九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)必背知識(shí)點(diǎn)
語(yǔ)文是語(yǔ)言和文化的綜合科，它是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言文字能力和文化知識(shí)的統(tǒng)稱(chēng)，也是口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的合稱(chēng)。今天小編在這給大家整理了一些九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)必背知識(shí)點(diǎn)，我們一起來(lái)看看吧!
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
人教版九年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
九年級(jí)上冊(cè)期末考試語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
《外國(guó)詩(shī)兩首》
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
虔qián信鑲嵌xiāngqiàn深邃suì
晨曦xī瞰kàn望
2.用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。
(2)我的靈魂變得像河流一般深邃。
(3)我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!/連我的理智也不能把它制勝。
2.我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《祖國(guó)》作者萊蒙托夫，是十九世紀(jì)俄 國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。
2.《黑人談河流》的作者是休斯，美國(guó)詩(shī)人，黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱(chēng)為"哈萊姆的桂冠詩(shī)人"。
《星星變奏曲》
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
朦朧ménglóng覆fù蓋凍僵jiāng
2、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)
(2)螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)/誰(shuí)不喜歡春天，鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭。
(3)閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)/一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1、如果大地的每個(gè)角落都充滿(mǎn)了光明/誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)/在夜里凝望/尋找遙遠(yuǎn)的安慰
2、誰(shuí)愿意/一年又一年/總寫(xiě)苦難的詩(shī)/每一首都是一群顫抖的星星/，像冰雪覆蓋在心頭
三、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單
《星星變奏曲》的作者是江河。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓?亨特，本文記敘的是我童年時(shí)一次脫險(xiǎn)的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)生之、生命力和生命的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿(mǎn)的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的閑情記趣一章，本文的主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的物外之趣。
6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周?chē)?guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
9、《我的信念》的作者是波蘭科學(xué)家瑪麗?居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧?kù)o，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。己所不欲，勿施于人。等。
11、《春》是一篇寫(xiě)景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫(huà)，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開(kāi)篇就以對(duì)比的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴)，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿(mǎn)童心和好奇心的散文，文章充滿(mǎn)了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
14、《秋天》這首詩(shī)，選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
一、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)
四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)
七、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)
九、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
十、描寫(xiě)(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
1.潛移默化：指人的思想、性格和習(xí)慣，因受各種因素的影響，無(wú)形中起了變化。
2.白駒過(guò)隙：形容時(shí)間過(guò)得飛快，像白色少壯的馬在縫隙前飛快地越過(guò)。駒，少壯的馬。
3.談笑風(fēng)生：有說(shuō)有笑，興致高。形容談話談得高興而有風(fēng)趣。風(fēng)，風(fēng)趣。生：生動(dòng)。
4.茅塞頓開(kāi)：原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。比喻閉塞的思路，由于得到啟發(fā)，忽然開(kāi)通了。
5.出謀劃策：謀，計(jì)謀;劃，籌劃。指為人出主意，制定計(jì)謀策略。
6.賞心悅目：看到美好的情景而心情愉快。
7.海納百川：大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大。
8.無(wú)欲則剛：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達(dá)到大義凜然的境界。
9.物華天寶：物有光華，天有珍寶，指各種珍美的寶物?！稌x書(shū)?張華傳》記載了這樣的傳說(shuō)：晉武帝時(shí)，牛、斗兩宿之間常有紫氣照射，張華請(qǐng)南昌人雷煥來(lái)看，雷煥說(shuō)那是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)雷煥做豫章鳳城縣令，掘監(jiān)獄地基，得到兩把寶劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，兩宿間的紫氣也消失了。后來(lái)兩劍沒(méi)入水中，化為雙龍。
10.人杰地靈：人有俊杰，地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時(shí)南昌名士徐稚(字孺子)，家貧，常親自耕種。他品行高潔，為人所景仰。
2、文學(xué)常識(shí)。
1.重點(diǎn)作家：魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。
2.重點(diǎn)作品：《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。
3、古詩(shī)文默寫(xiě)篇目。
1.王灣《次北固山下》(唐)
2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)
3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)
4.劉禹錫《秋詞》(唐)
5.杜牧《赤壁》(唐)
6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)
7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)
8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)
9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)
10.《論語(yǔ)》八則
11.酈道元《三峽》
4、文言文閱讀。
重點(diǎn)篇目：《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。
九年級(jí)上冊(cè)期末考試語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
《沁園春雪》
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
沁qìn園分fèn外妖嬈ráo成吉思汗hán數(shù)shǔ風(fēng)流人物
點(diǎn)撥：“分”“汗”“數(shù)”是多音字，要注意課文中讀音。
2、解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)惟余莽莽惟：只。(2)須晴日須：等到。(3)略輸文采輸：差、失。(4)俱往矣俱：都。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1、用原文填空。
(1)北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
(2)點(diǎn)明中心的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
(3)“望”字統(tǒng)領(lǐng)的句子是：望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
(4)起承上啟下作用的句子：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
(5)寫(xiě)出采用比喻、對(duì)偶、夸張的修辭手法把靜物寫(xiě)動(dòng)的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
2、解釋下列句子。
(1)惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。
(2)山舞銀蛇，原馳蠟象。群山好像(一條條)銀蛇在舞動(dòng)，高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。
(3)俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過(guò)去了，要說(shuō)真正的英雄人物，還得看今天。
三、段落背記知識(shí)清單。
默寫(xiě)《沁園春雪》下闋詞的內(nèi)容。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
《外國(guó)詩(shī)兩首》
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
虔qián信鑲嵌xiāngqiàn深邃suì
晨曦xī瞰kàn望
2、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。
(2)我的靈魂變得像河流一般深邃。
(3)我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1、我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情!/連我的理智也不能把它制勝。
2、我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1、《祖國(guó)》作者萊蒙托夫，是十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。
2、《黑人談河流》的作者是休斯，美國(guó)詩(shī)人，黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱(chēng)為"哈萊姆的桂冠詩(shī)人"。
《星星變奏曲》
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
朦朧ménglóng覆fù蓋凍僵jiāng
2、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)
(2)螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)/誰(shuí)不喜歡春天，鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭。
(3)閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)/一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1、如果大地的每個(gè)角落都充滿(mǎn)了光明/誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)/在夜里凝望/尋找遙遠(yuǎn)的安慰
2、誰(shuí)愿意/一年又一年/總寫(xiě)苦難的詩(shī)/每一首都是一群顫抖的星星/，像冰雪覆蓋在心頭
三、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單
《星星變奏曲》的作者是江河。
《雨說(shuō)》
1、作者簡(jiǎn)介
鄭愁予，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。童年隨父親輾轉(zhuǎn)大江南北?？箲?zhàn)勝利后到北京上學(xué)，49年隨家人去臺(tái)灣,1953年大學(xué)畢業(yè)，1968年赴美，在愛(ài)荷華大學(xué)學(xué)習(xí)，現(xiàn)旅居美國(guó)，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。
15歲發(fā)表處女作《礦工》，1955年出版第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》，有《衣缽》、《窗外的》、《燕人行》、《雪的可能》等詩(shī)集。他的較有名的詩(shī)作大多以旅人為抒情主人公，因此，他被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”?！跺e(cuò)誤》是他流傳最廣的作品。在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。
2、讀準(zhǔn)加紅字的音
田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑啞(yīnyǎ)襁褓(qiǎngbǎo)
3、理解下列詞語(yǔ)在文中的意思。
【田圃】田園。
【襁褓】包裹嬰兒的布或被。
【聳立】高高直立。
【洗禮】__接受人入教時(shí)所舉行的一些宗教儀式。把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過(guò)去的罪惡。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
一、學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
旁騖()褻瀆()駢進(jìn)()
2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。
斷章取義：引證書(shū)籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。
旁騖：不專(zhuān)心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。
褻瀆：輕慢;冒犯。
3、詞語(yǔ)積累。
斷章取義不二法門(mén)旁騖褻瀆駢進(jìn)征引敬業(yè)樂(lè)群言行相顧
強(qiáng)聒不舍
二、課文內(nèi)容分析。
1、學(xué)習(xí)本文，應(yīng)該明白作者演說(shuō)的思路是如何的。
作者在這篇文章中的思路，可以分為三個(gè)層次：
(1)梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"的主旨。
(2)談?wù)摿?quot;有業(yè)""敬業(yè)""樂(lè)業(yè)"的重要性。
(3)用"責(zé)任心"和"趣味"總結(jié)全文旨意。
2、作者為什么主張"敬業(yè)"?
作者用朱熹的話解釋"敬業(yè)"的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。接著，提出"為什么該敬呢"一句設(shè)問(wèn)。作者從人類(lèi)生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā)，論證"凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"的道理。至于該做哪一種勞作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一人"。于是，他又設(shè)問(wèn)："怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?"再次回到"惟一的秘訣就是忠實(shí)"，"是敬"。
3、作者在文章中是如何論證"樂(lè)業(yè)"的?
"樂(lè)以忘憂"的"樂(lè)業(yè)"才是人生更高的境界和價(jià)值。論述"樂(lè)業(yè)"重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的"做工好苦呀"的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力;對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其"皺著眉頭，哭喪著臉去做"，不如尋找出樂(lè)趣。"凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢?"這句設(shè)問(wèn)下面，列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個(gè)曾經(jīng)專(zhuān)注于某項(xiàng)工作或事務(wù)的人，都會(huì)有同感和共鳴。
三、問(wèn)題研究。
1、本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)是什么?
這篇演講在論證上的特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱烹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被作者拿來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。
2、應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的`含義?
“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！币虼?，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。指出這一點(diǎn)，可以擴(kuò)展梁?jiǎn)⒊鲝埖倪m用范圍，也有利于學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)來(lái)閱讀本文。
3、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。
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