2022九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納
勤奮，這看似簡(jiǎn)單的兩字，做起來(lái)卻不那么簡(jiǎn)單。是啊，整天吃喝玩樂(lè)多好啊!可是這樣做的后果，是要用時(shí)間甚至生命去償還的。下面是小編給大家整理的九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
2022九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納1
責(zé)任與角色同在
1.什么是責(zé)任?
——責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事，是不應(yīng)該做某些事情。
2.責(zé)任的來(lái)源
①責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。
②責(zé)任可以來(lái)自對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3.如何在生活中扮演好自己的角色?(中學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任)
我們會(huì)因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。
①作為子女，孝敬父母。
②作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
③作為朋友，忠誠(chéng)、互助、互諒。
④對(duì)于陌生人，扶危濟(jì)困。
⑤作為普通公民，遵紀(jì)守法，關(guān)心國(guó)家大事，積極參與政治生活。
⑥作為社會(huì)成員，保護(hù)環(huán)境、維護(hù)正義、熱愛(ài)和平。
4.為什么要對(duì)自己負(fù)責(zé)?(對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義)
①不負(fù)責(zé)任要對(duì)后果負(fù)責(zé)。掩蓋過(guò)失可能會(huì)付出更大的代價(jià)。
②只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
③如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)，就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。
5.怎樣對(duì)自己負(fù)責(zé)?(對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn))
①用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失。
②約定守時(shí)，終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)等。
6.承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義
——承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。
7. 面對(duì)可選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該怎么做?
①對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。
②一旦作出選擇，就要義無(wú)反顧擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
8.社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)是——奉獻(xiàn)精神
9.責(zé)任與角色的關(guān)系?
①我們每個(gè)人都因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。
②在社會(huì)的舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著不同的角色。隨著所處環(huán)境和場(chǎng)所的變化，我們會(huì)不斷地變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任。
10. 怎樣才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活?
①我們?cè)谏鐣?huì)中生活，扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。
②只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。
11. 誰(shuí)在對(duì)我負(fù)責(zé)?
首先是自己對(duì)自己負(fù)責(zé);其次是他人、社會(huì)對(duì)我負(fù)責(zé)。
12. 對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義?
只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
13. 對(duì)自己不負(fù)責(zé)的后果?
①為了掩蓋一次過(guò)失，你可能會(huì)對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任付出更大的代價(jià)。
②如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對(duì)自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。
14. 為什么每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感?
社會(huì)是一個(gè)整體，人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé);我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。
15.什么是承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)?
承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說(shuō)回報(bào)，更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。
16. 什么是承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)?
當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，也會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，不會(huì)像以前那么輕松。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。
17. 怎樣才能做出最合理的選擇?
我們應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，做出最合理的選擇。
18. 怎樣做到“我承擔(dān)，我無(wú)悔”?
有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們 仍然要為它們承擔(dān)責(zé)任。有時(shí)我們雖然無(wú)法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任但在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)：我承擔(dān)，我無(wú)悔。
2022九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納2
在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
1.集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是
①集體利益與個(gè)人利益相互依存的。
②只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。
③保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。
④集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
2.關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)是?
①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。
②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。
③在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮更大的力量。
3.怎樣承擔(dān)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任?
①我們?cè)谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。
②維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。
③主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝?、與國(guó)家共渡難關(guān)。
④肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
⑤熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
4.為什么要參加公益活動(dòng)?
①在參與活動(dòng)過(guò)程中，我們既承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，又幫助他人，使自身價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。
②帶動(dòng)他人與我同行，共同創(chuàng)建一個(gè)互幫互助的和諧社會(huì)。
③有助于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
5.如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?
①信守承諾。
②勇?lián)^(guò)錯(cuò)。
③自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。
④學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。
6.集體與個(gè)體的關(guān)系?
集體，離不開(kāi)個(gè)體而存在。同時(shí)，個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。
7.為什么關(guān)愛(ài)集體，人人有責(zé)?
集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心、 愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。
8.集體的力量取決于哪些因素?
不僅取決于成員數(shù)量的多少，而且取決于成員之間的組織和配合。
9.團(tuán)結(jié)的集體的重要性?
團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
10.怎樣共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍?
作為公民，我們?cè)谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。
11.參加社會(huì)公益活動(dòng)的意義?
我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。
12.守信的重要性?
我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;我們信守承諾，就會(huì)為自己贏得信任。失信于人，既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體的利益造成損失。
13.自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的含義?
自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。
14.怎樣自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任?
①我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。
②自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。
2022九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納3
認(rèn)清基本國(guó)情
1.中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的作用
當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)國(guó)際影響力日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
2.我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。
3.世界格局的深刻變化
世界多極化(政治)和經(jīng)濟(jì)全球化(經(jīng)濟(jì))的深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。
4.如何應(yīng)對(duì)世界格局的深刻變化?
我們只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
5.當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情是什么?
我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
6.為什么我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段?
(處在初級(jí)階段的原因或表現(xiàn))從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不夠完善。
7.我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因是什么?
從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低。
8.什么是初級(jí)階段?
(社會(huì)主義初級(jí)階段的本質(zhì)特征)所謂初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段。
9.社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間
從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要100年的時(shí)間。
10.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是什么?
社會(huì)主義初級(jí)階段
11.現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
12.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是什么?
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
13.改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?
開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
14.如何應(yīng)對(duì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?
旗幟就是方向，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。面對(duì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代 化和中華民族偉大復(fù)興，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
15.黨的基本路線制定的依據(jù)是什么?
根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，黨從全國(guó)人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
16.黨的基本路線的內(nèi)容
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
17.黨的基本路線的核心內(nèi)容
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本 原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。
18.為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?(以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的地位及其作用)
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是 興國(guó)之要，是我 們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。
19. 什么是四項(xiàng)基本原則?(四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容)
堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義。
20.為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?(四項(xiàng)基本原則的地位及其作用)
四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。
21.為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放?(改革開(kāi)放的地位及其作用)
改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。
22.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得了哪些舉世矚目的成就?
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó) 人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多，社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的大好局面，綜合國(guó)力大幅度提升，民族凝聚力大大增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義顯示了強(qiáng)大的生命力。
23.我們之所以取得這些舉世矚目的輝煌成就，最根本的一條是什么?
就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
24.怎樣堅(jiān)持黨的基本路線?
在新的歷史起點(diǎn)上，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原 則、改革開(kāi)放著兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。
25.為什么要堅(jiān)持黨的基本路線?
我們之所以取得這些舉世矚目的輝煌成就，最根本的一條就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都絕不動(dòng)搖。
26.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。
在中華民族的大家庭里，由于漢族以外的其他民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我，我中有你的親緣關(guān)系。
27.我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的基本政治制度是什么?
民族區(qū)域自治制度
28.民族區(qū)域自治制度的地位
作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)了各民族的根本利益。
29.我國(guó)的新型民族關(guān)系是什么?
各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧
30.我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是什么?
民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
31.怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，是我們每一位公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。自覺(jué)履行這一義務(wù)，我們就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。
32.我國(guó)最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是什么?
全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
33.為什么要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一?
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。
34.推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是什么?
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”(一國(guó)兩制)
35.什么是“一國(guó)兩制”?
“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”。“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。“兩種制度 ”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
36.實(shí)行“一國(guó)兩制”的實(shí)踐意義?
事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力，“一國(guó)兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定與發(fā)展。
37.兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么?
堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則
38.我國(guó)政府將如何對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題?
我們遵循“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì) “臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。
39.黨和政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針、原則和態(tài)度各是什么?
方針：“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”
原則：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則
態(tài)度：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì) “臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。
40.我們青少年能為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一做些什么?
我們要樹(shù)立崇高理 想，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)統(tǒng)一做準(zhǔn)備;要積極宣傳我國(guó)對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題的政策;堅(jiān)決同一切制造“臺(tái)獨(dú)”的分裂言行作斗爭(zhēng)……
2022九年級(jí)政治知識(shí)點(diǎn)歸納4
了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略
1.現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國(guó)人民的交往，也使世界變得更加開(kāi)放，任何國(guó)家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。
2.中國(guó)要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放的水平。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
3.我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是對(duì)所有國(guó)家、各個(gè)方面的開(kāi)放。
4.正確處理對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的關(guān)系，兩點(diǎn)并不矛盾。在對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開(kāi)國(guó)門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。
5.我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。
人口問(wèn)題造成的影響：人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。
計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
6.我國(guó)資源利用的弊端：長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)
7.自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開(kāi)發(fā)難度大。我國(guó)自然資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，損失、浪費(fèi)嚴(yán)重。
8.可持續(xù)發(fā)展的概念：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
9.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型
10.面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué) 發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
11.在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。
12.當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。
13.科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。
14.科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的意義：發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。
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