高考語(yǔ)文議論文作文精選
高考作文是高中語(yǔ)文作文教學(xué)的指揮棒、風(fēng)向標(biāo)，議論文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高考語(yǔ)文議論文作文，希望對(duì)你有幫助。
高考語(yǔ)文議論文作文：讀書的苦與樂(lè)
兒時(shí)的我，在“鋤禾日當(dāng)午，汗滴何下土”的詩(shī)歌聲中長(zhǎng)大，每次端起書，看著那毫無(wú)生命的方塊字，我總是大喊沒(méi)意思。讀書是我最頭疼的事了。
漸漸長(zhǎng)大了，我感到了知識(shí)的缺乏，每次作文，我都不知從何說(shuō)起。爸爸、媽媽為我不喜歡讀書而煩惱，常常買許多書讓我閱讀。直到有一天，那天晚上，我們家里開展成語(yǔ)比賽，該我說(shuō)成語(yǔ)，媽媽說(shuō)意思，我翻開成語(yǔ)詞典，說(shuō)道：“金蟬脫殼(ké)。”剛一說(shuō)完，爸爸、媽媽都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他們笑什么，媽媽看我一臉的驚詫，說(shuō)：“自己看看拼音，到底讀什么。”“噢!是‘金蟬脫殼(qiào)’!”我恍然大悟。爸爸嚴(yán)肅的對(duì)我說(shuō)：“以后要注意多讀書，那才能積累知識(shí)呀!”于是，我便暗暗下決心，一定要多讀書，懂得好多好多的知識(shí)。
從那以后，我真的喜歡上了讀書，因?yàn)闀o我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時(shí)，我曾為賣火柴的小女孩的命運(yùn)做過(guò)祈禱;當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時(shí)，我為狼牙山五壯士的悲壯流過(guò)眼淚;當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí)，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。我深深地陶醉在書的海洋中，
曾經(jīng)在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠(yuǎn)，讀書能練達(dá)，讀書能聰慧，讀書能知道怎樣交友，怎樣識(shí)人，怎樣說(shuō)話，怎樣做事，怎樣活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無(wú)憾。”是啊!讀書得好處無(wú)窮無(wú)盡。
現(xiàn)在，當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書了。
讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》可以讓我們對(duì)中國(guó)名著有所了解;看《十萬(wàn)個(gè)為什么》可以使我們的知識(shí)更加豐富;讀《作文大全》可以提高我們的作文水平;就是看一些漫畫、搞笑之類的，也可以讓我們更加幽默，更加富有想象力。
讀書給了我知識(shí)，讀書給了我樂(lè)趣，讀書更給了我力量。
我讀書!讀書讓我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事?讀書給我的最大東西是：知識(shí)。它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)。
你能說(shuō)讀書不快樂(lè)嗎?
高考語(yǔ)文議論文作文：堅(jiān)持是一種品位
堅(jiān)持是一種品位。當(dāng)時(shí)尚初露端倪時(shí)，追新族聞風(fēng)而動(dòng)，一擁而上;當(dāng)時(shí)尚成為潮流時(shí)，卻總有不為潮流所動(dòng)者。這是，潮流就成為一道底色，襯托著堅(jiān)持者的獨(dú)特和品位。如今，長(zhǎng)發(fā)是女性嫵媚、性感、秀美的代言，有一頭及腰長(zhǎng)發(fā)的美女都匯聚在時(shí)尚的前臺(tái)。在所有時(shí)尚中，長(zhǎng)發(fā)是最需要耐心、最需要堅(jiān)持的。流行頂上五彩，去一趟發(fā)廊就可以改頭換面;流行小衣囊身，逛一趟大商場(chǎng)就可以上下搞定。唯有長(zhǎng)發(fā)，非三五載工夫不成氣候。三五年，流行的浪花不知翻卷了多少回，短發(fā)、卷發(fā)、彩發(fā)……任浪花翻飛，我自巋然，終于時(shí)尚輪回，長(zhǎng)發(fā)為至美。
堅(jiān)持塑造風(fēng)格。個(gè)人的容貌、氣質(zhì)與愛(ài)好決定了不同的裝扮風(fēng)格，會(huì)休閑隨意，會(huì)典雅端莊，或新潮前衛(wèi)，等等。有的人可塑性強(qiáng)一些，包容心強(qiáng)一些，可在不同風(fēng)格中變換，但這只能是少數(shù)人的專利。即使是影視明星，也會(huì)請(qǐng)專業(yè)人士策劃包裝后再去改變形象，而不輕易更改風(fēng)格。每個(gè)人通過(guò)穿衣打扮將自己定位在某種風(fēng)格，堅(jiān)持這種風(fēng)格，就容易塑造鮮明的個(gè)性形象。著名主持人靳羽西的童花發(fā)型和紅黑白三色衣著幾十年不變，個(gè)性風(fēng)格突出。靳羽西也懂得這種個(gè)性風(fēng)格的內(nèi)在價(jià)值，其化妝品便以她的童花頭像為標(biāo)志。
堅(jiān)持不是保守，不是拒絕新生物。上世紀(jì)末的新女性要求自己每天都以穿著打扮一新的面孔出現(xiàn)，但都是同一風(fēng)格的不同搭配，而不是對(duì)風(fēng)格的“百變”。對(duì)那些來(lái)得快去得快的所謂時(shí)尚，她們往往不屑一顧。她們?cè)敢庾龅氖菍?duì)時(shí)尚現(xiàn)象進(jìn)行篩選，然后在自我的風(fēng)格中加入流行的元素。
當(dāng)然，這樣的女性有知識(shí)和智慧墊底。有底氣，有自信，才能夠經(jīng)得住潮流的沖刷，堅(jiān)守自我。堅(jiān)持，雖然可能會(huì)冒落伍的風(fēng)險(xiǎn)，但總比被潮流左右得沒(méi)有自我好。
堅(jiān)持創(chuàng)造豐富。時(shí)尚是一種從眾行為，在日益追求個(gè)性的今天，堅(jiān)持可以保住自我的個(gè)性。行走在天橋上的世界名模不再是一個(gè)模子倒出來(lái)的完全美女，有獨(dú)特的外貌特征和氣質(zhì)的女性更多地朝我們走來(lái)，不一定非要大眼睛，不一定非得是雙眼皮。由個(gè)性組成的豐富才是最愉悅的景致。
高考語(yǔ)文議論文作文：謙虛永遠(yuǎn)是一種美德
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
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