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高考語文作文篇一
一句句斟酌，六句詩，六種寫作情境，卻一樣的家國情懷——不息、不忘、敢想、敢做!
詩圣杜甫“名豈文章著”?我想更多的該是他沉郁頓挫背后一生不忘的憂國憂民吧，那輪故鄉(xiāng)的明月一直縈繞心頭，照亮他的長安十年，照亮他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的一生;易安就像她的詩一樣，“自是花中第一流”，不只是緣于其早期的清麗明快，更多的則是44歲后，半生輾轉(zhuǎn)飄零，寫盡了國破家亡的嫠婦的愁苦，卻也如馬上男兒樣，走出閨怨和花間，硬是在婉約中生出一些劍氣，希望她生活的南宋抗惡殺敵收復(fù)失地;魯迅的橫眉冷對，更是緣于“無數(shù)的人們，無限遠(yuǎn)方，都和我有關(guān)”啊!詩人們筆底波濤，滾滾流向，這喚作“南宋”、“唐”和“中國”的土地。
不錯，他們讓人敬慕的背后，是那顆詩心，是那顆與國同疆的詩心。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——先記得，眺望并且堅守。
這故鄉(xiāng)，是家更是國。是詩人筆底思念繾綣的墨花，是畫者水墨丹青的山河，是父母妻兒，是左鄰右舍，是長大之后的童年記憶……還記得海峽那邊，踮著腳尖的余光中，像月光一樣流淌的詩句，載著思念久久盤旋;還記得十九年守在北海牧羊的蘇武，他手中高高舉起的牦節(jié)，詮釋著一代名臣的堅守和承諾;還記得那些如雷貫耳的科學(xué)家們，他們學(xué)成歸國，不眷戀美國的高薪和實驗室，義無反顧的身影成了國之脊梁……國在哪，他們就在哪，哪怕她貧困、弱小、千瘡百孔。
如今呢，各種移民風(fēng)暴留學(xué)熱潮此起彼伏。問及原因，躲債的、躲抓的、躲空氣的、躲食物的、躲教育的……各種逃離狀似乎在昭示著，這個曾經(jīng)在意大利傳教士竇馬利眼中那么光明正大、美好耀眼的國度，現(xiàn)在已萬劫不復(fù)無藥可救。走吧，三聚氰胺、瘦肉精、蘇丹紅、豆腐渣、重度霧霾、校園欺凌、學(xué)術(shù)造假，這到底是我們的現(xiàn)狀，并非逃離的借口!
可是，逃不掉的呢?必須敢于正視，這才可望、敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。是的，逃離不是辦法，它首先是一種情感上的背叛。愛國者是絕不如此的。
他們當(dāng)是面對創(chuàng)傷，含淚修補用心熱愛。
C919首飛、第一艘國產(chǎn)航母下水、“快遞小哥”天舟一號上太空送貨加油、量子計算機(jī)問世、可燃冰試采成功，這一系列的重大科技成果頻頻亮相，見證了他們——那些把青春獻(xiàn)給了實驗室，披荊斬棘風(fēng)餐露宿，板凳坐得十年冷的科研人員，他們沒有逃離，而是用自己的雙手默默鑄就那顆詩心，那顆讓國人燃起科技自信的詩心;那個選擇了田壟，腳踏泥濘俯首躬行的村官秦玥飛，耶魯大學(xué)畢業(yè)后回國服務(wù)農(nóng)村，幫助當(dāng)?shù)馗纳乒喔认到y(tǒng)、建設(shè)現(xiàn)代化敬老院，在荊棘和貧窮中拓荒，把一顆詩心埋在細(xì)心耕耘的中國的大地上;那顆剛剛隕落了的數(shù)學(xué)巨星吳文俊，他說，不管一個人做什么工作，都是在整個國家、社會的支持下完成的，他98歲的生命每一天都在譜寫著創(chuàng)新和回報……
即使平凡如范雨素，一個大城市中的育兒嫂，一個別人口中的“阿姨”，也用自己的堅守和書寫，傳遞著愛和夢想，塑造者這位偉大母親的精神肌理。
是的，我們沒有理由去逃避，而應(yīng)重拾那顆詩心，用赤子情懷肩擔(dān)理想和現(xiàn)實，用不懈努力去踐行——祖國在哪里，家就在哪里，我就在哪里。詩心不死，與國同疆!
高考語文作文篇二
親愛的外國友人：
您好!這封信中，我要從五千年前寫起，一直寫到現(xiàn)在，要寫出對我的國的熱愛，這份信便是最好的注腳。
風(fēng)，止于秋水;我，止于中國。中國，這個帶著滾燙熱度的詞，于我，于任何一位黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫，絕不是簡單的詞匯，它是生我養(yǎng)我的祖國，正如詩句謳歌的“祖國啊，我把纖繩深深地勒緊你的肩膀”，從此，生死相依、血脈相連。
異域的朋友，您對我的祖國的了解，大概先是蜿蜒幾千里的長城吧——它就是我要向您介紹的第一張名片：
長城，不少慕名前來的中外游客也曾流連在那些巍峨駘蕩的長城上，烽火臺、青磚，城墻樓臺輪廓分明，往事如同一片黃葉，悄然落下，一切都沒隱藏或沉沒于時間的長河里，那些以性命來歃血守衛(wèi)的將士們的身影，被歷史遺忘了嗎?不，無論朗日晴空、抑或暮色蒼茫，那些年輕身影在長城上叩響了歷史的訇然跫音，至今仍讓令人血脈賁張!
有些外國媒體別有用心地揪住當(dāng)年中國太空第一人楊利偉對“太空上能不能看到中國長城”的否認(rèn)而嘲笑國人的膨脹而失真的民族情結(jié)，試圖大做文章。誠然，不科學(xué)的贊譽是謬誤，只會誤導(dǎo)百姓，令世人不屑。但，鐵一般的事實是，長城并不會因為在太空上看不到它而變得渺小!在幾萬里之高的太空，雖然無法遙領(lǐng)它的雄姿，但，它早就銘刻進(jìn)了任何一位炎黃子孫的血液里、靈魂里、精髓里。
有一種道義，叫做擔(dān)當(dāng)。曾有不少的中華兒女，拿起刀槍矛戟，甚至是筆，對這個國家恢弘歷史的回顧和深情傾訴，中國，是一個英雄史詩的國家，它從盤古開天的故事里，一直是世界歷史的華服上不可或缺的紐扣。長城是歷史的見證者，近現(xiàn)代風(fēng)雨如磐，一部苦難與犧牲的歷史畫卷，橫陳于這方黃土地。這些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、軍人死節(jié)、先行者者吶喊、共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身……
如果說，長城是信仰的、固態(tài)的中國名片，那么那只被網(wǎng)友調(diào)侃“一輩子的心愿只想拍張彩色照片”的大熊貓，則是行走中的中國活名片。憨態(tài)可掬的大熊貓，走出了臥龍基地，坐上了友誼的列車，走出了國門?？墒?，仍然有些不良居心的人，惡意中傷，往說這是潛在的文化侵略!噢，時間將懲罰那些人，而我的國，堅持“寬仁愛人”之初心的國，終究會獲得和平的禮物。
我想還原五千年前的那一個瞬間：群山振奮、江河澎湃、大地動容，一場盛大的慶典就此拉開序幕，然后，滾滾紅塵歸于沉靜，一些原始的生命登上黃河流域的舞臺，喜怒哀樂、生老病死、艱難地有條不紊地演進(jìn)，長城內(nèi)外，惟余莽莽，終于有了華夏民族先祖的身影在那里躍動。他們打雨、耕織、歌唱、奔逃……而，被稱為地球活化石的大熊貓，這一中華大地特有的珍稀動物，陪同著中華兒女，淡然地看著天地間的生生死死，堅定地渡過一個有一個漫漫長夜，小心謹(jǐn)慎地呵護(hù)著中華文明之火，它正微弱地呼應(yīng)著天上的星光。
我想，沒有愛不帶痛楚，時光讓砂礫變成了晶瑩的珍珠。華夏民族的文明進(jìn)程大約與人類文明進(jìn)程相似，就是這樣一波一波緩緩地推進(jìn)著，秦磚漢瓦、唐詩宋詞、明窯清寨……
這份信失于單薄，敘述的鼓點急驟，謳歌祖國的故事卻未戛然而止。我要讓我的國，讓她的背挺起來，讓她的呼吸自信起來。
遠(yuǎn)方的朋友，歡迎您!
此致
敬禮
高考語文作文篇三
經(jīng)常聽人講怎樣做人，有很多真知灼見，其中有一句“做人要有格局”，讓我印象深刻。
格局是什么?我理解，格局就是眼光，氣度和胸懷。央視不是有一句廣告詞嗎：“心有多大，舞臺就有多大。”說的就是人的格局啊!
人的格局有高下大小之分。
有這么一個故事：三個工人在建筑工地上砌墻。有人問他們在做什么。
第一個工人不耐煩地說：“沒看到嗎?我在砌墻?！?/p>
第二個人認(rèn)真地回答：“我在建大樓。”
第三個人快樂地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市?！?/p>
十年以后，第一個工人還在砌墻，第二個工人成了設(shè)計師，第三個工人則成了這個城市的管理者。
這就是格局的差別。
格局小的人，盯著自己的一日三餐，只關(guān)心老婆孩子熱炕頭，斤斤計較個人的利益得失，別人家的事漠不關(guān)心，高高掛起。
格局大的人，位卑未敢忘憂國，以天下興亡為己任，情系百姓福祉，心系國家發(fā)展，積極投身經(jīng)濟(jì)社會的建設(shè)。
格局小的人，未必不幸福，但總覺得缺一點精彩。
格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。
我們作為新時代的年輕人，不能過早地享受安逸，逃避挑戰(zhàn)。
格局小的人，“夏蟲不可語冰，井蛙不可語海”，這是一種悲哀;
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，臨大海，而知海之浩瀚，這才是壯美的人生。
睜眼看世界第一人魏源也說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”格局小，影響力就小，發(fā)揮的作用就小;格局大，影響力就大，發(fā)揮的作用就大。
格局對個人是這樣，對一個國家也是如此。在當(dāng)今世界國際化、全球化、信息化的背景下，中國提出了“一路一帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想，將中國的發(fā)展融入到全世界的發(fā)展中去，同時為全世界的發(fā)展貢獻(xiàn)中國的力量，這就是大格局，大胸懷，大擔(dān)當(dāng)。
人的大格局不是憑空掉下來，它同樣需要培養(yǎng)。
大文豪魯迅說過：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)?！?/p>
首先是正視自己的缺點，找到學(xué)習(xí)的方向。要用虛心的態(tài)度聆聽批評，用開放的胸懷包容多元，多取長補短，多加油充電，知恥而后勇，才會夯實大格局的基礎(chǔ)。
其次是增強(qiáng)必勝的信心，增加超越的勇氣。落后并不可怕，可怕的是承認(rèn)落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的動力。我們必須要有不服輸、不服老的心態(tài)，有敢叫日月?lián)Q新天的豪情壯志，打破別人眼中的你不行不能的妄斷。信心比黃金更可貴，信心是我們戰(zhàn)勝困難的重要力量。
三是要腳踏實地的篤行，完成歷史的使命。人的格局不是高中樓閣，它是建立在實實在在的行動之上。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;當(dāng)他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭?！蔽覀儜?yīng)該要有這樣的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
人能走多遠(yuǎn)?不要問雙腳，要問你的追求。
人能攀多高?不要問雙手，要問你的志向。
那么，你做人的格局有多大?不要問我，要問你的內(nèi)心。