高考滿分作文全國(guó)2卷
高考就要到了，對(duì)于使用高考全國(guó)2卷的學(xué)生來說一定會(huì)很關(guān)注往年的語(yǔ)文作文，今天小編在這給大家整理了高考滿分作文全國(guó)2卷_全國(guó)二卷高考作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
高考滿分作文(一)：2020年
攜手同一世界 青年共創(chuàng)未來
各位嘉賓：
大家好!
2020年，一場(chǎng)突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢(shì)，更加阻擋不了“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥淼男浅酱蠛＠^續(xù)努力地前進(jìn)著。
縱觀中國(guó)歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代，很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國(guó)的腹地，帶來了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí)，張騫開通了西域的絲綢之路，不僅帶回來了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來自中國(guó)的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國(guó)的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時(shí)來到中國(guó)，開啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無(wú)數(shù)……中國(guó)的歷史說明了：世界一體化的進(jìn)程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了!這一進(jìn)程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@是全人類的福祉和未來!
世界是全人類的世界，不是某個(gè)國(guó)家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國(guó)家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿?、欺詐、侵略、蹂躪其他國(guó)家或個(gè)人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來;才能水深火熱中的人們安居樂業(yè);才能共同面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，就是要全人類共同進(jìn)步，共同走向和諧幸福。
作為中國(guó)青年，我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法，和全世界的青年人攜起手來，共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類的未來，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí)，一起攜手，共創(chuàng)未來!
“消失吧，黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!
高考滿分作文(二)：2019年
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1919年，民族危亡之際，中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國(guó)人從此站立起來了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志，匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國(guó)凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)青年接續(xù)奮斗……
請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
① 1919年5月4日，在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
② 1949年10月1日，參加開國(guó)大典慶祝游行后寫給家人的信。
③ 1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
④ 2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
⑤ 2049年9月30日，寫給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問信。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
憶五四崢嶸歲月，請(qǐng)長(zhǎng)纓不負(fù)青春
莊嚴(yán)肅穆的會(huì)場(chǎng)，鏗鏘有力的字句，一下子將時(shí)光壓縮了一百年，讓距離騰挪了幾萬(wàn)里。五四，一個(gè)屬于新中國(guó)的詞匯，一個(gè)屬于中國(guó)青年的標(biāo)識(shí)，正在一下重似一下地撞擊著，那個(gè)埋頭書桌的我，和我的靈魂。
那聲音讓我想起的歷史，浮雕般一一涌現(xiàn)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、《新青年》、外爭(zhēng)主權(quán)內(nèi)除國(guó)賊;師夷、體用、洋務(wù)、實(shí)業(yè)、德先生和賽先生;陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、錢玄同……于是，最黑暗處迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艱辛地誕下了朝氣昂揚(yáng)的少年中國(guó)。
“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”，永遠(yuǎn)像青年一樣的斗士魯迅，毫不留情地解剖到我們皮膚的底層;“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”，于熟睡中驚起繼而創(chuàng)辦《新青年》的錢玄同如此吶喊……
五四最大的意義，我想便是打破了我們的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面對(duì)滿目瘡痍的奔走，是青年的膽氣和擔(dān)當(dāng)。
十年飲冰，難涼熱血;百年回首，自請(qǐng)長(zhǎng)纓。
于是兩彈一星功勛程開甲，放棄優(yōu)厚的國(guó)外待遇，學(xué)成歸國(guó)，獻(xiàn)身于我國(guó)的核武器研究;于是26歲便登上開山島一守就是32年的王繼才，在風(fēng)浪拍岸中堅(jiān)守著他的赤子情懷;于是那個(gè)從繁華的城市走進(jìn)大山深處的徐本禹，用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了責(zé)任和擔(dān)當(dāng);于是在殿堂和田壟之間選擇了泥濘的秦玥飛，背負(fù)著自己的青春，離開耶魯，在荊棘和貧瘠中俯首躬耕拓荒守夢(mèng)……
于是也想起了不久前剛開始的，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——中美貿(mào)易戰(zhàn)!記得曾有人說，美國(guó)如果真要打擊中國(guó)，不用長(zhǎng)槍大炮，一個(gè)小小的芯片就能搞定。一百年前的堅(jiān)船利炮，一百年后的核心技術(shù)，此刻正值青春的我們，又該做何想?是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的渾渾噩噩得過且過?是做一個(gè)精致的利己主義者追求權(quán)位與高薪?是事不關(guān)己高高掛起?是我還小?
亞里士多德曾說，時(shí)間碾碎萬(wàn)物，一切都因時(shí)間的力量而衰老，在時(shí)間的流逝中被遺忘。一百年了，先驅(qū)已逝，但五四精神呢?膽氣與擔(dān)當(dāng)呢?
雪崩的時(shí)候，每一片雪花都有責(zé)任。書桌前的我，抬起頭，那不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方清晰可見，那巨人的言語(yǔ)久久回蕩：無(wú)限的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
高考滿分作文(三)：2018年
世界不止一種相貌
云朵在天空的一角變換身姿;漸落的太陽(yáng)將晚霞繽紛點(diǎn)染。站在原地，可以看見一幅定態(tài)的圖景，即使美麗卻索然無(wú)味。而只需輕移腳步，換個(gè)角度看世界，眼前便將呈現(xiàn)一派嶄新的風(fēng)采。
專家站在了與多數(shù)人不同的角度，跳出了常規(guī)的思維，避開了常理的局限，更注重過程而非結(jié)果的呈現(xiàn)，于是獲得了更加理智而正確的思考。
與防護(hù)戰(zhàn)斗機(jī)類似的“幸存者偏差”在我們的生活中并不少見。幾千年前的古器至今依舊保存完好;幾十年前的舊電器至今仍然工作如初;而現(xiàn)在的許多設(shè)備用不了幾年便報(bào)廢罷工。于是人們紛紛控訴如今的商品質(zhì)量低下，人心不古?？蛇@些不過都是站在終點(diǎn)不忘來路的無(wú)知者的抱怨，沒能跳出思維的局限，打破人云亦云的桎梏。幾千年前的文物，大多是帝王的陪葬品，本就品質(zhì)優(yōu)良;保存幾十年工作壽命的電器產(chǎn)品，定是當(dāng)年同批次產(chǎn)品中的精品。由此可見，僅以結(jié)果論斷的結(jié)論往往并非真相，跳出思維慣性，看看世界的另一面，說不定能獲得不一樣的思考。
世界的樣貌不止一面。在非塵世中沉浮的的我們，往往會(huì)陷入思維的泥潭，僵化了視野。而如何從泥沼中掙脫，則需要我們學(xué)會(huì)從不同的角度看世界。傳言當(dāng)年曹公著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，剛完成最后一稿家中便遭盜賊，手稿全部被盜。而曹公卻并未如常人一般空余悲痛在心間，而是重新執(zhí)筆，將此番當(dāng)做一次歷練，“增刪十余載”，終于成就被張愛玲哀嘆“三恨紅樓夢(mèng)未完”的驚世巨制。被譽(yù)為“愛因斯坦轉(zhuǎn)世”的霍金，年紀(jì)輕輕便患上了罕見的漸凍癥，然而他并未因此喪失生的希望，而是積極投入學(xué)術(shù)，不讓身體的缺陷限制思維的敏捷，終成一個(gè)時(shí)代最偉大的標(biāo)簽。曹雪芹、霍金他們都是不被常規(guī)思維所限制得人，他們能夠打破桎梏，走到世界的另一面，以不同的態(tài)度獲得了別樣的精彩。
世界的樣貌不止一面，若我們止步于原地，又怎能看到問題的另一面，怎能感受不尋常的庭前花開花落，體會(huì)不一樣的窗外云卷云舒……
高考滿分作文(四)：2017年
【作文原題】 (2017·高考全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
①天行健，君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)
②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)
③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。(魏源)
⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。(魯迅)
中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。
要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
一蓑煙雨任平生
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
何謂穿林打葉聲?外物擾也。
何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。
何妨吟嘯且徐行，是知外物擾而不為所動(dòng)，任世事沉浮，路途顛簸依然緩步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎風(fēng)光。這就是蘇軾所愛之境。
易安也不讓須眉——“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，亦為忘物也。
一個(gè)“何須淺碧深紅色”，便注定了她不囿于外物。曾見蓬壺殿里笙歌作，到而今，鐵騎滿郊畿，唯嘆風(fēng)塵惡。她知道，沒有一個(gè)人可以離開物，僅憑自己生存;她更明白，即使擁有世上所有的物，也難以讓一個(gè)人生活得滿足。物是生存的條件，而非生活的全部?jī)?nèi)容和歸宿。
于是便需要忘物。哪怕被人譏為“孤芳自賞”，也要保持心中那一灣清流。恰如梓慶削木為璩，技藝高超皆因忘物忘己，舍棄一切欲望，順其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看來，忘物自然可嘉，忘己卻未必可取，人之在世所求者，不過生盡歡，死無(wú)憾耳。
《周易》點(diǎn)明天道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。” 世事無(wú)常，是人力之所不及，無(wú)法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自強(qiáng)求得曠然達(dá)觀，外物擾我，不妨我內(nèi)心淡然歡愉，此仍為忘物。李太白斗酒詩(shī)百篇，不是求世人對(duì)其“詩(shī)仙”的贊譽(yù)，而是寫其所想，繪其所感，因而筆觸如思緒天馬行空，汪洋恣肆，究其根本，是為了讓自己的情感得以抒發(fā)。因而外物只是成全他的瀟灑，是為忘物而非忘己，求的是生盡歡。杜甫為民寫詩(shī)，固然有世道艱難令他感傷的緣故，根本卻是緣于他自身的責(zé)任感，是為了他不被良心譴責(zé)，不遭受道德被踐踏的苦痛，是為了讓自己沒有遺憾。因此他忘卻世事艱難，只追求本身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。外物是成全他的責(zé)任，亦為忘物而非忘己，求的是死無(wú)憾。
誰(shuí)能忘卻自己?誰(shuí)又能徹底拋棄自己?恐怕沒有人吧。即使是莊子，堅(jiān)持淡泊尋求逍遙不也是對(duì)自己人生觀念的堅(jiān)守，是為了不讓自己為外物所困，成就一個(gè)最本真的自我。
忘物，正是為了最終的堅(jiān)守自我。正是因?yàn)橥?，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持?nèi)心的平靜與安然;正是因?yàn)橥?，才能不顧世道艱險(xiǎn)，堅(jiān)守內(nèi)心的責(zé)任與信念。受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌盡詩(shī)三百;才能以筆作刃，刺透險(xiǎn)惡人心;才能橫刀立馬，烽火狼煙一醉休，于是生盡歡死無(wú)憾。
每個(gè)人都是自己，忘記了自己，那人的意義還存在嗎?是為忘物而非忘己。
閱卷組意見：
本文具有以下幾點(diǎn)特色：
1.含意深遠(yuǎn)。本文緊扣“忘物”展開，作者借材料中李清照的詩(shī)句和《周易》中的警句，講明了“忘物”的兩重境界，最終升華為“忘物而非忘己”，這一中心是非常切合題意的，而且內(nèi)涵豐富，立意高遠(yuǎn)，可從內(nèi)容項(xiàng)計(jì)19分。
2.論據(jù)豐富恰當(dāng)，論證有力。本文起手不凡，以蘇軾詩(shī)文導(dǎo)入，與結(jié)尾升華相呼應(yīng)。行文中，李清照、李白、杜甫、莊子的例子交錯(cuò)出現(xiàn)，有力論證觀點(diǎn)。梓慶一例更是妙筆生花，有行文用典的古樸雋永之風(fēng)。發(fā)展等級(jí)計(jì)19分。
3.文采斐然，自由隨心。文章不但展現(xiàn)了作者深入的思考，而且看似隨意的行文，卻含有值得品味的文脈。這一點(diǎn)更是難能可貴。表達(dá)分給滿分。
高考滿分作文(五)：2019年
作為五四精神核心內(nèi)容的愛國(guó)主義，始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的重要?dú)v史動(dòng)因。愛國(guó)主義，是對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，是為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。愛國(guó)主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)，就在于不遺余力地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己的貢獻(xiàn)?！拔逡弧笔莿趧?dòng)者奮斗者的節(jié)日，“五四”是青年人的節(jié)日，兩者比鄰，為奮斗中的青年人堅(jiān)定愛國(guó)情懷營(yíng)造了良好氛圍。
國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興是每一個(gè)勞動(dòng)者的共同奮斗出來的。在革命年代，先烈們懷著一顆顆愛國(guó)心誓死保衛(wèi)祖國(guó)，面對(duì)這鮮血淋漓的革命歷史，就更應(yīng)體會(huì)到新時(shí)代中國(guó)和平的不易、發(fā)展的艱辛。進(jìn)入新時(shí)代，愛國(guó)主義有了更加符合實(shí)際、更加有利于凝聚人心、鼓舞士氣和團(tuán)結(jié)最大多數(shù)人的新內(nèi)涵，成為了指引奮斗方向的明燈。只有深愛祖國(guó)，才能甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)，奮斗中的青年人要堅(jiān)定愛國(guó)情懷，將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，把愛國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來，融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗中去，成為新時(shí)代的奮斗者，去到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。
愛國(guó)從來都是具體的，是需要用奮斗去書寫的。在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想等各方面，都需要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。青年人要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)秀愛國(guó)主義情懷，主動(dòng)承擔(dān)起歷史賦予的使命，站在歷史的新起點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所處的歷史方位作出清醒判斷，讓這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的強(qiáng)國(guó)擁有足夠的后備力量。
青年是祖國(guó)的未來、民族的希望，奮斗什么時(shí)候都不算晚，但若能在青年時(shí)便開始奮斗，定能創(chuàng)造出更多更好的成績(jī)。青年干部作為青年人中的佼佼者，更要讓“五一”的奮斗情“五四”的愛國(guó)心激勵(lì)愛國(guó)愛黨的精神力量，滿懷讓中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想成真的勇氣去奮斗，以生死不移的愛國(guó)情懷、矢志不渝的報(bào)國(guó)志向，為民族復(fù)興大業(yè)砥礪奮進(jìn)。
高考滿分作文(六)：2018年
擦亮眼睛看世界
赤峰市元寶山區(qū)平莊煤業(yè)高級(jí)中學(xué) 李光輝
生活里我們善于把自己的思維傾向或者青睞于大多數(shù)人的認(rèn)可上，我們善于把自己的評(píng)價(jià)和判斷也集中到人云亦云的觀點(diǎn)上，那么這樣的思維認(rèn)識(shí)是否科學(xué)?我想，有一種聲音值得我們聽見，那就是我們常常忽略的意想不到，那就是我們需要顛覆我們固有的認(rèn)知思維，生活需要我們發(fā)現(xiàn)真相，尋找真諦。
世界的繽紛容易迷惑了我們的眼睛，擦亮眼睛，以智慧為光，以理性為神，化作敏銳的眼神，甄別世界，發(fā)現(xiàn)繁華背后的事理，讓我們立足于真相的制高點(diǎn)，如此這般，或許是我們更接近科學(xué)認(rèn)知的思維模式。
“二戰(zhàn)”戰(zhàn)斗機(jī)的故事似乎向我們告知，有時(shí)候真理往往在我們忽略的細(xì)節(jié)里，有一種聲音叫突破我們思維里所謂的正確。還記得“蘋果切成星星圖案”的思維顛覆嗎?眾人的切法都是縱式從根蒂切，而把蘋果放倒，再切出橫截面，那么蘋果星星的圖案就有了。由此可見，突破慣式思維再來認(rèn)知世界就會(huì)有意想不到的答案。
思維的模式是可以改變和換位的，站在軍事家的角度上，能看到飛機(jī)身上的彈孔密布，理所當(dāng)然會(huì)考慮該怎樣防護(hù)，而專家正是考慮到飛機(jī)中彈部分少的地方有可能是導(dǎo)致飛機(jī)無(wú)法返航的主要因素，因此認(rèn)為被忽略的部分應(yīng)該是最需要保護(hù)的區(qū)域。這種思維，其實(shí)就是一種突破眾人所見，跳過現(xiàn)象捕捉真相的大智慧。這種思維就是一種新角度，是抓問題的主要方面。當(dāng)突破了思維的一般認(rèn)知后，我們的思維就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和突破，而這種突破則是日積月累思維魅力的一種彰顯。
固有模式的思維認(rèn)知會(huì)讓我們的認(rèn)識(shí)世界狹隘，甚至是固化成可悲。溫水煮青蛙的實(shí)驗(yàn)我們歷歷在目，19世紀(jì)末美國(guó)康奈爾大學(xué)科學(xué)家將青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后再緩慢加熱，青蛙反倒因?yàn)殚_始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得。當(dāng)青蛙發(fā)現(xiàn)無(wú)法忍受高溫時(shí)，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺被煮死在熱水中，當(dāng)我們把固有思維方式作為一種思維習(xí)慣或是定式時(shí)，那我們就無(wú)異于溫水中的青蛙，思維狹隘認(rèn)知也將會(huì)把我們帶入可悲的境遇。這種慢慢地“隱性”因素有時(shí)會(huì)成為我們忽略的要素，有時(shí)會(huì)成為我們掣肘的力量。
建立正確的思維方式需要我們能有格局意識(shí)，運(yùn)用腦髓學(xué)會(huì)強(qiáng)化思維的邏輯性，開拓思維的空間，變換思維的角度。
黔驢一技的故事告知我們思維的局限必然心有戚戚。老子思想中“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”此處”早已告誡我們多維思考，明示我們?cè)谧兓^程中所必經(jīng)的步驟和層次。掌握了萬(wàn)物相生，表象與本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，我們的思維必將突破固有和僵化。
真實(shí)的世界可能遠(yuǎn)比我們想象的還要無(wú)限廣袤。周國(guó)平曾在《靈魂只能獨(dú)行》里說“外在的眼睛看見現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時(shí)候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。”夠達(dá)觀的區(qū)分世界的萬(wàn)象，需要我們擦亮眼睛，甄別世界。
高考滿分作文全國(guó)2卷相關(guān)文章：
★ 2020高考語(yǔ)文作文解析與范文(全國(guó)2卷)
★ 2020高考語(yǔ)文作文深度解析及范文(全國(guó)2卷)
★ 高考滿分作文:2017年高考全國(guó)卷2滿分作文閱讀
高考滿分作文全國(guó)2卷
上一篇：高一周記800字【10篇】
下一篇：北京高考滿分作文
