必修四政治提綱(2)
必修四政治提綱
辯證唯物主義
辯證唯物論
一 世界的物質(zhì)性原理：
1內(nèi)容：
①世界是物質(zhì)的世界
?、谑澜绲恼嬲y(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。
2原因：
?、?自然界是物質(zhì)的
?、?人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。
?、?人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物。它是在勞動(dòng)中伴隨人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。
二 物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理
1物質(zhì)與意識(shí)
① 物質(zhì)：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。(唯一特性：客觀實(shí)在性)
?、?意識(shí)：它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(起源);它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)----人腦的機(jī)能(生理基礎(chǔ));客觀存在的主觀映像(內(nèi)容)
③ 物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。
2原理內(nèi)容：
?、?物質(zhì)決定意識(shí)
② 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用：A能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界B 能動(dòng)地改造(促進(jìn)or阻礙)世界
方法論：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
1把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)和起來(lái)
2把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)
3反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用
4反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想
三 運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)
1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)不可分。
2運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。
四 運(yùn)動(dòng)和靜止
1運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、和絕對(duì)的
2靜止是有條件的、暫時(shí)的、和相對(duì)的
五 規(guī)律
規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
1規(guī)律是客觀的
2規(guī)律是普遍的
方法論：遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
六 實(shí)踐
實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)
1實(shí)踐具有客觀性
2實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
3實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
唯物辯證法
一 普遍聯(lián)系的原理：事物是普遍聯(lián)系的，
1(普遍性)所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響，相互制約和相互作用。
2(客觀性)聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(要尊重聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。)
3(多樣性)世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。
方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(一切事物與周圍其他事物之間、事物內(nèi)部各要素之間都存在著聯(lián)系。)
二 整體與部分的辯證關(guān)系原理：
1 整體與部分相互區(qū)別
① 整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程。整體居主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥部分。
?、?部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段。處于被支配地位，服從和服務(wù)于整體。
2整體和部分又是相互聯(lián)系，密不可分的。
(整體離不開(kāi)部分，部分離不開(kāi)整體)
方法論：
?、傥覀儜?yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方
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