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生活需要儀式感作文優(yōu)秀議論文10篇

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生活里的一切的一切都需要我們?nèi)プ⒅兀恳患露家袃x式感,這樣的生活才會有更多的“顏色”出現(xiàn)。下面是小編為大家整理收集的生活需要儀式感作文優(yōu)秀議論文10篇,希望大家喜歡!

生活需要儀式感作文

生活需要儀式感作文1

“生活里要是沒有儀式感,就會弱化對彼此的想念。”我十分認(rèn)同這句話,我在生活中就悟到了這句話的意思。

我現(xiàn)在依舊很想念我的一個小學(xué)同學(xué)——潘彥臣,盡管我以前總是欺負(fù)他,但至少我現(xiàn)在感覺自己有太多對不起他。如果我現(xiàn)在整天刷題,彈琴,或許并不會想起他。我嘗試著玩我們曾經(jīng)一起玩過的游戲,在同樣的畫質(zhì),同樣的音效里,唯獨沒有他的身影;在我最愛玩的模式里,也不再會收到他的游戲申請;在“好友簿”里面,他的頭像已經(jīng)不再會亮起來。我突然非常地想念他,這個游戲仿佛空蕩蕩的,好像只有我一個人,對我來說,這個游戲好像變得沒有以前好玩了,但我還是開啟了一局游戲,以此表達(dá)我對他的思念之情。玩我們曾經(jīng)一起玩過的游戲,就是思念最好的儀式感。

時隔兩年,我又來到我們曾經(jīng)一起運(yùn)動過的球場。投一個三分球,進(jìn)了,我卻還在幻想著你會去撿球,然后回來和我一起練習(xí)。因此,我站在原地一動不動,球已滾出老遠(yuǎn),好一會兒,我才回過神來,你已經(jīng)不是我的同學(xué)了,而且我還沒有你的聯(lián)系方式。整個球場空蕩蕩的,就我一個人打著自己的假想敵,沒有一個人能給我傳球。打著打著,我不禁潸然淚下。在曾經(jīng)與你一起運(yùn)動過的球場打球,就是思念最好的儀式感。

“生活需要儀式感,不然就會弱化對彼此的想念?!蔽业纳钪袝r刻有著這種儀式感,因此心中也常有思念。

生活需要儀式感作文2

“一個人只擁有此生是不夠的,他還需要一個充滿儀式感的世界”,這是我根據(jù)王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界”改編的。

一進(jìn)屋子,一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著,微風(fēng)吹動著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實木桌子,邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色,黃色中擺著一個白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。

這是張阿姨生活里的鏡頭,通常這個時候,她坐在桌邊看書,腿上有著一只打哈欠的貓。

張阿姨是個怎樣的人呢?她40多歲,卻依舊活得像個小女孩。我對她的了解不多,只知道她有一個不?;丶业苜嵑芏噱X的兒子在外地工作。她的家中養(yǎng)著五只貓,她說她喜歡聽貓叫。

當(dāng)別人在雙十一搶購母嬰用品時,他清空了所有的購物車;當(dāng)別人急忙做早飯送孩子上學(xué)時,她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽;當(dāng)別人為晚飯發(fā)愁時,她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅,慢慢地送往嘴中,細(xì)品著其中的韻味。

張阿姨的生活,很精致,也很有儀式感,正是這樣,我們記住了她,她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。

而正是這種儀式感,讓生活多了一些調(diào)味品,且能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來,凸顯獨特的美好。

生活需要儀式感,即使不面朝大海,也能春暖花開。

生活需要儀式感作文3

生活,需要儀式感,即使是最平凡不過的生活。

——題記

農(nóng)歷的二月十二日,是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去,大家會在這個節(jié)日走親訪友,互相贈送花卉種子。有能力的富足人家,也不吝惜財物,往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽,讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人,是擁有儀式感的。

可是,現(xiàn)代信息紛雜,這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的`發(fā)達(dá),溝通通信的便捷,恰恰導(dǎo)致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落,就像年少時,為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯,早已變作QQ一句冷冰冰的祝福。

可回溯過往,再小的儀式感,都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息,說,她想吃城門口的燒烤,于是男孩就冒雨繞了一整圈,買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是,女孩回報的,連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他,能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事,對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認(rèn)可更有意義。

這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如,在朋友生日的時候,所送的禮物只貴重在價格,而不帶絲毫真心,僅僅只是因為“儀式感”。

生活,需要儀式感。但是,儀式感與刻意,矯情,做作,虛偽無關(guān),它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應(yīng)該用心給他人,給自己制造儀式感,如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。

生活需要儀式感作文4

人是很復(fù)雜的生物,種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯,它屬于每一個人,每一個人都需要不同的儀式感。因此,生活中的儀式感的存在形式也不同。

比如在我們家,太祖母信佛,她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日,也必焚紙元寶,為之做法祈禱。春節(jié)頭日,老人家定集廣大信佛之友,號令家中上下食素。自己則整日念經(jīng),以求國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式,太祖母還有聽?wèi)虻鸟焙谩C客聿宦牪凰?,一曲終了方罷休。

奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽?wèi)?,可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩,外祖母身上,卻又是另一番景象。

外祖母與祖父生活在寧波象山,從無錫驅(qū)車需三小時,甚至常因堵車延至五六個小時方能到達(dá)。因此,父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時,老人家皆大開盛宴,歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女,真是有求必應(yīng),心疼萬分。

何為儀式感?從長輩們的生活習(xí)慣中,大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習(xí)慣,也可以是特有的癖好?;蚴⒋?,或微小,卻妝點著我們平淡無奇的日子。

試想,如果每個人的生活狀態(tài)都一樣,每個人保持儀式感的方式都一樣,那是一種多么可怕的麻木與機(jī)械!生活也將失去樂趣與色彩,不再五光十色。美好人生,需要更豐富的儀式感。

生活需要儀式感作文5

你的生活是從什么時候開始有了變化的?

初一是小升初的轉(zhuǎn)折期,都在慢慢適應(yīng)初中的節(jié)奏,所以大家的生活是一團(tuán)糟。每天起床的時間比較早,都是我媽媽叫我的,經(jīng)常是在答應(yīng)一聲以后就又沉睡過去了。之后再一睜眼,就是在幾十分鐘之后了。

洗漱之后不管做沒做飯,拿起書包就趕忙跑去學(xué)校了。在學(xué)校里上午的課程都是主課,而且那時不喜歡上數(shù)學(xué)課,正是因為不喜歡,覺得時間過的很慢,一下午的副課后,七點半才放學(xué),回家后又是每一門都有很多作業(yè)。就是這樣日復(fù)一日度過了漫長的三百六十五天。

不過,在兩個月的暑假訓(xùn)練中,讓我養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖,人后是女神經(jīng)。一般熟人都是看透不說透的。

升初二后的一星期里,我成功將暑假生活中的儀式感轉(zhuǎn)換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準(zhǔn)時起床,洗漱后可以吃完飯再走,在學(xué)校的每一節(jié)課都要好好珍惜而且越來越喜歡上數(shù)學(xué)課,但是我最喜歡的還是星期四的課:體育,音樂,微機(jī)。簡直就是學(xué)霸和學(xué)渣的共同福音啊!

可惜現(xiàn)在只能感嘆時光飛逝了,仿佛一瞬間從初二開學(xué)一下子穿越到了期末考試前的第四個星期??傊辛藘x式感的生活真的好了很多。

我們只要給生活多加點儀式感,生活就會變成你滿意的樣子。

生活需要儀式感作文6

儀式感讓生活成為生活,而不是生存。儀式感賦予了生活神圣的意味,把生命燦爛成美好的春天。

古時,人們就非常有儀式感。農(nóng)歷二月十二日,花朝節(jié),走親訪友,互贈花種,更有家境殷實者,于院中舉辦花茶聚會,自清晨開臺,至日落不歇。夜幕攀臨時,院子里絲綢所制的燈會被點燃,以盡賞花木之美。而來去徘徊,逗留與否,只聽?wèi){各人的所想所愿。

出席花茶聚會,需得舉止得當(dāng),端正衣著,不得隨意如常時,亦不得過分艷麗,但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點,就可見古人對儀式感的萬般講究,和對花的滿心愛重。

可反觀現(xiàn)代,又是如何的一番景象?網(wǎng)絡(luò)跨越了時間與空間的界限,簡化了物質(zhì)消耗和人力付出,卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。

好友生日,精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去,聚會因繁忙推脫,祝福由模板化的電子賀卡取代,網(wǎng)絡(luò)空間便捷了人們的心力,卻也同時驅(qū)逐了在這份心力下的誠意。

儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態(tài)度,而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式,它可以浪漫,可以豪華,但不該是我們無度的放縱和享樂。

震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀(jì)婚禮,宴請了諸多賓客,聚集了大量媒體,極盡奢靡,卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感,因為儀式感是我們對生活的重視,而非對物質(zhì)的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現(xiàn)。這樣的儀式感,生活才需要。

生活需要儀式感作文7

生活中需要儀式感,它讓平淡無奇的歲月增添了幾分色彩與浪漫,更是讓這一天與其它日子不同,這一時刻與其它時刻不同。

儀式感就是種小確幸,村上春樹說過:“如果沒有這種小確幸,人生只不過是干巴巴的沙漠而已。”

記得是去年圣誕節(jié),收到了一個寄給我的包裹。我驚喜地發(fā)現(xiàn)這是曾經(jīng)小學(xué)的好朋友送的,袋子里有幾包小零食,一塊雪花形香皂,一個圣誕小掛飾與一張明信片。明信片上熟悉的字跡透露著對我的思念,上面四個字“圣誕快樂”更是牢牢印在我的心中。即使已好久不見,可她用這種方式讓這個圣誕變得溫暖無比,更讓我知道友誼長存。直到現(xiàn)在,那個小掛件仍掛在我的書桌前。

愛的儀式感也是非常重要的,它表示了對彼此的重視,還有用心的程度。我的一個堂哥曾干過一件很浪漫的事。他帶著女朋友與家人一起以出去玩為理由,來到了鄉(xiāng)下一個風(fēng)景區(qū)進(jìn)行秘密求婚。當(dāng)他拉著女朋友來到一堵用布蓋著的墻前,一拉紅布巨大的鮮花墻出現(xiàn)在眼前,上面用紅色花瓣點綴的“iloveyou”格外引人注目。一按按鈕,音樂與全息投影同時啟動,投放著他倆所有的照片。只見他單膝跪地,一只手摸出一枚戒指,鉆石在陽光下反射出五顏六色的光。在說完準(zhǔn)備的一大段話后,女孩早已熱淚盈眶,猛然點頭投入堂哥的懷抱。現(xiàn)在的他們早已步入婚姻的殿堂,甚至有了一個可愛的小寶貝,還是時常能在朋友圈里瞧見他們秀恩愛的記錄。對于他們來說,那絕對是五十年以后也會銘記在心,可以說出當(dāng)天細(xì)節(jié)的美好回憶。

我有兩個很好的姐妹,如今我們已認(rèn)識八年了,友誼也一直保持到了現(xiàn)在,這么多年,我們不乏吵吵鬧鬧甚至存在一些小心思與背后的壞話,可她們的確是吵不走罵不散的人?,F(xiàn)在的我們不在同一個學(xué)校不在一個班,僅靠微信上保持聯(lián)系。家中的房間里有一塊小小的照片版,上面掛著與她們的合照,和她們寫來安慰人的紙條與賀卡,每當(dāng)看到這個,我就覺得她們離我好近,好似以前一樣天天呆在一塊。你們不在我身邊時我用照片想你們,就是愛與思念里最好的儀式感。

摘一束鮮花,自己修剪再插進(jìn)精美的花瓶,擺在餐桌上;又或是好好打扮自己,像赫本一樣優(yōu)雅吃完每一份早餐。這些都是一種儀式感,令人幸福的儀式感。生活中需要儀式感,表達(dá)著背后的愛意,更是令這平淡無趣的歲月增添一份值得回憶的小確幸。

生活需要儀式感作文8

依例,清明祭祖的日子是統(tǒng)一約定的,就是在清明節(jié)氣之前的一個星期天。

今年,我和兒子在清明小長假前的周六回家的。本來猶豫著,之前二哥打電話來,說要不今年就別回了。是的,生活中總是有這樣那樣繁雜的事。小孩子周末有三個補(bǔ)習(xí)班的課要上,母親在我家住著,今年早些時候大雪天,手摔骨折了,現(xiàn)在恢復(fù)之中。來回往返,時間緊,老人家又暈車,于是,愛人留在合肥照顧老人,我和小孩回去,只是補(bǔ)習(xí)的課上不成了,想想也罷,權(quán)當(dāng)給他放了假。

高速通了后,路上的時間短了許多。車過潛山之后暢通一路,下午到達(dá)望江。兒子經(jīng)常問為什么叫“望江”,解釋了許多,他還是似懂非懂。趁著天色還早,臨時起意,我決定帶他去了一個地方。

一早起來。與家人到山上,依次給各位先人掃墓。按習(xí)俗,先行以小家為單位祭祖,今年我家人少,大哥一家和三哥一家都有事在外,沒有趕回老家,二哥帶著侄女,我?guī)е鴥鹤?,一共四人。兩個侄子還在求學(xué)或剛剛上班,自然是沒有回來,不由想起,自己在他們這樣的年歲,也是多年未回家清明祭祖,而這些年來,每到這時,總是不由自主地想到應(yīng)當(dāng)回去,被一種說不清道不明的東西牽系著。上午,我們四人帶著各種祭祀用品,燒紙錢,燃香,放鞭炮,祖人的墳塋分布在各處,從我這一輩人的公公、爺爺、奶奶、大伯、父親到大姐。春天的陽光已有力度了,大人、小孩都忙不迭地減衣……大規(guī)模的儀式則在午飯之后,大家族集體出動,幾十號人浩浩蕩蕩地為祖先掃墓,還有鑼鼓開道……

我們一個蠻大的村莊都是一個姓氏,全都姓周,傳承下來后,現(xiàn)在分為幾房,我們家屬“中房”,還有“大院子房”、“上房”等,幾十戶人家同宗同源,一脈相承。每年的這一天,每一房輪流有兩三家承辦宴席,大家在一起團(tuán)聚。辦宴的原則是以男丁為主,從年長到年幼,輪流做東。今年也不例外,我們分在長全大哥家。吃的宴席自然是豐盛,關(guān)鍵是這樣的氛圍里,讓人感受到家族的向心力。大家團(tuán)坐一起,吃喝不是主要的,重要的是有這么一個交談機(jī)會。大約,只有這種相聚是不需要設(shè)防的吧。

當(dāng)然,既然是席,自然會有規(guī)矩,如“輩份”的意義在這個場合更加凸顯?!伴L房出末輩”,而我家正相反,爺爺和父親兩代,在他們兄弟里都排行較小,于是,我們的輩份比較大。在這里,在這時,會有一些年長的人,輩份比你低,你直呼其姓名顯然不合適,于是就得折中地稱呼他們?yōu)椤澳衬掣纭薄6业膬鹤樱呀?jīng)有小孩子喊他為“爺爺”,每逢此情景,他顯得十分窘迫,這是他想不通的一件事,我想隨著年齡的增加,歲月會讓他明白的。

年年清明。今年的清明已經(jīng)過去一些時日。說來也就是一些平淡無奇的事,但每每參與或者到了時節(jié)又不能參與其中時,總會讓人生出別樣的思緒。為什么呢?大約是因為,每到此時,總是有一些舊時留下的做法,以一種不可思議的韌勁,頑強(qiáng)地介入現(xiàn)今的生活之中。不管時代變化如何大,也無論人們相離有多遠(yuǎn),每年大家都會以節(jié)日之名義,悉數(shù)被召喚,召回到生養(yǎng)之地,召回到夢想最初開始的地方,召回到抬步走向外面世界的所在。

生活,總是需要一些儀式感。特別是在急馳奔跑的時代,需要有一些日子和契機(jī),讓人得以停下回望來時路。每個人都應(yīng)知道自己從哪里來,才會珍惜當(dāng)下且知道明天往哪里走……

生活需要儀式感作文9

《小王子》里說,儀式感就是使某一天與其他日子不同。然而,現(xiàn)實生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精致”的行為所體現(xiàn)的儀式感比比皆是。不妨問問自己,生活還需要儀式感嗎?

誠然,古人男子二十行冠禮,女子十五行及笈禮,修禊事時焚香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現(xiàn)在,大多數(shù)的年輕人會精致地打扮一番后去圖書館,隨手用手機(jī)拍下某本文藝風(fēng)書籍的封面或其他,然后再上傳到社交平臺上獲取那一瞬間的虛榮感。在當(dāng)今這個信息高速發(fā)展的時代,人們往往注重于微信朋友圈的點贊、評論,卻忘記了儀式背后行動。

儀式感與行動密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活,不張揚(yáng)不輕率,靜下心,將有形化無形,不需要任何儀式,也能使想法免于空想,口號免于做作。  真正的努力,都是直行不猶豫,朝著目標(biāo)前進(jìn),不需要做給任何人看。

跑步健身不是朋友圈中身著運(yùn)動服在塑膠跑道上的擺拍,而是真正于晨霧寒風(fēng)中感受到的血液的沸騰,心臟強(qiáng)有力的跳動,是每一滴汗水的暢快。同樣的,學(xué)習(xí)不是考試失利后喊出“下次努力”“我一定要好好學(xué)習(xí)”的口號,而是用喊口號立flag的時間來反省糾錯,埋頭理好每一條思路,筆下不是一行行無謂的雞湯,也不是為施行的計劃表,而是一聲不響,抄完錯題做好總結(jié)立好目標(biāo)的清晰字跡。

總之,學(xué)習(xí)不需要儀式感,但它又確實需要莊嚴(yán)的態(tài)度,也更需要腳踏實地的努力。

張愛玲在每次寫作前都會先焚香沐浴,然后再開始創(chuàng)作。表面上她在追求一種寫作的儀式感,其實,倒不如說,是在追求沐浴后寬松、心情舒暢而靈感乍現(xiàn)的那刻。張愛玲的“儀式感”更多在于對寫作的熱愛尊重。

儀式感,其實并不是精致體面的生活,更不是流于形式的口號,而是一種積極樂觀的生活態(tài)度,它讓你隨時對生活敬畏、莊重。敬畏每樣存在的事物,莊重對待每次選擇。

生活需要儀式感作文10

月華如水,靜夜無聲,輕巧地擰亮臺燈,溫柔地摩挲紙頁,品味著安然臥在泛黃紙面上的詩句。雖然有時總覺得難解其意,但如此的端坐閑情,可能也算得是至簡的儀式感了吧?

初見儀式感,在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起,是萬人歡呼下盛大的開幕式,是莊嚴(yán)肅穆下人人的盛裝出席……這時,我不禁納悶,儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎?但除此之外,我又實在憶不起些什么了。

我只好帶著惆悵,翻開詩集,尋找真諦。看到陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的雅趣,歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的愜意,我心中的向往之意油然而生。心想,這是儀式感嗎?這樣的儀式感有什么用呢?為什么只有詩人在尋覓它呢?

偶爾閑暇,翻開了一本雜志,認(rèn)識了一個原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會的日子,有著各種習(xí)俗和規(guī)矩。初時,我心中大為不屑,“區(qū)區(qū)小草小花,怎值得如此浪費時間?”??煞从^現(xiàn)代人機(jī)械般的生活,又不禁一陣?yán)浜埂?/p>

從往昔人們對花草山水富有情趣,到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁,這中間到底經(jīng)歷了什么?人們因時代的變化,越來越沉溺在世俗紛爭之中,為了所謂的簡省和高效,省去了一切“麻煩”和“無用”,卻也消磨了儀式感,最終落得如此下場。

儀式感是一種情調(diào),是一種心靈與現(xiàn)實溝通的方式。它使得生活不再只是物質(zhì),而是更具有感情基調(diào)和自我意識。它是必不可少的,因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調(diào)得以被珍視,生活似花一般的美好得以綻放。

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