高二政治人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)單元測(cè)試題答案(2)

　　二、不定項(xiàng)選擇題

　　18.易卜生在給朋友的信中說(shuō)：“你要想有益于社會(huì)，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄成器。”這表明( )

　　A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境

　　B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的全面提高

　　C.若要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

　　D.人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的

　　19.偉大教育家陶行知先生一生對(duì)教育事業(yè)忠心耿耿，他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神激勵(lì)了一代又一代的教育工作者，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。這說(shuō)明 ( )

　　A.人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)

　　B.人生價(jià)值不同與商品價(jià)值

　　C.精神貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的重要方面

　　D.精神價(jià)值可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價(jià)值

　　20.黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委在人民大會(huì)堂舉行慶祝我國(guó)首次載人航天飛行圓滿成功大會(huì)。會(huì)上軍委主席江澤民向楊利偉授予“航天英雄”的光榮稱(chēng)號(hào)，并向他頒發(fā)了“航天功勛獎(jiǎng)?wù)?rdquo;表彰他為中國(guó)航天事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了( )

　　A.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足 B.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

　　C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn) D.人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一

　　21.對(duì)貢獻(xiàn)與索取關(guān)系的正確理解是 ( )

　　A.相互聯(lián)系，密不可分 B.貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)

　　C.索取有助于為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn) D.貢獻(xiàn)與索取互為消長(zhǎng)的關(guān)系

　　22.在獲得金錢(qián)的手段方面，屬于正當(dāng)、合法的范圍的有( )

　　A.自己辛勤勞動(dòng)所得的報(bào)酬 B.走私販私，坑蒙拐騙

　　C.股票收益和企業(yè)債券收益 D.銀行存款的利息

　　23.江蘇南通的“莫文隋現(xiàn)象”聞名全國(guó)。其中有一位，在給朋友的信中寫(xiě)道：“能掙會(huì)花也是一種時(shí)尚。能合法掙錢(qián)，說(shuō)明你有本事;錢(qián)花在自己身上，顯示出生活的瀟灑;花在別人身上，能體現(xiàn)出人生的意義。”這段話說(shuō)明( )

　　A.金錢(qián)與人生有著密切的關(guān)系

　　B.金錢(qián)是衡量人生價(jià)值的唯一尺度

　　C.金錢(qián)不是人生的全部?jī)?nèi)容，不是人生價(jià)值的決定因素

　　D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)

　　24.下列對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)正確的是 ( )

　　A.金錢(qián)是流通手段，本身無(wú)是非之分，善惡之別

　　B.金錢(qián)是人生幸福的重要的條件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)保證

　　C.金錢(qián)是社會(huì)財(cái)富的象征，是國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、教育所不可缺少的條件

　　D.金錢(qián)是萬(wàn)惡之源

　　25.“近朱者赤，近墨者黑。”從人生觀角度主要說(shuō)明( )

　　A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境

　　B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的提高

　　C.要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

　　D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要依賴于外部環(huán)境

　　三、簡(jiǎn)答題

　　26.中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢(qián)不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。”

　　結(jié)合上述材料談?wù)勎覀兦嗌倌陸?yīng)樹(shù)立怎樣的金錢(qián)觀?

　　27.“將自己辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)得到的收人，用于自己的合理消費(fèi)和社會(huì)公益事業(yè)，既能顯示生活瀟灑，又能體現(xiàn)人生的意義。”簡(jiǎn)述這一觀點(diǎn)的合理性。

　　四、辨析題

　　28.人獲得金錢(qián)越多，其人生價(jià)值就越大。

　　29.背景：有位老人節(jié)衣縮食13年，用節(jié)省下來(lái)的數(shù)萬(wàn)元資助了40多名貧困學(xué)生，其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是，有的受助學(xué)生只是心安理得地收受老人的錢(qián)，認(rèn)為是理所當(dāng)然的。所以，不僅從不露面，甚至連一封感謝或問(wèn)候的信都不寫(xiě)。

　　辨題：沒(méi)有回報(bào)的道德活動(dòng)是沒(méi)有意義的。

　　五、論述題

　　30.材料：被稱(chēng)為當(dāng)代的畢昇的王選院士，獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，國(guó)家給他500萬(wàn)元作為獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)，北京大學(xué)拿出500萬(wàn)元重獎(jiǎng)獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的王選院士。兩個(gè)500萬(wàn)元對(duì)王選來(lái)說(shuō)，不是自己一生印象最深的獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：小學(xué)五年級(jí)獲得的品德優(yōu)秀生獎(jiǎng)是他一生第一次獲獎(jiǎng)，也是永生難忘的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，他由此懂得了團(tuán)隊(duì)精神和人品在人生中的重要性。

　　閱讀材料，運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)回答下列問(wèn)題：

　　⑴ 結(jié)合王選院士的事跡，談?wù)勅松嬲膬r(jià)值是什么，為什么。

　　(2)結(jié)合王選院士的事跡，談?wù)勄嗄陮W(xué)生怎樣走上成才之路。

　　高二政治人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)單元測(cè)試答案：

　　一、單項(xiàng)選擇題：

　　1.D 　2.A 3.D 4.C 5.C 6.B 7.D 8.A 9.B 10.C 11.A 　12.C 13.A 14.D 15.A 16.C 17.B

　　二、不定項(xiàng)選擇題：

　　18.BD 19.ACD 20.ABD 21.ABC 22.ACD 23.ACD 24.ABC 25.AB

　　三、簡(jiǎn)答題：

　　26.我們青少年要健康成長(zhǎng)，必須反對(duì)和抵制拜金主義，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。第一，應(yīng)該承認(rèn)金錢(qián)與人生有著密切關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)，金錢(qián)仍然充當(dāng)著商品交換的媒介，具有同一切商品進(jìn)行交換的職能。因此，合法取得金錢(qián)，成為人生幸福的重要條件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要物質(zhì)保證。第二，要看到獲得金錢(qián)的手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?合法的。第三，更應(yīng)該看到金錢(qián)不是人生的全部?jī)?nèi)容，不是人生價(jià)值的決定因素。人生的追求是多方面的，其中不少內(nèi)容雖與金錢(qián)有關(guān)，但卻是金錢(qián)買(mǎi)不到的。

　　27.(1)主張?jiān)谌伺c人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體現(xiàn)了個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。(2)主張將自己的勞動(dòng)收人用于社會(huì)的公益事業(yè)和個(gè)人的合理消費(fèi)，體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。

　　四、辯析題：

　　28.(1)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。衡量一個(gè)人的人生有沒(méi)有價(jià)值以及價(jià)值大小，不是賺錢(qián)的多少，而是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件，但能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，關(guān)鍵在于個(gè)人的主觀因素。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造一定的主觀條件即全面提高個(gè)人素質(zhì)，而不在于獲得金錢(qián)。(3)人生價(jià)值高于物的價(jià)值。人生價(jià)值既不能用金錢(qián)來(lái)衡量，也不能用金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)。如果通過(guò)辛勤、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)賺的錢(qián)多，意味著他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大，可以說(shuō)他的人生價(jià)值大;但是，如果通過(guò)不正當(dāng)手段，甚至通過(guò)非法手段得來(lái)的錢(qián)，則是不義之財(cái)。因此，不能以金錢(qián)作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

　　29.(1)不能僅僅從是否有回報(bào)來(lái)評(píng)價(jià)道德活動(dòng)的意義。(2)道德活動(dòng)是通過(guò)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系反映出來(lái)的。正確認(rèn)識(shí)和處理這種關(guān)系是評(píng)價(jià)道德活動(dòng)意義的前提和基礎(chǔ)。(3)從個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，老人的行為雖然沒(méi)有得到回報(bào)，但也是有意義的，其精神值得贊揚(yáng);有的受助者不思報(bào)答，既沒(méi)有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應(yīng)受到譴責(zé)。

　　五、論述題：

　　30.(1)王選院士的事跡說(shuō)明：人生真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這是因?yàn)椋孩賯€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。王選院士的發(fā)明創(chuàng)造推動(dòng)了我國(guó)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。②個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志。黨和國(guó)家重獎(jiǎng)王選是有價(jià)的，但是王選對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是無(wú)價(jià)的。③個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志，是先進(jìn)人物的主要特色。王選作為杰出的科學(xué)家，他的貢獻(xiàn)、他的精神，將對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　(2)學(xué)習(xí)王選院士從小樹(shù)立集體主義團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，在科教興國(guó)的實(shí)踐中努力創(chuàng)新，樹(shù)立崇高理想為人民服務(wù)，做一個(gè)品德好、有戰(zhàn)略眼光的科技帥才。