2020高考作文題目預(yù)測
人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實這話一點兒也不夸張，作文在高考語文占分高達(dá)60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會。接下來是小編為大家整理的2020高考作文題目預(yù)測，希望大家喜歡!
2020高考作文題目預(yù)測一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
因為經(jīng)常受到貓的襲擊，老鼠們終日提心吊膽，非常苦惱，于是就開會商量躲避貓的辦法。一只老鼠說：“貓走得那么輕，一點也聽不到它的聲音。如果在它的脖子上掛個鈴鐺，我們一聽到鈴聲就可以逃跑了?！贝蠹覍λ奶嶙h報以熱烈的掌聲，并一致通過。這時，一只年老的老鼠站起來說：“這個辦法是非常好的，但派誰去把鈴鐺掛到貓的脖子上呢?”老鼠們開始推來推去：“你去掛!”“不，你去!”它們就這么互相推，所以一直到現(xiàn)在，貓還是照舊捉住老鼠。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【佳作賞析】：符合實際，辦法才好
理論是灰色的，唯有生活之樹長青。老鼠給貓掛鈴鐺，那是找死。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，而理論只能屈居第二。目標(biāo)要恰當(dāng)，辦法要可行，理論要科學(xué)，做人要實際。
目標(biāo)要恰當(dāng)。猴子撈月亮是徒勞無功的，曾經(jīng)的“超英趕美”適得其反。若不想“竹籃打水一場空”，就要從客觀條件和精神狀態(tài)出發(fā)制定目標(biāo)。
辦法要可行。面對強秦的威脅，燕國太子丹不是致力于發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，改善民生，增強軍隊?wèi)?zhàn)斗力，卻聘請刺客荊軻去殺嬴政?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！逼鋵?，即便成功了，也無法阻擋秦統(tǒng)一中國的步伐。而刺秦只是加快了燕國的滅亡。所以說，符合實際，辦法才好。而符合實際的根本在于把握規(guī)律，有的辦法雖好，也不是萬能鑰匙。韓非子在《五蠹》中提到：“偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削?！笔┬腥收?、能言善辯本來是好事，但在強盜邏輯下也會帶來危害。
理論要科學(xué)。孟子對梁惠王的疑問，做了“以五十步笑百步”的比喻，并指出“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”但孟子的理論在戰(zhàn)國時代是不可能被重視的。因為各個諸侯國的統(tǒng)治者都窮奢極欲，作威作福，動輒大興土木，還要爭地盤，各國貴族也在窩里斗，能讓老百姓有個一畝三分地交交地租就不錯了。再說，有五畝之宅、百畝之田的人還是普通老百姓嗎?貴族們的肉還沒吃夠，會讓平民喝肉湯嗎?所以說，孟子的理想在當(dāng)時只是烏托邦。
做人要實際。生活中我們遇到的矛盾大多是人民內(nèi)部矛盾，不一定非要對著干。老鼠斗不過貓，躲著就好了。實力相當(dāng)時，面對挑釁，若采用“退一步海闊天空”的辦法，以德服人，往往能取得效果。要不然，兩虎相斗，必有一傷，甚至兩敗俱傷。鷸蚌相爭，漁翁得利，何如鷸蚌各自松口，鷸高飛、蚌深潛?
一切從實際出發(fā)，一定按規(guī)律辦事，一定找實用辦法。
2020高考作文題目預(yù)測二
這是一架凱旋的“伊爾-2”戰(zhàn)機(jī)，第二次世界大戰(zhàn)時期的蘇軍攻擊機(jī)——華為/總裁最為欣賞的一張新聞?wù)掌?/p>
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題;文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲，不得套作。
【寫作指導(dǎo)】“看圖作文”是高考命題的重要模式之一，圖畫材料的內(nèi)容往往與社會話題，也有時代性、時政性。這幅照片是華為總裁任正非最為欣賞的。任總為何推崇這架千瘡百孔稀巴爛的飛機(jī)?“華為這個‘二愣子’經(jīng)歷一個全球大的國家機(jī)器的瘋狂打壓還沒有死?！比慰傊阅弥@架稀巴爛的照片向全世界展示，顯然是把現(xiàn)在的華為比作了這架千瘡百孔，但是依然在繼續(xù)戰(zhàn)斗的飛機(jī)。非常的震撼!這幅照片能給人帶來巨大的精神力量。這架千瘡百孔的飛機(jī)就是一個隱喻，一種象征。
寫作時，首先，我們要善于聯(lián)想起與之類似的人生、民族，雖然歷經(jīng)萬劫不復(fù)的磨難，卻沒有向苦難的命運投降，而堅忍、堅韌、堅強地奮力抗?fàn)?沒有卑躬屈膝，沒有臨陣脫逃，而是直面殘酷的現(xiàn)實，以鐵的意志彰顯必勝的姿態(tài)，讓“遍體鱗傷”成為高貴精神的“光榮勛章”。
其次，我們要寫出自己的“思考”與“感悟”。“思考”是在你“聯(lián)想”所要寫的內(nèi)容，著重于分析事例，語言可以樸素，但是說理、分析還是緊緊圍繞原題材料的中心問題，使之聚集于中心問題，寫出具有理性色彩的思辨文章?！案形颉辈糠质屈c睛之筆，是在分析了事理之后，緊接著要寫的?！案形颉笔屈c睛之筆，可以抒情，但必須在三言兩語內(nèi)完成，語言必須凝練，有力，有感染力。
總體結(jié)構(gòu)可以是這樣的：開篇即入題，描述破爛戰(zhàn)機(jī)的形貌，點出自己受到的震驚、震撼，隨即進(jìn)入正文部分，寫聯(lián)想到歷經(jīng)磨難的人生、民族(要有具體的史實，要概述，不必詳細(xì)復(fù)述故事)，結(jié)尾再回到“爛戰(zhàn)機(jī)”，寫對它的銘記，重申它的不朽精神將永遠(yuǎn)砥礪自己的人生，將永遠(yuǎn)成為推動自己奮力前行的力量。
【佳作賞析】：烈火煉勛章
夏目漱石曾言：舉凡安樂，皆須通過痛苦而得之。曾經(jīng)，我不太理解這句話，當(dāng)我見到了這架傷痕累累，仍在高空翱翔的伊爾-2戰(zhàn)機(jī)的照片時，才感到豁然開朗。
苦難能練就抗?fàn)幍挠職?，一顆又一顆子彈打入機(jī)身的痛苦，讓飛機(jī)選擇與法西斯抗?fàn)幍降?病痛的折磨，讓史鐵生選擇與命運抗?fàn)幍降?“床頭屋漏無干處”的草屋，讓杜甫選擇與不公的社會抗?fàn)幍降住?/p>
個人如此，民族與國家更是如此，20世紀(jì)的中國，被列強侵略，被日本攻擊，人們處于水生火熱之中，可在這種情況下，我們看到了“十年飲冰，難涼熱血”的梁啟超，看到了“為中華之崛起而讀書”的周恩來，看到了高喊“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的“五四”學(xué)子，因為苦難而選擇抗?fàn)?，而這份抗?fàn)幍挠職庠炀土爽F(xiàn)在的東方大國。經(jīng)歷過苦難的靈魂往往也會更加堅強與高貴。
周國平有言：“喜歡談?wù)撏纯嗟耐遣蛔R愁滋味的少年，而飽嘗人間苦難的貝多芬卻唱起了歡樂頌。”不錯，正因為經(jīng)歷過苦難，才能看淡生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，而不因一些小小的挫折顧影自憐?；艚饛奈匆驗樯眢w的殘疾而抱怨命運的不公，用能活動的兩個手指繼續(xù)探索宇宙;華為艱難崛起，被多方打壓，卻依然能笑看挫折，不斷創(chuàng)新，不斷壯大，黑人被長久歧視，卻仍能向世界喊出“ihaveadream”。生活中的痛苦與挫折教會我們，不要一昧坐等困難自然而亡，要學(xué)會在烈火中百煉成鋼。烈火煉勛章，艱難造英雄。
青年時代的我們也該有所思考，有所進(jìn)步，對于學(xué)習(xí)中，生活上的困難，我們應(yīng)該摒棄“喪”的態(tài)度，以一種積極的態(tài)度去應(yīng)對。梁啟超在《少年中國說》中曾對我們青年群體寄予厚望，而我們也應(yīng)當(dāng)不負(fù)厚望，不為一點打擊而郁郁寡歡，不為一些挫折而難過不已，我們應(yīng)當(dāng)像這架飛機(jī)一樣，即使遍體鱗傷，依然要在天地之間翱翔。
要知道，沒有烈火的淬煉，就練不出堅硬的勛章;沒有苦難的磨練，就無法造就一個堅強的英雄?？茨菨M是彈坑的飛機(jī)，依然在天空中飛翔，我們也要經(jīng)得住挫折，向那些在風(fēng)雨中成長的人學(xué)習(xí)，把受過的傷化作自己前行路上的勛章，帶著它去斗爭，去前進(jìn)，去成為更好的自己，開創(chuàng)更好的明天。戰(zhàn)機(jī)仍翱翔，精神永不朽!
【點評】
開篇即引用夏目漱石的名言，似乎突兀，其實匠心獨具，由此點出“伊爾--2”照片的震撼力之強大，使作者頓悟，聯(lián)想起許多與命運抗?fàn)幍拿?a href='http://regraff.com/fwn/shiji/' target='_blank'>事跡。闡述這些仁人志士的精神特質(zhì)與傷痕累累、千瘡百孔的“伊爾--2”的精神特質(zhì)相映相通，用事精當(dāng)，敘例簡要，論證有力。尤其可貴的是能夠聯(lián)系到當(dāng)今青年一代的精神狀態(tài)，否定了“喪”的消極人生觀，提出了自己的積極主張。結(jié)尾兩段再回到照片，呼應(yīng)開頭，始終奏響“精神永不朽”的主旋律。
2020高考作文題目預(yù)測三
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
疾病是我們的朋友之一。因為它告訴了你，你的生活出現(xiàn)了問題。如果你聽它的，然后改正，那它自然就會走掉?！娔仙?/p>
當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！诟駹?/p>
我們不是從祖先那里繼承了地球，而是從子孫那里借用了它。
——聯(lián)合國《世界自然資源保護(hù)大綱》(1979年)
讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考?請結(jié)合自己對材料的理解與思考，寫一篇不少于800字的文章。
要求：自選角度，自定立意;自擬標(biāo)題，文體不限;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不要套作，不得抄襲。
【文題解析】：
這是一道多則材料作文命題。寫作任務(wù)要求較為簡單，既沒有文體限制，也沒有交際語境的安排，所考查的是考生對材料的“感悟與思考”。因此，扣題任務(wù)較為集中，無非理解清楚三則材料的含意及其之間的關(guān)聯(lián)。
第一則材料說的是疾病與人類的關(guān)系。鐘南山院士認(rèn)為，疾病對我們而言是友人而非敵人，疾病不是來害我們的，而是來提醒我們的。這種說法打破了人們的常規(guī)認(rèn)知。意思明確了，可以適當(dāng)做一些經(jīng)驗聯(lián)想，譬如：“痛苦是自然的警訊?！比烁械酵纯鄷r，其實是自然在向人發(fā)出警訊，警示人應(yīng)該換一種方式了，以前的方式錯了才會導(dǎo)致痛苦。
第二則材料說的是人類與自然的關(guān)系，我們征服自然之日即我們遭受懲罰之時。黑格爾的話告訴我們應(yīng)與自然和諧相處。在自然面前，人類是渺小的，人類可以改造自然，但人類永遠(yuǎn)不可能征服自然。人類與自然搏斗，從沒有贏過，至多輸?shù)貌惶珣K罷了。因此，人類應(yīng)該敬畏自然，應(yīng)該節(jié)制，應(yīng)該收起自己的狂妄自大與勃勃野心。
第三則材料說的是人類與地球的關(guān)系，也即人類與自然的關(guān)系。人類利用自然應(yīng)該要節(jié)制，要有可持續(xù)性，不能把地球踢成一個破球再交給后世子孫玩。一代人要有一代人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我們得為子孫的命運負(fù)責(zé)，不能占盡自然資源。
歸結(jié)起來，不難發(fā)現(xiàn)，三則材料涉及的都是人與自然的關(guān)系，包含的關(guān)鍵詞應(yīng)該有“敬畏”“節(jié)制”“和諧”“平衡”“可持續(xù)性”等。命題要求談的“感悟與思考”，便可從這些詞語入手。和諧、平衡是目的，節(jié)制、可持續(xù)性發(fā)展是手段，而敬畏是人心應(yīng)有的底色。
在寫作時，尤其要注意扣題。所謂扣題，一是全文要圍繞自己既定的論點展開，不能游離，所謂“立意集中”是也。二是要扣住命題所提供的三則材料，不可拋卻三則材料來言說。這是作文入格的要求，不可不慎。若連入格都做不到，考場作文是很難達(dá)到高分區(qū)域的。
【佳作賞析】：敬畏自然，行有所止
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
2019年接近尾聲的時候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因為一些人對野味的趨之如鶩、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為：面對野味病毒，我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。于是我今天演講的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無知的行為“買單”。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
敬畏自然，拒絕野味，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然，拒絕野味，為我們國家明天的美好添磚加瓦。
科學(xué)已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴(yán)禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護(hù)的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會上演。
拒絕野味，讓我們共同為國家明天美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。有人說：“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！彼?，我呼吁：敬畏自然，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
2020高考作文題目預(yù)測四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
2020年3月5日，正在一代抗疫的鐘南山給全國的青少年寫下了如下的寄語:
編輯
為祖國、為人民，為肩上的責(zé)任，鐘南山用一生的行動踐行了他作為一位醫(yī)生的初心與使命。真正做到了“以行證道”。請結(jié)合材料和你的體驗寫一篇文章，體現(xiàn)你對“以行證道”的認(rèn)識與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】
本作文題，采用了近年全國高考一直使用的新材料作文題型?？忌氃陂喿x題目給出的材料及要求后，按所給的任務(wù)要求進(jìn)行寫作。
材料聚焦于鐘南山給全國的青少年所寫的寄語《寄少年》“恰同學(xué)少年，愿風(fēng)華正茂;期投身杏林，更以行證道”。寄語的前兩句借用了毛澤東的《沁園春·長沙》中的“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”兩句，字面意思明白易懂;后兩句需著重理解，杏林，即中醫(yī)學(xué)界代稱，可以推廣為醫(yī)學(xué)界或醫(yī)者，“期投身杏林”，即期望更多的青少年能投身于醫(yī)學(xué)事業(yè)。
對于鐘南山對青少年的這個期望，要作理性分析。鐘南山其實是結(jié)合當(dāng)下的疫情，同時也是就自身的醫(yī)生身份，就近幾年一些學(xué)生出于種.種現(xiàn)實和發(fā)展考慮，而不大愿意報考與醫(yī)學(xué)專業(yè)的情況作出回應(yīng)和呼吁，希望更多的青少年投身醫(yī)學(xué)事業(yè)，救百姓于病痛，濟(jì)天下蒼生，保國家安定，因此，鐘南山在寄語里期望青少年投身醫(yī)學(xué)事業(yè)，是結(jié)合現(xiàn)實特定語境下的表達(dá)。當(dāng)然，這涉及到青少年的人生規(guī)劃問題，每個人的興趣、特長各異，人生的職業(yè)選擇也會各異，只要于國有益，符合個人發(fā)展，都應(yīng)該是合理、合適的選擇。
“更以行證道”，更，更加;行，行動;證，證明、驗證、踐行等;道，結(jié)合語境，此處指的是所持的思想、主張，或所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則、職責(zé)、信念等。因此，“更以行證道”意思是更加要實際行動來證明/驗證/踐行自己所持的思想、主張或所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則、職責(zé)、信念等。結(jié)合材料中的鐘南山，他無疑是“以行證道”的典型人物。他所遵循的“道”其實就是作為一位醫(yī)生所應(yīng)有的職責(zé)、信念等，他以治病救人、以萬家安康為己任，尤其是不顧個人安危、年事已高，兩次奔赴抗疫一線，鐘南山始終用實際行動來踐行他作為一位醫(yī)生的職業(yè)與使命，這就是“以行證道”。
編輯
【佳作賞析】：以行證道奏響時代音
“恰同學(xué)少年，愿風(fēng)華正茂;期投身杏林，更以行證道?！辩娔仙皆菏繉ι倌甑恼佌伣虒?dǎo)讓人感懷。少年心事當(dāng)拏云，孜孜以求追夢人。新時代青年，應(yīng)懷己道，追己夢，做“以行證道”的躬行者，奏響時代的音。
“以行證道”，這“道”是夢想、是道義、是理念。用自己的實際行動去追逐夢想，去踐行道義與所持理念，這就是以行證道的內(nèi)涵。
投身杏林，救死扶傷;以行證道，盛德有芳。鐘院士一生都在用自己的實際行動來踐行杏林之道。十七年前，他要求把“危重病人都送到我這里來”，給危重病人送去生的希望;十七年后，84歲的他勇于擔(dān)當(dāng)，登上去武漢的列車，日夜奔勞在抗疫一線。不坐而論道，唯躬身行道。這種實干的精神讓多少空逞口舌之快的人汗顏!
“以行證道”，“道”乃“行”之始，“行”乃“道”之成。二者須臾不可離分。
道是行的起點，行是道的彰顯。不確立正道無以前行，不踐行無以證道。與行相分離的道，是空想，是脫離大地的舞步;與道分離的行是蠻干，是盲目逐流的浮萍。“道”與“行”二者密不可分?；赝麣v史，“以行證道”是不少仁人志士的追求。亂世攘攘，天下爭雄，生靈涂炭，民不聊生?？鬃哟_立仁義之道，率弟子周游列國十四年，宣傳仁政主張，雖“窮于陳蔡之間”而不悔;商鞅輔佐秦孝公確立“便國不法古”之道，大膽實行廢井田、開阡陌、立縣制等一系列變革，縱被“車裂”而萬古留跡。目于今朝，“以行證道”的精神依然熠熠生輝?！拔也辉诩揖驮谠囼炋铩?，袁隆平先生若不躬耕于隴畝，有怎會有“喜看稻菽千層浪”的勝景?“門外的繁華不是我的繁華，”若錢鐘書先生不摒棄世間浮華，潛心于學(xué)問又怎會有《圍城》《管錐編》等不朽著作傳世?
抗疫大潮中，我輩青年以行證道，彰顯青年擔(dān)當(dāng);我國以行證道，彰顯大國力量!
在全民抗疫的大潮中，不少青年挺身而出，用勇于擔(dān)當(dāng)之行詮釋民族大義之道。他們寫下請戰(zhàn)書，逆流而上奔赴抗疫一線，用青春書寫責(zé)任，用汗水詮釋擔(dān)當(dāng)。而一些鍵盤俠們空發(fā)言論，知“道”而不行“道”，甚至對行道者指指點點，搬弄是非，這樣的人只能遭到眾人的唾棄。在全球抗疫的大背景下，中國信守道義，與全球共此涼熱，從人力或物力上都積極援助他國，表現(xiàn)出大國應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。而一些國家無抗疫之“道”，更無抗疫之“行”，積極甩鍋，消極抗疫，可悲可嘆!
哲學(xué)家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?！崩畲筢撜f：“不馳于空想，不騖于虛聲?！痹肝覀兊佬泻弦?，以行證道，奏響時代的音。(丁智會)
2020高考作文題目預(yù)測五
材料一：為了減少病毒傳播的可能，專家建議人與人之間要保持一定距離，家庭內(nèi)可以采用分居、分餐的方式，減少與家庭成員的密切接觸;對于已確診的家庭成員，要進(jìn)行集中隔離;春節(jié)期間不聚會、不旅行、不去或少去人員密集的場所，盡量減少與他人的接觸;會面時拱手不握手，并保持1.5米以上的距離。這些建議在社會上形成共識，拉大了現(xiàn)實生活中人與人之間的社交距離。
材料二：某新聞媒體近期發(fā)布的“對疫情前后各省人民之間的心理距離”調(diào)查報告及追訪顯示，這次疫情期間，無論是全國，還是具體到湖北、武漢，人與人之間心理距離普遍從疏遠(yuǎn)向親近轉(zhuǎn)變。危難中，我們比平時更能清晰地意識到，歐陽修所描繪的“平昔家庭敦友愛，可憐松槚亦連陰”的情景是多么珍貴，人與人之間的守望相助是多么重要。人們充分意識到他人與自己息息相關(guān)，這場疫情讓人們彼此之間更親近。
請綜合上面兩則材料內(nèi)容，給《生活指南》雜志寫一篇評論文章，談?wù)勀阌惺裁礃拥恼J(rèn)識與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】：
這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。第一則材料屬于輔助性材料,介紹了疫情背景,說明人們對專家的建議已經(jīng)形成了共識。第二則材料屬于主要材料,是立意重點,它弘揚了中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)協(xié)作、友愛奉獻(xiàn)、愛國愛家、守望相助的美好品質(zhì)和崇高精神。
參考立意:
立意一:隔離不隔心:
?、儆褠鄯瞰I(xiàn),感動人心
?、诟綦x不隔愛,我們在一一起!
?、垡咔楦艚^，隔不斷真情
④口罩擋不住微笑,隔離隔不斷希望
立意二:理性隔離,守望相助
?、偈赝嘀?群策群力
?、诮裉斓母綦x是為了明天的親密
③恪盡職守,共克時艱
?、荦R心協(xié)力筑牢防線
立意三:面對疫情,堅強團(tuán)結(jié)
?、贁y手并肩戰(zhàn)疫情
?、诒娭境沙亲鄤P歌
?、凼刈o(hù)我們共同的家園
?、茱L(fēng)月同天，與子同袍
偏題:
由戰(zhàn)疫情想到的(保護(hù)野生動物、國家制度的優(yōu)越性)、拋開材料內(nèi)容談“遠(yuǎn)與近"的辯證關(guān)系都屬于偏題情況。
【佳作賞析】：疫情隔絕，隔不斷真情
2020年，一場突如其來的疫情爆發(fā)。為了抗擊來勢洶洶的疫情，減少病毒傳播的可能，專家建議人與人之間要保持一定的距離。如：家庭內(nèi)可以采用分居、分餐的方式，減少與家庭成員的密切接觸;對于已確診的家庭成員，要進(jìn)行集中隔離;春節(jié)期間不聚會、不旅行、不去或少去人員密集的場所，盡量減少與他人的接觸;會面時拱手不握手，并保持1.5米以上的距離······
專家的建議在社會上形成共識，人們的社交距離也因疫情而被人為地拉大。這對喜熱鬧，愛扎堆，尚禮儀，好群處的國人來說無疑是一個極大的挑戰(zhàn)。況且時值春節(jié)，正是慶團(tuán)圓，敘情誼，拉家常的大好時機(jī)。但在疫情面前，人們變得理性而克制，紛紛選擇宅在家，沒有必要絕不外出，即使外出也帶著口罩，返家后即時殺菌消毒，方方面面都做足防護(hù)措施。為了小家，為了大家，更為了國家，人們告別了之前的生活方式和習(xí)慣，用實際行動支持抗疫，不給社會添亂。距離產(chǎn)生美，距離更產(chǎn)生了安全感，無論對于個人還是對于他人來說，皆如是。
約翰·多恩說：“沒有誰能像一座孤島，在大海里獨居。每個人都像一塊泥土，連接成整塊陸地?！笔堑?，人不可能單獨地存活于世間，他人與自己是息息相關(guān)的?？赡茉谄綍r，人們對此的感受并不深，但在抗疫期間，人們應(yīng)是深有體會的。
疫情發(fā)生后，武漢告急，湖北告急。鐘南山院士義無反顧地登上開往武漢的高鐵，掛帥出征;李蘭娟院士坐鎮(zhèn)武漢，指導(dǎo)抗疫。為了解決人手短缺問題，4.2萬名醫(yī)護(hù)人員先后馳援武漢;為了解決病房緊張的問題，各地趕來的建設(shè)人員在最短的時間里建造了一大批醫(yī)院;為了維持社會有效運轉(zhuǎn)，一大批志愿者活躍在街頭和社區(qū);為了排查疑似病人，社區(qū)工作者挨家挨戶進(jìn)行登記;為了保證湖北地區(qū)的物資供應(yīng)，各地援助的物品奔涌而來······英勇的湖北人民，你們并不是孤單地在戰(zhàn)斗，全國人民都和你們在一起。如果沒有大家的守望相助，如果沒有逆行者們的無私付出，我們也不會在短短的兩個來月里取得抗疫的階段性勝利。
基辛格說：“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?！贝嗽挷患佟?/p>
抗疫期間，有很多畫面讓人感動，如，在醫(yī)院門前，護(hù)士劉海燕與女兒的“隔空擁抱”;如，隔著車窗對趙英明說“平安歸來，我包一年家務(wù)”的蔣皓峻;如，胡佩“腫脹粗糙，布滿道道血痕”的雙手······也有很多鏡頭讓人淚目，如，武漢市江岸區(qū)有一個叫豐楓的網(wǎng)格員，他負(fù)責(zé)幫60位居民買重癥慢性病藥物，從早上5點30分開始，12小時跑了12家藥店，終購得幾十份藥品，他背負(fù)著這些藥品的照片迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅;如，某醫(yī)院隔離病房，一位小患者治愈出院，向護(hù)士鞠躬致敬，護(hù)士忙回禮。我們?yōu)槭裁磿袆踊驕I目?其實很簡單，他們都是我們的重要他人，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕芏?，他們雖非親人，卻勝似親人，我們心連心。從畫面中，從鏡頭里，我們也真切地感受到了生活該有的樣子!
“人”字的結(jié)構(gòu)很簡單，一撇一捺相互支撐便構(gòu)成了它。在2020年這個戰(zhàn)“疫”的春天，人與人之間的物理距離變遠(yuǎn)了，但因為共同面對困難，團(tuán)結(jié)抗疫，守望相助，讓人與人的心卻貼得很近。
現(xiàn)在，立夏已至，我們急切希望取得抗疫的最終勝利，我們更期待疫情期間人與人之間的美好與溫情永遠(yuǎn)留駐。讓所有人與人之間的關(guān)系，沒有隔閡只有愛，沒有冰霜只有暖。
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