高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案
高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案
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高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案解析
一、選擇題
1.(2008・廣東單科，24)下列詞語(yǔ)中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無(wú)限性的是 ( )
A.一概而論 B.千慮一得 C.百感交集 D.三人成虎
答案 B
解析 "千慮"體現(xiàn)的是一次一次的認(rèn)識(shí)反映了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性，而"一概而論"則與之相反，故
A項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)體現(xiàn)的內(nèi)容與認(rèn)識(shí)無(wú)關(guān)，故排除。
2.(2008・廣東單科，23)泰戈?duì)栒f："真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過。"這說明 ( )
A.真理與謬誤相互區(qū)別 B.真理與謬誤相比較而存在
C.真理與謬誤相互融合 D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
答案 B
解析 泰戈?duì)柕倪@句話強(qiáng)調(diào)的是真理與謬誤相伴而行。真理與謬誤不能相互融合，更不是互為基礎(chǔ)而存在，所以排除A、C、D三項(xiàng)。
3.(2008・廣東文基，15)以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀能動(dòng)性的是 ( )
?、偬煲鈴膩砀唠y問，人生由命非由他 ②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ③請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
答案 B
解析 ①是客觀唯心主義，③是發(fā)展的觀點(diǎn)，②④符合題意。
4.(2008・廣東文基，16)狄德羅認(rèn)為研究自然有三種方法，通過觀察搜集材料，通過思考把材料組合起來，通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)組合的結(jié)果。這蘊(yùn)涵的哲理是 ( )
A.認(rèn)識(shí)的范圍局限于自然界 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
答案 B
解析 A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，C、D兩項(xiàng)不符合題意。觀察搜集主要說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
5.(2008・廣東理基，61)我們既要埋頭拉車，更要抬頭看路，眼觀六路，耳聽八方，從而真正找到適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。這體現(xiàn)了 ( )
A.機(jī)不可失，時(shí)不再來 B.獨(dú)立自主，自力更生
C.篳路藍(lán)縷，以啟山林 D.解放思想，實(shí)事求是
答案 D
解析 "埋頭拉車"喻指實(shí)事求是，"抬頭看路"喻指解放思想，D項(xiàng)符合題意。
隨著科技水平的提高，人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了"天圓地方"、"圓球體"、"扁球體"和"不規(guī)則扁球體"的漫長(zhǎng)過程?；卮鹣骂}。
6.(2008・山東文綜，23)人類對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過程，體現(xiàn)的哲理是 ( )
A.創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄 B.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展
C.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化 D.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
答案 B
解析 創(chuàng)新既是對(duì)原有理論的突破與拋棄，也是一個(gè)繼承和發(fā)揚(yáng)的過程，故A項(xiàng)不選;本題考查認(rèn)識(shí)論的問題，故C項(xiàng)與題干無(wú)關(guān);對(duì)同一確定對(duì)象只能有一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
7.(2008・江蘇單科，28)"天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。"這句話包含的哲學(xué)道理是 ( )
A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B.只有自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識(shí) D.一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的
答案 D
解析 本題要準(zhǔn)確理解引文的意思，"天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法"，即有規(guī)律，D項(xiàng)符合題意。
8.(2008・江蘇單科，31)三角形內(nèi)角之和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后，德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于
180°。這說明真理是 ( )
?、僖蛉硕惖?②具體的 ③有條件的 ④客觀的
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
答案 D
解析 讀懂題干，從中提煉有效信息，即真理不是絕對(duì)的、永恒的，是具體的、有條件的，①錯(cuò)誤，④未體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)可以和25年前36小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上，氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精通的科學(xué)。據(jù)此回答9～10題。
9.(2008・寧夏文綜，22)隨著氣象預(yù)報(bào)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長(zhǎng)期的氣象預(yù)報(bào)，其哲學(xué)依
據(jù) ( )
?、俅髿膺\(yùn)動(dòng)盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識(shí) ②大氣運(yùn)動(dòng)的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
答案 B
解析 復(fù)合式選擇題須把每一個(gè)題肢都分析清楚，①③符合題意，②④表述錯(cuò)誤，故選B。
10.(2008・寧夏文綜，23)"氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)"，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無(wú)限復(fù)雜性決定了 ( )
①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 ②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分 ③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性 ④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
答案 D
解析 "氣象預(yù)報(bào)"屬于一種認(rèn)識(shí)，"仍然不精確"說明人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展，③④符合題意，①②表述錯(cuò)誤，應(yīng)選D。
11.(2008・海南單科，15)在今天，"更快、更高、更強(qiáng)"的奧運(yùn)理念，不僅激勵(lì)人們?cè)隗w能上刻苦訓(xùn)練以追求超越，更激勵(lì)人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)這種超越。體育科技的發(fā)展，體現(xiàn)了人類對(duì)自身能力認(rèn)識(shí)的發(fā)展，推動(dòng)世界紀(jì)錄不斷被刷新，這表明 ( )
A.認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展
B.認(rèn)識(shí)具有自我超越的內(nèi)在力量，并成為實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，永無(wú)止境
D.認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定
答案 A
解析 人類對(duì)自身能力的認(rèn)知屬于認(rèn)識(shí)范疇，刷新世界紀(jì)錄屬于實(shí)踐范疇。前者的發(fā)展推動(dòng)后者，正體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)實(shí)踐的不斷發(fā)展，即A。
12.(2008・上海單科，14)近代思想家龔自珍說："自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷， 風(fēng)氣無(wú)不移易。"這說明 ( )
A.世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力
答案 B
解析 引文揭示了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，B項(xiàng)符合題意。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，A、D項(xiàng)說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合題意。
13.(2008・上海單科，15)16世紀(jì)末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗(yàn)推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明 ( )
A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
B.真理與謬誤是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.感性認(rèn)識(shí)只有上升到理性認(rèn)識(shí)才能把握事物的本質(zhì)
答案 C
解析 自由落體試驗(yàn)是屬實(shí)踐的范疇，據(jù)此檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性，推翻錯(cuò)誤學(xué)說，正說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，即C。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合題意。
14.(2008・上海單科，22，不定項(xiàng))中國(guó)改革開放史是一部思想解放史。黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。這說明 ( )
A.實(shí)踐是由理論派生的 B.理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用
C.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 D.理論要和實(shí)踐相結(jié)合
答案 CD
解析 黨的思想路線屬理論的范疇，其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的推動(dòng)正說明理論和實(shí)踐結(jié)合的重要性，以及它的重大指導(dǎo)作用，C、D項(xiàng)當(dāng)選。A、B項(xiàng)顛倒了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，錯(cuò)誤。
15.(2008・全國(guó)Ⅱ，29)"借用別人的智慧來做事，因?yàn)槟愕闹腔凼怯邢薜摹?quot;這句話所強(qiáng)調(diào)的是 ( )
?、僮鍪乱浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用各種有利條件 ②做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不利的聯(lián)系 ③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，人不可能沒有缺憾 ④任何理性認(rèn)識(shí)都是正確有用的，要借用別人的認(rèn)識(shí)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B
解析 "借用別人的智慧來做事"是關(guān)鍵詞，是有效信息，說明要發(fā)揮主觀能動(dòng)性克服自己的弱點(diǎn)。②不符合題意，④是錯(cuò)誤的，理性認(rèn)識(shí)有正誤之分。用排除法，排除A、C、D項(xiàng)。
如果你對(duì)大人們說："我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子，它的窗戶上有天竺葵，屋頂上還有鴿子......"他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀鲞@種房子有多么好。必須對(duì)他們說："我看見了一幢標(biāo)價(jià)十萬(wàn)法郎的房子。"那么他們就驚叫道："多么漂亮的房子啊!"(選編自圣・德克旭貝里《小王子》)回答16～17題。
16.(2008・重慶文綜，29)材料中提到的"十萬(wàn)法郎"是 ( )
?、俜孔拥膬r(jià)格 ②房子的價(jià)值 ③房子的交換價(jià)值 ④在執(zhí)行貨幣的價(jià)值尺度職能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
解析 標(biāo)價(jià)10萬(wàn)法郎，說明這是房子的價(jià)格，體現(xiàn)了貨幣的價(jià)值尺度職能。②③不符合題意。
17.(2008・重慶文綜，30)大人與小孩對(duì)同一幢房子有不同理解，這是由于 ( )
A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有依賴性 B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有差異性
C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)具有一致性 D.實(shí)踐水平?jīng)Q定認(rèn)識(shí)水平
答案 A
解析 大人與小孩的不同理解是由于二者的生活閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等不同得出的不同結(jié)論，強(qiáng)調(diào)不同的實(shí)踐有不同的認(rèn)識(shí)，B、C、D三項(xiàng)不符合題意。
為滿足北京奧運(yùn)會(huì)期間各國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)蔬菜種類與營(yíng)養(yǎng)的不同需求，中國(guó)農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案，使洋菜"本土化"，打破了"橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳"的觀念?；卮?8～19題。
18.(2008・重慶文綜，31)農(nóng)藝師打破"橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳"的觀念。遵循的哲學(xué)依據(jù)是 ( )
A.人的理性為自然界立法
B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件
C.人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況
D.客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的
答案 C
解析 人的理性不能為自然界立法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;人可以改變規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件，但不是前提條件，前提條件改變了，規(guī)律本身就變化了，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;思維活動(dòng)是客觀的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
19.(2008・重慶文綜，32)農(nóng)藝師能使洋菜"本土化"，是因?yàn)?( )
A.主觀聯(lián)系是對(duì)客觀聯(lián)系的反映
B.客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn)
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠改變事物固有的聯(lián)系
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系
答案 D
解析 洋菜本土化說明農(nóng)藝師發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，建立了一種新的具體的聯(lián)系。A、B項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，人不能改變固有的聯(lián)系。
維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過食物獲取這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過服用某種或某幾種維生素來彌補(bǔ)食物攝取方式的不足，一些科學(xué)家認(rèn)為，大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說，服用過量的維生素可能對(duì)健康造成損害?；卮?0～21題。
20.(2008・四川文綜，28)關(guān)于維生素問題的爭(zhēng)論表明 ( )
①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不完善的 ②人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理 ③人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì) ④人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
答案 B
解析 對(duì)維生素爭(zhēng)論過程說明人們對(duì)維生素的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展和完善，②④是錯(cuò)誤的，答案選①③。
21.(2008・四川文綜，29)在維生素?cái)z入問題上應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度是 ( )
A.根據(jù)身體需要確定維生素?cái)z入量 B.根據(jù)別人經(jīng)驗(yàn)確定維生素?cái)z入量
C.根據(jù)個(gè)人感受確定維生素?cái)z入量 D.根據(jù)最新研究報(bào)告確定維生素?cái)z入量
答案 A
解析 科學(xué)態(tài)度應(yīng)該是根據(jù)自身需要確定，B、C、D項(xiàng)都不符合題意。
22.(2008・四川文綜，30)2007年是塑料誕生一百周年，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬(wàn)種。這一情況說明 ( )
A.人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí)
B.人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律
C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在
D.人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印
答案 D
解析 A、B、C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，D項(xiàng)符合材料的意思。
23.(2007・山東文綜，23)下列古訓(xùn)名言與漫畫啟示的人生哲理相一致的是 ( )
A.盡信書，則不如無(wú)書。(《孟子》) B.君子恥其言而過其行。(《論語(yǔ)》)
C.善者不辯，辯者不善。(《道德經(jīng)》) D.博學(xué)而無(wú)窮，篤行而不倦。(《禮記》)
答案 B
解析 解答漫畫題要細(xì)讀漫畫，同時(shí)注意漫畫中的文字提示。圖中的"優(yōu)質(zhì)服務(wù)"僅作為標(biāo)語(yǔ)寫在牌匾上，工作人員手捧"優(yōu)質(zhì)服務(wù)"而行劣質(zhì)服務(wù)。故B項(xiàng)符合題意。
24.(2007・廣東單科，24)2006年12月，科學(xué)家通過比較火星探測(cè)飛船在過去7年中對(duì)火星表面相同地點(diǎn)拍攝的照片，提出一個(gè)大膽的推斷-火星上現(xiàn)在就可能存在生命所必需的液態(tài)水。這一科學(xué)探索活動(dòng)表明 ( )
A.自然界的變化不可能受人類的影響 B.人類能夠在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自然
C.人類能夠在實(shí)踐中改造自然 D.自然界隨人類意識(shí)變化而變化
答案 B
解析 人類認(rèn)識(shí)自然的每一次進(jìn)步都伴隨著大膽的設(shè)想，進(jìn)而通過論證成為現(xiàn)實(shí)，說明人類在實(shí)踐中能夠認(rèn)識(shí)自然，A項(xiàng)錯(cuò)誤，人類活動(dòng)不斷影響著自然;C項(xiàng)不合題意;D項(xiàng)屬于唯心主義，不合題意。應(yīng)選B。
25.(2007・廣東單科，33，不定項(xiàng))赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度看 ( )
A.赤潮不能消滅但能有效扼制 B.赤潮不能消滅也不能扼制
C.人類總有一天能夠消滅赤潮 D.赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律
答案 AD
解析 由解決赤潮的過程可知，對(duì)赤潮可以扼制，但作為一種自然現(xiàn)象并不能徹底消滅，A項(xiàng)正確，B、C項(xiàng)不正確。人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，故D項(xiàng)正確。
26.(2007・廣東文基，16)王夫之說："靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜"。下列觀點(diǎn)與之相符的是( )
A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的 B.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的
C.靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的
答案 D
解析 王夫之的觀點(diǎn)說明了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，D項(xiàng)符合題意，排除A、B、C項(xiàng)。
27.(2007・廣東文基，17)真理都有自己適用的范圍，這說明了 ( )
A.真理是普遍的 B.真理是主觀的
C.真理是有條件的 D.真理是絕對(duì)的
答案 C
解析 "真理都有自己適用的范圍"說明真理是有條件的，C項(xiàng)正確，A、B、D項(xiàng)不符合題意。