高二政治必修四第二單元測(cè)試題及答案

　　政治測(cè)試練習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)、查漏補(bǔ)缺、鞏固提升的手段之一，高二學(xué)生在學(xué)習(xí)了必修四第二單元的政治課程時(shí)也可以通過測(cè)試題來加強(qiáng)訓(xùn)練，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏牡诙卧獪y(cè)試題，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治必修四第二單元測(cè)試題

　　一、選擇題(每小題5分)

　　1.“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。”“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。”這兩個(gè)觀點(diǎn)(　　)

　　A.前者揭示了物質(zhì)的屬性,后者揭示了世界的特征

　　B.前者概括了物質(zhì)的本質(zhì),后者概括了世界的本質(zhì)

　　C.前者指出了物質(zhì)的特性,后者指出了世界的屬性

　　D.前者揭示了物質(zhì)的特性,后者闡明了世界的本質(zhì)

　　解析:D　本題考查哲學(xué)的物質(zhì)概念?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,第一句揭示了物質(zhì)的特性;第二句意思是自然界、人類社會(huì)是客觀的、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,都統(tǒng)一于物質(zhì),這揭示了世界的本質(zhì),D項(xiàng)符合題意。

　　2.荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明(　　)

　　A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

　　B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在

　　C.自然界的事物是按自己的意志行事的

　　D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

　　解析:D　本題考查世界的物質(zhì)性。題干的意思是天不會(huì)因?yàn)槿藗儏拹汉渚屯Ｖ苟斓牡絹?地不會(huì)因?yàn)槿藗儏拹哼|遠(yuǎn)就停止它的廣大,說明事物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,選D項(xiàng);A、B兩項(xiàng)說法正確,但不符合題干的主旨;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,客觀事物本身沒有意志,只有人才有意志。

　　3.(2016西寧一中月考)翻閱有關(guān)青海湖冬季捕魚的記載,清代《西寧府新志》上說青海湖盛產(chǎn)湟魚,冰魚尤為著名。20世紀(jì)50年代,是湟魚的全盛期,有牦牛過河踩死魚之說。但如今由于濫捕濫撈,這些湟魚都瀕臨滅絕了。這個(gè)事實(shí)啟示我們(　　)

　?、偃藗兛梢哉J(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律

　?、谝?guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

　?、廴祟惖钠茐幕顒?dòng)使自然界失去了客觀性

　?、苻k事情要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事

　　A.①③B.②④C.②③D.①④

　　解析:B　濫捕濫撈違背了規(guī)律,這啟示我們規(guī)律具有客觀性,要按客觀規(guī)律辦事,②④符合題意;①說法錯(cuò)誤,規(guī)律具有客觀性,人不能創(chuàng)造規(guī)律;自然界本身是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③說法錯(cuò)誤。

　　4.土壤是生態(tài)環(huán)境的重要組成部分,是人類賴以生存的主要資源之一。由于不合理的化肥施用等,我國(guó)目前處于“亞健康”的土壤面積已經(jīng)很大,因此,培育健康土壤刻不容緩。培育健康土壤,需要(　　)

　?、贅淞⒄_的環(huán)保意識(shí)

　　②尊重自然規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事

　?、郯盐帐挛锇l(fā)展的實(shí)質(zhì)

　?、芤园l(fā)揮人的主觀能動(dòng)性為前提

　　A.①②B.②③C.②④D.①③

　　解析:A　由于不合理的化肥施用等,我國(guó)目前處于“亞健康”的土壤面積已經(jīng)很大,因此培育健康土壤需要樹立正確的環(huán)保意識(shí),遵循客觀規(guī)律,①②正確;③與材料主旨不符;④錯(cuò)誤,發(fā)揮主觀能動(dòng)性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為前提。

　　5.老年人權(quán)益保障法規(guī)定,家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆?。“?；丶铱纯?rdquo;被寫入法律。“?；丶铱纯?rdquo;的哲學(xué)依據(jù)是(　　)

　?、僖庾R(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

　　②舍小家顧大家的人生是殘缺的

　?、勖艿耐恍允鞘挛锎嬖诤桶l(fā)展的前提

　　④價(jià)值觀指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界

　　A.①②B.①③C.③④D.②④

　　解析:B　?；丶铱纯?關(guān)心老年人的精神需求,使老年人保持健康的心理,有利于老年人的身體健康,生活快樂,①符合題意;子女與老年人作為矛盾雙方相互依賴,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,有利于家庭成員關(guān)系和諧,③符合題意;②說法錯(cuò)誤;④說法錯(cuò)誤,只有正確的價(jià)值觀才能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界。

　　6.安慰劑效應(yīng)是指病人雖然獲得無效的治療,但卻“預(yù)料”或“相信”治療有效,而讓癥狀得到舒緩的現(xiàn)象。安慰劑效應(yīng)在藥物使用過程中較為普遍,如心絞痛這樣嚴(yán)重的器質(zhì)性疾病,使用安慰劑后也有三分之一以上的患者獲得癥狀的改善。許多鎮(zhèn)痛劑都具有明顯的安慰劑效應(yīng)。安慰劑效應(yīng)(　　)

　　①否定了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)作用

　?、诒砻魅说闹饔^情緒可以決定客觀存在的變化

　?、垠w現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性

　?、艹姓J(rèn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用

　　A.①②B.①③C.②④D.③④

　　解析:D　人們發(fā)現(xiàn)安慰劑效應(yīng),并將其用于舒緩癥狀,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性,①排除,③當(dāng)選。②說法錯(cuò)誤,排除。④正確,“預(yù)料”或“相信”治療有效,可以讓病患癥狀得到舒緩,體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。

　　7.作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一個(gè)是得到了你心愛的東西”;學(xué)者周國(guó)平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造。另一個(gè)是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是(　　)

　　A.意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的

　　B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征

　　C.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的

　　D.追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程

　　解析:A　本題材料中蕭伯納和周國(guó)平對(duì)同一個(gè)問題從不同的角度上思考有不同的反映,表明由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。由此可見,A項(xiàng)符合題意,可以入選;B、D兩項(xiàng)表述正確但在材料中未體現(xiàn)出來;C項(xiàng)表述不正確。

　　8.(2016河北定興中學(xué)診斷)目前,包括智能手環(huán)、智能手表在內(nèi)的智能可穿戴設(shè)備悄然興起。某公司發(fā)明制造的姿勢(shì)校正帶,內(nèi)置傳感器,可以監(jiān)測(cè)到佩戴者的姿勢(shì)是否正確,并通過振動(dòng)提醒。它還能與智能手機(jī)連接,傳輸相關(guān)數(shù)據(jù),讓佩戴者時(shí)刻了解自己的姿勢(shì),真正改變生活方式。這種新技術(shù)的發(fā)明(　　)

　?、俑淖兞巳说闹饔^世界和客觀世界

　　②發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展

　?、壅f明了意識(shí)能突破條件創(chuàng)造聯(lián)系

　?、荏w現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性

　　A.①②B.②④C.①③D.③④

　　解析:B　智能可穿戴設(shè)備的發(fā)明并沒有改變?nèi)说闹饔^世界,排除①;材料中的公司發(fā)明制造姿勢(shì)校正帶體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,也是發(fā)揮主觀能動(dòng)性推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的體現(xiàn),②④符合題意;意識(shí)具有能動(dòng)性,但不能突破條件創(chuàng)造聯(lián)系,③說法錯(cuò)誤。

　　9.(2016深圳中學(xué)模擬)毛澤東說過:“真理只有一個(gè),而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。”這段話表明(　　)

　　A.學(xué)以致用,有用的就是真理

　　B.對(duì)同一事物,人們的認(rèn)識(shí)總是不同的

　　C.真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人平等

　　D.經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)都是真理

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