2018年高中語(yǔ)文高考必背古詩(shī)文
2018年高中語(yǔ)文高考必背古詩(shī)文
2018年高考在復(fù)習(xí)中，高中語(yǔ)文很多學(xué)過(guò)的古文我們都要背誦，有哪些是高考必考的古詩(shī)文呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于2018年高中語(yǔ)文高考必背古詩(shī)文，希望對(duì)大家有幫助!
高考語(yǔ)文古詩(shī)文一、必背五則古文
《論語(yǔ)》十六則
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“朝聞道，夕死可矣。”子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。” 子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之'文'也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之'文'也。”子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
《魚(yú)我所欲也》 (孟子)
魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
生于憂患，死于安樂(lè) (孟子)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
曹劌論戰(zhàn) 《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰："肉食者謀之，又何間焉?"劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)："何以戰(zhàn)?"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰："小惠未徧，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰："忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。"
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰："未可。"齊人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰："未可。"下視其轍，登軾而望之，曰："可矣。"遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"
鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國(guó)策》
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也 "城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰："吾孰與徐公美?"妾曰："徐公何能及君也?"旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰："吾與徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"
于是入朝見(jiàn)威王，曰："臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"
王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕，趙，韓，魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
高考語(yǔ)文古詩(shī)文二、記憶方法
1
理解記憶法
理解是記憶的前提，要記住一首詩(shī)，就先要弄懂詩(shī)中每一句的含意。在了解全詩(shī)層次大意的基礎(chǔ)上，反復(fù)地讀幾遍，印象就深了。否則，對(duì)詩(shī)意一知半解或?qū)哟尾磺澹洃浘吐词箷簳r(shí)記住了，也會(huì)很快又忘掉。
2
形象背誦法
生動(dòng)的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩(shī)的標(biāo)志。因此，如果我們能在理解詩(shī)意的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象，使一首詩(shī)所反映的畫(huà)面在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)，記憶就會(huì)更加牢靠，背誦時(shí)就會(huì)流暢自如。
3
專注背誦法
注意力集中是提高記憶的關(guān)鍵。因此，最好給自己限定時(shí)間，規(guī)定數(shù)量，按慢讀一一快讀一一特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，這樣，大腦皮層留下的痕跡深刻，記憶效果就好。
4
抓頭字背誦法
背誦時(shí)常有這種情況，一些本來(lái)記得很熟的詩(shī)，突然在某個(gè)環(huán)節(jié)上卡殼。這時(shí)如果有人提示一下領(lǐng)頭字(或詞)，就會(huì)很快地接上。這說(shuō)明每句詩(shī)的領(lǐng)頭字，都具有誘發(fā)思維、幫助記憶的作用。所以，要下功夫盡可能將它記牢。
5
接力式背誦法
在背誦古詩(shī)時(shí)，用接力競(jìng)賽的形式，幾個(gè)同學(xué)在一起，你說(shuō)上句，我接下句，并不斷輪換同學(xué)間的背句次序。這樣，就會(huì)在興味盎然的游戲中熟記全詩(shī)。
除選擇適當(dāng)?shù)姆椒ù龠M(jìn)記憶之外，還要根據(jù)遺忘規(guī)律定時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，加深鞏固記憶。
高考語(yǔ)文古詩(shī)文三、實(shí)詞用法
愛(ài) 1、愛(ài)其子，擇師而教之(愛(ài)護(hù))2、秦愛(ài)紛奢，人亦念其家(喜歡，愛(ài)好)
3、齊國(guó)雖褊小，我何愛(ài)一牛(愛(ài)惜，吝惜)
4、向使三國(guó)各愛(ài)其地(愛(ài)惜，吝惜)
5、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(愛(ài)慕，欣賞)
6、古之遺愛(ài)也(恩惠)
7、愛(ài)而不見(jiàn),搔首躑躅(隱蔽，躲藏)
安 1、風(fēng)雨不動(dòng)安如山(安穩(wěn))
2、何故置某于安閑之地。(安全)
3、然后得一夕安寢(安逸)
4、則宜撫安，與結(jié)盟好(安撫，撫慰)
5、離山十里有王平安營(yíng)(安置、安放)
6、將軍迎操，欲安所歸乎(哪里)
7、衣食所安(養(yǎng)生)
8、既來(lái)之，則安之(使---安) 被 1、禹，湯被之矣(蒙受，遭受)
2、信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎(表示被動(dòng))
3、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，(通\'披\'穿在身上或披在身上)
4、被發(fā)行吟澤畔(通“披”披散)
5、一日晝寢帳中，落被于地(被子)
6、大雪逾嶺，被南越中數(shù)州(覆蓋)
倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通\'背\'，背叛，違背)
2、五則攻之，倍則分之(一倍，加倍)
3、焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4、每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加) 本 1、凡植木之隆，其本欲舒，(草本的根或莖干)
2、蓋亦反其本矣(根本?；A(chǔ))
3、本在冀州之南(本來(lái)，原來(lái))
4、今存其本不忍廢，道中手自鈔錄(版本，稿本)
5、是無(wú)難，別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書(shū)信)
6、若止印三二本(量詞，書(shū)冊(cè)的計(jì)量單位)
7、此之謂失其本心(天賦的善心)
8、本未倒置(樹(shù)根，樹(shù)梢，引申為主次，先后等)
9、抑本其成敗之跡(推究本源、考查) 鄙1、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(邊界地方)
2、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(庸俗，淺陋，鄙俗)
3、鄙人不知忌諱。(鄙人，復(fù)合詞，自稱的謙辭)
4、孔子鄙其小器(輕視) 兵 1、收天下之兵，聚之咸陽(yáng)(兵器，軍械)
2、趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)(士兵，軍隊(duì))
3、故上兵伐謀，其次伐交(用兵策略，戰(zhàn)略)
4、左右欲兵之(用兵器殺人)
5、贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符，復(fù)合詞，古代調(diào)兵用的憑證) 病1、君之病在肌膚，不治將益深(疾病)
2、向吾不為斯役，則久已病矣(困苦，困乏)
3、不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺點(diǎn))
4、范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之(擔(dān)心，憂慮)
5、夫糶，二十病農(nóng)，九十病末(損害)
6、今人乃以儉相詬病(責(zé)備、羞辱) 察1、徐而察之，則山下皆石穴罅(仔細(xì)看，觀察)
2、向察眾人之議，專欲誤將軍(詳審)
3、雖不能察，必以情(了解，弄清楚)
4、人又誰(shuí)能以身之察察(察察，潔白的樣子)
5、明足以察秋毫之末(看清楚)
6、人至察則無(wú)魚(yú)(精明)
猜你喜歡：