九年級(jí)思想品德全一冊(cè)
提高學(xué)習(xí)效率并非一朝一夕之事,需要長(zhǎng)期的探索和積累。前人的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的,但必須充分結(jié)合自己的特點(diǎn)。影響學(xué)習(xí)效率的因素,有學(xué)習(xí)之內(nèi)的,但更多的因素在學(xué)習(xí)之外。政治學(xué)習(xí)就需要時(shí)常溫習(xí)，關(guān)心時(shí)事。下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家。
九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納
第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新
第一課踏上強(qiáng)國(guó)之路
1.共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民怎樣實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?
(站起來(lái))(1)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命，建立中華人民共和國(guó)。
(富起來(lái))(2)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
(強(qiáng)起來(lái))(3)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
2.我國(guó)是如何作出改革開放的抉擇的?(改革開放的起點(diǎn))
(1)開啟：1978年，黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的歷史征程。
(2)推廣：從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革。
(3)成效：中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。
3.黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?
(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。
(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。
4.改革開放40年來(lái),中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展的偉大奇跡,充分顯示了中國(guó)力量。
(2)改革開放以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長(zhǎng),家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過(guò)改革開放過(guò)上了幸福生活。
(3)從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”,從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。
5.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?
改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
6.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)?
(1)我國(guó)過(guò)去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。
(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng),向頑瘴痼疾開刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新征程。
(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(5)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的音。
7.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
8.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?
(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。
(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。
(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
9.怎樣共享發(fā)展成果?
(1)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(2)為了讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
1.怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?
(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣常看法。
(2)創(chuàng)新是一種生活方式。
(3)創(chuàng)新給我們帶來(lái)驚喜,讓我們獲得成就感。
(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。知識(shí)的創(chuàng)新提供新的和思想和方法，技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、增加社會(huì)財(cái)富，制度的創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)公平正義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
(5)創(chuàng)新讓生活更美好。生活將因創(chuàng)新變得更加便捷、舒適和豐富多彩。
2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?(為什么說(shuō)創(chuàng)新是引擎?)
(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。
(2)當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。
(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。
(4)我國(guó)改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。
(5)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過(guò)創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。
3.世界主要國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移，說(shuō)明了什么?
(1)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。
(2)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。
4.我國(guó)目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?
(1)成就:在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。
(2)不足:從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
5.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?
(1)必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。
(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。
(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。
6.我國(guó)為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)
(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。
(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。
(3)教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。
7.我國(guó)為什么要鼓勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新?
(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。
(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。
(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活。
第二單元民主與法治
第三課追求民主價(jià)值
1.為什么說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?
(1)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái),在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,具有強(qiáng)大生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。
(2)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
2.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么?
發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：
(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利。
(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能取得一致意見。
4.在我國(guó),保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?
(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過(guò)充分協(xié)商,求同存異,找到公約數(shù),畫出同心圓。
(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。
(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?
公民應(yīng)該如何行使民主權(quán)利?
(1)民主選舉：
地位：民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。
形式：直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。
原則：民主選舉要遵循公開、公平和公正的原則;
(2)民主決策
地位：民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。
民主決策的要求：民主決策的過(guò)程，要求保證廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽取各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化。
民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度。
(3)民主監(jiān)督：
地位：民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。
民主監(jiān)督的作用：①實(shí)行民主監(jiān)督，有利于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員改進(jìn)工作，提高工作效率，克服官僚主義，防治濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。②實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民的參與意識(shí)，激發(fā)公民的參與熱情。
6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?
(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度,一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。
(2)在我國(guó),塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,體現(xiàn)在日常言行中,成為一種生活方式。
(3)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí),有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。
7.公民參與民主生活的基本要求有哪些?
①我國(guó)公民參與民主生活,要求具有社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。
②以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題。
③立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見,逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?
(1)公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。
(2)公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。
(3)公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
第四課建設(shè)法治中國(guó)
1.為什么要選擇法治道路?
(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。
(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
2.法治的要求有哪些?
(1)法治要求實(shí)行良法之治。
良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,維護(hù)公民的基本權(quán)利,符合公平正義要求,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。
(2)法治還要求實(shí)行善治。
法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過(guò)賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的化。
3.怎樣建設(shè)法治中國(guó)?
(1)建設(shè)法治中國(guó),要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)
(2)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。
4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?
(1)依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則。
要求：政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。
(2)核心:依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。
5.為促進(jìn)政府依法行政,政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?
(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。
(2)公民也要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。
6.為什么要厲行法治?
全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
7.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)
(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。
(2)現(xiàn)代社會(huì)的公民,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。
(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)全體公民共同守法。
(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。
8.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?
(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。
(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。
第四課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略
一、為什么要對(duì)外開放?
當(dāng)今世界是開放的世界，世界一天一天變的更加開放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國(guó)要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來(lái)相結(jié)合?？傊?，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
二、對(duì)外開放的基本國(guó)策
1、全方位的對(duì)外開放
2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系
1)對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn);
2)要正確理解對(duì)外開放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開放并不等于一切依靠外援，甚至依賴外國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守，盲目排外;
3)對(duì)外開放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。
3、對(duì)外開放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西
1)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策;
2)敞開國(guó)門的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
第五課中華文化與民族精神
一、燦爛的中華文化
1、如何認(rèn)識(shí)中華文化?
(1)中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深，輝煌燦爛的中華文化;
(2)中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?
一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
(3)中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理
(4)中華文化的深刻影響
①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。
②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。
2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德
3、民族精神是民族文化的精髓。
中華民族的偉大民族精神是什么?(以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。)
中華民族精神的豐富和發(fā)展
新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等;
新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等
4、如何傳承中華民族的偉大民族精神?
在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。
九年級(jí)下冊(cè)政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
第一課生活在地球村
1、什么是地球村?地球村的由來(lái)?隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，人們的空間距離感大大縮小了，國(guó)際交往日益頻繁，整個(gè)地球就如同茫茫宇宙中的一個(gè)小小村落。
2、“地球村”形成的原因是什么?(1)根本原因：科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。(2)具體原因：交通工具的飛速發(fā)展;通信技術(shù)的更新?lián)Q代;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用。
3、互聯(lián)網(wǎng)在“地球村”的形成中起到了什么作用?人們可以與世界上其他地方的人們進(jìn)行聯(lián)系與交流，真正體會(huì)到了“天涯若比鄰”。人們可以了解世界各地的風(fēng)云變幻，真正實(shí)現(xiàn)了“秀才不出門，便知天下事”。人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、購(gòu)物、交友、收發(fā)電子郵件等，人們的生活變得越來(lái)越便捷。
4、地球村的優(yōu)勢(shì)有哪些?“走親訪友”更方便。交往的便捷為人們提供了全球性的活動(dòng)舞臺(tái)，開闊了人們的眼界，豐富了人們的閱歷，增長(zhǎng)了人們的智慧。交往的增多使世界各地的人民加深了相互間的理解，減少了因閉塞、交流困難而導(dǎo)致的摩擦，也使得一些地域性的事物成為國(guó)際性的事物。相互依存的經(jīng)濟(jì)生活。越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)在致力于自身建設(shè)和發(fā)展的同時(shí)，還積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，使世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切。這種國(guó)與國(guó)之間的分工協(xié)作使各國(guó)經(jīng)濟(jì)都能從中獲利，世界經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢(shì)。
5、當(dāng)今世界發(fā)展出現(xiàn)的趨勢(shì)是什么?經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化(文明多樣化、社會(huì)信息化)。
6、“地球村”存在哪些問(wèn)題(煩惱)?資源爭(zhēng)奪環(huán)境污染、文化霸權(quán)(文化問(wèn)題)、南北沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎沒停過(guò)。
7、針對(duì)地球村存在的問(wèn)題，應(yīng)該采取哪些措施?
(1)國(guó)家層面：經(jīng)濟(jì)上：堅(jiān)持平等原則，互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)共贏;政治上：反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，建立公正合理的國(guó)際新秩序，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展;資源環(huán)境上：節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展;文化上：相互尊重，相互借鑒，共同繁榮，維護(hù)文化的多樣性。
(2)個(gè)人層面：樹立全球意識(shí)，胸懷天下，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做力所能及的事;努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，成長(zhǎng)為社會(huì)有用之才;尊重、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判地繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化;樹立節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極宣傳保護(hù)資源和環(huán)境的知識(shí)，從身邊小事做起，為保護(hù)資源和環(huán)境做貢獻(xiàn)。
8、你心目中的“地球村”應(yīng)是什么樣子的?環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，人與自然和諧相處;各國(guó)人民團(tuán)結(jié)互助、友好往來(lái);沒有貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)，人民生活幸福美滿;各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治穩(wěn)定，文化繁榮，科技進(jìn)步，社會(huì)和諧等。
第二課做個(gè)好村民
1、為什么要尊重差異、欣賞差異?
尊重差異，和而不同。每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化。如果彼此之間互不了解，或不尊重他人的文化習(xí)俗，將會(huì)帶來(lái)許多尷尬，甚至引發(fā)矛盾。多姿多彩才美麗。美是豐富的，也是多元的。正因?yàn)椴町悾暗厍虼濉钡纳畈湃绱素S富多彩。在“地球村”里，我們要有一雙欣賞差異之美的眼睛。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。
2、怎樣遵守“村民”相處法則?平等對(duì)待所有“村民”。平等是每個(gè)民族和國(guó)家的基本權(quán)利。我們不僅要尊重不同民族和國(guó)家的差異性，還要平等對(duì)待每個(gè)國(guó)家、民族的人民，也要捍衛(wèi)自己的平等權(quán)利。己所不欲，勿施于人。在國(guó)際交往中，我們提倡“己所不欲，勿施于人”的原則，關(guān)鍵在于做到“將心比心，推己及人”。
3、怎樣把理想的“地球村”變成現(xiàn)實(shí)?尊重差異、欣賞差異;遵守“村民”相處法則;“村”里的事情大家辦。
4、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的村民，青少年應(yīng)具備哪些觀念或意識(shí)?平等、開放、參與的全球觀念;國(guó)家觀念;市場(chǎng)觀念;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);防范意識(shí)等。
5、在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的今天，如何做負(fù)責(zé)任的村民?我們青少年應(yīng)當(dāng)如何做?樹立全球意識(shí)和主人翁意識(shí)，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做力所能及的事;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為地球村的和平與發(fā)展建言獻(xiàn)策;樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極參與地球村的可持續(xù)發(fā)展;培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，與所有村民一起，共同營(yíng)造和維護(hù)地球村的和平與發(fā)展;積極同破壞地球村的和平與發(fā)展的行為作斗爭(zhēng)等。
第三課中國(guó)的聲音
1、中國(guó)的聲音很響亮體現(xiàn)在哪些方面?世界傾聽中國(guó)的聲音;維護(hù)國(guó)家主權(quán)毫不含糊。
2、中國(guó)為什么能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出響亮的聲音?
中國(guó)的聲音代表性強(qiáng)，代表著13億愛好和平、渴望發(fā)展的中國(guó)人的心聲。
中國(guó)的聲音體現(xiàn)了一個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任、守承諾、愛和平的大國(guó)風(fēng)范。
中國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提升，國(guó)際影響力逐漸增加，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。
中國(guó)始終堅(jiān)持和平與發(fā)展的原則立場(chǎng)，為世界和平與發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。
3、中國(guó)發(fā)出的聲音為什么得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同?
中國(guó)的聲音是富有正義和建設(shè)意義的;中國(guó)的聲音是以維護(hù)國(guó)家利益和促進(jìn)世界和平與發(fā)展為根本目的;中國(guó)盡自己的能力維護(hù)國(guó)際社會(huì)的公平和公正。
4、中國(guó)是個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任的國(guó)家，表現(xiàn)在哪些方面?(中國(guó)是怎樣展示大國(guó)形象的?中國(guó)在維護(hù)世界和平、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出了哪些貢獻(xiàn)?為什么說(shuō)中國(guó)是講原則、負(fù)責(zé)任的大國(guó)?)
(1)在國(guó)際社會(huì)秉持公道。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
(2)維護(hù)世界和平。反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;加大參與國(guó)際反恐合作的力度;支持聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng);(呼吁銷毀大規(guī)模的殺傷性武器;反對(duì)軍備競(jìng)賽，積極裁軍，參加國(guó)際救援。)
(3)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要貢獻(xiàn)者;推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)全球化;為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出必要犧牲;力所能及地援助發(fā)展中國(guó)家;
(4)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。不搞軍備競(jìng)賽。共同呵護(hù)地球家園。促進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。
5、今世界的兩大主題的相互關(guān)系?和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展相輔相成;和平促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展增進(jìn)和平;和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的基礎(chǔ)。
6、為了使中國(guó)的聲音更加響亮，我們應(yīng)該怎樣做?(1)國(guó)家：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力;大力實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，不斷提高綜合國(guó)力;深化改革，擴(kuò)大開放;擴(kuò)大國(guó)際合作與交流，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。(2)個(gè)人：樹立全球意識(shí)，胸懷祖國(guó)，肩負(fù)起民族振興的使命;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，成長(zhǎng)為社會(huì)有用之才;尊重、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判的繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化;積極關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，關(guān)注全球性重大問(wèn)題等。
第四課我們的中國(guó)夢(mèng)
1、近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想是：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2、我國(guó)最基本的國(guó)情(歷史坐標(biāo))是：中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
3、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義?含義：第一，就社會(huì)性質(zhì)而言，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，就發(fā)展程度而言，我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。
4、為什么說(shuō)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?現(xiàn)階段，我國(guó)生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡;科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高;受經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的制約，我國(guó)的社會(huì)主義制度還不完善，體制還不夠健全。
5、我國(guó)發(fā)展新的歷史方位是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
6、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)涵是什么?這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
7、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
8、面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，我們應(yīng)該怎樣做?堅(jiān)定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“”重要思想為指導(dǎo);進(jìn)一步深化改革開放，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步等。
9、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、本質(zhì)是什么?
(1)內(nèi)涵：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)本質(zhì)：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
10、當(dāng)前我國(guó)各族人民的共同理想(共同目標(biāo))是什么?把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
11、黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是什么?到中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立一百年時(shí)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
12、為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，黨的十九大對(duì)2020年到本世紀(jì)中葉是如何安排的?第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，在奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)
13、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的美好藍(lán)圖，你認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該怎么做?毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明和法治建設(shè)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。大力實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等。
14、要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的美好藍(lán)圖，我們青少年應(yīng)該怎么做?要樹立崇高遠(yuǎn)大理想，牢記時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)。積極學(xué)習(xí)和宣傳黨和國(guó)家的路線方針政策，積極參加社會(huì)實(shí)踐。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。
第五課興國(guó)之路
1、什么是中國(guó)道路?
中國(guó)特色社會(huì)主義道路。是把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)、適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。
2、為什么要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是興國(guó)之路?
在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們已經(jīng)創(chuàng)造了震撼世界的“中國(guó)奇跡”，還將繼續(xù)書寫更加精彩的“中國(guó)故事”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。
全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不動(dòng)搖、不懈息、不折騰。
3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容有哪些?
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括理論“”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
4、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容?
全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨
5“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義?是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。“四個(gè)全面”豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
6、“四個(gè)全面”之間的關(guān)系是怎樣的?
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵一招、根本路徑，全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的基本方式、可靠保障，而全面從嚴(yán)治黨是發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用、為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證的根本前提?！八膫€(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。
7、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容有哪些?
國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
8、在當(dāng)代，為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?為什么說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂?
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是我們的興國(guó)之魂，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟。
核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，青少年學(xué)生應(yīng)怎么做?
9、要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
第三單元文明與家園
第五課守望精神家園
1.中華文化的內(nèi)涵有哪些?
獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等，共同組成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。P59
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何作用?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。P60
3.為什么中華文化能薪火相傳、一脈相承?
中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。P61
4.新時(shí)代我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌。P61
5.為什么要文化自信?
(1)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。P61
(2)堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。P62
6.我們文化自信的底氣來(lái)自哪里?
中國(guó)人民的文化自信不僅來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來(lái)自當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來(lái)自實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。P61
7.如何增強(qiáng)文化自信?
增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù);又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。P62
8.中華傳統(tǒng)美德的重要作用?
(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。P62-63
(2)中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因，也是五千多年中華文明的精華所在。P64
9.中華傳統(tǒng)美德包含哪些內(nèi)容?
中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。P63
10.怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。P65
11.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?
(1)內(nèi)涵:以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。P67
(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。P67
12.為什么要高揚(yáng)民族精神?
(1)(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。P67
(2)偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。P69
13.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神?
傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神。P69
14.為什么要堅(jiān)守和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。P70
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。P70
(3)我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。P70
(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。P71
15.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。P70-71
16.怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。P72
(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、路實(shí)做人。P72
第六課建設(shè)美麗中國(guó)
1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問(wèn)題?
(1)人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。P75
(2)人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。P75
2.我國(guó)人口的特點(diǎn)是什么?
(1)人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。P75
(2)我國(guó)人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問(wèn)題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。P75
3.我國(guó)為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策?
(1)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。P76
(2)國(guó)家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。P76
4.我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?
(1)生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。P76
(2)我國(guó)實(shí)施“全面孩”政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。P76
5.國(guó)家應(yīng)對(duì)人口問(wèn)題的措施有哪些?
(1)國(guó)家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。P76
(2)2016年，我國(guó)開始全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。P76
6.我國(guó)目前的資源狀況怎樣?
我國(guó)自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國(guó)面臨的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。P78
7、為什么必須探索符合國(guó)情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路?
(1)對(duì)資源的過(guò)度開發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來(lái)越小。P78
(2)中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國(guó)情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。P78
8.為什么要重視環(huán)境問(wèn)題?(為什么堅(jiān)持綠色發(fā)展?)
(1)當(dāng)前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)不容樂觀。一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問(wèn)題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國(guó)環(huán)境問(wèn)題愈加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，這已成為民心之患、民心之痛。P79
(2)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。P79
(3)我國(guó)的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。P80
9.為什么要促進(jìn)人與自然和諧共生?
(1)追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。P81
(2)人類開發(fā)和利用自然，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。P82
10.怎樣促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明?
(1)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。P83
(2)建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。P84
(3)建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。P87
11.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路?
(1)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們既要綠水青山，也要金山銀山。P85
(2)走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。P85-86
(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。P86
(4)走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興的歷史使命。P87
九年級(jí)思想品德全一冊(cè)相關(guān)文章：
★ 九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃精選范文5篇
九年級(jí)思想品德全一冊(cè)
