博大精深的中華文化知識(shí)點(diǎn)與練習(xí)題與高二政治復(fù)習(xí)方法
博大精深的中華文化知識(shí)點(diǎn)與練習(xí)題與高二政治復(fù)習(xí)方法
文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系;中華文化與各民族文化關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。小編在這整理了相關(guān)知識(shí)，希望能幫助到您。
博大精深的中華文化知識(shí)點(diǎn)與練習(xí)題
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——導(dǎo)
1.識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
2.理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系;中華文化與各民族文化關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
【導(dǎo)學(xué)流程】
一、基礎(chǔ)梳理——思
速讀課本P66-70內(nèi)容，迅速完成以下自學(xué)問(wèn)題，并用雙色筆做好記錄，背誦重點(diǎn):
1、中華文化中文學(xué)藝術(shù)的作用、特點(diǎn)和地位分別是什么?
2、中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)的作用、地位和特點(diǎn)分別是什么?
3、我國(guó)區(qū)域文化的成因是什么?
4、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系是怎樣的?
5、各民族文化與中華文化的關(guān)系是什么?
6、如何理解中華文化的包容性?
7、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化的力量?
二、合作探究——議、展、評(píng)
1.判斷正誤并說(shuō)明理由
(1)地域文化是由其地理環(huán)境決定的。( )
(2)不同區(qū)域文化走向趨同/從差異走向同一。( )
(3)地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的。( )
(4)中華文化就是中華各民族的文化。( )
(5)兼收并蓄就是吸收、借鑒其他民族文化。( )
(6)中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化和其他民族文化的認(rèn)同。( )
2.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
2015年11月13日，首屆紅河文化藝術(shù)節(jié)隆重開(kāi)幕。開(kāi)幕式分《云上梯田》《七彩云霞》《哀牢情懷》三個(gè)篇章，最后，晚會(huì)在尾聲《歌舞紅河》中落下帷幕，觀眾沉浸在這片土地綿長(zhǎng)醇厚的歷史文化中。第一篇章中，彝族舞蹈《踩云彩》首先驚艷亮相，曲悠揚(yáng)，舞姿美。哈尼族舞蹈《白鷴姑娘》《捉泥鰍》、彝族舞蹈《栽秧鼓舞》相繼精彩呈現(xiàn)……一個(gè)個(gè)具有濃厚民族特色的表演贏得現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲?；顫婏L(fēng)趣的唱詞，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)，婀娜輕盈的舞步……在展示民族風(fēng)情與多彩文化的同時(shí)，把紅河州的地方特色體現(xiàn)得淋漓盡致。
彝族歌曲《金鳥(niǎo)銀鳥(niǎo)飛起來(lái)》拉開(kāi)第二篇章的序幕。緊接著，楊舞表演的《雀之靈》，扎西頓珠的獨(dú)唱《川藏行》和其與母親一起合唱的歌曲《北京的金山上》，把晚會(huì)推上高潮。
在第三篇章里，彝族舞蹈《跳煙盒》、哈尼族舞劇《諾瑪阿美》片段、彝族舞蹈《阿細(xì)跳月》，讓觀眾盡情體味到了紅河哈尼族彝族自治州的民族文化魅力。據(jù)介紹，從2015年起，紅河州將每?jī)赡昱e辦一屆“紅河文化藝術(shù)節(jié)”，充分展示紅河文化的多樣性、開(kāi)放性、包容性和國(guó)際性，在紅河搭建起中外交流的文化平臺(tái)。
運(yùn)用我們的中華文化的知識(shí)，分析材料是如何體現(xiàn)中華文化特征的。
三、課堂訓(xùn)練——檢
1.京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫(kù)中的瑰寶。這些“中國(guó)元素”( )
①?zèng)Q定著我國(guó)文化發(fā)展的方向?、谑侵腥A文化發(fā)展的力量源泉?、垠w現(xiàn)了中華文化的博大精深?、茱@示了中華文化的個(gè)性特征
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
2.嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們喜用涼水沖淋以消暑爽身，粵語(yǔ)一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒涼干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見(jiàn)。這說(shuō)明( )
A.自然環(huán)境決定文化的特性
B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突
C.方言折射出地域文化的差異
D.洗浴文化隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
3.旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明( )
①各民族文化既有個(gè)性也有共性?、谥腥A文化具有包容性的特征 ③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)?、懿煌幕诮梃b吸收中逐漸趨同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【日日清】——清
1.課后完成“分層訓(xùn)練”《博大精深的中華文化》基礎(chǔ)自測(cè)部分。
2.下節(jié)課堂上完成“狀元之路新課標(biāo)政治必修3”《博大精深的中華文化》課時(shí)作業(yè)部分。
高二政治復(fù)習(xí)方法：辦事情要善于抓住重點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)基礎(chǔ)目標(biāo)
(1)識(shí)記：主要矛盾和次要矛盾的含義。
(2)理解：主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理。
(3)運(yùn)用;能結(jié)合實(shí)例，分析主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化的道理;能以正反兩方面的實(shí)例闡釋抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧的工作方法;能用主次矛盾及其相互關(guān)系原理，分析當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。
2、能力發(fā)展目標(biāo)
通過(guò)本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己進(jìn)一步培養(yǎng)辯證思維能力、比較分析能力和運(yùn)用哲學(xué)基本原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感價(jià)值目標(biāo)
通過(guò)本框?qū)W習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念;引導(dǎo)學(xué)生處理好“以學(xué)為主”和“兼學(xué)別樣”的關(guān)系;學(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法等，這既可以理解為方法論，也可以說(shuō)是一種覺(jué)悟。
二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：如何正確處理主、次矛盾的辯證關(guān)系，即看問(wèn)題、辦事情既要善于抓重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：主、次矛盾的含義。因?yàn)樗菀着c下一框內(nèi)容即矛盾的主、次方面的概念相混淆。
三、學(xué)法指導(dǎo)
通過(guò)學(xué)生自己聯(lián)系典型事例閱讀教材本框內(nèi)容，了解基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)，明確和把握主干知識(shí)及其內(nèi)在聯(lián)系，然后在老師有針對(duì)性的啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)下，進(jìn)一步歸納、總結(jié)和升華，最后達(dá)到學(xué)以致用的目的。
四、學(xué)習(xí)思路
1、問(wèn)題引領(lǐng)，走進(jìn)新知識(shí)
(1)搜集并思考問(wèn)題：
?、傥覈?guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在著名戰(zhàn)役—遼沈戰(zhàn)役中，什么是主要矛盾，你認(rèn)為應(yīng)如何處理?
?、谀憧吹交蚵?tīng)到的學(xué)校里的各種矛盾中，什么是主要矛盾，你認(rèn)為應(yīng)如何處理?
?、圩鳛閷W(xué)生，我們?cè)谏钪杏龅降母鞣N矛盾中，什么是主要矛盾，你認(rèn)為應(yīng)如何處理?
?、芪覈?guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義建設(shè)中遇到的一些矛盾中，主要矛盾是什么?我國(guó)是如何處理的?
(2)思考導(dǎo)學(xué)
前出塞
杜甫
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國(guó)有自疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
這首詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)什么哲學(xué)道理?(回答提示：要把事情辦好，必須抓住主要矛盾。)
2、自學(xué)導(dǎo)引 (揭示知識(shí)要點(diǎn)，把握知識(shí)主干)
(1)主要矛盾和次要矛盾的含義
背景材料：從目前來(lái)看，“三農(nóng)”存在很多問(wèn)題，突出表現(xiàn)是：農(nóng)村發(fā)展滯后，農(nóng)業(yè)難以增效，農(nóng)民收入增幅減緩。近七年以來(lái)，黨中央和國(guó)務(wù)院連續(xù)七次提出“中央一號(hào)文件”關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，可見(jiàn)，“三農(nóng)”問(wèn)題是重中之重?！叭r(nóng)”工作的中心是農(nóng)民增收。不能以城市繁榮掩蓋農(nóng)村一些地方的貧窮，也不能用少數(shù)人的增收掩蓋局地方農(nóng)民的減收。平均數(shù)代表不了大多數(shù)，大多數(shù)低于平均數(shù)，對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)我們一定要高度重視。比如：2004年中央一號(hào)文件的主題為《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見(jiàn)》，這是多年來(lái)政策含金量較高的全方位的關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村政策的文件。涵蓋了降低農(nóng)業(yè)稅稅率、對(duì)農(nóng)民實(shí)行直接補(bǔ)貼、支持主產(chǎn)區(qū)農(nóng)業(yè)土地開(kāi)發(fā)等諸多政策。盡管農(nóng)民增收問(wèn)題是“老大難”中的“老大難”，但中國(guó)政府選擇了知難而上。
在上述材料中請(qǐng)找出什么是主要矛盾? 哪些是次要矛盾?(回答：對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，“三農(nóng)”是主要矛盾;對(duì)于“三農(nóng)”來(lái)說(shuō)，農(nóng)民增收是主要矛盾。對(duì)于整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)之外其他產(chǎn)業(yè)的矛盾是次要矛盾;對(duì)于“三農(nóng)”來(lái)說(shuō)，農(nóng)民是主要矛盾，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)是次要矛盾。)
主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾。
次要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。
注意：復(fù)雜事物的主要矛盾只有一個(gè)，而次要矛盾可以是多個(gè)，也可以是一個(gè);主要矛盾與次要矛盾的數(shù)量比例是1比多或1比1的關(guān)系。
(2)主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
第一， 主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。(請(qǐng)自己舉例說(shuō)明)(略)
第二，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。有兩種情形：一種情形是原來(lái)的主要矛盾解決了，或者基本上解決了，這時(shí)原來(lái)處于次要地位的某種矛盾就會(huì)突出起來(lái)，成為主要矛盾。另一種情形是原來(lái)的主要矛盾雖然并沒(méi)有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。(請(qǐng)分別舉例說(shuō)明以上兩種情形)(略)