高三作文尺度議論文五篇
所謂尺度，就是用尺子來(lái)測(cè)量出一個(gè)度，而這把尺子，就像是孫悟空的金箍棒，幻化無(wú)窮，可大可小。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高三作文尺度議論文五篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高三作文尺度議論文1
我們時(shí)時(shí)刻刻都在擁有卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在失去。我們隨時(shí)都在與他人交流，與社會(huì)溝通。無(wú)論對(duì)己、待人、處事，都應(yīng)該把握好分寸，掌握好尺度。
把握尺度就是保持良好的節(jié)操和品質(zhì)，發(fā)展良好的個(gè)性。自古以來(lái)，多少偉人、詩(shī)人、英雄人物，他們都保持著自己良好的節(jié)操和品質(zhì)，發(fā)展著良好的個(gè)性。他們“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，他們“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，他們“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！薄?/p>
我欣賞偉大詩(shī)人屈原，他是愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的榜樣，在汨羅江頭，他憔悴枯瘦，寧愿投身江河也不愿讓世俗的淤泥玷污了自己的潔白、高尚的心靈。他慷慨陳辭：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”他把握住了做人的尺度，他將對(duì)己的這一尺度流傳至今。這樣的尺度，我們難道不應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承嗎?
把握尺度就是腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。偉大領(lǐng)袖-同志在十一屆三中全會(huì)上全面提出穩(wěn)步前進(jìn)、實(shí)事求是的思想。就其個(gè)人而言，在他經(jīng)歷過(guò)三次被貶后，他不放棄，仍然高舉他的這一尺度，同工人們一起工作、吃飯，過(guò)著辛苦而充實(shí)的生活。他的行為始終不離實(shí)事求是、腳踏實(shí)地這一尺度。也正是這一尺度為他以后在中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策作了良好的鋪墊。作為青少年，我們更應(yīng)該向偉人學(xué)習(xí)，確定好自己的尺度，并堅(jiān)持不懈。
把握尺度就是適可而止，效益優(yōu)先，更好更充分地發(fā)揮才能。為什么寒冬中的臘梅能將香味傳送很遠(yuǎn)?因?yàn)樗鼈兌冒盐蘸谩岸取?，它們?cè)诙虝旱纳锓瞰I(xiàn)出了很多，發(fā)揮了自己的才能。為什么海爾公司能打進(jìn)外國(guó)市場(chǎng)而不斷發(fā)展呢?因?yàn)樗麄兪冀K以效益、質(zhì)量為本，注意適度、適量而充分地利用資源。只有這樣，才能達(dá)到目標(biāo)，充分發(fā)揮。人生各異，尺度不一，我們應(yīng)該分析自己，把握尺度，更加有效地發(fā)揮自己的才能。
生活中充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)，需要交流和溝通，把握人生，讓自己隨著時(shí)代進(jìn)步，就更需要把握好你的尺度。
尺度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你必須學(xué)會(huì)掌握好這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，懂得怎樣做才能取得最佳業(yè)績(jī)。這就要求我們?cè)跉v史中同偉人交流，學(xué)習(xí)他們所持有的尺度，并結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，把握好分寸，掌握好對(duì)己、對(duì)人和處事的尺度。
高三作文尺度議論文2
人生如棋，棋如人生，是進(jìn)是退，是勝是敗，往往取決下棋人，一急便敗，一躁便輸，那么，如何才能勝券在握?我想，凡事總有個(gè)尺度，學(xué)會(huì)把握尺度，不緊不慢，便是贏家。
把握人生尺度，需要我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任。他，貴為天子，卻置百姓與水熱之中，在后宮佳麗三千之間，獨(dú)他一人，終日尋歡作樂(lè)，最終烽煙四起，他星位不保，她也香消玉隕，這樣的例子，歷史上有多少呢?周幽王為搏伊人一笑烽火戲諸侯，這是一位君王該做的嗎?我想，責(zé)任意味著使命，一個(gè)人不能承擔(dān)責(zé)任，又能做什么呢?諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：鞠躬盡瘁死而后已，短短八個(gè)字，便告訴我們，要需會(huì)承擔(dān)責(zé)任。西漢名將霍去病一生抗擊匈奴，南征北伐，他將保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任勇敢承擔(dān)下來(lái)?！靶倥礈纾我詾榧?”他的慷慨陳詞告訴我們，何為責(zé)任。
把握人生尺度，更需要我們有一顆正直的心，我記得，網(wǎng)上將“小悅悅事件”炒得熱火朝天。對(duì)那見(jiàn)死不救的路人，批評(píng)，指責(zé)更是洶涌而至也許是現(xiàn)在的世界充斥了太多物質(zhì)的東西，所以才使人們?nèi)鄙僖活w正直的心，心正則筆直，如若不能有一顆正直的心，那么我想我們永遠(yuǎn)只能隨波逐流，直至內(nèi)心麻木，還記得，有一個(gè)人一心收復(fù)失地，精忠報(bào)國(guó)，寫(xiě)下壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》得人，還記得有一個(gè)一心為國(guó)，最后投江自盡，寫(xiě)下千古名篇《離騷》得人，還記得一個(gè)不指南方死不休，寫(xiě)下感人涕下《正氣歌》得人……..他們之所以名流千古，正因?yàn)樗麄兌加幸活w正直的心。
當(dāng)然，為人正直，敢于擔(dān)當(dāng)，并不是要求我們像水滸傳中魯提轄為正義拳打鄭關(guān)西，更不是要求我們做事不顧后果，不顧法制地伸張正義，我所調(diào)的尺度，便是“大肚能容，容天下應(yīng)容之事，笑口常開(kāi)，笑天下應(yīng)笑之人”，為人正直，敢于擔(dān)當(dāng)更需要我們理智地對(duì)待一切事情，把握好人生的尺度，不退縮，不逃避，不過(guò)激，不過(guò)火。
在這個(gè)快速發(fā)展，物質(zhì)充足的社會(huì)，如果不能改變現(xiàn)狀，為何不學(xué)會(huì)改變自己?學(xué)會(huì)把握人生尺度，方可出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
高三作文尺度議論文3
尺有所短，寸有所長(zhǎng)，不同的人生，有不同的尺度。
知足常樂(lè)者，“足”“樂(lè)”便成了他們的人生尺度，如果你問(wèn)他：“為什么你總是微笑，難道就沒(méi)有痛苦嗎?”他會(huì)很輕松地回答你：“因?yàn)槲液苤?，所以我很快?lè)?！薄爸恪辈⒉灰馕吨艞壛伺θプ非蟾篮玫南Ｍ蛪?mèng)想，快樂(lè)并不意味著他就忘記了曾經(jīng)的痛苦和磨難，他的人生同樣有喜、也有憂(yōu)，只是他以一種樂(lè)觀、滿(mǎn)足的心態(tài)去坦然面對(duì)一切身邊發(fā)生的事情。而且他還會(huì)大事化小，小事化了，所有這些都靠他那把“知足常樂(lè)”的尺子去量每件向他襲來(lái)的事件，他的精神是恒久的，他的心中總是有盞明亮的燈指引著他向前進(jìn)，這股韌勁就成了他克服重重困難的食糧，因此他的物欲就變小了，不跟人搶?zhuān)桓藸?zhēng)，只是保持心靈的平靜與溫和，永遠(yuǎn)不會(huì)去妄想不屬于自己的東西，把握著一種怡然自得，知足常樂(lè)的尺度!
雄心勃勃者，“競(jìng)”“進(jìn)”是他的人生尺度，在他的思想觀中，奉承“物競(jìng)天擇，適者生存”。只有競(jìng)爭(zhēng)才能夠更好地生存，只有競(jìng)爭(zhēng)才能夠不斷地進(jìn)步，心中沒(méi)有怡然自得，他似暴風(fēng)驟雨，驕陽(yáng)似火的夏日，他賦予轟轟烈烈，眾心敬仰為人生的意義，抒發(fā)不干一番大事業(yè)枉活一生的感慨，心中的一潭水不斷地翻滾、高漲，直到靈魂得到滿(mǎn)足為止。如果讓他停下來(lái)，他會(huì)感到窒(zhì)息難耐，他的雄心激起滾燙的火花不容許有少許的幽幽青草，點(diǎn)點(diǎn)花瓣。他以毀滅它們?yōu)闃?lè)，他以“惟我獨(dú)尊”(在他的領(lǐng)域中)為最高人生境界，他要掌舵沖破萬(wàn)頃巨浪，永遠(yuǎn)揚(yáng)著理想的帆，前航，前航!
墮落消沉者，自欺欺人成了他的人生尺度，他期望陽(yáng)光的溫暖、明亮，而又不敢睜開(kāi)眼睛。他害怕面對(duì)生活，更害怕面對(duì)自己的靈魂，因此他選擇了躲在陰暗處醉生夢(mèng)死自甘墮落地生活，把光明的人類(lèi)看作是最低級(jí)的，把不屑一顧作為他最大的快樂(lè)，掩飾自己的靈魂如行尸走肉般茍且偷生，他的尺度并不是屬于自己，而是別人為他設(shè)置好的，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，只是活一天
高三作文尺度議論文4
有句話(huà)說(shuō)得好：“尺度塑造人生?！比松鳟?，尺度不一，但每一種尺度的選擇都決定著一種命運(yùn)，展現(xiàn)著一種精彩。
將淡泊作為人生的尺度，會(huì)使你擁有超然物外的心態(tài)，體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)。你看那漫游在山水之間的莊子，他的氣度傾倒了前來(lái)恭請(qǐng)他出仕的楚臣，更讓一代代的讀書(shū)人所仰望，雖然槁項(xiàng)黃耳，卻口吐蓮花，心游萬(wàn)仞;即使設(shè)類(lèi)引喻，也落筆驚風(fēng)，幻化萬(wàn)方。正是因?yàn)榍f子心中那淡泊的人生尺度，才使他真正成為站在文化長(zhǎng)河上的一道絕佳風(fēng)景，將塵世的沉重負(fù)擔(dān)盡甩腦后，而守住了人性的尊嚴(yán)。
將事業(yè)的追求作為人生的尺度，會(huì)使你在自己的道路上成就自己的夢(mèng)想。你看那凡·高，作為現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者、最令人懷念和感動(dòng)的畫(huà)家，他命中注定為了藝術(shù)而犧牲自己，燃燒自己，在37年的人生歷程中，他雖然承受著接踵而來(lái)的失敗，但他已經(jīng)選擇了對(duì)藝術(shù)不懈追求的人生尺度，他就一定要勇敢地面對(duì)失敗，也許他的所有藝術(shù)成就都源于他的人生尺度和那近乎瘋狂的激情——“我的作品，就是我的肉體和靈魂，為了它，我甘愿冒失去生命和理智的危險(xiǎn)?！?/p>
將對(duì)人生信念的恪守和對(duì)生命的意義的拷問(wèn)作為人生的尺度，他就會(huì)使你變得更加偉大和頓徹。你看那海明威，那顆射向自己的子彈，即使穿透了脆弱的頭顱卻依然擊不碎他生命的硬度，他用自殺捍衛(wèi)他一生所恪守的信念：“人不是生來(lái)被擊敗的，人可以被毀滅，但不能被擊毀?！睘榱算∈厝松某叨?，而甘愿毀滅。
用奉獻(xiàn)愛(ài)心作為人生的尺度，會(huì)使你變得更加崇高。人生更加有意義。你看那特雷莎修女，這位以廣闊的胸懷和無(wú)私的愛(ài)去關(guān)心他人的仁慈天使，在她的生命歷程中，蘊(yùn)含著英雄和圣徒的本色。“愛(ài)應(yīng)該像生命和呼吸一樣，天天伴著你。直到最后一刻。”她以人生的尺度所做的一切都值得我們用虔誠(chéng)的心去思考。
也許普通人對(duì)人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一點(diǎn)光色，那么偉大的人對(duì)人生尺度的追求，則如那燦爛的梨花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭上的藍(lán)色星空。
人生各異，尺度不同，但只要用心去把握，總會(huì)擁有人生精彩。
高三作文尺度議論文5
孩子，如果世界是一片沙漠，那么請(qǐng)你堅(jiān)信你的未來(lái)是沙漠中的綠洲，那里有陽(yáng)光，有花草，有流水，但是如果你偏離了你奔跑的方向，那你就只能生活于茫?；哪?，所以，請(qǐng)你把握好你心中的尺度。
孩子，如果你要成為一名記者，那么你要在人性與新聞間把握好尺度，如果你同樣面臨一個(gè)從江中救起的溺水孩子時(shí)，我希望你能放下話(huà)筒，放下紙筆，拋開(kāi)你的新聞，去救救那個(gè)孩子，不要被利益蒙敝雙眼，你的心要永遠(yuǎn)向著人性奔跑。
孩子，如果你要成為一名專(zhuān)家，那么你要在學(xué)術(shù)與金錢(qián)間把握好尺度，你永遠(yuǎn)都不要發(fā)出“溫室效應(yīng)是自行車(chē)而不是汽車(chē)造成的”這種可笑的言論，更不是為那些傷害過(guò)無(wú)數(shù)人的偽劣奶粉、蘇丹紅辯解。金錢(qián)不是你生命的追求，你人生的尺度和底線更不能因?yàn)榻疱X(qián)而降低。我希望你能成為一名可以被無(wú)數(shù)人當(dāng)成榜樣，能為了大眾而沉心于研究的專(zhuān)家。
孩子，如果你要成為一名官員，那么你要在別人和自己的利益間把握好尺度，我希望你能像書(shū)生而不是一個(gè)政客般，為了別人的利益而為官，一如現(xiàn)在環(huán)保局的局長(zhǎng)，對(duì)上直言，對(duì)下負(fù)責(zé)?！盀槿嗣穹?wù)”，或許你會(huì)覺(jué)得這句話(huà)很老套，但請(qǐng)你把它作為你為民的尺度，衡量你的舉止行動(dòng)，向所有的先賢們邁進(jìn)。
孩子，如果你要成為一個(gè)明星，那么你要在自己的努力與炒作間把握好尺度，努力可以讓你一步步成名，長(zhǎng)久地存在于人們的心里，炒作同樣可以成名，但只能讓你成為浪尖上的一朵浪花，只擁有瞬間的繁華。你要像周迅一樣安靜地走向輝煌，不事張揚(yáng)。為自己的夢(mèng)想付出努力，把握好成名的尺度。
孩子，如果你要成為一名作家，那么你要在潛心創(chuàng)作與提升銷(xiāo)售額之間把握好尺度，不要去在意任何的作家排行榜，那只是無(wú)聊之人的無(wú)聊之舉，你可以像余秋雨一樣去構(gòu)造你充滿(mǎn)文化的大散文，可以像史鐵生一樣寫(xiě)出你關(guān)于人生思考的作品。我也愿意陪你和十幾只狗一起生活在郊外，如鄭淵浩一樣發(fā)揮你的創(chuàng)造與想象，為孩子們構(gòu)造美麗的世界。
孩子，你的未來(lái)如同白紙一樣等待你去涂抹，但不管你會(huì)成為什么，如日月般偉大或如塵土般平凡，都一定要把握好你心中的尺度，小小的`偏差都會(huì)讓你在荒漠中為失方向，找不到綠洲。
尺度把握人生，你的人生亦靠你自己把握。
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