淺談小學(xué)語文課堂質(zhì)疑的初探(2)
淺談小學(xué)語文課堂質(zhì)疑的初探
淺談小學(xué)語文課堂質(zhì)疑的初探篇二
摘要：本文簡要地闡述了在40分鐘的語文課堂教學(xué)中，如何恰當(dāng)?shù)匕盐照n堂提問的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，創(chuàng)設(shè)高效課堂。
關(guān)鍵詞：語文;課堂提問;藝術(shù)性
提問是進(jìn)行思維和語言訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生通過思維解決問題的一種教學(xué)方法。宋代學(xué)者朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑。”從這個(gè)意義上講，教學(xué)活動(dòng)中，無論教法怎樣選擇和運(yùn)用，教師的“問”和學(xué)生的“答”總是始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。一節(jié)成功的語文課就在于問題的設(shè)計(jì)之巧妙，因此，掌握提問的技巧，懂得提問的藝術(shù)，有助于開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自覺性，可以提高教學(xué)質(zhì)量。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我得到了許多真切的體驗(yàn)。
一、抓住契機(jī)，巧妙質(zhì)疑
1.導(dǎo)入巧疑。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)不但能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，對于學(xué)生思維的開闊也有積極意義。精彩的導(dǎo)語問題設(shè)計(jì)往往也是一堂課的教學(xué)線索。例如，我在講《生物入侵者》時(shí)，給學(xué)生播放了一段黃浦江地區(qū)大規(guī)模打撈水葫蘆的新聞視頻，然后提問：視頻中的水葫蘆青翠欲滴、鮮嫩可愛，為什么那么多挖掘機(jī)的手卻伸向了它?學(xué)生就會(huì)疑惑：水葫蘆究竟是什么，有哪些危害，為什么要全面進(jìn)行打撈?這樣一連串的問題正好構(gòu)成了本文學(xué)習(xí)的一條線索。
2.講中精疑。課堂時(shí)間有限，如何在有限的時(shí)間內(nèi)有精講精疑，這是提高課堂教學(xué)效率的重要方面。有些教師抓不住提問這一教學(xué)手段的實(shí)質(zhì)，帶有很大的隨意性，出現(xiàn)了一些簡單化、形式化的錯(cuò)誤傾向：以多取勝，浮光掠影，學(xué)生在課堂上不能真正進(jìn)行冷靜的獨(dú)立的思考，課堂之后給學(xué)生回憶的內(nèi)容也不深刻，因此，并沒有很好地體現(xiàn)課堂精講精疑的原則。
例如，在講《生物入侵者》時(shí)，我從說明文文體的特征出發(fā)，提出問題：“從這篇文章中你獲得了那些知識(shí)?”學(xué)生紛紛發(fā)言：“我知道了什么是生物入侵現(xiàn)象”“我知道了生物入侵的途徑”“我知道到了生物入侵的危害”。學(xué)生的思維一下子打開了，同時(shí)也理出了這篇文章的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。接下來我從解決這幾個(gè)問題出發(fā)，輕松地解決了這篇文章的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。
3.結(jié)尾留疑。成功的一節(jié)語文課，教師教會(huì)學(xué)生的不是課文內(nèi)容本身，應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生課后的思考。課堂的內(nèi)容是有限的，課外的知識(shí)卻是無窮的，因此，課后質(zhì)疑就關(guān)系到學(xué)生課外主動(dòng)學(xué)習(xí)思考的積極性。例如，在教學(xué)《生物入侵者》的結(jié)尾時(shí)，我問到：“誰能幫老師解決開頭那段視頻中留有的疑慮呢?”學(xué)生積極發(fā)言幫我解答疑惑，在內(nèi)容上完成了跨越時(shí)間段的對接，在結(jié)構(gòu)上巧妙地實(shí)現(xiàn)了首尾的呼應(yīng)。緊接著，我又問：我們生活中還有其他生物入侵的現(xiàn)象嗎?學(xué)生的回答是肯定的。我又問：“生物入侵的現(xiàn)象還在繼續(xù)，我們的生態(tài)也悄悄地起著變化，發(fā)揮你的聰明才智給此現(xiàn)象支一招。”這樣的提問將課堂的內(nèi)容學(xué)習(xí)成功地轉(zhuǎn)向課外知識(shí)的擴(kuò)展及思考，也使得一節(jié)課余味無窮。
二、目的明確，兼顧個(gè)體
1.問題設(shè)計(jì)以激趣為目的。初二有一篇文章《說屏》，屏已經(jīng)作為歷史漸漸的退隱舞臺(tái)，學(xué)生不熟悉沒有興趣怎么辦?我百思之后，出示了幾張精美的屏的幻燈，然后說：“這些屏都有各自的特點(diǎn)，如果你是這家屏店的老板，你將怎樣推銷你的屏，盡快出手取得最大的效益?”在巨大“利益”和濃厚興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生動(dòng)手從文章中獲取相關(guān)的信息，比如，屏的分類、作用及設(shè)置上應(yīng)注意的問題。借此時(shí)機(jī)，學(xué)生輕松地掌握了這篇文章說明的內(nèi)容，避免了說明文學(xué)習(xí)的枯燥單一的現(xiàn)象。
2.問題設(shè)計(jì)兼顧個(gè)體差異。如何精巧設(shè)問，才能使得學(xué)生思考不再成為學(xué)生精神上的負(fù)擔(dān)，而是一種身心的歡樂和享受，是每個(gè)語文教師應(yīng)該認(rèn)真思考和努力探討的一個(gè)重要課題。教育要面向全體學(xué)生，同時(shí)也應(yīng)該兼顧個(gè)體差異。
3.問題的設(shè)計(jì)應(yīng)變中求新。在課堂上，教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些具有發(fā)散性思維的問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)水平和思維特點(diǎn)去分析問題，要想對某一問題作深入的探討，卻又一味囿于一種方法、一種模式，就回陷入困境，難以進(jìn)展。因此，教師的課堂提問應(yīng)適時(shí)變換問法，多辟切入點(diǎn)，穩(wěn)重有變，變中求新，常能得到一些創(chuàng)造性的見解，從而達(dá)到激活課堂擴(kuò)張思維的效果。
三、適度原則，問中求新
提問要把握適度原則，善于在深究中求新，提問要有一定的深度。心理學(xué)研究表明：簡單的問題索然無味，常使學(xué)生思維停滯。這就要求教師潛心深究教材，發(fā)人之未發(fā)，問人之未問，使問題深而新，激活學(xué)生思維。在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí)，我向?qū)W生發(fā)問：“胡屠戶是一個(gè)典型的市儈形象，但為何這樣一個(gè)欺貧愛富、趨炎附勢之徒竟將女兒嫁給一個(gè)窮書生呢?”問題一出，學(xué)生全來了精神。有的說：“胡之女三十多歲方嫁人，女大難嫁。”有的說：“胡看中范進(jìn)勤奮刻苦、志在功名這一點(diǎn);還有的說，范進(jìn)的父親很會(huì)持家，胡嫁女時(shí)，范父健在，一家人生活倒還殷實(shí)。不料胡氏過門未多日，范父身染重病闔然離世，范進(jìn)只會(huì)讀書，不會(huì)營生，以致窮困潦倒。”這一入情入理的獨(dú)到分析立刻贏得學(xué)生的熱烈掌聲。
當(dāng)然，提問的深度要適中，要體現(xiàn)“跳一跳摘到桃子”的原則。若問題過于艱深離奇，學(xué)生難以回答，就會(huì)挫傷學(xué)生的積極性，從而使學(xué)生對提問產(chǎn)生畏懼感，影響課堂教學(xué)效果。教師的提問還要有創(chuàng)造性，要有創(chuàng)新，進(jìn)而引發(fā)創(chuàng)發(fā)性教學(xué)，從而為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維作鋪墊。
總之，課堂提問是語文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維，傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著課堂教學(xué)的成敗?？梢哉f，沒有好的提問就不會(huì)有成功的教法，也就達(dá)不到理想的教學(xué)效果。因此，慎重地對待課堂提問應(yīng)該是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，切不可把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，只求表面上轟轟烈烈，而不講求實(shí)效。
淺談小學(xué)語文課堂質(zhì)疑的初探篇三
從某種意義上說,教學(xué)的過程也就是設(shè)疑、解疑的過程,因?yàn)橐蓡柾侨说乃季S的開端。所以,我們的教學(xué)需層層設(shè)疑,使學(xué)生先感到“山重水復(fù)疑無路”,然后啟發(fā)鼓勵(lì)他們尋找“柳暗花明又一村”。用疑問叩開學(xué)生思維的大門,讓學(xué)生經(jīng)過潛心思索,在解疑中發(fā)展思維、獲取能力。
一、讓學(xué)生親自體會(huì)到因質(zhì)疑獲取新知識(shí)的興趣
有人說:“最大的報(bào)酬是發(fā)現(xiàn)帶來的激動(dòng),這是人生最大的樂趣之一。”讓學(xué)生嘗一嘗因質(zhì)疑而獲取新知識(shí)的甜頭,也會(huì)產(chǎn)生一種巨大的感情上的鼓舞和巨大的幸福與滿足。
如教《孔乙已》一課時(shí),當(dāng)學(xué)生對課文結(jié)尾寫著的一句話:“我到現(xiàn)在終于沒有看見――大約孔乙已的確死了。”提出了如下質(zhì)疑:“大約表示一種推測;的確表示肯定的判斷,這對有矛盾的詞語,怎么可以修飾同一行為?”當(dāng)時(shí),我不是隨問而答,而是通過讓學(xué)生自讀課文,互相研探去解疑。在教師的點(diǎn)撥下,學(xué)生們從課文中找到了“大約”一詞所指的內(nèi)容。因?yàn)榭滓乙炎詈笠淮蝸淼骄频昀?一是臉黑且瘦,衣衫襤褸,雙腿打折不能行走,靠雙手移動(dòng)處處行乞,他已形容枯槁,行將就木。以后這幾年又沒露過面,可是又沒有確實(shí)的消息證明他已經(jīng)死了,所以只能從孔乙已的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā),推測他可能死了。又從社會(huì)根源入手,引導(dǎo)學(xué)生通過對孔乙已不幸而死的必然性的剖析,明確了“的確”一詞,深刻地揭露了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。
這樣,學(xué)生自己不僅通過精讀深思解決了問題,這句話不僅不矛盾,而且語意是明確的,它含蓄地揭示了孔乙已的結(jié)局。同時(shí),學(xué)生親自嘗到質(zhì)疑的甜頭,引起他們學(xué)習(xí)的沖動(dòng),產(chǎn)生對質(zhì)疑的巨大興趣,從而能主動(dòng)地運(yùn)用質(zhì)疑這一手段進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、讓學(xué)生親自感受到因質(zhì)疑而獲得新思維的鼓舞
人世間最大的快樂,莫過于發(fā)現(xiàn)世人沒有看見過的新物質(zhì)和已知事物的新性質(zhì)。因?yàn)閯?chuàng)新與興趣是緊緊聯(lián)在一起的,如果老學(xué)前人的東西,人云亦云,亦步亦趨,跟在別人屁股后面跑,很難有什么興奮的感覺。而如果自己能有所創(chuàng)新,能在學(xué)習(xí)、研究為前人所公認(rèn)的知識(shí)、概念之基礎(chǔ)上,以自己所有的心得創(chuàng)建“自成一家言”,敢于向知識(shí)的縱深探求,敢于發(fā)表與常人相異而又高出常人的真知灼見來,就很容易使人振奮,感到樂趣無窮。
為了讓學(xué)生親自感覺一下因質(zhì)疑而獲得創(chuàng)新思維的鼓舞,由鼓舞而產(chǎn)生的興趣必將促使學(xué)生更加主動(dòng)地去質(zhì)疑去學(xué)習(xí)。
如教《扁鵲見蔡桓公》一課時(shí),全班學(xué)生都認(rèn)為扁鵲醫(yī)術(shù)高明,是一位好醫(yī)生。只有一個(gè)同學(xué)凡響不同,他認(rèn)為扁鵲在“桓侯體痛,使人索扁鵲”的時(shí)侯,“已逃秦矣”造成了“桓侯遂死”,由此看來,扁鵲不能算是一位好醫(yī)生。原因有二:①缺乏醫(yī)德。在病人尚未死去的時(shí)候逃走,沒有盡到醫(yī)生“救死扶傷”的職責(zé)。②逃到秦國是犯了叛國罪的。對待如此截然相反的質(zhì)疑,我沒有予以壓抑,并且充分肯定了他“獨(dú)出心裁”的見解。結(jié)果,不僅使這位學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中經(jīng)常發(fā)表“獨(dú)辟蹊徑”的意見,而且在全體學(xué)生中逐漸形成大面積創(chuàng)新質(zhì)疑局面,甚至?xí)r常爆發(fā)出一些令教師難為的疑問“冷門”,學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑的激情也因此變得更加強(qiáng)烈。
三、引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑
1、引導(dǎo)學(xué)生對文章的層次結(jié)構(gòu)、中心思想、寫作特色等提出質(zhì)疑。如在教學(xué)《狼》的過程中學(xué)生曾對課文的議論部分提出疑問:“這個(gè)部分可否去掉,作者不發(fā)議論就不能引起讀者的思索嗎?”教師在引導(dǎo)學(xué)生解決這個(gè)問題后,學(xué)生們明白議論部分正是文章的中心,作者直接發(fā)表議論更能引起讀者注意,更能給人以啟迪。
2、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地欣賞,品味課文的布局謀篇之巧,語言之精,寓意之深,修辭手法運(yùn)用之妙。教師要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性。在教《狼》時(shí),我曾問學(xué)生:“課文開頭寫屠夫遇狼,可為什么還要寫“一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨?呢”文章這樣寫,一方面是為了交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物;另一方面寓其深刻用意:“一屠”是一個(gè)人,面對兩狼,又是傍晚,無人相助,如何斗狼呢?這必能引起讀者的思考。“擔(dān)中肉盡,止有剩骨”不能滿足狼的貪婪之心,是緊緊迫趕屠夫的。寥寥幾筆,寫出高度緊張的境況,為下文作勢,所以一開頭就能吸引讀者。
3、引導(dǎo)學(xué)生放開思維,將新學(xué)的知識(shí)和以前所學(xué)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行比較,找出異同點(diǎn),提出疑問。如教《紀(jì)念白求恩》時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生將議論文和記敘文作比較、議論文中記敘和說明文中的記敘作比較等。通過比較,可使學(xué)生所學(xué)知識(shí)環(huán)環(huán)相扣,從而使學(xué)生加深對新知識(shí)的理解和記憶。
學(xué)生只有通過自己的思索,發(fā)現(xiàn)了疑問,才能引起他們學(xué)習(xí)的沖動(dòng),從而在積極的思維中存疑、釋疑、長進(jìn)。
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