2017高一語(yǔ)文必修一必背名句
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高一語(yǔ)文必修一必背名句
1.鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底 ，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。 悵寥廓 ，問(wèn)蒼茫大地， 誰(shuí)主沉浮
2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)
2.假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)
3.故 不積跬步 ， 無(wú)以至千里 ;不積小流，無(wú)以成江海。(荀子《勸學(xué)》)
4.騏驥一躍，不能十步?！●w馬十駕 ， 功在不舍 。(荀子《勸學(xué)》)
5.吾嘗終日而思矣 ， 不如須臾之所學(xué)也 ;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也?！秳駥W(xué)》
6.積水成淵，蛟龍生焉; 積善成德 ， 而神明自得，圣心備焉 。(荀子《勸學(xué)》)
7.鍥而舍之，朽木不折; 鍥而不舍 ， 金石可鏤 。(荀子《勸學(xué)》)
8.孔子曰：“三人行， 則必有我?guī)?rdquo; 是故弟子不必不如師 ， 師不必賢于弟子 。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)
9.古之學(xué)者必有師，師者， 所以傳道受業(yè)解惑也 。(韓愈《師說(shuō)》)
10.是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少， 道之所存 ，師之所存也 。(韓愈《師說(shuō)》)
11.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺 ，吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)
12、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
13、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。 舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章 。(蘇軾《赤壁賦》)
14、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 白露橫江， 水光接天 ?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)
15、浩浩乎如馮虛御風(fēng) ，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 (蘇軾《赤壁賦》)
16、其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴， 余音裊裊，不絕如縷 。(蘇軾《赤壁賦》)
17、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 (蘇軾《赤壁賦》)
18、駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)
19、挾飛仙以遨游， 抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾《赤壁賦》)
20、逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也 。(蘇軾《赤壁賦》)
21、蓋將自其變者而觀之， 則天地曾不能以一瞬 ;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也 。(蘇軾《赤壁賦》)
22、耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。(蘇軾《赤壁賦》)
23、舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?( 蘇軾《赤壁賦》)
24、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿， 駕一葉之扁舟 ，舉匏尊以相屬 ;蘇軾《赤壁賦》
高一語(yǔ)文常用修辭手法
1、對(duì)比
是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。
作用：能使語(yǔ)言色彩鮮明，事物的性質(zhì)、特征等更加鮮明突出。
示例：
①先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
?、谥扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
2、對(duì)偶
用結(jié)構(gòu)相同或相近,字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語(yǔ)或句子對(duì)稱排列起來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思。
作用：是整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，有音樂(lè)美。
示例：
①滿招損,謙受益。
?、跈M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
?、塾F千里目,更上一層樓。(流水對(duì))
?、芡L(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。(扇面對(duì))
3、比喻
它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。
作用：能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)、具體、形象。給人以深刻鮮明的形象，使說(shuō)理更透徹。
示例：燕雀安知鴻鵠之志!
4、借代
不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來(lái)替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。
作用：可引人聯(lián)想，形象突出、生動(dòng)、具體、使特點(diǎn)更鮮明。
示例：
①不拿群眾一針一線。(一針一線代群眾的一切財(cái)產(chǎn))
?、诓灰箦侊?。("大鍋飯"代抽象的"平均主義")
③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。(花白胡子是以特征代本體)
④千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。("雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想)
5、反復(fù)
根據(jù)表達(dá)需要,使同一個(gè)詞語(yǔ)或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。
作用：突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，有時(shí)能夠加強(qiáng)節(jié)奏感。
示例：
①冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!
?、跀橙藦哪睦镞M(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡,敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡。
高一語(yǔ)文常用解題模式
第一種模式：分析意境型
提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答題步驟：
(1)描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。答題的時(shí)候應(yīng)該抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述的時(shí)候一定要忠于原詩(shī)，還有用自己的想象加以創(chuàng)新，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
(2)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，如：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等等，注意能準(zhǔn)確的體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
(3)分析作者的思想感情。答這樣題目的時(shí)候千萬(wàn)不要空洞，例如“回答表達(dá)了作者感傷的情懷”是不夠的，也得不到多少分，應(yīng)回答出因?yàn)槭裁炊?ldquo;感傷?”。
第二種模式：分析技巧型
提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?
提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法/表現(xiàn)手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己情感的?這樣表達(dá)有何效果?
答題步驟：
(1)準(zhǔn)確的指出用了何種手法。
(2)結(jié)合詩(shī)句，闡述為什么用這種手法。
(3)闡述此手法有效傳達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?
第三種模式：分析語(yǔ)言特色型
提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?
提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格，談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
答題步驟：
(1)用一兩個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確點(diǎn)名語(yǔ)言特色。
(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
第四種模式：煉字型
提問(wèn)方式：某聯(lián)中，最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?
提問(wèn)變體：本詩(shī)中某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里?用某個(gè)字替代行嗎?為什么?
(1)解釋該字在句子中的含義。
(2)展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。
(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境?或者表達(dá)了怎樣的感情。
(4)如果說(shuō)用某個(gè)字替代，好不好?結(jié)合原文好的原因是什么?如何生動(dòng)貼切的表現(xiàn)作者思想感情的?
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