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2020高考語(yǔ)文備考資料

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  2020年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)如何實(shí)現(xiàn)高效?我們認(rèn)為,高效復(fù)習(xí)應(yīng)呈現(xiàn)“準(zhǔn)”、“穩(wěn)”、“巧”三大特點(diǎn)。接下來(lái)是小編為大家整理的2020高考語(yǔ)文備考資料,希望大家喜歡!

  2020高考語(yǔ)文備考資料一

  ??嫉拿?shī)名句

  1、 南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開(kāi)。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。

  (杜甫《客至》)

  2、 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

  (杜甫《登高》)

  3、 昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

  (杜甫《登岳陽(yáng)樓》)

  4、 山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。

  (劉禹錫《石頭城》)

  5、 十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。

  (李賀《李憑箜篌引》)

  6、 長(zhǎng)安回望銹成堆,山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。

  (杜牧《過(guò)華清宮絕句》)

  7、 小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣

  (溫庭筠《菩薩蠻》)

  8、 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思年華。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

  (李商隱《錦瑟》)

  9、 春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中,雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

  (李煜《虞美人》)

  10、 執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

  (柳永《雨霖鈴》)

  11、 登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗?!f事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。

  (王安石《桂枝香·金陵懷古》)

  12、 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

  (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

  13、 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  (秦觀《鵲橋仙》)

  14、 尋尋覓覓,冷冷清請(qǐng),凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息?!刂皟海?dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?

  (李清照《聲聲慢》)

  15、 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!

  (陸游《書憤》)

  16、 豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生!

  (姜夔《揚(yáng)州慢》)

  17、 碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。

  (王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)

  18、 移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。……大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!錆夷^,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!嗥嗖凰葡蚯奥?,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

  (白居易《琵琶行》)

  19、 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!氖辏歇q記,烽火揚(yáng)州路?!瓚{誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?

  (辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

  20、 君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!誓臼芾K則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  (荀子《勸學(xué)》)

  2020高考語(yǔ)文備考資料二

  外國(guó)文學(xué)常識(shí)

  1.古希臘:

 ?、僖了?約公元前6世紀(jì)),古希臘作家。著有寓言故事《伊索寓言》。

 ?、诎K箮?kù)羅斯(約公元前525-前456),古希臘戲劇家,悲劇《被縛的普羅米修斯》。

  2.意大利:

 ?、俚。獯罄麄ゴ笤?shī)人,文藝復(fù)興的先驅(qū)。代表作敘事長(zhǎng)詩(shī)《神曲》

 ?、诒≠で?,文藝復(fù)興時(shí)期意大利重要作家,人文主義的重要代表。短篇小說(shuō)集《十日談》。

  3.西班牙:

  塞萬(wàn)提斯,文藝復(fù)興時(shí)期西班牙杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。《堂·吉訶德》是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō),它諷刺了滅亡的騎士制度和騎士文學(xué)。

  4.英國(guó):

  ①莎士比亞,英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家、詩(shī)人。喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》和悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》(后四部合稱為四大悲劇)。

 ?、诎輦悾?guó)積極浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。代表作品長(zhǎng)篇政治諷刺詩(shī)《唐璜》。

 ?、鄣腋?,十七世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)杰出代表。長(zhǎng)篇小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》《雙城記》

  5.法國(guó):

 ?、倌锇?,十七世紀(jì)法國(guó)古典主義喜劇的創(chuàng)建者。代表作《慳吝人》《偽君子》均為諷刺喜劇。

 ?、谒緶_(dá),法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。描寫于連野心勃勃的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》。

 ?、郯蜖栐耍▏?guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。他創(chuàng)作的主要小說(shuō)總稱為《人間喜劇》,其中代表作有《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》等。

  ④雨果,法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖和代表作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》

 ?、菽瓷#▏?guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。短篇小說(shuō)《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》等。

  6.德國(guó):

  歌德,德國(guó)詩(shī)人、劇作家、思想家。代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。

  7.蘇俄:

 ?、倨障=?,俄國(guó)詩(shī)人、積極浪漫主義文學(xué)的代表、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,俄羅斯文學(xué)之始祖。詩(shī)《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》和詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼奧涅金》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》。

 ?、诠昀?,十九世紀(jì)俄國(guó)最優(yōu)秀的諷刺作家。諷刺喜劇《欽差大臣》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》。

 ?、弁栏衲?,俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《父與子》、散文故事集有《獵人筆記》。

  ④列夫·托爾斯泰,俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》

 ?、萜踉X夫,俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,短篇小說(shuō)大師。短篇小說(shuō)《變色龍》《裝在套子里的人》。

  ⑥高爾基,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人。長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

 ?、邐W斯特洛夫斯基,前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。代表作是自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。

  8.美國(guó):

  ①惠特曼,民主詩(shī)人,美國(guó)浪漫主義文學(xué)杰出的代表?!恫萑~集》創(chuàng)立了自由詩(shī)體。

 ?、跉W·亨利,美國(guó)作家,短篇小說(shuō)《麥祺的禮物》《警察與贊美詩(shī)》等。

 ?、酆C魍?,美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家,《老人與海》《永別了,武器》。

  9.印度:

  泰戈?duì)?,近代印度著名?shī)人。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》和詩(shī)集《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》等。

  10.日本:

  川端康成,日本著名作家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!兑炼沟奈枧贰堆﹪?guó)》

  2020高考語(yǔ)文備考資料三

  古代詩(shī)人雅號(hào)大全

  1、詩(shī)骨--陳子昂

  其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

  2、詩(shī)杰--王勃

  其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰”

  3、詩(shī)狂--賀知章

  秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”。

  4、詩(shī)家天子七絕圣手--王昌齡

  其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩(shī)家天子”。

  5、詩(shī)仙--李白

  詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

  6、詩(shī)圣--杜甫

  其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”。

  7、詩(shī)囚--孟郊

  作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)好問(wèn)曾稱之為“詩(shī)囚”。

  8、詩(shī)奴--賈島

  一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”。

  9、詩(shī)豪--劉禹錫

  其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。

  10、詩(shī)佛--王維

  這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。

  11、詩(shī)魔--白居易

  白居易寫詩(shī)非常刻苦,正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西?!?/p>

  過(guò)份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。

  12、五言長(zhǎng)城--劉長(zhǎng)卿

  擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八,人稱其為“五言長(zhǎng)城”。

  13、詩(shī)鬼--李賀

  其詩(shī)善于熔鑄詞采,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩(shī)鬼”。

  14、杜紫薇--杜牧

  曾寫過(guò)《紫薇花》詠物抒情,借花自譽(yù),人稱其為“杜紫薇”。

  15、溫八叉--溫庭筠

  才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。

  16、鄭鷓鴣--鄭谷

  以《鷓鴣詩(shī)》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。

  17、崔鴛鴦--崔玨

  賦《鴛鴦詩(shī)》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。

  18、詩(shī)神--蘇軾

  蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹(shù),人稱詩(shī)神。

  2020高考語(yǔ)文備考資料四

  詩(shī)歌鑒賞易混手法區(qū)別

  表現(xiàn)手法是理解詩(shī)歌的一把鑰匙,但有幾種手法很相似,容易混用。為了能更準(zhǔn)確地理解并掌握這幾種手法,下面對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)別。

  對(duì)比和反襯

  這兩種手法雖然都同時(shí)出現(xiàn)正反兩個(gè)方面,但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個(gè)方面(正),另一個(gè)方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》:“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”詩(shī)中盡管同時(shí)出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”,但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”,寫“蟬噪”和“鳥(niǎo)鳴”的目的只是為了陪襯,因?yàn)橄s和鳥(niǎo)的聲音聽(tīng)得越清楚,山林就越幽靜。對(duì)比則不同,正反兩個(gè)方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》:“陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!比?shī)句句對(duì)比,作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲,又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情,又有對(duì)剝削者的憎惡。兩相對(duì)照,鮮明而強(qiáng)烈。

  烘托和渲染

  兩種手法經(jīng)?;煊?,其實(shí)二者并不是一回事。烘托是一種側(cè)面描寫,即為了突出主要方面,作者從次要方面下筆,加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月,為了突出月亮的美,而從云寫起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美,反復(fù)地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上?!罚骸靶姓咭?jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。”作者對(duì)行者、少年、耕者、鋤者種.種描寫,就是從側(cè)面來(lái)烘托羅敷的美。渲染則是為了營(yíng)造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境,而對(duì)景物或聲音進(jìn)行描寫。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!弊髡唛_(kāi)頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲,目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。

  伏筆和鋪墊

  這兩種手法也經(jīng)?;鞛橐徽劇7P是為下文行文所作的準(zhǔn)備,有時(shí)和照應(yīng)結(jié)合起來(lái)使用。有些詩(shī)歌開(kāi)頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!痹?shī)歌開(kāi)頭寫停泊的地方靠近酒家,就是為下文聽(tīng)商女唱《后庭花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對(duì)象,先作層層鋪寫,如同英語(yǔ)語(yǔ)法中的原級(jí)(good)比較級(jí)(better)和最高級(jí)(best)一樣。作者先描述其他事物作為原級(jí),然后與主要描述對(duì)象進(jìn)行比較,來(lái)突出主要描述對(duì)象的“更”或“最”字 。 如張可久《中呂?紅繡鞋?天臺(tái)瀑布寺》:“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾,倚樹(shù)哀猿弄云間。血華啼杜宇,陰洞吼飛廉。比人心山未險(xiǎn)?!睘榱吮憩F(xiàn)人心的險(xiǎn)惡,作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風(fēng)五個(gè)方面來(lái)寫天臺(tái)山的險(xiǎn),把天臺(tái)山寫得險(xiǎn)惡無(wú)比。然而和人心相比,天臺(tái)山還根本不算險(xiǎn),人心該有多么險(xiǎn)惡就可想而知了。寫天臺(tái)山的險(xiǎn)就是為寫人心險(xiǎn)惡而作的鋪墊。

  象征和托物言志

  這兩種手法都是以物寫人,都是通過(guò)賦予意象某種人格化特征,來(lái)寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人,和借喻很相似,盡管只出現(xiàn)了喻體,但實(shí)際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》:“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂?!弊髡呓枭形醋凕S就借助風(fēng)勢(shì)在空中狂舞的柳條,象征那些根基未穩(wěn),因倚仗權(quán)貴而一時(shí)得勢(shì)便猖狂不已的小人,表達(dá)對(duì)他們的極端鄙視和厭惡。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說(shuō)的是狹義的托物言志)是作者通過(guò)對(duì)物象描寫和刻畫(托物)來(lái)表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。

  用典和借古諷今

  這兩種手法沒(méi)有嚴(yán)格的界限。用典是從材料(典故)角度說(shuō)的,借古諷今是從寫作目的角度說(shuō)的。用典是借用古人古事或化用前人詞句,目的是委婉抒發(fā)作者某種情感。如辛棄疾《摸魚(yú)兒》:“千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?”作者借用西漢陳皇后的典故,表達(dá)自己抗金主張無(wú)人訴說(shuō)、無(wú)人理解的苦悶。借古諷今是通過(guò)對(duì)古跡古事的詠嘆,諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。一些懷古詩(shī)和政治抒情詩(shī)中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。”作者詠嘆六朝的滅亡,就是為了勸諫北宋統(tǒng)治者要接受教訓(xùn),不要再驕奢淫逸,荒蕪朝政了。

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