高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦
素材是作文的有力支撐，學(xué)生想要寫(xiě)好作文需要積累一定的素材。接下來(lái)是小編為大家整理的高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦，希望大家喜歡!
高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦一
《不為五斗米折腰》
東晉詩(shī)人陶淵明任彭澤縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)?？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來(lái)迎接。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤!”說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
分析：沒(méi)有高尚的品德和氣節(jié)就無(wú)法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。
話題：“品德與氣節(jié)”“人生的追求”
高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦二
《丹尼斯·海斯：地球之父》
人類(lèi)歷史上的第一個(gè)“地球日”，是1970年4月22日，由美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院的一個(gè)剛滿25歲的學(xué)生——地球之父在校園發(fā)起和組織的。他因此被譽(yù)為“地球之父”
丹尼斯·海斯生長(zhǎng)在美國(guó)華盛頓州環(huán)境幽美的哥倫比亞河峽谷，他從小養(yǎng)成了愛(ài)好大自然的個(gè)性。到了大學(xué)時(shí)代，他雖然就讀于法律專(zhuān)業(yè)，卻始終沒(méi)有放棄對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)心。
鑒于丹尼斯·海斯在環(huán)保事業(yè)中所作出的重大貢獻(xiàn)，他曾榮獲聯(lián)邦野生動(dòng)物協(xié)會(huì)，美國(guó)慈善協(xié)會(huì)，美國(guó)太陽(yáng)能協(xié)會(huì)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)組織的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，并被國(guó)家?jiàn)W杜邦協(xié)會(huì)評(píng)為“100個(gè)最杰出的環(huán)保人士”之一。
高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦三
少年勤學(xué)，青年擔(dān)綱，你是國(guó)家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星、嫦娥、北斗，滿天星斗璀璨，寫(xiě)下你的傳奇。年過(guò)古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情。
孫家棟，87歲，中科院院士、探月工程總設(shè)計(jì)師。孫家棟的一生與中國(guó)航天的多個(gè)第一密切相連。孫家棟是中國(guó)第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測(cè)衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師，是中國(guó)通信衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、資源探測(cè)衛(wèi)星、北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總師，是中國(guó)探月工程總設(shè)計(jì)師，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)“兩彈一星”功勛科學(xué)家。他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個(gè)中國(guó)航天飛行器的三分之一。2009年，獲得中國(guó)國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。
高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦四
中國(guó)本不缺工匠精神。中國(guó)人務(wù)實(shí)，漫長(zhǎng)歷史中實(shí)用性技術(shù)的突破燦若星河。往遠(yuǎn)了說(shuō)，“士農(nóng)工商”四民，“工”可是柱石之一。四大發(fā)明、古長(zhǎng)城、兵馬俑、趙州橋、故宮角樓，無(wú)不是工匠精神的極致展現(xiàn)。墨子是先秦大哲學(xué)家，但他一度熱衷干木匠的活。諸葛亮戰(zhàn)場(chǎng)上多少“木牛流馬”，都是匠心獨(dú)運(yùn)。魯班就更不用說(shuō)，留下諸多神話般傳說(shuō)。只是，手工業(yè)遭遇大機(jī)器后在近代中國(guó)逐步走向衰落，“巧手”背后專(zhuān)注、精致的心靈也一并有些冷卻。但現(xiàn)實(shí)證明，手或許可以解放，但內(nèi)心的工匠精神不能凋零。失去匠心、沒(méi)有人的靈思照射的產(chǎn)品，必定傳遞不出心靈的溫度。
高三語(yǔ)文人物作文萬(wàn)能素材集錦五
陶淵明
一、"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"，中國(guó)的文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國(guó)無(wú)數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言："自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。"或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎?
二、晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于_想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到_黑暗以后，便毅然辭官歸隱，"羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵"，他還是喜歡"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
三、陶潛伴著"莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶"中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些_丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在"河"的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的"擺渡"。
四、是那個(gè)"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的隱士，是那個(gè)"但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲"的雅人，是那個(gè)"戴月荷鋤歸"的農(nóng)夫，對(duì)!是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿"為五斗米折腰"，掛印歸田園。他忘卻了_失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫(xiě)出了心中的圣地--桃花源。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被_牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托?選菊吧!清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎?是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
五、一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。"山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還…"他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子…他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味;農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè)在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)!
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