山東2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案

高三期末考試既是本學(xué)期復(fù)習(xí)的檢測(cè)和反饋，也是對(duì)考生自我定位和規(guī)劃升學(xué)路徑的重要參考，同時(shí)還是考生適應(yīng)新高考模式的重要機(jī)會(huì)。以下是小編為大家收集的關(guān)于山東省2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

山東省2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。沒(méi)有文化自信，不可能寫(xiě)出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。

古往今來(lái)，世界各民族無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神，既體現(xiàn)在中國(guó)人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績(jī)中，體現(xiàn)在中國(guó)人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來(lái)中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國(guó)一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中。

在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。

(摘自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話》)

材料二：

如果說(shuō)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，與此同時(shí)忽視了對(duì)蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化;那么到了新時(shí)期文學(xué)30年中，隨著改革開(kāi)放和全球化時(shí)代的來(lái)臨，中國(guó)作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時(shí)，也開(kāi)始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國(guó)古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。

雖然在新時(shí)期文學(xué)30年中出現(xiàn)過(guò)很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流，許多中國(guó)作家也曾以“中國(guó)的卡夫卡”“中國(guó)的?？思{”“中國(guó)的馬爾克斯”“中國(guó)的博爾赫斯”“中國(guó)的普魯斯特”等相標(biāo)榜，但隨著閱歷的增長(zhǎng)和時(shí)代的變遷，眾多以西化相標(biāo)榜的中國(guó)作家后來(lái)絕大多數(shù)都已改弦易轍，在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡(jiǎn)單的文化和文學(xué)返祖，而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺(jué)或不自覺(jué)地產(chǎn)生了一種對(duì)自身母語(yǔ)文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同，也就是都逐漸經(jīng)歷一個(gè)創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過(guò)程。

比如，“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過(guò)程，其實(shí)質(zhì)就是中國(guó)“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國(guó)化或本土化的過(guò)程，這在余華、蘇童、格非、畢飛宇等人的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型中有著鮮明的印證。以韓少功、阿城、王安憶、莫言、賈平凹等為代表的“尋根文學(xué)”作家，在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長(zhǎng)期具有文化尋根思維和意識(shí)，他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面，從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國(guó)古典文體的尋根。

只不過(guò)新時(shí)期文學(xué)30年偏重于從中國(guó)古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源，中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫(xiě)出了向《紅樓夢(mèng)》致敬的文學(xué)作品，或者向古典文言小說(shuō)傳統(tǒng)致敬的作品，莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后毫不諱言自己的創(chuàng)作深受《聊齋志異》的影響，韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。

從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，陳忠實(shí)在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量，這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實(shí)認(rèn)為，“盡管我們這個(gè)民族在20世紀(jì)初國(guó)衰民窮，已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度，但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒(méi)有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直傳接了下來(lái)?！?/p>

實(shí)際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱(chēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此，徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平，這些現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。

李準(zhǔn)和陳忠實(shí)的創(chuàng)作幾乎一脈相承，他說(shuō)：“《黃河?xùn)|流去》就是為了展示民族精神、展示對(duì)民族前途的信心而創(chuàng)作的。我要借此證明中華民族是個(gè)偉大的民族，任何性質(zhì)和任何強(qiáng)度的劫難都不能使它一蹶不振，它永遠(yuǎn)可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去，強(qiáng)盛下去!”可見(jiàn)民族精神的追尋是“泛尋根文學(xué)”的藝術(shù)靈魂。

(摘編自李遇春《新時(shí)代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.只有堅(jiān)守本民族的歷史文化，堅(jiān)定對(duì)本民族文化的自信，才能使民族具有精神獨(dú)立性，才能使國(guó)家興盛進(jìn)步。

B.我國(guó)歷史上每一個(gè)時(shí)期都有不朽的文藝巨匠，他們創(chuàng)作的文藝精品，反映了中國(guó)人民的創(chuàng)造成就和中華民族的精神。

C.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在其發(fā)展的前30年是受蘇聯(lián)以外的文化和文學(xué)傳統(tǒng)的影響，而在新時(shí)期30年中，逐漸向傳統(tǒng)文化回歸。

D.對(duì)自身母語(yǔ)文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同，是作家創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過(guò)程，意味著他們?cè)c這些傳統(tǒng)有過(guò)疏離。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.材料一與材料二都談到了文化、文藝對(duì)民族發(fā)展的影響，不過(guò)二者論述的重心并不相同。

B.新時(shí)期，中國(guó)作家都已拋棄卡夫卡、福克納等偶像，開(kāi)始了在文學(xué)上的尋根。

C.中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了重視，催生了許多向經(jīng)典致敬的作品。

D.從《白鹿原》黃河?xùn)|流去》中可以看到，中華民族剛健不息的精神力量是長(zhǎng)存的。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()

A.美國(guó)拍攝的《花木蘭》等影片取材于中國(guó)的文化資源。

B.唐代書(shū)法家李邕主張：“似我者俗，學(xué)我者死。”

C.宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)：“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真?！?/p>

D.唐代文學(xué)家張說(shuō)認(rèn)為：“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。”

4.部編版高中語(yǔ)文教材選入我國(guó)古代詩(shī)文67篇(首)，占全部課文數(shù)量的49.3%。請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勀銓?duì)這一做法的理解。(4分)

5.新時(shí)期，中國(guó)作家如何能寫(xiě)出對(duì)本民族產(chǎn)生深刻影響的優(yōu)秀作品?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀

踏雪尋梅

范福潮

大年初二，瑞雪飄飄。父親說(shuō)：“你去給趙伯伯拜個(gè)年吧。受長(zhǎng)輩恩惠，莫要失禮?！?/p>

值班室里，趙伯伯在爐子上架個(gè)鐵絲箅子烤紅薯，屋里彌漫著香味，他見(jiàn)我冒著雪專(zhuān)程給他拜年，非常高興，遞給我一只紅薯說(shuō)：“吃吧，我這兒沒(méi)啥好東西，全是破爛?！蔽艺f(shuō)，您這兒有書(shū)，書(shū)就是最好的東西。趙伯伯笑道：“你看書(shū)是好東西，那是你喜歡，賣(mài)書(shū)的人把書(shū)全當(dāng)破爛?！贝髱?kù)房東墻上有一扇門(mén)，趙伯伯開(kāi)門(mén)領(lǐng)我進(jìn)去，里面是一間小庫(kù)房，墻角摞著四只木箱，他打開(kāi)箱子，里面全是書(shū)?！斑@是我攢下的，這么干凈的書(shū)，實(shí)在舍不得拉到造紙廠?！蔽曳朔?，找到一套《元曲選》、一本《董解元西廂記》、一本《琵琶記》，這幾冊(cè)書(shū)的扉頁(yè)上都蓋有“梅邨自用”的印章，我十分驚喜，又從箱子里找出三十多冊(cè)梅邨先生的藏書(shū)。趙伯伯問(wèn)我：“你愛(ài)看這些書(shū)?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)出了心中的疑惑和我父親的感慨。趙伯伯說(shuō)：“你咋不早說(shuō)，我見(jiàn)過(guò)賣(mài)書(shū)的女人，以前在秦腔劇團(tuán)唱戲……去年她改嫁了，搬到斗雞臺(tái)住，這些書(shū)是她搬家前和破爛一起賣(mài)掉的。她的大女兒沒(méi)跟她走，仍住在舊居。”我向趙伯伯打聽(tīng)梅邨先生的情況，他說(shuō)不知道。

我父親買(mǎi)下了這三十多冊(cè)書(shū)，日夜檢閱，他讓我把梅邨先生的批注摘錄下來(lái)，抄在一個(gè)筆記本上。父親邊讀邊記，贊嘆不已：“這些批注征引宏博，見(jiàn)解獨(dú)到，對(duì)品味元雜劇、了解中國(guó)戲曲演進(jìn)史，很有啟示。個(gè)別論斷，不遜于靜安先生的《宋元戲曲史》。不足之處在于枝蔓蕪雜，未加梳理，注多解少，過(guò)于簡(jiǎn)略。無(wú)緣當(dāng)面請(qǐng)教，甚是遺憾?！?/p>

一天下午，父親的花鏡壞了，讓我去修。我來(lái)到光明眼鏡店，接活兒的是一位二十出頭的女師傅。我看著她修眼鏡，忽然想起梅邨先生的女兒也在這里上班，便問(wèn)她，某某某的女兒在這兒上班嗎?她抬頭打量我一眼，問(wèn)我：“你找她有事嗎?”我說(shuō)我撿到幾本她父親的書(shū)，想還給他。她說(shuō)：“你給我吧，我轉(zhuǎn)交給他?！蔽覇?wèn)：“你是他的女兒?jiǎn)?”她點(diǎn)點(diǎn)頭。我說(shuō)：“我想親自把書(shū)還給他?！彼晕ⅹq豫了一下，撕下一張取貨單，寫(xiě)下住址遞給我。

傍晚，又飄起了雪花，出了眼鏡店沒(méi)走多遠(yuǎn)，身上已經(jīng)雪白。我就著路燈看了一眼紙上的住址，離此地不遠(yuǎn)，心想，何不去找找他?便踏雪前往。穿街走巷，數(shù)著門(mén)牌進(jìn)了一所院子，院中無(wú)人，叩開(kāi)一家問(wèn)詢，那家主人領(lǐng)我走到西廂房一家門(mén)口，敲門(mén)喊道：“老王哥，有人找你。”有人探出頭來(lái)，啊，我驚詫萬(wàn)分，開(kāi)門(mén)的竟是王老師!他見(jiàn)我一身白，進(jìn)屋取了一只雞毛撣子，撣凈我身上的雪，請(qǐng)我進(jìn)屋。

“這么大的雪，你怎么摸到我家來(lái)了?”

“王老師，您就是梅邨先生吧?”他呆呆地望著我，木然無(wú)語(yǔ)。我說(shuō)明原委，他長(zhǎng)嘆一聲：“梅邨早死了，那都是過(guò)去的事了。小孩子不懂事，大過(guò)年的，你不該來(lái)翻攪舊事，擾我的清靜?！?/p>

室內(nèi)逼仄，僅容轉(zhuǎn)身，一床，一柜，一桌，一椅，案頭無(wú)書(shū)卷筆墨，壁上也無(wú)字畫(huà)飾物，簡(jiǎn)約明凈，落寞清寒?；馉t上熬著稀飯，爐邊烤著饅頭，桌上一碟花生，一碟青菜，一只酒盅，半瓶白酒，王老師拽過(guò)椅子讓我坐在爐邊烤火，留我陪他吃飯。我說(shuō)我父親很想見(jiàn)他，他搖搖頭說(shuō)：“還是不見(jiàn)的好，天命之年，落魄于此，實(shí)在無(wú)顏見(jiàn)人。如今書(shū)緣已斷，心如古井，切莫再提舊事。今晚的事，不要告訴令尊大人?！?/p>

(選自范福潮《一生能讀幾多書(shū)——我的私人閱讀史》，有刪減)

我們挑的舊書(shū)，趙伯伯按一毛錢(qián)一斤賣(mài)給我們。物資回收公司在郊區(qū)，每天中午，都有各處的廢品回收店往公司庫(kù)房送貨。吃罷午飯，我就去物資回收公司，在新送來(lái)的廢舊書(shū)刊堆里挑揀，猶如沙里淘金。某日運(yùn)氣極好，撿到一套鄧之誠(chéng)的《清詩(shī)紀(jì)事初編》、一套隋樹(shù)森的《元曲選外編》、一本王夫之的《詩(shī)廣傳》，六本書(shū)才花了兩毛三，欣喜若狂。

父親把這幾冊(cè)書(shū)翻了一遍，神情凝重地說(shuō)：“你看，扉頁(yè)上有主人的收藏印‘梅邨自用’，書(shū)頁(yè)上眉批、夾注、題解、注音比比皆是，批評(píng)中肯，字跡清秀，料他也是個(gè)細(xì)心的讀書(shū)人。封底鈐有閑章‘鬻及借人為不孝’，你可知出典?”我不知道。父親說(shuō)：“唐朝的杜暹藏書(shū)甚豐，末頁(yè)自題：“‘清俸買(mǎi)來(lái)手自校，子孫讀之知圣道，鬻及借人為不孝?！磥?lái)梅邨已逝，兒女賣(mài)掉了他傾心批閱的書(shū)。”

(節(jié)選自范福潮《撿書(shū)》)

同學(xué)們已分好了住處，鋪好了床，廖大哥把我的行李提到廚房的里間，放到王老師床上說(shuō)：“你在廚房幫灶，每天干什么活兒，聽(tīng)王老師安排。”……自此，王老師每晚熄了燈，坐在床頭抽煙、唱戲、講故事，一直說(shuō)到我睡著?！拔易杂资芨赣H熏陶，嗜書(shū)成癖。不思學(xué)業(yè)，不務(wù)農(nóng)商，守著田產(chǎn)，每日游山戲水，吟詩(shī)作對(duì)。中學(xué)畢業(yè)后，祖父催我去西安念書(shū)，想讓我將來(lái)考大學(xué)，當(dāng)博士，彌補(bǔ)他科舉落第的缺憾。我在西安住校念書(shū)，無(wú)父輩管束，逍遙自在，常逛書(shū)肆，以搜購(gòu)小說(shuō)詞曲為樂(lè)事，后又沉迷于秦腔，與一幫票友吹拉彈唱，天天泡戲園子，大學(xué)考試兩次落榜……不幸父親病重，賣(mài)盡田產(chǎn)亦未治愈，從此家道衰落，窘困不堪，常常衣食無(wú)著，友人介紹我到稅務(wù)局當(dāng)文書(shū)，未及三月，因上班看小說(shuō)被局長(zhǎng)辭退，后來(lái)在市政府謀到一個(gè)文書(shū)的差事，又因熬夜看書(shū)、上班遲到三次被開(kāi)除，從此戒了小說(shuō)，在小學(xué)當(dāng)了算術(shù)教員，得以養(yǎng)家糊口。我自幼天分極好，機(jī)緣也好，一生失敗，皆因嗜讀閑書(shū)所致。俗言開(kāi)卷有益，其實(shí)并非如此，開(kāi)卷有害之處甚多。如今謀生艱難，少年應(yīng)以做事為首務(wù)，讀書(shū)次之，書(shū)要拿得起，放得下，千萬(wàn)莫要因書(shū)誤事……你與我少時(shí)性情相同，前車(chē)之鑒，不可不察?！?/p>

(節(jié)選自范福潮《吳山夜話》)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.選文具有時(shí)代性，趙伯伯關(guān)于書(shū)是“好東西”還是“破爛”的話語(yǔ)有超越時(shí)代的意義。

B.父親熟知“鬻及借人為不孝”的典故，他推斷梅邨已經(jīng)去世，恐怕無(wú)緣相見(jiàn)，甚至請(qǐng)教了。

C.“開(kāi)卷有害之處甚多”是王老師肺腑之言，并非否定讀書(shū)，而是告誡作者不要耽溺于閑書(shū)。

D.據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句推測(cè)，選文按事件發(fā)生的先后排序應(yīng)為《吳山夜話》《踏雪尋梅》《撿書(shū)》。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.選文一和二圍繞“書(shū)”字，敘寫(xiě)與書(shū)有關(guān)的人和故事，刻畫(huà)了慈父、孝子、良師等數(shù)位書(shū)癡。

B.題目“踏雪尋梅”頗有古典意境，“梅”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指雪中冬梅，又指王梅邨先生。

C.有床、柜、桌、椅各一，無(wú)“書(shū)卷筆墨”“字畫(huà)飾物”，清寒的環(huán)境襯托出王梅邨的落寞。

D.《踏雪尋梅》雖然是散文，但敘寫(xiě)事件有波瀾，有巧合，給讀者“小說(shuō)化”的閱讀感受。

8.選文蘊(yùn)藏了作者豐富的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

9.“互現(xiàn)法”是《史記》創(chuàng)造的塑造人物形象的方法，即將一個(gè)人的事跡分散在不同的篇目寫(xiě)，以各篇互現(xiàn)的方式塑造人物形象。請(qǐng)分析這三篇選文是如何“互現(xiàn)”王梅邨人物形象的。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10—14題。

材料一：

秦攻宜陽(yáng)，周君謂趙累曰：“子以為何如?”對(duì)曰：“宜陽(yáng)必拔也。”君曰：“宜陽(yáng)城方八里，材士十萬(wàn)，粟支數(shù)年，公仲①之軍二十萬(wàn)，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必?zé)o功。”對(duì)曰：“甘茂，羈旅也，攻宜陽(yáng)而有功，則周公旦也;無(wú)功，則削跡于秦。秦王不聽(tīng)群臣父兄之義而攻宜陽(yáng)。宜陽(yáng)不拔，秦王恥之。臣故曰拔?！本唬骸白訛楣讶酥\，且奈何?”對(duì)曰：“君謂景翠曰：‘公爵為執(zhí)圭，官為柱國(guó)，戰(zhàn)而勝，則無(wú)加焉矣;不勝，則死，不如背秦援宜陽(yáng)。公進(jìn)兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公;公仲慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。’”秦拔宜陽(yáng)，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·東周策一》)

材料二：

秦伐宜陽(yáng)。楚王謂陳軫曰：“寡人聞韓侈巧士也，習(xí)諸侯事，殆能自免也。為其必免，吾欲先據(jù)之以加德焉?！标愝F對(duì)曰：“舍之，王勿據(jù)也。以韓侈之知，于此困矣。今山澤之獸無(wú)黠于麋麋知獵者張罔前而驅(qū)己也因還走而冒人至數(shù)獵者知其詐偽舉罔而進(jìn)之麋因得矣今諸侯明知此多詐，偽舉罔而進(jìn)者必眾矣。舍之，王勿據(jù)也。韓侈之知，于此困矣?！背趼?tīng)之，宜陽(yáng)果拔，陳軫先知之也。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》)

材料三：

甘茂攻宜陽(yáng)，三鼓之而卒不上。秦之右將有尉對(duì)曰：“公不論兵，必大困?！备拭唬骸拔伊b旅而得相秦者，我以宜陽(yáng)餌王。今攻宜陽(yáng)而不拔，公孫衍挫我于內(nèi)，而公仲以韓窮我于外，是無(wú)伐之日已!請(qǐng)明日鼓之，而不可下，因以宜陽(yáng)之郭為墓?！庇谑浅鏊浇鹨砸婀p。明日鼓之，宜陽(yáng)拔。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)

【注】①公仲：韓國(guó)相國(guó)，又稱(chēng)公仲侈、韓公仲。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.今山澤之獸/無(wú)黠于麋/麋知獵者張罔前/而驅(qū)己也/因還走而冒人/至數(shù)/獵者知其詐偽/舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

B.今山澤之獸/無(wú)黠于麋/麋知獵者張罔/前而驅(qū)己也/因還走而冒人/至數(shù)/獵者知其詐/偽舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

C.今山澤之獸/無(wú)黠于麋/麋知獵者張罔前/而驅(qū)己也/因還走而冒人/至數(shù)獵者知其詐偽/舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

D.今山澤之獸/無(wú)黠于麋/麋知獵者張罔/前而驅(qū)己也/因還走而冒人/至數(shù)/獵者知其詐偽/舉罔而進(jìn)之/麋因得矣/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.周公旦，即姬旦，周文王之子，“三王”之一，留下“周公吐哺”的佳話。

B.圭，古代貴族在舉行朝聘、祭祀等典禮時(shí)拿的玉器，依其大小，以別尊卑。

C.三鼓，文中“三鼓之”與《曹劌論戰(zhàn)》中“齊人三鼓”都是“擊三次鼓”之意。

D.郭，古代在城的外圍加筑的一道城墻，即外城。后來(lái)城郭多指城邑和城市。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.秦國(guó)攻打韓國(guó)的宜陽(yáng)，東周?chē)?guó)君認(rèn)為宜陽(yáng)內(nèi)有英勇的士兵、充足的糧草，外有依山扎寨相機(jī)援救的楚軍，秦國(guó)一定會(huì)無(wú)功而返。

B.秦韓宜陽(yáng)之戰(zhàn)，楚王意欲先為韓據(jù)守宜陽(yáng)以施恩于韓，陳軫卻勸說(shuō)楚王放棄這一打算，事實(shí)證明了陳軫的先知。

C.趙累勸說(shuō)楚國(guó)大將景翠從自身利益出發(fā)，選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)出兵宜陽(yáng)，既令秦國(guó)害怕，又得韓國(guó)感激，最終從兩國(guó)獲利。

D.甘茂作為宜陽(yáng)之役的秦軍主帥，面對(duì)困境，相信重賞之下必有勇夫，拿出自己的錢(qián)財(cái)加在公家的賞金里。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)寡人聞韓侈巧士也，習(xí)諸侯事，殆能自免也。

(2)今攻宜陽(yáng)而不拔，公孫衍挫我于內(nèi)，而公仲以韓窮我于外。

14.請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括秦國(guó)最終攻下宜陽(yáng)的原因。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成15—16題。

酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之

元稹①

山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，

念君憐我夢(mèng)相聞。

我今因病魂顛倒，

惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

夢(mèng)微之

白居易

夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽(yáng)宿草八回秋。

君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛(wèi)韓郎相次去②，夜臺(tái)茫昧得知不?

【注】①元?。禾瞥?shī)人，字微之，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友。②阿衛(wèi)：微之的小兒子。韓郎：微之的愛(ài)婿。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.酬和詩(shī)是古代文人間相互應(yīng)答、酬謝所做的詩(shī)，元詩(shī)正是對(duì)白詩(shī)“夢(mèng)同游”的酬和之作。

B.元詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)明二人相隔數(shù)千里，音信難通，好友牽掛詩(shī)人，在夢(mèng)中也關(guān)心著他的境遇。

C.元詩(shī)中“因病”一語(yǔ)雙關(guān)，表面指詩(shī)人患病的苦悶，實(shí)則飽含了精神上的無(wú)限凄涼。

D.白詩(shī)提到兩位晚輩相繼離世，由此感慨人事無(wú)常，生命短暫，以問(wèn)句結(jié)情意味深長(zhǎng)。

16.同樣是寫(xiě)夢(mèng)，兩首詩(shī)中夢(mèng)境的內(nèi)容以及因夢(mèng)而起的情感各有不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)諸葛亮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，歷代文人常將其引入詩(shī)文借以詠嘆、抒情。杜甫《蜀相》中的“ ”一句，交代了歷代英雄人物對(duì)諸葛亮痛惜嘆惋的緣由;而陸游《書(shū)憤》中的“ ”一句，則認(rèn)為千百年來(lái)難以有人可以與其相提并論。

(2)《答司馬諫議書(shū)》中，作者以“，”兩句為論證的立足點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了名實(shí)關(guān)系的重要性。

(3)古典詩(shī)詞中常用“搗衣”或“砧”來(lái)表現(xiàn)游子離婦思人懷鄉(xiāng)的情緒，比如唐人的詩(shī)句“，”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18—20題。

如果說(shuō)，五年前或者正常的跨界還是基于藝人專(zhuān)業(yè)之外的半專(zhuān)業(yè)能力，今天的很多跨界很大程度上①__________。具體來(lái)說(shuō)，一個(gè)人不管因什么而火，一旦擁有了流量，跨界參加綜藝節(jié)目、拍影視劇等幾乎風(fēng)雨無(wú)阻;相反，在文娛行業(yè)，如果一個(gè)人沒(méi)有名氣，②__________，也未必能依靠專(zhuān)業(yè)謀得一席之地。

跨界本身并非貶義詞，文藝界跨界成功的案例比比皆是。分析他們跨界成功的原因，不難發(fā)現(xiàn)，雖然所跨的兩個(gè)行業(yè)差異巨大，③__________。正是因?yàn)樾袠I(yè)間聯(lián)系緊密，合作多、交叉多，在一個(gè)行業(yè)浸潤(rùn)久了，耳濡目染中便可摸清另一個(gè)行業(yè)的門(mén)道。再加上早期積累、天賦、后天進(jìn)修等，跨界只是一件水到渠成的事。

文娛圈跨界亂象覆蓋面非常廣泛，但是最為典型的首推影視行業(yè)。這種情況不難理解，“天價(jià)片酬”等誘惑的確不小。前些年，不少影視劇專(zhuān)為流量小鮮肉的跨界而來(lái)量身打造角色，即使磨皮、特效、替身、摳圖等能用的輔助手段全用了，還是擋不住口碑撲街，演技飽受詬病。去年播出的某競(jìng)演類(lèi)節(jié)目中，不少偶像登臺(tái)尬演，節(jié)目嘉賓直接怒批：演員門(mén)檻這么低嗎?所有人都要到這里分一杯羹?一位在場(chǎng)的老戲骨甚至留下了引發(fā)廣大網(wǎng)友共鳴的“三如”論：如坐針氈、如芒刺背、如鯁在喉。

18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

A.不少影視劇專(zhuān)為流量小鮮肉的跨界而來(lái)量身打造角色，磨皮、特效、替身、摳圖等能用的輔助手段盡管全用了，也擋不住口碑撲街

B.不少影視劇專(zhuān)為跨界而來(lái)的流量小鮮肉量身打造角色，即使磨皮、特效、替身、摳圖等能用的輔助手段全用了，也擋不住口碑撲街

C.不少影視劇專(zhuān)為流量小鮮肉的跨界而來(lái)量身打造角色，磨皮、特效、替身、摳圖等能用的輔助手段即使全用了，還是擋不住口碑撲街

D.不少影視劇專(zhuān)為跨界而來(lái)的流量小鮮肉量身打造角色，盡管磨皮、特效、替身、摳圖等能用的輔助手段全用了，還是擋不住口碑撲街

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)

20. 為什么老戲骨會(huì)有“三如”感受?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境解釋三個(gè)成語(yǔ)。(4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21—22題。

一般來(lái)說(shuō)，地下水(包括絕大多數(shù)真正的礦泉水)都是比較硬的。有人認(rèn)為由地下提取的自來(lái)水太硬，燒開(kāi)后有水垢，不如①，這是很可笑的。因?yàn)榘训V泉水燒開(kāi)，也一定有水垢，只是人們喝礦泉水不會(huì)澆開(kāi)而已。另外，水垢中實(shí)際上并不只有碳酸鈣和碳酸鎂，即使是合格的水源，也會(huì)有極少量的其他重金屬離子。這些重金屬離子日久天長(zhǎng)沉積在水垢中，含量就有可能會(huì)增加，再加上水垢還會(huì)影響燒水的熱效率，所以② 。對(duì)于工業(yè)鍋爐，過(guò)多的水垢可是個(gè)大問(wèn)題，會(huì)堵塞管道其至?xí)鸨ǎI(yè)鍋爐用水需要專(zhuān)門(mén)加以軟化。在植物中，鎂離子起到特別重要的作用。眾所周知，動(dòng)物包括我們?nèi)祟?lèi)之所以能夠生存，主要是因?yàn)橛兄参镒鳛橹苯踊蜷g接的食物。而植物的生長(zhǎng)。則是因?yàn)棰?，光合作用把水和空氣中的二氧化碳結(jié)合成葡萄糖和其他有機(jī)物，這是一個(gè)需要能量輸入的反應(yīng)，這個(gè)天然能量就是陽(yáng)光。在這個(gè)反應(yīng)中吸收陽(yáng)光的關(guān)鍵分子就是葉綠素。葉綠素的分子結(jié)構(gòu)中包括四個(gè)吡咯構(gòu)成的卟啉環(huán)，四個(gè)吡咯與中間的鎂離子結(jié)合。

21.下列句子中括號(hào)的用法和文中畫(huà)橫線句子中括號(hào)的用法，不同的一項(xiàng)是(3分)()

A.(沉思)無(wú)錫?嗯，無(wú)錫，(忽而)你在無(wú)錫是什么時(shí)候?

B.有朝一日，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)(這是他的一句口頭禪)，給房子裝上凸肚窗得花多少錢(qián)。

C.鄉(xiāng)里(古代居民組織單位)立刻派人送到縣衙去，縣官就放到自己家里。

D.藝術(shù)是對(duì)自然(不僅指大自然，也指客觀的現(xiàn)實(shí)生活)的模仿。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

過(guò)去20多年，中國(guó)的芯片處理器發(fā)展主要有兩種模式：一是北斗模式。以龍芯為代表的企業(yè)，獨(dú)立構(gòu)建技術(shù)體系，獨(dú)立建設(shè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)，通過(guò)完全自主來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品可控。二是高鐵模式。以海思為代表的企業(yè)，通過(guò)“引進(jìn)—消化—吸收—再創(chuàng)新”的模式，研發(fā)出有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。近年來(lái)，出現(xiàn)了第三種模式——5G模式，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的企業(yè)參與全球生態(tài)建設(shè)，通過(guò)融入國(guó)際生態(tài)，打造具有國(guó)際優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。這三種模式都需要重視，都對(duì)當(dāng)前中國(guó)的處理器發(fā)展有推動(dòng)作用。

以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

北斗模式：關(guān)鍵詞是“獨(dú)立自主”。關(guān)聯(lián)點(diǎn)：自力更生，科技自強(qiáng)。不依賴(lài)外國(guó)技術(shù)，避免被“卡脖子”，確保相關(guān)芯片的自主可控性，從而具有了國(guó)家安全的高度，這種模式的攻關(guān)克難過(guò)程中，蘊(yùn)含了中國(guó)科學(xué)家艱苦奮斗、自立自強(qiáng)的鉆研精神。

高鐵模式：關(guān)鍵詞是“引進(jìn)創(chuàng)新”。材料明確為“引進(jìn)—消化—吸收—再創(chuàng)新”的模式，也就是在引進(jìn)技術(shù)后再做創(chuàng)新。體現(xiàn)“開(kāi)放”“吸納”“走出去，引進(jìn)來(lái)”的發(fā)展理念，一方面充分學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，一方面結(jié)合自身實(shí)情有突破有創(chuàng)新。且，中國(guó)高鐵從最開(kāi)始的“走出去”學(xué)習(xí)技術(shù)，到現(xiàn)在的“走出去”輸出技術(shù)，其間實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，可謂是技術(shù)的的“雙向奔赴”，如今的中國(guó)高鐵已成為一張閃亮的“國(guó)家名片”。

5G模式：關(guān)鍵詞是“全球化”。中國(guó)企業(yè)與世界接軌、融合，參與和適應(yīng)全球化競(jìng)爭(zhēng)，也體現(xiàn)出“世界經(jīng)濟(jì)共同體”的發(fā)展理念。

對(duì)以上三種模式，可以抓住一種來(lái)寫(xiě)，如能結(jié)合多種，有所側(cè)重，或找準(zhǔn)它們的關(guān)聯(lián)，建立邏輯，則更佳。

可以從中國(guó)芯片處理器發(fā)展寫(xiě)起，做好詮釋與闡述，也可以適當(dāng)延伸到其它領(lǐng)域，比如企業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、政治道路、國(guó)際關(guān)系等，也可以著眼個(gè)人學(xué)習(xí)生活實(shí)際，寫(xiě)出切身體驗(yàn)。

【立意參考】

打好芯片發(fā)展的“組合拳”

創(chuàng)新為本，以變應(yīng)變

立足自主，放眼全球

能走出去，能引進(jìn)來(lái)

別丟了獨(dú)立自主的本

與時(shí)俱進(jìn)，融入世界

芯片發(fā)展的雙向奔赴

打造更多的“中國(guó)名片”

拓寬科技發(fā)展之路

山東省2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

1.C(中國(guó)當(dāng)代文學(xué)前30年是受蘇聯(lián)文化和文學(xué)傳統(tǒng)影響。)

2.B(并不是所有當(dāng)代作家都已拋棄西方作家開(kāi)始文化尋根。)

3.D(A項(xiàng)是談借鑒我國(guó)的優(yōu)秀文化元素，不是談本民族的文化自信。B、C兩項(xiàng)是談要?jiǎng)?chuàng)新，不是談傳承文化和文化自信。D項(xiàng)是談?dòng)凶銐虻奈幕拍芨玫匕l(fā)展，與材料一要重視本民族歷史文化的思想一致，可以作為材料一的論據(jù)。)

4.①選入的古詩(shī)文體現(xiàn)了中華民族精神(1分)，展現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的文藝創(chuàng)造力。(1分)(結(jié)合材料一概括入選古詩(shī)文的特點(diǎn))

②將大量的古詩(shī)文選入教材，更有助于學(xué)生增強(qiáng)文化自信，凝聚民族力量(1分，答到增強(qiáng)文化自信即可);讓學(xué)生更多地接受古代文學(xué)作品的積極影響。(1分，從學(xué)生個(gè)人受影響的角度回答，類(lèi)似答案均可給分;或進(jìn)一步回答“增強(qiáng)文化自信能更好地建設(shè)國(guó)家、民族”可給1分)

5.①要有文化自信，創(chuàng)作心理上認(rèn)同母語(yǔ)文學(xué)和文化傳統(tǒng)，作品反映中華民族精神及力量;(1分，答到認(rèn)同民族文化、具有文化自信或了解、認(rèn)同中華民族精神都可給分)

②在文學(xué)創(chuàng)作中，具有文化尋根、文體尋根的思維和意識(shí)(1分，或回答“在文學(xué)創(chuàng)作中，從傳統(tǒng)文化中找尋創(chuàng)作素材或主題”即可);

③注重創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，從傳統(tǒng)文化中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源。(只需回答“創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化”即可)④作家具有豐富的閱歷和與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)。(1點(diǎn)1分，共4分)

6.D 7.B

8.①對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。

②對(duì)梅邨先生和父親博學(xué)睿智的欽佩。

③對(duì)梅邨斬?cái)鄷?shū)緣的痛惜。

④對(duì)梅邨教育我“莫要因書(shū)誤事”的感激。

⑤對(duì)趙伯伯留書(shū)的感謝。

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每條2分，共6分)

9. ①《吳山夜話》和《踏雪尋梅》互相照應(yīng)，正因?yàn)橥趺愤棾錾頃?shū)香世家，嗜讀書(shū)，所以才學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)解獨(dú)到。

②《吳山夜話》和《踏雪尋梅》互相照應(yīng)，因?yàn)橥趺愤椀⒛缬陂e書(shū)，因書(shū)誤事，導(dǎo)致晚年落魄清寒。

③《撿書(shū)》與《踏雪尋梅》兩文都突出刻畫(huà)了王梅邨學(xué)識(shí)淵博的形象。

④《撿書(shū)》與《踏雪尋梅》對(duì)比，由愛(ài)書(shū)如命到斬?cái)鄷?shū)緣，更突出王梅邨因書(shū)誤一生的沉痛轉(zhuǎn)變。

⑤《吳山夜話》與《撿書(shū)》共同突出王梅邨酷愛(ài)讀書(shū)、極有天分的形象。

(每條2分，答出任意三條即可給滿分6分;其他答案言之成理可酌情給分。)

10. B

11.A(周公不是三王之一。三王是指夏禹、商湯、周武王。)

12.C(不是趙累直接勸說(shuō)景翠，而是給周君的建議。)

13.(1)我聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)國(guó)相仲侈是個(gè)聰明能干的人，熟悉諸侯間的事情，大概能夠避免宜陽(yáng)的危亡。

(巧士：聰明能干/心思靈敏的人。習(xí)：熟悉。殆：大概。字詞各1分，大意1分)

(2)現(xiàn)在攻打宜陽(yáng)如果不能攻下它，在內(nèi)有公孫衍阻撓(毀敗)我，在外有韓公仲用韓國(guó)的力量來(lái)使我窘迫。(“拔”“窮”各1分，大意2分)

(拔：攻下，奪取。挫：本義“折斷”此處譯為阻撓/使……受挫。窮：使……窘迫。字詞各1分，大意1分)

14. ①秦國(guó)君臣同心，求勝意志強(qiáng)。

②韓國(guó)相國(guó)韓仲侈的狡詐多智被諸侯識(shí)破。

③其他諸侯各國(guó)如楚國(guó)、東周持觀望態(tài)度。(每點(diǎn)1分，共3分)

15.A(“元詩(shī)正是對(duì)白詩(shī)“夢(mèng)同游'的酬和之作”錯(cuò)誤，依據(jù)《夢(mèng)微之》頸聯(lián)的內(nèi)容，白居易寫(xiě)作“夢(mèng)同游”時(shí)元稹已經(jīng)去世八年之久。)

16.①夢(mèng)境內(nèi)容：元詩(shī)“惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”，夢(mèng)見(jiàn)的是不相干的閑人，而沒(méi)有夢(mèng)到友人;白詩(shī)“夜來(lái)攜手夢(mèng)同游”，夢(mèng)見(jiàn)與友人重逢，二人攜手同游(兩點(diǎn)作答，每點(diǎn)各1分，務(wù)必結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明，每點(diǎn)沒(méi)有引用詩(shī)句或答錯(cuò)內(nèi)容酌情扣分)

②因夢(mèng)生情：元詩(shī)運(yùn)用白描，先寫(xiě)好友夢(mèng)已，再寫(xiě)自己沒(méi)有夢(mèng)到友人的惆悵(概括內(nèi)容1分)表現(xiàn)對(duì)友人的思念之情。

(情感分析1分，如考生寫(xiě)成"愧疚，遺憾"亦可酌情給分。)白詩(shī)先以夢(mèng)中相會(huì)的愉悅與夢(mèng)醒后的失落對(duì)比，再由夢(mèng)引出下文凄苦的現(xiàn)實(shí)，(結(jié)合詩(shī)句概括內(nèi)容1分)抒發(fā)了和好友天人永隔的哀傷，同時(shí)也流露出對(duì)生命無(wú)常的感嘆(情感分析1分，分析到其中之一即可得分。)

17.(1)出師未捷身先死 千載誰(shuí)堪伯仲間

(2)名實(shí)已明 而天下之理得矣

(3)示例一：玉戶簾中卷不去 搗衣砧上拂還來(lái)(張若虛《春江花月夜》)

示例二：長(zhǎng)安一片月 萬(wàn)戶搗衣聲(李白《子夜吳歌》)

示例三：寒衣處處催刀尺 白帝城高急暮砧(杜甫《秋興八首·其一》)(每空1分，共6分)

18.D 原句語(yǔ)病有：語(yǔ)序不當(dāng)，“跨界而來(lái)”應(yīng)修飾“流量小鮮肉”，放在“流量小鮮肉”前，并加一個(gè)“的”;不合邏輯和搭配不當(dāng)“磨皮、特效、替身、摳圖等”不是假設(shè)情況，且“即使……還是……”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“即使”改為“盡管”。全部改對(duì)的是D項(xiàng)。

19.①要取決于流量;②哪怕專(zhuān)業(yè)能力超群;③但是都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

20.老戲骨“如坐針氈”“如芒刺背”是看到某些演員為了片酬跨界“尬演”后坐立不安，甚至為影視界的亂象感到驚惶;而“如鯁在喉”則是這種亂象讓人有話說(shuō)不出，非常難受。

21.A(A項(xiàng)括號(hào)是表示戲劇中人物的表情、動(dòng)作等，其他三項(xiàng)及文中畫(huà)橫線句子中的括號(hào)都是表示解釋說(shuō)明)

22.①用礦泉水代替②要及時(shí)清除水垢③能進(jìn)行光合作用(每處2分，意思對(duì)即可)

22.①(關(guān)鍵詞：信息虛假、不實(shí))②(關(guān)鍵詞：信息來(lái)源)③(關(guān)鍵詞：信息好壞)

(每空2分,共6分)

【參考譯文】

材料一：

秦國(guó)攻打韓國(guó)的宜陽(yáng)城，周赧王對(duì)大臣趙累說(shuō)：“你認(rèn)為這次戰(zhàn)事會(huì)怎樣?”趙累回答說(shuō)：“宜陽(yáng)必定會(huì)被秦國(guó)攻破?！濒鐾跽f(shuō)：“宜陽(yáng)方圓八里，英勇善戰(zhàn)的士兵十萬(wàn)，糧食足以支用好幾年;(在宜陽(yáng)附近)有韓相國(guó)公仲的軍隊(duì)二十萬(wàn)，還有景翠率領(lǐng)的楚國(guó)的軍隊(duì)，依山扎寨相機(jī)援救宜陽(yáng)，秦國(guó)一定不會(huì)有收獲?！壁w累回答說(shuō)：“秦將甘茂，是寄居在秦國(guó)的人，攻打宜陽(yáng)如果能建立功勛，那么他就成了秦國(guó)的周公旦;如果攻不下宜陽(yáng)，那么他就不能在秦國(guó)站住腳。秦王(秦武王)不聽(tīng)群臣父兄們的建議去攻打宜陽(yáng)，如果攻不下宜陽(yáng)，秦王會(huì)感到恥辱。所以我說(shuō)能夠攻下宜陽(yáng)?！敝荇鐾跽f(shuō)：“那么你替我謀劃一下，該怎么辦呢?”趙累回答說(shuō)：“請(qǐng)您對(duì)景翠說(shuō)：你的爵位已經(jīng)達(dá)到執(zhí)圭，你的官職已經(jīng)是上柱國(guó)，即使打了勝仗，官爵也不可能再升了;但如果不取勝，就必定是死罪。不如避開(kāi)秦兵援助宜陽(yáng)。(等秦國(guó)攻下宜陽(yáng))，你再出兵，秦國(guó)擔(dān)心你趁他疲憊時(shí)進(jìn)攻他，就一定會(huì)拿出寶物賄賂你，公仲認(rèn)為(慕：思，估計(jì))你是為了他韓國(guó)去攻打秦國(guó)，也一定會(huì)拿出所有寶物送給你。””秦軍攻陷宜陽(yáng)以后，楚將景翠果真出兵了。秦國(guó)害怕，趕緊獻(xiàn)出煮棗城。韓國(guó)果然也獻(xiàn)出貴重的寶物。景翠從秦國(guó)得到了煮棗城，從韓國(guó)得到了寶物，因而感激東周。

材料二：

秦軍攻打韓國(guó)的宜陽(yáng)。楚懷王對(duì)陳軫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)國(guó)相仲侈是個(gè)聰明能干的人，熟悉諸侯間的事情，大概能夠避免宜陽(yáng)的危亡。因?yàn)樗欢鼙苊庖岁?yáng)的危亡，所以我想先替他據(jù)守宜陽(yáng)，以此使他們更加感激我們?！标愝F回答說(shuō)：“放棄這種想法，大王不要據(jù)守宜陽(yáng)。憑韓相公仲侈的智慧，在宜陽(yáng)陷入了困境。如今山澤中的野獸，沒(méi)有比麋鹿更狡猾的。麋鹿知道獵人張開(kāi)大網(wǎng)，要前來(lái)把它趕到網(wǎng)里去，于是它調(diào)過(guò)頭跑來(lái)頂人，這樣經(jīng)過(guò)許多次。獵人了解了它的狡詐習(xí)性，舉著網(wǎng)偽裝前進(jìn)，麋鹿因此被捕獲了。如今諸侯明知道這里有許多狡詐的伎倆，舉著網(wǎng)偽裝前進(jìn)的人一定很多。放棄這種打算，大王不要據(jù)守宜陽(yáng)。韓侈的聰明才智，在這里陷入困境了。”楚懷王聽(tīng)了他的話，宜陽(yáng)果然被秦軍占領(lǐng)。陳軫預(yù)先已經(jīng)料到這個(gè)結(jié)果了。

材料三：

甘茂攻打宜陽(yáng)，擂罷了三通鼓，而士兵仍然不肯沖鋒上陣。秦國(guó)的右將軍尉對(duì)他說(shuō)：“您不用兵法指揮士兵作戰(zhàn)，一定會(huì)陷入嚴(yán)重的困境。”甘茂說(shuō)：“我客居秦國(guó)而能當(dāng)上丞相的原因，是我用攻下宜陽(yáng)來(lái)引得秦王高興。現(xiàn)在攻打宜陽(yáng)如果不能攻下它，在內(nèi)有公孫衍阻撓(毀敗)我，在外有韓公仲用韓國(guó)的力量來(lái)使我窘迫，這就使我沒(méi)有立功之日了!。請(qǐng)讓我明天再擊鼓進(jìn)軍，如果再攻不下，就把宜陽(yáng)城郊作為我的葬身之地吧?！庇谑撬贸鲎约旱腻X(qián)財(cái)加在公家的賞金里。第二天擊鼓進(jìn)軍，宜陽(yáng)被攻克。

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高三期末考幾科

高三期末考六科。期末是指學(xué)校一個(gè)學(xué)期的最后階段，具體是幾天沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定。“高中選科”意思是在物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理等科目中選擇科目考試。

高三期末考試怎么復(fù)習(xí)

高三期末考試的復(fù)習(xí)方法有很多，以下是一些建議：

制定復(fù)習(xí)計(jì)劃：在復(fù)習(xí)之前，要制定一份詳細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃，明確每天要復(fù)習(xí)的內(nèi)容和時(shí)間，做到有條不紊。

重視基礎(chǔ)知識(shí)：期末考試考察的是學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，因此要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，特別是概念、公式、定理等核心知識(shí)點(diǎn)。

做好筆記和總結(jié)：復(fù)習(xí)時(shí)要做好筆記和總結(jié)，把知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)記錄下來(lái)，方便以后回顧和復(fù)習(xí)。

多做練習(xí)題：通過(guò)做練習(xí)題可以加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶，同時(shí)也可以提高解題能力和應(yīng)試技巧。

復(fù)習(xí)錯(cuò)題和難題：復(fù)習(xí)時(shí)要注重錯(cuò)題和難題的復(fù)習(xí)，這些題目往往是學(xué)生掌握不扎實(shí)或者理解不透徹的地方，需要重點(diǎn)突破。

注重心態(tài)調(diào)整：期末考試前要保持積極的心態(tài)，不要過(guò)于緊張和焦慮，同時(shí)也要避免放松警惕。

做好時(shí)間管理：在復(fù)習(xí)過(guò)程中要合理安排時(shí)間，做好時(shí)間管理，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。

總之，高三期末考試的復(fù)習(xí)需要注重全面性、系統(tǒng)性和針對(duì)性，同時(shí)也要注意心態(tài)調(diào)整和時(shí)間管理。只有做好充分的準(zhǔn)備，才能在考試中取得好成績(jī)。