九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末調(diào)研測(cè)試題

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末調(diào)研測(cè)試題

　　不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香，所以同學(xué)們?cè)诰拍昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè)的期末調(diào)研測(cè)試題中好好完成吧。接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末調(diào)研測(cè)試題，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

　　九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末調(diào)研測(cè)試題：

　　一、積累與運(yùn)用(39分)

　　1. 閱讀下面文段，完成(1)-(3)題。(7分)

　　富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵bó( )。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。

　　我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意 識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以 héng( )地進(jìn)行各種嘗試。

　　(1)給下列加點(diǎn)字注音。(2分)

　　孜孜不倦( ) 汲取( )

　　(2)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(2分)

　　持之以héng( ) 淵bó( )

　　“嘗試”的“嘗”按部首查字法應(yīng) 查 部，再查 畫(huà)，其意思是下列三個(gè)義項(xiàng)中的 項(xiàng)。 A.體驗(yàn) B.實(shí)驗(yàn) C.辨別滋味 (3分)

　　2. 下列關(guān)于古代重要作家作品知識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )。(3分)

　　A. 《望江南》作者溫庭筠，他詩(shī)詞兼工，是唐代花間詞派的重要作家之一。“望江南”是 詞牌名。

　　B. 《隆中對(duì)》選自《三國(guó)演義》，作者陳壽，晉朝史學(xué)家。

　　C. 《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?！稇?zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的。

　　D. 《魚(yú)我所欲也》選自《孟子》。《孟子》是孟子及其門(mén)人所作，儒家經(jīng)典之一。

　　3. 下列成語(yǔ)加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( )。(3分)

　　A. 妄自菲?。?ldquo;菲薄”的意思是“小看，輕視。” B. 一鼓作氣：“鼓”的意思是“擊鼓”。

　　C. 披堅(jiān)執(zhí)銳：“銳”的意思是“銳利”。 D. 三顧茅廬：“顧”的意思是“拜訪(fǎng)”。

　　4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是( ) (3分)

　　A.我們只有充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性，才能舉一反三，觸類(lèi)旁通，深刻理解和靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

　　B.他已經(jīng)取得了優(yōu)異的成績(jī)，但仍刻苦學(xué)習(xí)，不懈追求，這種得隴望蜀的精神真值得我們學(xué)習(xí)。

　　C.根據(jù)家喻戶(hù)曉的古典名著《西游記》改編的新版電視劇，雖未正式播出，卻已引起廣泛關(guān)注。

　　D.前事不忘，后事之師，我們只有認(rèn)真記取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為今后工作的借鑒，才能不斷進(jìn)步。

　　5.下面語(yǔ)段中的句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)

　　A、地球上的森林擔(dān)負(fù)著從大氣層中吸收二氧化碳并以植物形式將其儲(chǔ)存起來(lái)的重要使命。

　　B、通過(guò)砍伐樹(shù)木會(huì)導(dǎo)致大量二氧化碳釋放在大氣中，加速全球變暖。

　　C、安第斯山脈和亞馬孫河流域的森林，具有碳儲(chǔ)藏量巨大、生物多樣性廣泛。

　　D、優(yōu)先保護(hù)這些地區(qū)的森林關(guān)系到能否保護(hù)我們的地球和地球上 的生命。

　　6.默寫(xiě)。(10分)

　　(1)過(guò)盡千帆皆不是， 。

　　(2)了卻君王天下事，_________________ ?？蓱z白發(fā)生!

　　(3)濁酒一杯家萬(wàn)里，__________________

　　(4) ，只有香如故。

　　(5)足蒸暑土氣， 。 (6) ，人跡板橋霜。

　　(7)池上碧苔三四點(diǎn)， (8) ，不求聞達(dá)于諸侯。

　　(9)李清照的《武陵春》化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，描摹愁思的絕妙佳句是：

　　7. 名著閱讀。(3分)

　　施耐庵在《水滸傳》中寫(xiě)打虎的情節(jié)都非常精彩，如武松 (地名)打虎， (人物綽號(hào))沂嶺殺四虎。晁蓋、吳用等眾好漢在黃泥岡 (填事件)表現(xiàn)了吳用的“謀”。他們譜寫(xiě)了一段又一段的英雄傳奇。

　　8.綜合性學(xué)習(xí)。(7分)

　　閱讀下面三則材料, 回答問(wèn)題。

　　材料一：母虎撫養(yǎng)幼虎有三個(gè)過(guò)程。開(kāi)始，它出去捕食回來(lái)，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂給幼虎。后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，剩下的骨頭扔給幼虎啃。再后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，把骨頭扔掉，幼虎要吃，它就大吼一聲，不讓它吃。過(guò)幾天，幼虎餓得實(shí)在受不了，就離開(kāi)母親，自己找食吃，且不再回來(lái)。

　　材料二：孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，……” (《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)

　　材料三：曾有這樣的一幅漫畫(huà)：父親送兒子上大學(xué)，衣著時(shí)髦的兒子空著手，與別人談笑風(fēng)生，而父親卻肩扛手提，佝僂著身子幫兒子排隊(duì)報(bào)名。漫畫(huà)題為“如此愛(ài)心”。

　　(1)根據(jù)以上三則材料寫(xiě)出你的探究結(jié)果。(寫(xiě)出兩點(diǎn))(4分)

　　探究結(jié)果一：

　　探究結(jié)果二：

　　(2)請(qǐng)為材料二補(bǔ)充一個(gè)例子。(3分)

　　二、閱讀理解(51分)

　　(一)閱讀下面的文言文，完成7-11題。(22分)

　　【甲】

　　亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

　　時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

　　由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。

　　【乙】

　　班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐①令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書(shū)傳。永平④五年，兄固②被召詣校書(shū)郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子③、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉!” 久之，顯宗問(wèn)固:“卿弟安在?”固對(duì)：“為官寫(xiě)書(shū)，受直以養(yǎng)老母。”帝乃除超為蘭臺(tái)令史。

　　【注釋】：①徐：徐縣，漢朝縣名。②固：班超的哥哥班固，《漢書(shū)》的作者。③傅介子：西漢冒險(xiǎn)家，以計(jì)斬樓蘭王聞名于世。

　　9.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A不可屈致也(招致，引來(lái))B由是先主遂詣亮(拜訪(fǎng))C不恥勞辱(羞恥)D帝乃除超為蘭臺(tái)令史(任命)

　　10.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相 同的兩項(xiàng)是( )( )(4分)

　　A. 好為《梁父吟》 常為官傭書(shū)以供養(yǎng) B.智能之士思得明君 徐令彪之少子也

　　C. 高祖因之以成帝業(yè) 為官寫(xiě)書(shū)，受直以養(yǎng)老母 D.凡三往，乃見(jiàn) 帝乃除超為蘭臺(tái)令史

　　11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(6分)

　　(1)此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

　　(2)大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封 侯，安能久事筆研間乎?

　　12..刻畫(huà)人物有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，試結(jié)合兩文材料具體分析。(4分)

　　13.閱讀下面這首古詩(shī)，完成(1)(2)兩小題。(5分)

　　淮上即事寄廣陵親故

　　韋應(yīng)物

　　前舟已眇眇，欲渡誰(shuí)相待?秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

　　風(fēng)波離思滿(mǎn)，宿昔容鬢改。獨(dú)鳥(niǎo)下東南，廣陵何處在?

　　注：詩(shī)作于淮陰，詩(shī)人此時(shí)離開(kāi)廣陵(今揚(yáng)州)，沿運(yùn)河北上將渡淮西行。

　　(1)這首詩(shī)的第二聯(lián)寫(xiě)景,營(yíng)造了怎樣的環(huán)境氛圍?(2分)

　　(2)結(jié)合尾聯(lián)中“鳥(niǎo)”這一意象，分析作者的思想感情。(3分)

　　(二)閱讀下面文章，完成12—15題。(13分)

　　做人有 品位

　　張保振

　　①生活中，時(shí)常聽(tīng)到有這樣的評(píng)價(jià)：某某人很有品位，某某人品位不高，某某人沒(méi)有品位。做人有品位，實(shí)質(zhì)上是做人講文明。

　?、谖拿魇侨祟?lèi)社會(huì)的一種進(jìn)步狀態(tài)。這種狀態(tài)，與“野蠻”相對(duì)，與“粗俗”相向，與“低趣”相離;這種狀態(tài)，走向是“文雅”，取向是“善美”，志向是“高尚”。

　?、廴藖?lái)源于動(dòng)物界，無(wú)疑又高于動(dòng)物界。高就高在人有思想、有文字、有理智。故西人早有“人是社會(huì)動(dòng)物”、“人是萬(wàn)物的尺度”、“人是第一重要的”之說(shuō)。但，是動(dòng)物就有其遺傳性。人類(lèi)既然源于動(dòng)物界，動(dòng)物的“獸性”痕跡，按恩格斯在《反杜林論》中的說(shuō)法，“永遠(yuǎn)不能完全擺脫”。所以，《列子•皇帝》中有“夏桀、殷紂、魯桓、楚穆，狀貌七竅，皆同于人，而有禽獸之心”的記載，《金蓮記》中有“人人罵我做衣冠禽獸”的記錄。這“人面獸心”、“衣冠禽獸”兩組詞，不僅可以說(shuō)是對(duì)此類(lèi)人物的準(zhǔn)確描述、有力鞭撻，而且也是在不斷地提醒著人們，做人，就要思思想想，時(shí)時(shí)處處用理智之水防“野性”的復(fù)燃，從而做一個(gè)“純粹的人”，一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味的人”。

　?、茏鋈擞衅肺?，道德居其先。道德，不是抽象的空洞物，而是實(shí)在的具體物。古人稱(chēng)德有其五，取名“五德”，且文武有別。文者，其“盛德”為孔子在《論語(yǔ)•學(xué)而》中倡導(dǎo)的“夫子溫、良、恭、儉、讓”;武者，其“德備”為孫子在《孫子兵法•計(jì)篇》中推崇的“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)”。無(wú)論是文是武，只有“五德”俱全，才可能做到精、神、魂、魄、意五氣朝元。畢竟，眼不見(jiàn)而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動(dòng)而意在脾。有了“五德”，做一個(gè)“有道德的人”、一個(gè)“有益于人民的人”才會(huì)落地生根、生機(jī)盎然。

　?、葑鋈擞衅肺?，善美最動(dòng)人。毫無(wú)疑問(wèn)，在生活中，動(dòng)人心者，莫先乎情。善，是情的集大成者，不僅表現(xiàn)在智為民所用，利為民所謀，而且表現(xiàn)在想民之所想，急民之所急。美，是善的孿生妹，不僅表現(xiàn)在舉止優(yōu)雅，談吐文明，而且表現(xiàn)在樂(lè)于成人之美，善于推己及人。善與美，根在“真”。無(wú)真難以善，更難以美。假感情、假許愿、假數(shù)據(jù)等，無(wú)論做得如何爐火純青、美妙動(dòng)人，甚至千遍萬(wàn)遍、千呼萬(wàn)喚，也難以動(dòng)人之心 ，獲其喝彩。

　?、拮鋈擞衅肺唬辉诼暩邭獯?，而在細(xì)微行動(dòng);不在拋頭露面，而在埋頭做事;不在自我表?yè)P(yáng)，而在群眾口碑。一句話(huà)，品位是實(shí)干出來(lái)的，而不 是表演出來(lái)的。至此，忽然想起《晉書(shū)•宋纖傳》中那個(gè)隱居不仕的宋纖。當(dāng)時(shí)的太守馬岌曾多次造訪(fǎng)他而均不得見(jiàn)。馬岌感嘆道：“名可聞而身不可見(jiàn)，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龍也”。“人中龍”，這是何等貼切的比喻，同時(shí)，也正是做人有品位、品位高且純的一種表現(xiàn)，這樣的人越多，越會(huì)使人深切地感到：“見(jiàn)龍?jiān)谔?，天下文?rdquo;。

　　14.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是什么? (3分)

　　15.作者指出做人有品位就是做人講文明，要做一個(gè)有道德的人，做一個(gè) 的人，做一個(gè) 的人。(4分)

　　16.第④段主要運(yùn)用了 的論證方法，其作用是

　　。(3分)

　　17.請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)剬?duì)第⑥段劃線(xiàn)句子的感悟。(3分)

　　(三)閱讀下面文章，完成16—19題。(16分)

　　道 行

　　馬寶山

　　①于先生是小鎮(zhèn)上的名人。

　　②于先生一輩子走村串鄉(xiāng)唱皮影兒，小鎮(zhèn)人一年也見(jiàn)不到他幾回。一旦于先生出現(xiàn)在小鎮(zhèn)里，這天晚上于先生 小屋前面的老槐樹(shù)下就聚起一幫人，等著太陽(yáng)落山了看于先生的皮影兒。于先生是不收鄉(xiāng)親們一文戲錢(qián)的，權(quán)當(dāng)是犒勞鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。

　?、塾谙壬捏H皮影人全部是自己設(shè)計(jì)、自己雕刻。無(wú)論是古代的人物，還是現(xiàn)代的人物，都做得有模有樣。那年，上面派來(lái)一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，是個(gè)貪得無(wú)厭的潑皮，沒(méi)做兩年鎮(zhèn)長(zhǎng)就被小鎮(zhèn)人攆走了。潑皮走的當(dāng)天，于先生就演了一場(chǎng)皮影兒，主角就是剛剛被攆走了的潑皮鎮(zhèn)長(zhǎng)。他那走勢(shì)、坐樣、貪相、潑皮無(wú)賴(lài)的模樣惟妙惟肖，贏得鄉(xiāng)親們一陣陣喝彩：像，像，太像了，真是那潑皮無(wú)賴(lài)樣兒啊。

　?、苡谙壬挠叭瞬粌H由自己設(shè)計(jì)，自己雕刻，在幕布后面還自己操縱。更絕的是，生旦凈丑，戲里的所有人物的說(shuō)唱全部由他一人完成，男角聲音渾厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑調(diào)，讓人禁不住捧腹大笑。人物是這樣，就是那些動(dòng)物也是活靈活現(xiàn)的，馬嘶鳴，雞啄食，狗啃棒，鳥(niǎo)扇羽，猴子翻白眼，魚(yú)擺尾噴水……都栩栩如生，似有神助一般。

　?、菥瓦@樣一個(gè)能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身絕技。

　?、藿o于先生挑擔(dān)走村串鄉(xiāng)的人姓皮，誰(shuí)都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑兒。皮挑兒跟著于先生，每天挑著于先生五顏六色的驢皮影人和鑼鼓家什走南聞北，一跟就是三十年，愣是啥也不懂，啥也沒(méi)學(xué)會(huì)。

　?、呷藗円矂衿ぬ魞?，跟著于先生學(xué)幾招，好歹能掙口飯吃不是。皮挑兒嘿嘿一笑：“我笨呢，就靠?jī)蓚€(gè)肩膀糊口吧。”

　?、嗳藗円矂裼谙壬?，好歹教皮挑兒兩手，您干不動(dòng)了，讓他也有口飯吃不是。

　?、嵊谙壬彩呛俸僖恍Γ?ldquo;超拔絕妙的技藝不是教的，也不是學(xué)的，要看有沒(méi)有悟性。悟性高了，自有天成。”

　　⑩說(shuō)這話(huà)沒(méi)過(guò)一年，于先生就故去了。

　　⑪小鎮(zhèn)人嘆息：可惜了，一身絕技都讓于先生帶進(jìn)棺材里去啦。

　　⑫四村八鄉(xiāng)人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驢皮影兒嘍。

　　⑬沒(méi)想到小鎮(zhèn)忽然又演開(kāi)了驢皮影兒，那幕布上的影人兒嬉笑怒罵、耍戲打斗，樣樣生動(dòng)逼真、惟妙惟肖。特別是人們看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散發(fā)、梳頭、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更換衣衫的一系列動(dòng)作干凈利索，真不相信那是由幾根竹棍子操縱出來(lái)的。觀(guān)看的人無(wú)不噴嘖贊嘆，拍手叫好。

　　⑭誰(shuí)也沒(méi)有想到的是，這演皮影的人竟然是皮挑兒。他的演技真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，比于先生還要?jiǎng)僖换I。

　　⑮有人問(wèn)皮挑兒：“你有這般手段，為何早先不露一手啊?”

　　⑯皮挑兒說(shuō)：“那時(shí)候有于先生在，我是怕?tīng)?zhēng)人家的名頭，奪人家的飯碗啊。”

　　⑰“那你現(xiàn)在就不怕了?”

　　⑱皮挑兒說(shuō)：“現(xiàn)在于先生走了，他不需要那個(gè)名分，也不需要拿這手藝糊口，可我還是要活下去呀，大家也要看皮影兒度日子啊。”

　　⑲人們無(wú)不稱(chēng)道：皮挑兒這人德行好，道行又高。他是怎么學(xué)的皮影戲?又是怎樣練就的一手功夫?不僅外人不知道，就連于先生也毫無(wú)覺(jué)察。

　　⑳大家再也不叫他皮挑兒了，改稱(chēng)皮先生。

　　(選自《中國(guó)小小說(shuō)•年度佳作2013》)

　　【注】道行(héng)：僧道修煉的功夫。借指人的涵養(yǎng)、本領(lǐng)。

　　18.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章內(nèi)容。 (3分)

　　19.同樣是“嘿嘿”笑，“皮挑兒嘿嘿笑” 表現(xiàn)出他 的性格特點(diǎn)，“于先生也是嘿嘿一笑”， 則表現(xiàn)出他 的性格特點(diǎn)。(4分)

　　10.品味下列句子，按要求答題。(5分)

　　(1)請(qǐng)從句式的角度說(shuō)說(shuō)第④段劃線(xiàn)句的表達(dá)效果。(3分)

　　(2)說(shuō)說(shuō)對(duì)第⑭段“這演皮影的人竟然是皮挑兒。”這句話(huà)中加點(diǎn)詞語(yǔ)“竟然”的理解。(2分)

　　21.大家原來(lái)叫他“皮挑兒”，為什么后來(lái)改稱(chēng)“皮先生”? 這一稱(chēng)呼包含了大家對(duì)皮挑兒怎樣的情感?(請(qǐng)用兩個(gè)詞概括)(4分)

　　三、作文(60分)

　　20. 一個(gè)漢字，一段記憶。人們常喜歡用一個(gè)漢字來(lái)形容曾經(jīng)的感動(dòng)、悲哀或幸福，把自己的記憶、情緒和期待濃縮在這一個(gè)漢字中。在初三上學(xué)期生活即將結(jié)束的時(shí)候 ，你將用哪一個(gè)漢字來(lái)表達(dá)自己體驗(yàn)和感受呢?

　　請(qǐng)以“_________，我的年度漢字”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。

　　要求：(1)可從“搏”、“夢(mèng)”、“變”、“淚”等字中選一個(gè)，將題目補(bǔ)充完整。

　　(2)內(nèi)容具體，寫(xiě)出真情實(shí)感。

　　(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。