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高考優(yōu)秀作文范文

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高考語文試卷中,作文是最大的得分點(diǎn),如果想要寫好作文,不僅要時(shí)常練筆,還要學(xué)會(huì)觀察別人的優(yōu)秀作文怎么寫的。今天小編在這給大家整理了高考優(yōu)秀作文范文5篇,接下來隨著小編一起來看看吧!

高考優(yōu)秀作文范文


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高考優(yōu)秀作文1

《唯才是舉,以利天下》

各位老師、同學(xué)們:

大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉,以利天下》。

齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人,尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主,在戰(zhàn)場(chǎng)上生死相搏,但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,兩人相逢一笑泯恩仇,為了齊國的共同利益,成為知己,共同輔佐齊桓公,終成一代霸業(yè),“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中,鮑叔知人善薦,主動(dòng)讓賢,管仲當(dāng)仁不讓,敢擔(dān)重責(zé),無疑都值得大書特書。不過,讓我最心折的還是齊桓公。

在春秋時(shí)期,君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級(jí)森嚴(yán),“君要臣死臣不得不死”,但有為而強(qiáng)勢(shì)的君主在大臣面前無疑有著絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后,面對(duì)有著“一箭之仇”的管仲,興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌,但他卻不計(jì)前嫌,不但不予追究,反而給予絕對(duì)信任,將治國之權(quán)悉數(shù)賦予,這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊,而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn),以天下蒼生為念,加上知人善用,作為一個(gè)國家領(lǐng)袖,可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個(gè)“明君”,后來能成為“五霸”之首,并非偶然。

同樣的故事,在春秋時(shí)期還有另外一個(gè)版本,那就是晉平公時(shí),祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令,這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇,并非與晉平公存在宿怨,因此雖然都是聽從屬下對(duì)仇人的舉薦,齊桓公要比晉文公更為難得。

春秋戰(zhàn)國是一個(gè)大動(dòng)亂的年代,也是一個(gè)統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時(shí)期,曹操正式提出“唯才是舉”的口號(hào),他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里,馬超和黃忠原來都是劉備的敵人,因?yàn)閯洳挥?jì)前嫌,先后歸順,為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”,但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向,恐怕也很難做到這一點(diǎn)。凡是胸懷天下的君主,既要有雄才大略,同時(shí)也需公私分明,大公無私,方能成就一番事業(yè)。

當(dāng)然,我們現(xiàn)在身處的是社會(huì)主義新時(shí)代,傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過,古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),其中的合理成分并沒有過時(shí),仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,各國綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底來自科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而人才則是一個(gè)國家最寶貴的財(cái)富,科技興國的實(shí)質(zhì)是人才興國。希望我們的各級(jí)用人單位對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí),多向齊桓公學(xué)習(xí),以對(duì)民族和國家高度負(fù)責(zé)的精神,善用人才,重用人才,這樣我們一定能迎來一個(gè)更加美好的世界!

我的發(fā)言完了,謝謝大家。

高考優(yōu)秀作文2

愿有趣的靈魂終能相遇

劉一默

《戰(zhàn)國策·齊策三》有句話:物以類聚,人以群分。打開微信,很多人都會(huì)給自己的通訊錄分類,做成標(biāo)簽,同事、同學(xué)、朋友、社會(huì)交往、工作需要等等,然后在發(fā)朋友圈的時(shí)候選擇不同的群類,生活的、興趣愛好的、工作的分別選擇不同的類型,在這種類型里,你獲得了某些相同的點(diǎn)贊和認(rèn)同,自己也有歸屬感。

拿讀書來說,除了我們必學(xué)的課程,我們?cè)谶x擇閱讀的時(shí)候,總喜歡自己感興趣的書,讀之渾身舒暢,愛不釋手。倘若硬要讀自己不喜歡的書,你也許就會(huì)抓耳撓腮、心不在焉了。從喜歡讀同類型的書,會(huì)加入各種討論的類型群,然后遇到了與自己有同樣喜好的人,結(jié)為朋友或知己。所以流傳下了“子期遇伯牙,千古傳知音”的美好佳話。這也許就是同聲相應(yīng),同氣相求。

智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,上網(wǎng)瀏覽商品,購物,立即能跳出很多相同類型的商品讓您挑選,或者在下次上網(wǎng)的時(shí)候,或許屏幕的右下角挑出一個(gè)小彈窗,竟然是你原來瀏覽過的相似商品,這固然是大數(shù)據(jù)的功勞,但也讓你多了一種同類型的選擇。

李子柒在網(wǎng)上火了,人們紛紛點(diǎn)贊她的生活方式,效仿她的生活,甚至從都市職場(chǎng)辭職,走進(jìn)田園定居,感受鄉(xiāng)村的田園美好生活。有人說,“看子柒的視頻,就像一個(gè)窗子,我透過這窗子,看到了小時(shí)候和小伙伴在田埂上奔跑,在河里撈魚,在山上摘野果的歡樂時(shí)光。仿佛自己也暫時(shí)脫離了生活常態(tài),放下了浮躁,游離在田園,體驗(yàn)了一把不屬于自己的安寧?!?/p>

宋祖英有首歌叫《長(zhǎng)大后我就成了你》,這是一首感人肺腑的贊頌老師的歌曲,“小時(shí)候我以為你很有力,你總喜歡把我們高高舉起。長(zhǎng)大后我就成了你,才知道那支粉筆,畫出的是彩虹,灑下的是淚滴”,學(xué)生在老師的關(guān)心和愛護(hù)下,長(zhǎng)大成人。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微的影響,促使孩子立志長(zhǎng)大做一名老師,這樣的例子應(yīng)該不少。

我們生活在一個(gè)復(fù)雜而多變的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,為我們提供了更多選擇的機(jī)會(huì),盡管選擇很多,但是我們總是希望未來朝著我們喜愛的方向發(fā)展,也希望在生活中遇到氣息相投的朋友。

網(wǎng)上流行一句話,“愿有趣的靈魂終能相遇!”

高考優(yōu)秀作文3

劍鞘之清輝——班級(jí)讀書會(huì)發(fā)言稿

瑞欣

親愛的同學(xué)們:

大家好!

拭去歷史的風(fēng)塵,《論語》的簡(jiǎn)約精妙,以及《史記》的縱深博大都使我們手不釋卷,本次讀書會(huì)我們將圍繞管鮑二人共同輔助齊桓公,終成一代霸業(yè)的故事展開思想碰撞,而我也有一點(diǎn)小小的火花,希望同大家交流。

文人揮劍起舞,清風(fēng)攏于兩袖,武將抽劍劈刺,血色沾染雙眸,酒氣消散,山河終靜,那劍便鐺的一響,已入鞘中,只余殘殘清輝,森森殺氣。書已閱過,愿用劍鞘作比,與大家談一談讓我感觸最深的人物:鮑叔。

鍛造劍鞘,須不沒劍刃之材,使稀世名劍不負(fù)榮光。鮑叔對(duì)齊桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。鮑叔有此等慧眼去薦管仲于國之大才,而舍私人之糾紛。劍鞘忍受了劍刃的磕碰,卻依舊寬容,而鮑叔相比于舉賢任能之常人等更為可貴的一點(diǎn)便是能與矛盾之中發(fā)現(xiàn)對(duì)方,甚至說發(fā)現(xiàn)共鳴,發(fā)現(xiàn)超越,這便需要一雙慧眼,一顆真心,一胸氣度,一腔忠義,而這才使管仲大展才華。此之謂劍鞘之相知。

修繕劍鞘,須契合劍刃之芒,使鋒利稀鐵不易挫傷。不知有沒有同學(xué)認(rèn)為,鮑叔如此無私的推薦與退讓是否會(huì)使自身的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)?最初我也曾有疑慮,但聯(lián)系作家陳彥的小說《主角》后,似乎便有了些許明了,“大角兒是需要一分憨癡和笨拙的”,而這份看似不爭(zhēng)不搶的退讓之后,更有著達(dá)者大融的動(dòng)人情懷。鮑叔知道,只有自己甘居其下,才能換得管仲的真心作為,不再束手束腳有才難施展;而朝堂的平衡,才會(huì)不因權(quán)力斗爭(zhēng)而大傷元?dú)?,不使窺伺王位更迭的他國虎視眈眈。而這不正是鮑叔的所愿嗎,以退為進(jìn),看似不是朝廷的主角,卻已演好了了個(gè)人人生的大戲。劍刃之利處,必有劍鞘之凹陷,但正因如此才得二者契合,利刃靈活完好,使用時(shí)揮灑自如。此為劍鞘之相容。

抽去劍鞘,須靜待人事時(shí)機(jī),使游刃有余,恢恢然于世。抽去劍鞘若時(shí)機(jī)得當(dāng),便既不會(huì)約束劍刃的游走,又不會(huì)損傷劍鞘。司馬遷曾說:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!笨梢哉f其不只知人,亦更知時(shí),知世。無論是以前管仲因老母在家臨陣脫逃,還是此次因刺殺小白監(jiān)禁在獄,鮑叔都未因其落魄而嫌惡,反而次次于恰當(dāng)時(shí)機(jī)告慰舉薦,因他知道,在這亂世之中,落魄不過是暫時(shí),那不是池中之物,必有一鳴驚人之時(shí),而其盛之時(shí),便是自己適當(dāng)退出之日。此為劍鞘之待時(shí)。

同學(xué)們,歷史是未來最好的伴侶,也是我們一生的精神寶藏。齊桓公是那執(zhí)劍之人,管仲是那大殺四方之利刃,而鮑叔便是引于黑暗的劍鞘,卻自有其啟示。愿你我通過讀書有那相知之慧眼,去發(fā)現(xiàn)他人之賢能;有那相容之情懷,做自己不因嫉妒他人而動(dòng)搖的主角;有那待時(shí)之智慧,去感受天地人心,使自身恢然于世??唇癯?,國際形勢(shì)風(fēng)云變幻,祖國發(fā)展日益精進(jìn),若你我能于讀書之中鑄一把劍鞘于靈臺(tái),清明之輝便會(huì)瑩瑩于天地間,永不黑暗。

謝謝大家,我的發(fā)言結(jié)束了。

高考優(yōu)秀作文4

攜手同一世界 青年共創(chuàng)未來

各位嘉賓:

大家好!

2020年,一場(chǎng)突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信:這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢(shì),更加阻擋不了“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥淼男浅酱蠛@^續(xù)努力地前進(jìn)著。

縱觀中國歷史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):中國始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代,很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地,帶來了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí),張騫開通了西域的絲綢之路,不僅帶回來了很多植物的種子,還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時(shí)來到中國,開啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋,甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米,使清代的人口大幅增加,活人無數(shù)……中國的歷史說明了:世界一體化的進(jìn)程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了!這一進(jìn)程不可阻擋,更不能逆轉(zhuǎn),因?yàn)檫@是全人類的福祉和未來!

世界是全人類的世界,不是某個(gè)國家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿鳌⑵墼p、侵略、蹂躪其他國家或個(gè)人的話,那他們必將成為全人類的公敵,而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下,才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來;才能水深火熱中的人們安居樂業(yè);才能共同面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想,就是要全人類共同進(jìn)步,共同走向和諧幸福。

作為中國青年,我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法,和全世界的青年人攜起手來,共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類的未來,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí),一起攜手,共創(chuàng)未來!

“消失吧,黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!

高考優(yōu)秀作文5

君子“成人”亦“成己”

親愛的同學(xué)們:

大家好!

相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主,孔子曰:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣?!比欢诠苤俚纳砗?,還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲,終成霸業(yè),因而名留青史。他便是鮑叔牙。

或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳:齊桓公九合諸侯,一匡天下,其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲,甘居其下。這樣的“無甚功績(jī)”的鮑叔牙,卻能為史書大書特書。這是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解,甚至質(zhì)疑的。

但我覺得,鮑叔牙之所以能夠“成己”,正在于他能夠“成人”。

鮑叔牙的過人之處,首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù),在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死,每每被管仲占便宜,鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主,本應(yīng)成王敗寇,鮑叔牙卻力排眾議,舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲,洞察出那位能力卓犖的管仲。

鮑叔牙的過人之處,更在于他能任人。雨果說:“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈?!惫有“综`祚,鮑叔牙本可身居“一人之下,萬人之上”的高位,但他審度自身,急流勇退,讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣,處事之謙卑,廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑,并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài),并非求取庇蔭的諂媚,而是為了大局著想,知己知彼的大智慧。

鮑叔牙的過人之處,在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲,讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華,而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公,讓他成就霸業(yè),國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民,齊桓公九合諸侯不以兵車,推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽,這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。

“我們飛的越高,在那些不能飛的人眼里就越渺小?!滨U叔牙的氣度并非尋常人能比,在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代社會(huì)中更是少能為人所理解。我們時(shí)??吹降氖侨藗兏?jìng)爭(zhēng)時(shí)的咄咄逼人、急功近利的浮躁,卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之,我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實(shí)鮑叔牙式的“成人之美”,又何嘗不在成就自己呢?

君子成人之美,是千帆閱盡后的從容;君子成人之美,是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美,給予他人夏花之絢爛,留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。

謝謝大家!

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