高中語文《氓》教學教案

時間：2022-10-19 08:42:56 燕純0由分享

　　教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據(jù)課程標準，教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。接下來是小編為大家整理的高中語文《氓》教學教案，希望大家喜歡!

　　高中語文《氓》教學教案一

　　一.教學目標

　　1.知識與能力

　　(1)了解《詩經(jīng)》的相關常識，掌握比興手法在文本中的運用。

　　(2)使學生在熟讀的基礎上背誦詩歌，掌握詩歌的思想情感。

　　2.過程與方法：理解并基本掌握《詩經(jīng)》的章法、句法特征，通過詞法、句法、章法的研究，把握課文基本內(nèi)容把握古代詩歌語言式樣，分析人物的情感以及人物形象。

　　3.情感態(tài)度價值觀：同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇，使學生了解我國古代人們對真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。

　　二.教學重難點：

　　掌握詩歌中賦比興手法的運用，分析詩歌的情感和人物形象。

　　課時1

　　教學要點：1.了解《詩經(jīng)》的相關常識

　　2.疏通文本大意，掌握詩歌所敘述的事情

　　教學過程：

　　一.課前導入

　　在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。比如：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮;郎騎竹馬來，繞床弄青梅;在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝;生命誠可貴，愛情價更高。

　　《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當時男女間的交往還比較自由?！睹ァ吩娭械呐魅斯c氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。

　　二.《詩經(jīng)》介紹

　　1.《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品?！对娊?jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，共305篇。

　　2.《詩經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分(板書)：

　　(1)“風”又叫國風，共160篇、十五“國風”，今天所學的《氓》就屬于《衛(wèi)風》中有代表性的一篇棄婦詩，以婚姻戀愛為主題的民歌在“國風”中占有較大的數(shù)量，大多為民間歌謠，作者大多是民間歌手，但也有個別貴族，“國風”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風騷”，“騷”指文人，“文人騷客”;

　　(2)“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的;

　　(3)“頌”包括“周頌”31篇，“商頌”5篇，“魯頌”4篇，共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。

　　這些詩篇，就其性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。(板書)

　　3.形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復吟唱的特點。(板書)

　　4.《詩經(jīng)》六義：風、雅、頌、賦、比、興。

　　(1)“賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過;

　　(2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個事物比喻另一個事物

　　(3)“興”先言他物以引起所詠之辭，即從一個事物聯(lián)想到另一個事物往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。

　　三.誦讀課文

　　古人讀詩謂之“吟”“詠”，首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。

　　1、教師有感情地誦讀課文，讓學生聽準字音及句子節(jié)奏。

　　2、學生集體朗讀，教師糾音，并總結四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號稍短促，句號稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。

　　3、集體再次朗讀。

　　四.文本梳理

　　課時2

　　教學要點：1.了解文本的故事經(jīng)過，把握詩歌的情感線索;

　　2.了解《詩經(jīng)》賦比興手法在詩歌中的運用;

　　3.分析文本中主人公的性格特點以及情感變化;

　　一.整體感知

　　1.問：剛剛大家都讀了這首詩，對它應該有了個初步了解，誰能告訴我說了一個什么故事?

　　明確：《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象，故事相當完整。

　　2.梳理課文行文思路

　　板書：戀愛——婚變——決絕

　　高中語文《氓》教學教案二

　　一、教學目標

　　1、了解《詩經(jīng)》的文學常識。

　　2、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

　　3、了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術效果。

　　二、教學重點

　　把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

　　三、教學難點

　　了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術效果。

　　四、課前準備

　　教師：制作相關幻燈片

　　學生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。

　　五、教學過程

　　(一)、導入：

　　我們一起回憶《詩經(jīng)》中熟悉的詩句，比如 “關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”; “一日不見，如三秋兮”， “執(zhí)子之手，與子偕老”……，它們或書寫追求愛情的幸福，或表達愛情不可得惆悵，或表達相思之苦，或書寫對愛情的忠貞。現(xiàn)在，讓我們再次走進《詩經(jīng)》，學習它的另一篇有名的詩篇——《氓》

　　(二)、關于《詩經(jīng)》：

　　1、內(nèi)容與名稱：

　　《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)500年間的詩歌，共305篇。

　　2、組成：

　　《詩經(jīng)》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。

　　“風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，絕大部分是民間歌謠;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂歌，它是一種正統(tǒng)音樂;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

　　3、表現(xiàn)手法：

　　《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述(鋪陳);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭” (聯(lián)想)。

　　(三)、誦讀

　　1、請學生個別讀，邊讀邊糾正讀音。(誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍)

　　2、學生自由朗讀。

　　3、齊讀課文。

　　4、以檢查預習的方式解決重點字詞。

　　(四)、梳理情節(jié)。

　　1、請學生用自己的話復述課文，力求表達完整，敘述完美。

　　貿(mào)絲——送子——復關——賄遷——桑寓——室勞——暴矣——靜思——老使我怨——亦已焉哉

　　2、全詩按照情節(jié)的發(fā)展可以分成幾個層次?感情基調(diào)是怎樣的?

　　情節(jié)：戀愛婚變決絕

　　基調(diào)：熱情、幸福悔恨、沉痛清醒、冷靜

　　(五)、具體研習

　　分析女主人公的形象：

　　教師提問，學生討論后明確。

　　1、在這個悲劇故事中作者刻畫了怎樣一個女子的形象?

　　點撥：大家自由發(fā)言，盡量用原文中的詩句來佐證我們的觀點，學生討論發(fā)言，可以說到勤勞，善良，溫柔，忍讓，剛強等

　　高中語文《氓》教學教案三

　　教學目標：

　　1、了解《詩經(jīng)》的有關知識。

　　2、積累字詞

　　3、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

　　課時安排：兩課時

　　教學過程：

　　一、了解《詩經(jīng)》的有關知識。

　　1、我國最早的詩歌總集;

　　2、多為四言詩。

　　3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。

　　4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”(《大學》《中庸》——南宋學者朱熹將〈禮記〉中的大學和中庸兩篇拿出來單獨成書?！墩撜Z》《孟子)“五經(jīng)”( 《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，本有六經(jīng)，秦始皇焚書坑儒后〈樂經(jīng)〉從此失傳)(六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技藝)。

　　5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學的先河。是我國現(xiàn)實主義文學的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風騷”。用來指兩大文學流派。

　　6、《詩經(jīng)》的六義

　　風雅頌賦比興。

　　解釋賦比興。

　　賦：平鋪直敘，鋪陳排比的意思?！胺箨惼涫露毖灾?。”

　　比：類比，比喻，“以此物比彼物也。

　　興：先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情?！跋妊运镆砸鹚佒~?！?/p>

　　東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。

　　樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。

　　羊羔羔吃奶望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。

　　杏花村里開杏花，兒女正當好年華。

　　注：比和興常常連用，故稱比興手法。