學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 各學(xué)科學(xué)習(xí)方法 > 政治學(xué)習(xí)方法 > 高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題及答案

高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題及答案

時(shí)間: 朝燕820 分享

高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題及答案

  隨著考試的即將來(lái)臨,你做好應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備了嗎?這份設(shè)計(jì)良好的試題卷將會(huì)有效的去檢測(cè)出你的學(xué)習(xí)情況。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題,希望能夠幫助到你!

  高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題

  一、選擇題

  1、當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化是社會(huì)主義文化。判斷文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志是( )

  A國(guó)家性質(zhì) B社會(huì)制度 C指導(dǎo)思想 D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。據(jù)此回答4—5題。

  2、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證是( )

  A堅(jiān)持人民民主專政

  B堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

  C堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

  D堅(jiān)持民主集中制

  3、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向( )

 ?、儆欣诖龠M(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高 ②能夠?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持 ③是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的物質(zhì)基礎(chǔ) ④是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的

  A③④ B①② C①③ D②④

  4、胡錦濤強(qiáng)調(diào),要始終高舉社會(huì)主義文化旗幟,在文化觀念上不照抄照搬,在發(fā)展模式上決不簡(jiǎn)單模仿,堅(jiān)決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想,確保國(guó)家的文化安全和社會(huì)穩(wěn)定。在文化建設(shè)上這段話主要強(qiáng)調(diào)( )

  A要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)

  B要繼承人類文明中的優(yōu)秀成果

  C要與時(shí)俱進(jìn)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展

  D要堅(jiān)持正確方向反對(duì)全盤西化

  5、在當(dāng)代中國(guó),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義離不開(kāi)有特色的社會(huì)主義文化,要求把握文化發(fā)展的方向,建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化。發(fā)展先進(jìn)文化的“三個(gè)面向“是

 ?、倜嫦蚴澜?②面向未來(lái) ③面向現(xiàn)代化 ④面向社會(huì)

  A①②④ B②③④ C①②③ D①③④

  6、建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化,核心的、本質(zhì)的要求是

  A面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái) B民族性、科學(xué)性、大眾性

  C有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 D社會(huì)主義

  江澤民同志指出:“馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向,就會(huì)歸于失敗。據(jù)此回答7—8題。

  7、我們的文化建設(shè)之所以必須以馬克思主義為指導(dǎo),是因?yàn)? )

 ?、亳R克思主義作為科學(xué)理論,對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有巨大作用和深遠(yuǎn)影響 ②我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo) ③馬克思主義是黨和國(guó)家制定方針政策的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)

  ④這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中,保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展的要求

  A①②③ B①②④ C②③④ D①③④

  8、社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,所以對(duì)待馬克思主義的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是( )

 ?、僮杂X(jué)把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀念中解放出來(lái)②堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)不動(dòng)搖

 ?、鄹鶕?jù)實(shí)踐的發(fā)展,在堅(jiān)持中發(fā)展 ④一切行動(dòng)和認(rèn)識(shí)都以馬克思主義經(jīng)典著作中的論述為標(biāo)準(zhǔn)

  A①②③ B①②④ C①③④ D②③④

  9、在新世紀(jì)新階段,堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是要用 統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè),指導(dǎo)各方面文化工作,衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果,發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。

  A毛澤東思想 B馬列主義

  C“三個(gè)代表”重要思想 D鄧小平理論

  10、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。先進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展只能立足于( )

  A馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)

  B中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐

  C“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)

  D建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

  11、黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。其意義在于

  ①文化力量是民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力所在 ②文化建設(shè)是滿足人民群眾生活需要的重要途徑 ③文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素,是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶 ④文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持

  A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④

  12、發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是

  A.培育“四有”公民

  B.培育和弘揚(yáng)民族精神

  C.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

  D.倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范

  13、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須做到三個(gè)文明建設(shè)的共同繁榮,其中社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是

  A.形成面向民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 B.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱

  C.樹(shù)立人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 D.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民

  14、2007年《政府工作報(bào)告》指出,要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,促進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。我國(guó)高度重視教育事業(yè)的發(fā)展,是因?yàn)?/p>

  A.發(fā)展教育是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

  B.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用

  C.教育是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

  D.教育的發(fā)展在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位

  15、建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系,就必須繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并重,這是因?yàn)?/p>

 ?、僬軐W(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要②二者都是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具③哲學(xué)社會(huì)科學(xué)雖然算不上真正的科學(xué),但也有一定的作用④二者都是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量

  A①②③ B①②④ C②③④ D①③④

  16、下列屬于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是(  )

  ①各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)

 ?、谏鐣?huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”活動(dòng)

  ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)

 ?、軇?chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)

  A④ B③④ C②③④ D①②③④

  17、《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,近年來(lái)廣州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,為文化發(fā)展建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上先行一步的廣州,明確提出了打造“文化廣州”的目標(biāo)。這說(shuō)明( )

  A、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的 B、 物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)

  C、精神文明為物質(zhì)文明提供智力支持 D、政治文明為精神文明提供政治保障

  二、非選擇題

  18、有人認(rèn)為,建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,消除各種文化之間的差異。你對(duì)此如何認(rèn)識(shí)?(11分)

  19、馬克思:“最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。”

  恩格斯:“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”

  列寧:“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)。”

  毛澤東:“主義譬如一面旗幟!”

  江澤民:“旗幟問(wèn)題至關(guān)重要,旗幟就是方向,旗幟就是形象。”

  (1)當(dāng)前,引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟是什么?

  (2)這一旗幟引領(lǐng)下的當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?

  (3)我們?yōu)槭裁匆吲e這一偉大旗幟?

  高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題參考答案

  1—5:CCBDC 2—10:DBACB 11—17:AADBB CD

  18、(1)建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,否則氣文化建設(shè)就會(huì)失去正確的方向和生命力,社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。(4分)

  (2)由于各國(guó)、各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同,決定著各國(guó)、各民族文化之間必然存在差異和多樣性。建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,就要尊重要尊重差異、包容多樣。(4分)

  (3)在建設(shè)社會(huì)主義和諧文化中,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,并不妨礙文化多樣性的發(fā)展,它們是統(tǒng)一的,思想文化越是多樣,越需要主心骨,我們不應(yīng)該把兩者對(duì)立起來(lái)。(2分)

  因此,建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,既要弘揚(yáng)主旋律,又要提倡多樣化。題中的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(1分)

  19、(1)引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

  (2)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是:以馬克思主義為指導(dǎo)、以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

  (3)高舉偉大旗幟就是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

  這是由馬克思主義自身的科學(xué)性和我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。以馬克思主義為指導(dǎo),是立黨立國(guó)之本,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本,也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。

  堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,同為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百家齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的,同社會(huì)主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。

  在資本主義制度和社會(huì)主義制度長(zhǎng)期共存、多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中,如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,在指導(dǎo)思想上搞多元化,勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂,天下大亂,給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。
看了"高二上冊(cè)政治堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向練習(xí)題及答案"的人還看:

1.高二上冊(cè)政治創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步試題及答案

2.高二上冊(cè)政治文化創(chuàng)新檢測(cè)題及答案

3.2016高二上學(xué)期政治單元測(cè)試題

4.高二上冊(cè)政治思想方法與創(chuàng)新意識(shí)試題及答案

1677460