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歷史常識_世界文學(xué)歷史常識

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歷史是歷史,政治是政治,它們各有自己的一套理論體系、術(shù)語和研究方法,今天小編在這給大家整理了歷史常識,接下來隨著小編一起來看看吧!

歷史常識()

世界文學(xué)歷史常識

第1條 《荷馬史詩》:荷馬創(chuàng)作的《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。西方文學(xué)史上最早的正式書面文學(xué)作品,以特洛伊戰(zhàn)爭為中心,描寫了古希臘的神話、英雄人物

第2條 《伊索寓言》:世界上最早的寓言故事集。名篇:《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《北風(fēng)和太陽》

第3條 但丁:“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)也是新時(shí)代的最初一位詩人”。作品《神曲》:分為《地獄》《煉獄》《天堂》三部分,堅(jiān)決反對中世紀(jì)的蒙昧主義

第4條 彼特拉克:“文藝復(fù)興之父”,以十四行詩著稱,后世尊稱“詩圣”。作品《歌集》

第5條 薄伽丘:直接抨擊宗教神學(xué)和教會,開創(chuàng)了歐洲短篇小說的藝術(shù)形式。作品《十日談》

第6條 莫里哀:《偽君子》《吝嗇鬼》《可笑的女才子》

第7條 博馬舍:《費(fèi)加羅的婚禮》(“法國大革命是從《費(fèi)加羅的婚禮》公演那天開始的”——拿破侖)

第8條 蒙田:《隨筆集》,創(chuàng)散文體裁,“思想的寶庫”

第9條 拉封丹:寓言作家,被譽(yù)為“法國的荷馬”,《狼和小羊》《烏鴉和狐貍》

第10條 孟德斯鳩:《論法的精神》《波斯人信札》

第11條 伏爾泰:“法蘭西之王”“歐洲的`良心”《老實(shí)人》

第12條 狄德羅:第一部法國《百科全書》主編,《拉摩的侄兒》《論戲劇藝術(shù)》

第13條 拉伯雷:《巨人傳》:開法國長篇小說之先河

第14條 司湯達(dá):最早和最重要的現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐者之一,《紅與黑》《巴馬修道院》

第15條雨果:“法蘭西的莎士比亞”,《巴黎圣母院》《悲慘世界》(拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年)《九三年》(法國大革命背景)

第16條 巴爾扎克:批判現(xiàn)實(shí)主義作家,“現(xiàn)代法國小說之父”?!吨彀颤h人》《驢皮記》《人間喜劇》(《歐也妮·葛朗臺》(吝嗇人葛朗臺)、《高老頭》)

第17條 大仲馬:《三個(gè)火槍手》(又稱《三劍客》)、《基督山伯爵》

第18條 小仲馬:《茶花女》

第19條 梅里美:《嘉爾曼》(也稱《卡門》)

第20條 喬治·桑:《安蒂亞娜》《康素愛蘿》

第21條 西方三大詩歌:彌爾頓:《失樂園》,《荷馬史詩》,但丁《神曲》

第22條 華茲華斯:《抒情歌謠集·序言》(英國浪漫主義的第一篇藝術(shù)宣言)《丁登寺》

第23條 拜倫:《恰爾德·哈洛爾德游記》《唐璜》

第24條 雪萊:“抒情詩之花”,《解放了的普羅米修斯》《致云雀》《西風(fēng)頌》“如果冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”

第25條 濟(jì)慈:《夜鶯頌》《伊莎貝拉》《秋頌》

第26條 笛福:現(xiàn)實(shí)主義小說奠基人,“英國和歐洲小說之父”?!遏敒I遜漂流記》

第27條 斯威夫特:《格列佛游記》(“小人國游記”)

第28條 簡·奧斯?。骸栋谅c偏見》《愛瑪》

第29條 狄更斯:《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》《匹克威克外傳》《雙城記》(描寫法國大革命,“雙城”指巴黎和倫敦)《孤星血淚》

第30條 勃朗特三姐妹:夏洛蒂:《簡·愛》;艾米莉:《呼嘯山莊》;安妮:《懷爾德菲爾莊園的房客》

歷史常識()

廡殿頂?shù)慕榻B

廡殿頂,即廡殿式屋頂,宋朝稱“廡殿”或“四阿頂”,清朝稱“廡殿”或“五脊殿”,日語稱寄棟造(假名:よせむねづくり)是中國、日本、朝鮮古代建筑的一種屋頂樣式。

在中國是各屋頂樣式中等級最高的,高于歇山式。明清時(shí)只有皇家和孔子殿堂才可以使用。唐朝時(shí)和日本也見于佛寺建筑。但在福建沿海地區(qū)和琉球的民居為了防風(fēng)而采用廡殿頂。

廡殿頂是“四出水”的五脊四坡式,由一條正脊和四條垂脊(一說戧脊)共五脊組成,因此又稱五脊殿。由于屋頂有四面斜坡,故又稱四阿頂。廡殿頂又分為單檐和重檐兩種,所謂重檐,就是在上述屋頂之下,四角各加一條短檐,形成第二檐。故宮的太和殿就是重檐廡殿頂,而故宮的英華殿、弘義閣、體仁閣則為單檐廡殿頂。

廡殿頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)

以土木結(jié)構(gòu)為主流的中國古代建筑文化,還有一個(gè)顯著特征,就是其屋頂?shù)脑煨团c眾不同,寓意深刻。世界上其他建筑體系的屋頂都是向外凸出的,唯有中國古建筑的屋頂是向內(nèi)凹曲的。

從外觀上看,中國古代建筑凹曲屋面的造型飄逸舒展,猶如大鵬展翅,形成了中國古代建筑獨(dú)有的飛動之美。在宋代建筑學(xué)名著《營造法式》中,介紹了這種凹曲屋面的建造方法:先定舉高,再將桁枋按一定衰減規(guī)律向下折降,最終形成屋面的凹曲線。這種方法叫做“舉折”。

廡殿頂?shù)幕拘畔?/p>

廡殿頂出現(xiàn)的很早,甚至早于歇山頂。在殷商的甲骨文、周朝的青銅器、漢朝畫像石與明器、北朝石窟中都可發(fā)現(xiàn)廡殿頂。漢朝的闕樓和唐朝的'佛光寺大殿是現(xiàn)存最早的廡殿頂建筑。

后來廡殿頂成為中國古代建筑中最高等級的屋頂形式,常用于皇家建筑以及大型寺院、宮觀。清朝時(shí)期,廡殿頂只能用于皇家和孔子的宮殿,其中又以重檐廡殿頂最為尊貴。但閩東沿海地區(qū)的民居因?yàn)榉里L(fēng)需要也會用平緩的廡殿頂。

在日本,廡殿頂多見于東日本,又有“東屋”的別稱。

琉球傳統(tǒng)住宅受閩東文化影響,也使用廡殿頂。

中國大陸以外的地方古建筑,例如日本的東大寺大佛殿、正倉院,韓國景福宮的城樓。仿古建筑例如臺北國家戲劇院與大直忠烈祠,香港仿唐建筑志蓮凈苑的大雄殿等。

分類

第一位:重檐廡殿頂。重要的佛殿、皇宮的主殿,象征尊貴。

第二位:重檐歇山頂。常見于宮殿、園林、壇廟式建筑。

第三位:單檐廡殿頂。重要的建筑。

第四位:單檐歇山頂。重要的建筑。

第五位:懸山頂。民居、神櫥、神庫。

第六位:硬山頂。民居。

第七位:卷棚頂。民間建筑。

無等級:攢尖頂。亭臺樓閣。

社會等級

廡殿頂四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,屋面稍有弧度,又稱四阿頂,俗稱“四大坡”,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。

其中廡殿頂最早,約出現(xiàn)于先秦時(shí)期。在商代的甲骨文、周代銅器、漢畫像石與明器、北朝石窟中都有反映。據(jù)《周禮·考工記》載:“商人四阿重屋”,即早在商朝,已有四阿屋頂,但只是四坡水的茅草房而已。

自從西周時(shí)代屋頂使用瓦件之后,人們對瓦當(dāng)與屋脊逐漸重視,因?yàn)槲菝鎯善孪嘟坏牡胤奖仨毎盐菁勾钌w好,才不致漏雨,故該建筑形式逐漸形成,實(shí)物以漢代闕樓和唐代佛光寺大殿為早。

重檐廡殿頂:這種頂式是清代所有殿頂中最高等級。這種殿頂構(gòu)成的殿宇平面呈矩形,面寬大于進(jìn)深,前后兩坡相交處是正脊,左右兩坡有四條垂脊,分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂,是在廡殿頂之下,又有短檐,四角各有一條短垂脊,共九脊。

單檐廡殿頂:其外形即重檐廡殿頂?shù)纳习氩?,是?biāo)準(zhǔn)的五脊殿,四阿頂。故宮中配廡的主殿,如體仁閣,弘義閣等均是。

建筑等級主要通過對財(cái)富(包括人力)的消耗來體現(xiàn),建筑的尺度、材料的貴重程度、裝飾的精細(xì)程度等成為表現(xiàn)建筑等級的主要因素,但中國古代建筑也有一些等級因素并不是財(cái)富消耗的體現(xiàn),而另有其社會文化原因,比如屋頂形式的等級、建筑色彩等級等。

如果說懸山的復(fù)雜程度明顯低于廡殿及歇山,因此等級較低的話,廡殿和歇山的技術(shù)復(fù)雜程度則難以排出高下,不能將其等級差異歸結(jié)于財(cái)富的消耗,在東亞范圍內(nèi)來看,廡殿等級也未必高于歇山,如韓國朝鮮時(shí)代的景福宮正殿勤政殿即用歇山,而勤政門用廡殿。

中國古代廡殿等級高于歇山的規(guī)定應(yīng)該和二者的技術(shù)地域來源及北方的正統(tǒng)政治地位有關(guān)。歇山的出現(xiàn)要晚于廡殿及懸山,學(xué)者們基本認(rèn)定歇山是在漢代以后南方地區(qū)形成的屋頂形式,并在南北朝時(shí)傳至北方地區(qū)。隋唐統(tǒng)一是以北方兼并南方,雖然隋唐制度吸收了很多南朝的因素,但在名義上仍以北方為正統(tǒng),廡殿作為北方地區(qū)的傳統(tǒng)屋頂形式也取得相應(yīng)的正統(tǒng)地位,所謂廡殿高于歇山的規(guī)定應(yīng)該即在這一時(shí)期形成(唐令:宮殿皆四阿)。

與這一問題類似,殿堂式和廳堂式構(gòu)架的等級問題、鋪?zhàn)餍问綕h唐間的發(fā)展問題等都可以從南北方技術(shù)源流差別和北方正統(tǒng)地位方面來思考。

歷史常識()

一、【姓氏起源】

對于考究其來歷,姓和氏不是一回事,在上古的時(shí)候,氏是從姓那兒派生出來,從漢代開始,姓氏混而為一。現(xiàn)代我們中國人的姓,大部分是從幾千年前代代相傳下來的,考其來歷,大致可分為10多種類別。 ①以國名為氏。如齊、魯、晉、鄭、衛(wèi)、陳、蔡、曹、許等。

②以封地(采邑)為氏。如周武王封岔生于蘇,岔生后代便姓蘇;晉國大夫畢萬于魏,其后世子孫以魏為氏。展禽(魯孝公兒子公子展的后裔)被封柳下,其后便得柳姓。

③以官名為氏。晉國的荀林父為步兵組織三行里中行的軍帥,稱中行桓子,其后以中行為氏;宋國執(zhí)政卿樂喜稱司城子罕,其孫樂祁以司城為氏。司徒、司馬、司空、司寇也是此類。

④以職業(yè)(技藝)為氏。如巫、卜、祝、史、匠、陶、屠等。

⑤以出生地、居住地為氏。這類姓氏中,一般都帶邱、郭、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字,表示不同的居住地點(diǎn)。

⑥以同周王或諸侯血緣關(guān)系遠(yuǎn)近之稱為氏。周僖王之子虎稱王子虎,其孫稱王孫蘇;鄭穆公之子喜稱公子喜,其孫舍之稱公孫舍之。

⑦以祖輩的字為氏。按照宗法制度,公族只包括各代國君的近親三代,公孫之子不屬公族而須另外立氏。這些貴子孫多以其祖父之字為其氏。如鄭國公子發(fā)字子國,其孫國參即以“子國”的末字為氏。宋戴公之子公子充石,字皇父,其孫以祖父字為氏(漢代時(shí)改皇父為皇甫)。鄭國公子偃,字子游,其孫便姓游。周平王有庶子字林開,其后代以林為姓。

⑧直接承襲姓為氏;⑨天子賜氏;⑩以次第為氏;⑾古代少數(shù)民族帶來的姓氏;⑿以謚號為氏;⒀因賜姓、避諱而改氏等。

二、【年號·謚號·廟號】

年號:年號是中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號。從漢武帝開始有年號,新君即位必須改變年號,稱為改元。同一皇帝在位時(shí)也可以改元。有的皇帝只有一個(gè)年號,如唐太宗年號“貞觀”、明太祖年號“洪武”、明成祖年號“永樂”;有的.皇帝有兩個(gè)年號,如宋高宗年號“建炎” “紹興”、元世祖年號“中統(tǒng)” “至元”;有的皇帝有多個(gè)年號,如唐高宗有14個(gè)年號、武則天有17個(gè)年號。明清兩代皇帝一般不改年號,一個(gè)皇帝一個(gè)年號,故往往就用年號來稱呼皇帝,如愛新覺羅·弘歷在位年號“乾隆”,稱乾隆皇帝。 謚號:謚號是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號。帝王將相之謚在西周時(shí)已出現(xiàn),秦時(shí)曾一度廢除,漢代恢復(fù),直至清末。表褒的稱號有文、景、武、明、穆等,如晉文公、秦穆公、漢武帝;表貶的稱號有靈、厲、煬、哀等,如周厲王、隋煬帝。后世帝王謚

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