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白鹿原讀后感800字高一

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我們在閱讀白鹿原的時候往往能夠感受到厚重而深沉的歷史風格,樸實無華的文字里面包含著十分細膩的情感,閱讀過后便會心生感慨。下面給大家分享一些關(guān)于白鹿原讀后感800字高一,希望對大家有所幫助。

白鹿原讀后感800字1

以前聽說過周迅主演的一部電影,叫做《白鹿原》。當我在書店看見這本書時隨手翻了一翻,文章的第一句話就吸引了我的眼球——白嘉軒后來應以為豪壯的是一生里娶過七房女人。我?guī)е环N探究的心理走進了這本書,也走進了這個叫做白鹿原的地方。

白鹿兩家生活在白鹿原上,他們的祖宗靠著自己的勤勞發(fā)了家,為家底打下了殷實的基礎(chǔ)。小說的中心人物是白嘉軒,他跨越了清末到解放戰(zhàn)爭的年歲,見證著這段歷史的變遷,白嘉軒身為白鹿村的族長,心胸寬廣,做事果斷,明道理,辨是非,識大體,最可貴的是能夠以德報怨,堪稱大家風范。而與他相反的是白鹿原上的另一大戶——鹿子霖。他小肚雞腸,愛諂媚于別人,做事張揚顯擺,是一副小人嘴臉。他們的性格的不同也預示著后來白鹿兩家的命運。

故事在時代大背景下進行,白鹿兩家孩子同在白鹿原上長大,同讀于朱先生門下,而長大后卻走向了國共兩黨的紛爭中。白家的小女兒百靈原本與鹿家二兒子鹿兆海相愛,后卻因為黨派不合而分離,也是因為黨派之間的關(guān)系,后又與鹿家大兒子鹿兆鵬在一起了。白家長工的兒子黑娃也多次在陷入國共兩黨的斗爭,小說描寫著年輕一輩的愛恨情仇,十分精彩。撇開大時代,小說中有一個很特殊的角色就是田小娥,她一身“投入于”多個男人之中,先是給地主家做小妾,后來又與黑娃私奔,被迫與鹿子霖狼狽為奸,最后又與白孝文茍合。這些男人都沉浸在與她的“合交歡”之中。盡管她如此浪蕩不羈,但她其實是一個可憐的人,幸福在她手中從未停留很久,她也只是想追求一份安穩(wěn)的生活。

小說也頗帶一些迷信的鬼神色彩,白鹿原上傳說的白鹿為小說點上了燦爛的一筆,因為白嘉軒在鹿子霖田地里發(fā)現(xiàn)了型似白鹿的珍草,然后設(shè)法將家父的墳墓遷至此,白家后來得以光耀門庭。還有百靈死的那晚,白嘉軒,白趙氏,白朱氏同時夢見了含著眼淚的白鹿。其中最令我印象深刻的是白鹿原上鬧瘟疫的時候,白家長工鹿三被死去田小娥“鬼附身”,讓人讀到毛骨悚然,卻又感覺刺激新鮮。

小說中的許多場面真實反映了那個年代的生活狀況,使讀者感覺身臨其境,對人物的刻畫十分鮮明,故事情節(jié)曲折離奇,是一本值得看的好書。

白鹿原讀后感800字2

“小說是一個民族的秘史”,陳忠實在書的開頭引用了巴爾扎克的這樣一句話,用來總結(jié)他寫作的目的。帶著這樣的理想他寫下了這樣一本帶有歷史厚重感的書,讓人稱贊的是,他也真正的達到了自己的目的?!栋茁乖废蛭覀冊佻F(xiàn)了十九世紀末到二十世紀中葉的中國歷史。它彌補了歷史書上空白或殘缺的內(nèi)容,將歷史的場景再現(xiàn)在世人眼前。

最為可貴的是,作者再現(xiàn)了當時陜北農(nóng)村的面貌。農(nóng)村在中國歷史在殘缺的內(nèi)容太多,特別是在那段動蕩的時期,有太多的東西被扼殺了。小說中最成功的是塑造了幾個主人公形象。讓我們從他們身上看到了當時中國的原貌,看到了當時農(nóng)村的原貌。

白嘉軒,身為族長,就是中國農(nóng)村深受儒家文化熏陶的代言人。任你城頭大旗變換,我只守著鄉(xiāng)約族規(guī),我只背負著“仁義白鹿村”的御筆親題,我只守護著祠堂的鑰匙。這是一種封閉的、慎獨的、自省的、仁義的文化,文化的形態(tài)恰恰就是文化的內(nèi)涵。是中國保守勢力的完美代表。

鹿子霖,精明強干,爭強好勝,無原則為了目的不擇手段,好色成性。最后,有靈性的生命被抽走,生不如死,毫無尊嚴的死去。田小娥,書中最重要的女性之一,一生渴望真愛,為了實現(xiàn)這個愿望不惜犧牲自己的身體。用肉體的誘惑幫助自己愛的人,在書中是個典型的“蕩婦”。

然而,她卻是最可憐的,她的可憐在于她的單純、在于她的無知、在于她對愛的渴望。在那樣一個封建社會,作為一個女人,除了身體上的付出她不懂得其他的方式。然而,對這個人的看法大家都有不一樣的想法,如果真要來討論她,或許又可以寫出一本書了。朱先生,正本書中最具智慧的人,飽讀詩書卻少言多干事,雖然能預言未來,卻總是沉默著干自己該干的事。他是中國人最為推崇的人的代表,他悟出了做人的道理,完美的再現(xiàn)了“中庸”的思想。

每一個人都有一個故事,每一個故事就展現(xiàn)了一段歷史。本書講的是一個民族傳統(tǒng)的故事,雖然其中多少有點虛構(gòu),有點夸張,可是所謂的傳說,自然是有虛構(gòu)和夸張的。勤懇老實的耕讀,學為好人,這個良好的傳統(tǒng)就應該保持下來。那些有關(guān)白鹿的描寫,自然都是虛構(gòu)的,但那就是一種民族精神的升華,是民族歷史的記錄。

白鹿原讀后感800字3

近日讀陳忠實先生的《白鹿原》,文章氣勢宏大,人物多樣,個具特色。僅借此文,簡抒一己之見,表個人之思。說白鹿原,主人公白嘉軒是不得不提的。小說本就是源于現(xiàn)實,高于現(xiàn)實的讀物。白嘉軒的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻,六次喪妻。

從世俗中的怪人,各家恐懼嫁女之人,到一族之長,智取風水寶地,修祠堂,建私塾,立鄉(xiāng)約,懲惡習。他的腰桿總是挺的筆直,不管是面對對黑娃的處罰,還是面對大兒子的墮落,亦是與兒女白靈的關(guān)系斷絕……這筆直的腰桿是家族代代流傳的骨氣,是地地道道農(nóng)村人的骨氣。

說了白嘉軒,自然要說他的對頭鹿子霖。按照原上的規(guī)矩,族長歷來由白姓擔任,這也就意味著在舊的時代鹿子霖與白嘉軒的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩渦中,是不折不扣的誘惑的奴隸。他為了爭奪原上的統(tǒng)治權(quán),投靠外部勢力,建立保障所,擔任鄉(xiāng)約。

為了掩飾自己丑惡的行徑,不惜將大兒媳至于死地,為了滿足復仇的欲望,惡施美人計使白孝文遭鞭笞之刑,淪為乞丐,兔死狐悲假施仁義,毀了一個人,碎了一個家。世俗中的大起大落,名利的的枷鎖終將其壓垮,最后也不過一介瘋?cè)?,為鄉(xiāng)里恥笑。

講了父代,不妨再提一下子代。陳忠實先生對晚輩命運的安排著為精彩。如果說白孝文白孝義代表了傳統(tǒng)子弟,鹿兆鵬鹿兆海以及鹿兆謙則代表了新生的力量,激進的青年,破除舊社會的革命力量。其中孝文的命運安排尤為跌宕起伏,從家族的繼承人墮落到街頭乞丐,曲意逢迎,出賣自己的兄弟,踩著別人的尸體往上爬,最后卻成為革命的功臣,當上了光榮的縣長,極具諷刺意味。

鹿兆海與白靈的命運糾葛讓人惋惜,白靈之死更是讓人扼腕。不得不說,整本書中白靈是最讓人喜愛的。她猶如一朵白蓮,處世俗之污泥而不染,卓卓獨立,高傲美麗,剛正不阿。而恰是這樣一朵白蓮,這樣一位對革命忠誠的戰(zhàn)士竟折煞在自己人的屠刀下。

全書最讓人敬重的人,靜而思之,《白鹿原》當之不愧是部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的話劇。人與社會之間相互激蕩,相互作用,交錯纏結(jié)。而那些或許存在或許虛構(gòu)的白鹿原人,那些白鹿原上發(fā)生的或許神秘或許真實的事兒,也隨著歷史的長河,融入高原的黃土中,散進漫漫黃沙里,化成一曲高昂激越百折傳唱的秦腔。

白鹿原讀后感800字4

《白鹿原》讀后感

我感到陳忠實的長篇小說《白鹿原》是他最好的一部小說。

第一次看《白鹿原》是在高二時。一開始讀是因為聽說作者的身世坎坷,我一直認為一個人的經(jīng)歷是影響他創(chuàng)作的一個很大因素。正是源于此,我開始讀這本書。

《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時間跨越有半個多世紀,從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學和神秘不可解的力量,人物命運的因果報應等等。當然,這也是一部現(xiàn)實主義的小說,深刻而真實地反映了那個時代。

全書是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫,為爭奪對白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的活?。呵扇★L水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨交錯纏結(jié),怨怨相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內(nèi)容,復雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風土人情,形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實感。

乍一看就是一部陜北高原的簡史,其實我更認為是為陜北的故去寫的一墓志銘。書中大量的描寫都可見陜北的風俗,作者不去作任何評價,但是正是這種不評價,卻給了我們更多更大的空間去自我思考,在起伏的情節(jié)中我不僅感受到了人物命運的變化,彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌。我想這正是這本書的最大價值。這種價值是其他小說所不具備的,這種價值是偉大的,這不是什么技巧,這是一種心語。

值得注意的是書中沒有正面評價共產(chǎn)黨,也沒有正面評價其他政治派別。這就避免此類小說具很強的政治色彩,而且大大增加了小說的可讀性,不使讀者感到乏味。我想作者曉得我們的讀者是知善惡,辨良莠的,不需要那些好作人師的所謂著名作家的說教。

偉哉《白鹿原》,不朽《白鹿原》。

白鹿原讀后感800字5

《白鹿原》總地來說寫了白鹿原上白家和鹿家的故事,書中涉及幾種不同類型的人物,讓我看完后心生感慨。

白嘉軒是一個典型的封建家長,恪守祖先家訓,繼承祖先的地位成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)事務。白嘉軒是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,用黑娃的話說,他的腰挺得太直太直了。白嘉軒對自己的三個兒子都管得很嚴,而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加,這也為白靈反抗自己的家庭埋下了伏筆。當

然不得不說的是,白嘉軒的為人是很正直的,正直到即使是自己的兒子犯了錯誤也要按族規(guī)辦事,大兒子與黑娃的妻子田小娥發(fā)生不正當關(guān)系,被白嘉軒按族規(guī)處置了。白嘉軒是一個很愛面子的人,不僅僅是他自己的,而更是他整個白姓家族的臉面。面對大兒子的荒.唐行為,他表現(xiàn)的是那么的決絕,并不是因為他不愛自己的孩子,只是這個不孝子孫讓家族的臉面不好擺,當然這也樹立了他在族人面前剛正不阿的形象。

每個人都有它的兩面性,白嘉軒也不例外。白嘉軒一遇到自己解決不了的問題就會去找大姐夫朱先生,面對妻子的死亡,他也會悲傷的哭泣。作為封建家長的他,很注重教育,注重子女的教育,也注重族人的教育。辦小學,請先生,就是其表現(xiàn)。但也要看到其封建的一面,鹿家的兩個兒子去參加新式教育了,而他選擇了將孩子帶回家,教他們干農(nóng)活從此不再過問學習的事了。

至于白靈的參加新式教育,完全是來源于她的離家出走,以及后來的以死相逼,不然白靈也就是一個平凡的農(nóng)家婦女,也沒有了她對中國解放事業(yè)的貢獻。白嘉軒一輩子沒有干過不光明真大的事,唯有一件事讓白嘉軒感到愧疚,那就是用天字水地換鹿家的地字旱地,原因卻是在鹿家不知曉里面長有白鹿。白嘉軒將父親轉(zhuǎn)埋入這塊地以后,白家開始走上坡路。這也是在文章最后白嘉軒對鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在。

說到《白鹿原》這部作品,不能不說到里面的朱先生。全書對朱先生的著墨很多,寫得最多的是他的博學多才,他那遇事冷靜,以及他具有的處事能力和預知能力。可是說,全書對他有的只是夸贊,當然也讓我有一種不真實的感覺。朱先生的一生富有傳奇色彩,對整個原上的人來說,朱先生很是德高望重。不僅表現(xiàn)在他自身的修養(yǎng)上,也表現(xiàn)在他超凡的能力上。

朱先生一再強調(diào)他并不是算卦先生,但當人們問他問題,讓他幫忙解決問題是,卻不得不讓人感到驚嘆。他可以成功的幫人家把牛找回來,單憑自己的一張口讓古城免遭涂炭成為佳話,可以預知他的書籍會遭到破壞而叫妻子讓一些書與之同眠,也叫妻子不要讓自己入棺。更不可思議的是當媳婦在給他斂喪,穿上襪子時,他的腳蜷起來了,怎么弄也弄不下來。妻子朱白氏給他換了襪子之后就好了。原因很簡單,媳婦給他穿的是白靈給他買的洋襪子,而朱先生一生都只穿妻子做的衣服、鞋子、襪子。

與白嘉軒相比,鹿子霖要開放得多,當然這與鹿家的家訓有關(guān)。鹿家家訓就是一定要讓孩子讀書,讓孩子受教育。這也是鹿子霖讓兒子鹿兆鵬、鹿兆海進新式學堂,受新式教育的原因。而至于其本人,不過也就是一個封建家長罷了。

《白鹿原》這部屬于白鹿原的歷史,讓我們感受到了當時中國社會的黑暗,凄涼,人們生活之苦,也讓我們緬懷先烈,讓我們知道那時我們的先輩原來是這樣走過!

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