，差不多把西方發(fā)達(dá)國(guó)家半個(gè)世紀(jì)的科技成果都吸收了進(jìn)來，創(chuàng)造了價(jià)值20000億美元的社會(huì)財(cái)富，從而實(shí)現(xiàn)了趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的成功范例。
日本戰(zhàn)后的迅速崛起告訴我們，誰能抓住新科技革命帶來的機(jī)遇，誰就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，所以科技革命不論是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家，還是對(duì)發(fā)展中國(guó)家，都既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。
(二)面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)(板書)
在當(dāng)今和未來的世界里，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。因此，當(dāng)今世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問題，就是能否在科技上取得優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，以確保自己在國(guó)際上的地位。
材料：
1、移動(dòng)通訊技術(shù)在發(fā)達(dá)國(guó)家從模擬式發(fā)展到數(shù)字式發(fā)展，大體經(jīng)歷了10年的時(shí)間;而我國(guó)僅用不到5年，就使移動(dòng)通信用戶達(dá)到6320多萬戶，成為世界的移動(dòng)通信市場(chǎng)之一;印度由于大力發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè)，目前的軟件出口僅次于美國(guó)，居世界第2位;愛爾蘭抓住了信息技術(shù)革命的機(jī)遇，大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，成為世界上的軟件出口國(guó)之一，從而使愛爾蘭一舉從歐洲經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)牧業(yè)國(guó)家，變成了歐洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快、失業(yè)率最低的國(guó)家。
2、翻開近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，世界上先后出現(xiàn)過三次后發(fā)國(guó)家追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的成功范例：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)超過英國(guó);第二次世界大戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)起飛，20世紀(jì)60年代以來亞洲一些國(guó)家和地區(qū)的快速發(fā)展。
思考：上述材料說明了什么?
(學(xué)生回答，教師歸納。)
發(fā)展中國(guó)家或經(jīng)濟(jì)小國(guó)，如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，集中力量在某些高新技術(shù)領(lǐng)域取得突破，在發(fā)展中也能取得驕人的成績(jī)。相反，如果發(fā)展中國(guó)家不能抓住機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家就會(huì)進(jìn)一步拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。發(fā)達(dá)國(guó)家雖然占有經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力的有利地位。如果不重視科學(xué)技術(shù)，同樣也會(huì)在發(fā)展中落后于其他發(fā)展中國(guó)家?？茖W(xué)技術(shù)在各國(guó)的發(fā)展程度不同，其經(jīng)濟(jì)地位、競(jìng)爭(zhēng)能力也會(huì)發(fā)生很大變化。
總之，面臨日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，世界各國(guó)只有充分利用新科技革命的成果，制定有效的發(fā)展戰(zhàn)略，提高本國(guó)的創(chuàng)新能力，才能增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)能力，在挑戰(zhàn)中立于不敗之地。然而，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，科技水平有一定的差距。
據(jù)有關(guān)資料表明，我國(guó)的科技水平與世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，總體水平落后他們幾十年。如今，美國(guó)已宣布由工業(yè)社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì)。而我還處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代。
到97年底，我國(guó)從事科技活動(dòng)的人員有288.57萬人，其中科學(xué)家與工程師166.56萬人。而每萬名勞動(dòng)力中從事科學(xué)研究的人數(shù)，97年我國(guó)為8.4人，而日本93年為79.6人，美國(guó)93年為74.3人，德國(guó)91年為61.5人，法國(guó)92年為54.8人，英國(guó)為48人。我國(guó)的這一指標(biāo)大致相當(dāng)于最發(fā)達(dá)國(guó)家的十分之一。
因此，我們必須采取積極進(jìn)取的態(tài)度，抓住機(jī)遇，加大科技投入，大力發(fā)展高新技術(shù)特別是信息技術(shù)，創(chuàng)造良好的科研環(huán)境，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。同時(shí)要加大人才的培養(yǎng)和引進(jìn)力度，積極鼓勵(lì)在高科技成就上有突出貢獻(xiàn)的人。還進(jìn)一步深化改革開放，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)本國(guó)發(fā)展。
九年級(jí)政治教案：社會(huì)主義精神文明建設(shè)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)文明，物質(zhì)文明，精神文明三個(gè)概念，理解物質(zhì)文明與精神文明的辯證關(guān)系，懂得只有把物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，辯證思維能力和分析歸納能力。
覺悟目標(biāo)：教育學(xué)生應(yīng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，立志為兩個(gè)文明作貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：物質(zhì)文明與精神文明的辯證關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn) ：什么是物質(zhì)文明、精神文明。
教學(xué)用具：簡(jiǎn)單電化手段--投影儀。
教學(xué)方法：講授、課堂討論和實(shí)例教學(xué)相結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)
1、理論聯(lián)系實(shí)際，一方面要求學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗(yàn)理解理論知識(shí)，另一方面要求學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決身邊或社會(huì)上實(shí)際問題。
2、要注重新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，如物質(zhì)文明與經(jīng)濟(jì)建設(shè)科教興國(guó)與精神文明等。
3、閱讀與思考相結(jié)合，即要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，帶著一定的問題，一邊閱讀，一邊思考。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入 設(shè)計(jì)
指導(dǎo)學(xué)生閱讀引言部分內(nèi)容并思考：
文登的變化從何而來?學(xué)生回答后教師歸納：①黨的正確政策(改革開放)②堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓(一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明)那么，什么是物質(zhì)文明，精神文明，兩者的關(guān)系又如何呢?
2、講授新課
物質(zhì)文明與精神文明關(guān)系(板書)
一、文明：物質(zhì)文明，精神文明含義(板書)
1、讓學(xué)生閱讀教材第一段并思考，物質(zhì)文明與精神文明的區(qū)別是什么?
學(xué)生回答后教師板書：①改造對(duì)象不同②表現(xiàn)形成不同
2、投影儀出示教學(xué)實(shí)例：下列屬于精神文明建設(shè)的選項(xiàng)有( )①南水北調(diào)工程;②興建青藏鐵路;③全民健身運(yùn)動(dòng);④揭批“ ”圖片展
A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④
3、[深化]：引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考：南水北調(diào)工程，興建青藏鐵路是我們戰(zhàn)勝自然所取得的兩項(xiàng)偉大的物質(zhì)成果，是屬于物質(zhì)文明的范疇，那么它有沒有包含精神文明的因素呢?
(引導(dǎo)學(xué)生看投影儀演示)
①南水北調(diào)，興建青藏鐵路需不需要以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為后盾?
②在社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，南水北調(diào)，興建青藏鐵路需不需要建設(shè)者發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的開拓精神?如果需要，能說明什么?
二、物質(zhì)文明與精神文明關(guān)系(板書)
學(xué)生回答后教師板書：物質(zhì)文明與精神文明是相輔相成，不可分割的。社會(huì)的進(jìn)步，生產(chǎn)的發(fā)展，是物質(zhì)文明和精神文明共同作用的結(jié)果。
1、[深化]：這段話反過來也告訴我們，衡量社會(huì)的進(jìn)步與否，應(yīng)該有兩方面內(nèi)容：物質(zhì)程度與精神水平。
2、組織學(xué)生討論，投影儀出示討論課題：
教學(xué)首先是一種什么行為?這種行為正常開展需要具備哪些條件?從中能說明什么?
學(xué)生回答后教師歸納：教學(xué)首先屬于精神文明的行為，但它的正常開展需要具備一系列的物質(zhì)條件(如教室、桌椅、教學(xué)工具等)，所以說：物質(zhì)文明是精神文明形成和發(fā)展的基礎(chǔ)(板書)
1、講一個(gè)笑話：如果你的肚子餓了三天，這時(shí)你感興趣的是一只饅頭不是部精彩的電影?
2、引導(dǎo)學(xué)生看P104最后一段并思考：物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，其含義是什么?學(xué)生回答后教師歸納。①物質(zhì)文明開拓了人們的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，為人們提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。物質(zhì)文明為精神文明提供了必需的物質(zhì)條件。
3、投影儀出示教學(xué)實(shí)例：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”說明了什么觀點(diǎn)?
[過渡]：前而我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)文明對(duì)精神文明的基礎(chǔ)作用，下面我們看一下精神文明對(duì)物質(zhì)文明有何作用。(引導(dǎo)學(xué)生看投影儀演示)
材料一：1998年夏，我國(guó)長(zhǎng)江、嫩江、松花江流域發(fā)生了罕見的特大洪災(zāi)。我國(guó)人民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)“萬眾一心，眾志成誠(chéng)，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔，敢于勝利”的抗洪精神，使洪災(zāi)所造成的損失，減少到最低限度。
材料二：鄭州蝶閥廠為提高經(jīng)濟(jì)效益，先后聘請(qǐng)100多名高級(jí)工程師為技術(shù)顧問，選送30多名技術(shù)人員到大專院校深造，靠著這支科技隊(duì)伍，創(chuàng)出了自己的產(chǎn)品，1995年創(chuàng)產(chǎn)值1億元，實(shí)現(xiàn)利稅1000多萬元。
思考：精神文明對(duì)物質(zhì)文明的兩種作用分別是什么?學(xué)生回答后老師板書。
精神文明為物質(zhì)文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持(板書)教師可結(jié)合以上材料說明兩方面作用。
4、[深化]：引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考：物質(zhì)文明與精神文明的相互關(guān)系要求我們?cè)趺醋?學(xué)生回答后教師總結(jié)：堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓。前面文登市之所以發(fā)生了如此變化，就是做到了這一點(diǎn)。
八、課堂小結(jié)
這一節(jié)課我們從物質(zhì)文明、精神文明及其辯證關(guān)系入手，使我們認(rèn)識(shí)到只有把兩具文明都搞好才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
課堂練習(xí)(附在教學(xué)過程 中)
布置作業(yè)
1、在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，同時(shí)要切實(shí)抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，否則經(jīng)濟(jì)建設(shè)也搞不上去。
問：材料告訴我們一個(gè)什么道理?為什么?
第二課時(shí) 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)要求：使學(xué)生了解并掌握社會(huì)主義精神文明的涵義、任務(wù)及加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性。
2、能力要求：使學(xué)生能用物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系去理解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性。
3、思想覺悟：使學(xué)生真正從思想情感上接受社會(huì)主義精神文明建設(shè)的教育，并初步形成為加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)而努力的思想。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性，論述范圍廣，實(shí)踐中有言行脫節(jié)現(xiàn)象，學(xué)生掌握有一定難度。
學(xué)法指導(dǎo)
本框內(nèi)容比較抽象，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性的論述涉及的范圍較廣。指導(dǎo)如下：
1、學(xué)習(xí)社會(huì)主義精神文明的涵義時(shí)，讓學(xué)生比較社會(huì)主義精神文明與其他社會(huì)制度下精神文明的不同：基礎(chǔ)不同;指導(dǎo)思想不同;核心不同;服務(wù)對(duì)象不同。
2、學(xué)習(xí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)時(shí)，要學(xué)生理解精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
3、學(xué)習(xí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀具體事例，真正體會(huì)上社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性和必要性。
教具準(zhǔn)備
投影儀 ,幻燈材料
教學(xué)過程
1、新課引入：向?qū)W生提問，上堂課我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，那么精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供了什么呢?學(xué)生的回答：為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。導(dǎo)入 新課：對(duì)，由此可見精神文明建設(shè)的重要性，今天我們就要學(xué)習(xí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性，那么什么是社會(huì)主義精神文明呢?
2、講授新課：
(一)社會(huì)主義精神文明的含義。先讓學(xué)生了解一下社會(huì)主義精神文明與其他社會(huì)制度下精神文明的不同，可提示同學(xué)們兩者基礎(chǔ)不同，指導(dǎo)思想不同，核心不同，服務(wù)對(duì)象不同，然后請(qǐng)學(xué)生來說一說，最后教師歸納后得出含義。
(二)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
先讓學(xué)生找出社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)并大聲朗誦一遍，然后提問同學(xué)們：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的是什么?是為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
(三)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性。
向?qū)W生提問：黨的“十三大”提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，其奮斗目標(biāo)是什么?學(xué)生回答后，教師歸納：我們的現(xiàn)代化不僅僅是指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，還包括政治上的高度民主和文化上的高度文明，得出：
①社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。
(資料投影)對(duì)外開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)臺(tái)階，人民生活水平上了一個(gè)臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)臺(tái)階，但也有風(fēng)險(xiǎn)，資本主義腐朽思想和不健康的生活方式乘機(jī)而入，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義滋長(zhǎng);封建迷信活動(dòng)和黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊“和平演變”，19，我國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)。問：上述材料表明要把握住改革開放的正確方向，必須怎么做?學(xué)生回答：必須通過加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師歸納：
②社會(huì)主義精神文明建設(shè)是實(shí)行改革開放，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。
(資料投影)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，同時(shí)，市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面也會(huì)反映到精神生活中來，在一些人中誘發(fā)拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義……。
問：以上材料表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在哪兩方面的效應(yīng)，我們應(yīng)怎么做?學(xué)生回答后，教師歸納：
③社會(huì)主義精神文明建設(shè)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。
問：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)除了經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)外，還包括什么建設(shè)?
生答：民主政治建設(shè)。對(duì)，但人民當(dāng)家作主，行使民主權(quán)利，必須具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。而目前我國(guó)人民的思想文化水平怎樣呢?請(qǐng)學(xué)生看課本后回答：我國(guó)人民的思想文化水平與發(fā)展高度民主的條件有一定的距離，所以必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)，為發(fā)展民主政治奠定基礎(chǔ)。
④社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的必要條件。
從以上四個(gè)方面可見加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是十分重要的。但目前有的地方對(duì)兩個(gè)文明建設(shè)存在著“一手硬”，“一手軟”的情況，必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，做到“兩個(gè)文明”一起抓，“兩個(gè)文明”都搞好，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
3、課堂小結(jié)：
同學(xué)們：今天這堂課我們學(xué)習(xí)了社會(huì)主義精神文明的含義和根本任務(wù)，特別是學(xué)習(xí)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性，明白了社會(huì)主義精神文明建設(shè)與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，民主政治建設(shè)是相輔相成，缺一不可的。那么我們就要克服社會(huì)主義精神文明建設(shè)中存在的問題。保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
4、課堂練習(xí)：
用本課有關(guān)知識(shí)分析判斷以下兩種觀點(diǎn)：
甲：我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化水平還比較低，我們首先應(yīng)致力于發(fā)展生產(chǎn)力，搞好物質(zhì)文明建設(shè)，再來抓精神文明建設(shè)。
乙：我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)上拜金主義思想和封建迷信活動(dòng)日趨嚴(yán)重，消極腐敗現(xiàn)象依然存在。這些不良社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，因此，社會(huì)主義精神文明建設(shè)只能加強(qiáng)，決不能削弱，更不能放棄
九年級(jí)政治教案：人口問題
教學(xué)目的
1：理解人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用，掌握人口數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn);
2：了解世界人口現(xiàn)狀，懂得人口眾多增長(zhǎng)過快所帶領(lǐng)的嚴(yán)重后果
3：培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料分析材料的能力
教學(xué)重點(diǎn) 合理的人口數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)
教學(xué)難點(diǎn) 人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用
學(xué)法指導(dǎo) 借用語文中議論文體裁來分析社會(huì)教材。議論文由論點(diǎn)論據(jù)論證三部分組成，社會(huì)教材大多亦如此，閱讀教材時(shí)，注意每一自然段中的首句或末句，它們往往就是本段的論點(diǎn)，其余多圍繞其展開，如第35頁最后一段，首句 “世界人口分布不均勻”就是本段的論點(diǎn)其余都是用論據(jù)來論證這一論點(diǎn)的。
教具準(zhǔn)備 自制投影片
教學(xué)過程
導(dǎo)入 新課
大家知道嗎，滴答一聲，世界人口就增加3人，等到我們下課時(shí)，世界人口將增加多少?
之前我們已經(jīng)學(xué)了當(dāng)今社會(huì)的主題和平與發(fā)展問題，今天讓我們一起探討一下摁扣問題。
講授新課
人是社會(huì)的主體，能否正確地妥善地解決好人口問題，直接關(guān)系到各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，關(guān)系到人的全面發(fā)展和人類社會(huì)的全面進(jìn)步。它點(diǎn)明了人口問題的重要性，從中我們可以看到人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有影響，是什么影響呢?為什么?請(qǐng)閱讀課文第一目。
一 人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用
思考：人類要生存和延續(xù)，必須進(jìn)行兩種生產(chǎn)，是哪兩種生產(chǎn)呢?關(guān)系怎樣?
如果人類自身生產(chǎn)不適應(yīng)物質(zhì)資料生產(chǎn)會(huì)怎么樣?人們常說“人多力量大”此話對(duì)嗎?為什么?
人多意味著勞動(dòng)力多，但“人”后面還跟著“口”人是生產(chǎn)者更是消費(fèi)者。
辨析：人是生產(chǎn)者同時(shí)是消費(fèi)者。( )
人是消費(fèi)者同時(shí)是生產(chǎn)者。( )
春秋時(shí)期越王勾踐在“十年生聚，十年教訓(xùn)”中有一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)生育的措施：“生丈夫，二壺酒。一犬;生女子，二壺酒，一豚”在那時(shí)由于人太少，勞動(dòng)力兵力奇缺，勾踐的這種獎(jiǎng)勵(lì)措施有利于越國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，從這個(gè)角度來看“人多力量大”有一定的道理。但是能否把越王的這一措施推廣到今天呢?當(dāng)然不能。因?yàn)槿耸巧a(chǎn)者同時(shí)也是消費(fèi)者，人口的過度增長(zhǎng)，只會(huì)強(qiáng)化人作為消費(fèi)者的作用，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起延緩甚至阻礙作用。
所以人類生存和發(fā)展要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。
材料：人體質(zhì)量70%是水，缺少2%的水就要發(fā)燒，缺少20%的水就要死亡，一個(gè)人正常生存每天需5千克水，至于生活用水生產(chǎn)用水需求量更大。而地球上適合人類需要又比較容易利用的淡水只占全球儲(chǔ)水量的十萬分之七。
這則材料說明了什么問題?
說明了人類生存離不開水，而水資源又是有限的。人口的發(fā)展還必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)，如果超過了這個(gè)限度，就會(huì)帶來災(zāi)難。所以人類生存和發(fā)展還要受自然規(guī)律的制約。
綜上所說：人口數(shù)量既不是越多越好，也不是越少越好，而應(yīng)該適度，適度的標(biāo)準(zhǔn)是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，同資源的開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。但現(xiàn)實(shí)如何呢?
二 世界人口增長(zhǎng)過快
1 請(qǐng)看課本36頁圖5-2，什么感覺? 人口過多。1997年世界人口達(dá)58億，1999年60億，估計(jì)到2050年將達(dá)到90億。
2 世界人口自然增長(zhǎng)率為千分之十五，發(fā)展中國(guó)家千分之十八，其中非洲達(dá)三十，而發(fā)達(dá)國(guó)家為千分之四，有的已出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)(出生率低于死亡率)。這組數(shù)字能說明什么? 不同國(guó)家地區(qū)人口增長(zhǎng)速度不同。
3 在世界地圖上找出：中國(guó)、印度、美國(guó)、印度尼西亞、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉國(guó)、尼日利亞，這十個(gè)國(guó)家人口均超過一億，其中亞洲占六個(gè)，北美南美歐洲非洲各一。七大洲中人口最多的是亞洲，約占總?cè)丝诘奈宸种笱笾葑钌伲坏娇側(cè)丝诘亩俜种?，南極洲至今無常住人口。這組數(shù)字又能說明什么? 世界人口分布不均勻。
世界人口眾多，增長(zhǎng)過快，增長(zhǎng)速度不平衡，分布不均勻。這些又會(huì)帶來什么后果呢?
后果一、人均生存空間越來越窄;
二、自然資源消耗越來越多;
三、全球生態(tài)環(huán)境承受的壓力越來越大;
四、發(fā)展中國(guó)家失業(yè)增多經(jīng)濟(jì)受阻
五、人口老齡化，勞動(dòng)力缺乏，老年人贍養(yǎng)問題。
由人口帶來的種.種問題，已引起各國(guó)政府和有識(shí)之士關(guān)注，從20世紀(jì)70年代開始，許多國(guó)家采取措施控制人口過快增長(zhǎng)，雖有成效，但由于人口增長(zhǎng)具有慣性，世界人口增長(zhǎng)勢(shì)頭還將延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。為了喚起各國(guó)政府人民對(duì)人口問題緊迫性重要性的認(rèn)識(shí)，聯(lián)合國(guó)將每年7月11日定為世界人口日。
課堂小節(jié) 本節(jié)課我們學(xué)了人口問題二目?jī)?nèi)容，一是人口對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)或延緩作用可以概括為“五個(gè)雙重”
雙重生產(chǎn)：物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)
雙重身份：生產(chǎn)者和消費(fèi)者
雙重作用：促進(jìn)或延緩作用
雙重規(guī)律：社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律的制約
雙重標(biāo)準(zhǔn)：與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，
同環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。
二是世界人口增長(zhǎng)過快。由于人口過多增長(zhǎng)過快，導(dǎo)致了一系列的問題。
課堂練習(xí)
是非判斷題
1. 人既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者，兩者都是無條件的。
2. 在生產(chǎn)資料限定的條件下，人口增長(zhǎng)過多，就會(huì)強(qiáng)化作為消費(fèi)者的作用，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及人類自身的發(fā)展。
3. 20世紀(jì)50年代初期，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家人均國(guó)民收入的差距為10∶1，1989年擴(kuò)大到50∶1。造成差距加大的主要原因是不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，但與人口增長(zhǎng)的地區(qū)不平衡也有一定的關(guān)系。
4. 20世紀(jì)70年代開始，許多國(guó)家采取措施降低出生率，就使各國(guó)人口增長(zhǎng)馬上停止。
5. 人口增長(zhǎng)過快，貧困加劇，人們擴(kuò)大了向大自然的索取;而生態(tài)環(huán)境的日益惡化又反過來使人口更加增多。
選擇題
1.在個(gè)大洲中，亞洲人口最多，約占世界總?cè)丝诘奈宸种?大洋州人口最少，不到世界總?cè)丝诘亩俜种?南極洲至今還沒有常住人口?？梢?( )
A 世界人口增長(zhǎng)過快 B 世界人口老齡化問題嚴(yán)重
C 世界人口分布很不均勻 D 世界人口急劇增加
2.人口發(fā)展必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)，這說明了 ( )
A 人對(duì)生態(tài)環(huán)境是無能為力的
B 人口發(fā)展越慢越有利于改善生態(tài)環(huán)境
C 人類的生存和發(fā)展要受自然規(guī)律的制約
D 人類的生存和發(fā)展要受經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約
問答題
人作為生產(chǎn)者，是有條件的，而人從出生到參加工作前的時(shí)間和年邁生病的那段時(shí)間，他不是生產(chǎn)者，但仍是消費(fèi)者，因?yàn)樗刻於家源┳∮谩?/p>
這段話的中心含義是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明人口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
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