名人的讀書方法：廖沫沙談讀書

　　好的讀書方法，可以加快青年人自學成才的進程。下面是學習啦小編為大家收集整理的名人的讀書方法，相信這些文字會給你帶來啟發(fā)的。

　　名人的讀書方法：廖沫沙談讀書

　　廖沫沙認為，提倡多讀書，無疑是一件好事。不少人以為，讀書就是讀文學方面的書，讀語文、讀歷史方面的書，廖沫沙認為這種看法有片面性。他主張要有目的地讀書，把讀書同自己的本職工作結合起來。比如，農(nóng)民科學種田，需要多讀點農(nóng)業(yè)技術方面的書;工廠企業(yè)要改善經(jīng)營管理，廠長、經(jīng)理需要多看點現(xiàn)代管理的A、B 、C。他自己在讀書方面，也是從不自學到比較自學，從學會讀書到比較會讀的。

　　廖沫沙從小酷愛文學方面的書。小學三年級，他便讀了《東周列國志》、《三國演義》、《水滸傳》一類小說。到了高小，除讀完了《儒林外史》、《紅樓夢》等一些古典小說外，還背誦了大量古體詩詞，也讀過謝冰心、詹大悲的小說集，以及沈雁冰、鄭振鐸等人編的《新的小說》、《小說月報》等刊物，接觸了外國的一些優(yōu)秀文學作品。1922年，即廖沫沙15歲那年，他考上了徐特立創(chuàng)辦的湖南長沙師范學校。從此，他開始閱讀創(chuàng)造社、文學研究會出版的書，魯迅先生編的《語絲》以及魯迅先生本人的文集，他都逐字逐句閱讀。25歲那年，他在《自由談》上發(fā)表了幾篇雜文，于是，他同雜文結下了不解之緣。他覺得魯迅先生的雜文寫得好，富有戰(zhàn)斗性，便處處留心研究、學習。由于雜文無所不談，這就要求作者有廣泛的知識。從此，他讀書的范圍突破了文學的藩籬，進入到天文、地理、社會、歷史、政治、軍事等領域。

　　1936年至1949年，廖沫沙曾經(jīng)先后在《抗戰(zhàn)日報》、《救亡日報》、《華商報》、《新華日報》等報社從事新聞編輯工作?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，報紙上刊載的戰(zhàn)報占有主要的版面。一切政論、時評，三句話離不開抗日戰(zhàn)爭。軍事問題成了一切文章的主題。為了適應時局發(fā)展的需要，他不得不擔當起談軍事、寫軍事的任務來。

　　不是軍人，卻來寫軍事論文，從何談起、怎么個寫法?這雖然是迫于形勢，卻也使他在學習、工作和寫作上開辟了一條新路：過去，讀到什么寫什么;后來便改成了要寫什么，就去讀什么、學什么。過去是先學后做，以后是一邊寫作，一邊讀書。他讀的頭一本軍事著作是毛澤東同志1938抻6月發(fā)表在武漢《新華日報》上的《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》。后來，他又連貫讀了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》和《論新階段》，同時閱讀了中外的一些軍事名著：中國古代的《孫子》和《吳子》，德國軍事家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》、魯?shù)堑婪虻摹度駪?zhàn)爭論》。讀了這些書以后他不但懂得了“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”，軍事離不開政治等原理，而且對軍事學中的許多名詞、術語，搞得比較清楚，且能運用這些概念分析與綜合當時報紙上所反映的戰(zhàn)爭情況，探索它的發(fā)展規(guī)律，估計它的發(fā)展形勢，并且預測它的發(fā)展動向、前途和結局。

　　這個邊寫邊學的方法，是符合唯物主義認識論的。就靠這種方法，僅1947到1949的兩年間，在香港《華商報》和《群眾》半月刊上，發(fā)表的軍事論文多達六十余篇，幾乎每周都寫一篇。去年1月，廣東花城出版社將它們匯集成冊，定名為《紙上談兵錄》出版了。

　　廖沫沙認為好的讀書方法，可以加快青年人自學成才的進程。“讀書破萬卷，自學必成才。”這即是他學習經(jīng)驗的總結，也是對青年一代的鼓勵!

　　廖沫沙(1907年生)，現(xiàn)代作家。湖南長沙人。先后任中國新聞協(xié)會理事及北京市委宣傳部副部長等職。著有《三家村札記》(與鄧拓、吳晗合作)、《分陰集》等。

　　名人的讀書方法：毛澤東的讀書筆記

　　“不動筆墨不看書”這是毛澤東同志非常贊賞的他的老師徐特立的讀書方法。從青年時代起，毛澤東的身體力行這條成功的治學經(jīng)驗，而且堅持不輟。他常說，讀書的方法要“四多”——多讀、多寫、多問。這里說的多寫，也就是多做讀書筆記。

　　毛澤東的讀書筆記有以下幾中形式：

　　內(nèi)容摘錄。毛澤東青年時代，課堂聽講寫“講堂錄”，課后自修寫讀書錄，選抄全篇文章的選抄本，摘錄精要的摘錄本，共有好幾網(wǎng)籃。毛澤東長期保持著這種做讀書筆記的習慣。延安時期，毛澤東看了艾思奇的《哲學與生活》摘錄，約三千字。他寫信給這位哲學家，說：“你的《哲學與生活》是你的著作最深刻的書，我讀了得益很多，抄錄了一些，送請一看，是否有抄錯的。其中有一些疑點(不是基本的不同)，請你再考慮一下……”這樣就把讀書與研究、探討結合了起來。

　　標記符號，毛澤東每讀一本書，都要在重要的地方畫上圈、杠、點等各種符號。早年讀的德國鮑爾生著、蔡元培譯的《倫理學原理》，全書逐字逐句都用毛筆加以圈、點、單杠、雙杠、三角、叉等符號，延安時期讀的《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《哥達綱領批判》、《列寧選集》、《國家與革命》、《列寧關于辯證法的筆記》、《斯大林選集》，許多段落、章節(jié)都作了圈點與勾劃。五十年代初開始一直陪伴他的一套乾隆十二年武英殿版線裝《二十四史》，850冊每冊都有他圈點、勾劃的標記?，F(xiàn)存中南海的毛澤東藏書，由于不少書反復閱讀，每讀一次就用一種顏色的筆圈點、勾劃，以至朱墨紛呈、點線交加。

　　旁注批評?！秱惱韺W原理》全書十萬多字，但毛澤東用工整的小楷寫在頁邊、行間的批評就有12100多字。延安時期讀的《辯證法唯物論教程》的兩個版本，毛澤東在書眉與空白處寫了13000字的批評，其中第三章“辯證法的根本原則”，他用秀麗的行草字體寫了近千字的批評，對原著作了扼要概括，既有贊同的評語，又有聯(lián)系中國革命實際對某些觀點作的引申、發(fā)揮。他在《舊唐書》中《李義府傳》、《楊再恩傳》、《劉幽求傳》的頁邊上分別寫道：“李義府笑里藏刀”，“楊再恩是佞人”，“劉幽求能伸不能屈”。寥寥幾字，把讀書的“意見和感想”表達得相當精辟。

　　讀書日記。1937年，李達把剛出版的《社會學大綱》寄給毛澤東，毛澤東讀了很高興，認為是中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學教科書。他反復精讀這本好書，并續(xù)寫中斷的讀書日記。日記第一篇寫道：“二十年沒有寫過日記了，今天起再來開始，為了督促自己研究一點學問。”此后，他每日認真記下讀書進度。

　　改錯糾謬。對書中不正確的觀點或引用不當?shù)牟牧?，也用筆記形式改正。如《南史》的《孔靖傳》說“十歲便能為盜，長大何所不為?”毛澤東指出此說不正確，十歲為盜，長大不一定為盜，可惜這種形而上學的推論，“今天也還有之”。在《辯證唯物論教程》旁批中，毛澤東用簡略的話指出不正確處，如：“此例不甚清”、“這種說法是不對的”，等等。毛澤東讀書非常仔細，連書中錯別字、不妥當?shù)臉它c符號，也一一加以糾正。這反映了毛澤東的嚴謹治學精神與刻苦的功讀精神。

　　評價推薦。毛澤東篤志嗜學，博覽群書、孜孜不倦，讀到具有現(xiàn)實意義的要篇時，就熱心向全黨或黨的領導干部介紹推薦。五十年代，他讀到《三國志》的《張魯傳》、《郭嘉傳》，向黨內(nèi)作了推薦。在推薦《郭嘉傳》時，他希望領導干部從中得到啟示，說話辦事情要“多思”、“多謀”，反對少謀武斷。讀到漢代文學家枚乘的《七發(fā)》，他又寫了千余字的書評，一起印發(fā)黨內(nèi)。1965年，當他讀到《后漢書》中的《黃瓊傳》、《李固傳》時，又認為兩人的傳值得一讀，在反復研讀后，批了“送劉、周、鄧、彭一閱”、“送陳毅同志一閱”。毛澤東這種獨特的讀書筆記對全黨讀書學習風氣的形成，無疑是個有力的推動。