高二年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是我們一定要多多做題的一個(gè)科目，今天小編就給大家分享一下高二語(yǔ)文，希望大家來(lái)閱讀一下哦
有關(guān)高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類(lèi)閱讀(每小題3分，9分)
閱讀下面的文字，完成下列小題
絲綢之路是民族交流融合的舞臺(tái)
“駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風(fēng)。”古代絲綢之路架起了一座交流物產(chǎn)、連通人心的橋梁，對(duì)我國(guó)各民族交流融合、對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)文化交往都起到了十分重要的作用。當(dāng)前，深入推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，續(xù)寫(xiě)古代絲綢之路的傳奇，不僅要看到其對(duì)沿線國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，還要看到其在民族交流融合方面的紐帶作用。
古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道以及海上道四條。除了漢族，北方和西北游牧民族也是絲綢之路的重要開(kāi)拓者，他們的馬隊(duì)和駱駝隊(duì)踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。他們的遷徙浪潮、相互交往以及游牧經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，使其自然而然地成為古代絲綢之路上的重要角色。早期月氏、烏孫、匈奴等民族，在開(kāi)通草原古道、推動(dòng)游牧文明與農(nóng)耕文明交流等方面發(fā)揮了重要作用。
繼月氏、烏孫、匈奴等民族之后，鮮卑、柔然、吐谷渾、突厥、吐蕃、回紇、契丹、黨項(xiàng)、蒙古等民族，都曾和絲綢之路結(jié)下不解之緣，有的一度控制了草原道和綠洲道，成為經(jīng)營(yíng)東西方貿(mào)易的主角。公元439年，鮮卑建立的北魏政權(quán)統(tǒng)一了我國(guó)北方，使絲綢之路自漢代以來(lái)再度繁榮起來(lái)。北魏、西夏占據(jù)河西走廊后，吐谷渾控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成為中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又稱(chēng)“吐谷渾道”，“青唐道”又稱(chēng)“吐蕃道”。再看回紇，其與唐朝絹馬貿(mào)易換回的綢絹，除了供汗國(guó)貴族享用，還通過(guò)“草原道”大量轉(zhuǎn)輸?shù)轿鞣健?ldquo;安史之亂”后，吐蕃完全占據(jù)了河西走廊及隴右地區(qū)，傳統(tǒng)的絲綢之路東段受到阻遏，唐朝和西域各國(guó)的交往一度繞道回紇居住地。因此，這一時(shí)期的草原絲路有“回紇道”之稱(chēng)。“吐谷渾道”“吐蕃道”“回紇道”……絲綢之路上民族交流融合綿延不斷，開(kāi)遍了民族交流融合之花。
在肯定我國(guó)古代北方和西北游牧民族為絲綢之路的開(kāi)拓與繁榮作出重要貢獻(xiàn)的同時(shí)，更要充分認(rèn)識(shí)中原王朝的主體作用。張騫出使西域之后，漢、唐、元、明各朝代為了經(jīng)營(yíng)西域，保障絲綢之路暢通，在絲綢之路沿途設(shè)置館舍以提供食宿，建立都護(hù)府、都督府、州、縣等以加強(qiáng)治理。這些措施對(duì)保障絲綢之路的暢通和安全具有決定性作用。
絲綢之路密切了我國(guó)古代民族關(guān)系，也密切了東西方關(guān)系。中原、江南以及巴蜀的名茶不僅輸入西方，也輸入西域、青藏高原與漠北，飲茶逐漸成為北方與西部民族的習(xí)俗。在西夏與宋朝的貿(mào)易中，“惟茶最為所欲之物”。同時(shí)，西域和中亞、歐洲的物產(chǎn)和文化也傳入內(nèi)地，今天內(nèi)地隨處可見(jiàn)的石榴、葡萄、胡蔥、胡蘿卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿，都是漢朝時(shí)從西域傳入內(nèi)地的。到了唐朝，絲綢之路的東端終點(diǎn)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)成為西域文化的薈萃之地，上至宮廷、下至百姓無(wú)不受西域文化的影響，穿胡服、習(xí)胡俗、食胡餅、聽(tīng)胡音成為時(shí)尚。在唐朝著名的十部樂(lè)中，西域音樂(lè)就占五部。到了宋朝，中國(guó)的茶葉和絲綢被大量販運(yùn)到西方，西方的乳香、硇砂、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、琉璃等被大量轉(zhuǎn)售到中國(guó)。元朝時(shí)，中西交通空前暢通，中國(guó)的雕版與活字印刷術(shù)、火藥等通過(guò)絲綢之路傳到歐洲，歐洲和阿拉伯的天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、建筑等科學(xué)技術(shù)也傳入中國(guó)。
中華民族是諸多民族相互接觸、融合形成的你中有我、我中有你而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。毫無(wú)疑問(wèn)，在這個(gè)多元一體格局形成過(guò)程中，絲綢之路是重要的溝通渠道與交流舞臺(tái)。絲綢之路像一條紐帶，聯(lián)結(jié)著農(nóng)耕文明和草原文明，聯(lián)結(jié)著內(nèi)地漢族人民與邊疆少數(shù)民族人民。未來(lái)，“一帶一路”延伸之處必將是人文交流活躍之地，它不僅會(huì)繼續(xù)描繪我國(guó)各民族交流融合五彩斑斕的畫(huà)卷，還會(huì)進(jìn)一步架起東西方各民族交流交往的橋梁。 (節(jié)選自2017年3月8日人民網(wǎng))
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道、以及海上道四條，是東西方之間的一座交流物產(chǎn)、連通人心的橋梁。
B.古代絲綢之路不僅對(duì)沿路各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用，而且在各民族交流融合方面也起到了聯(lián)結(jié)紐帶作用。
C.為了推動(dòng)游牧文明與農(nóng)耕文明之間的交流，早起月氏、烏孫、匈奴等民族在開(kāi)通草原絲路方面做出了重要貢獻(xiàn)。
D.游牧民族和漢族共同開(kāi)拓了絲綢之路，無(wú)數(shù)的馬隊(duì)和駱駝隊(duì)踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。
2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A.許多游牧民族都曾和絲綢之路結(jié)下了不解之緣，甚至因?yàn)橐欢瓤刂屏瞬菰篮途G洲道，成為經(jīng)營(yíng)東西方貿(mào)易的主角。
B.控制了草原道的游牧民族，在與中原王朝交易時(shí)換回綢絹，除了供本國(guó)貴族享用外，還將其大量傳輸?shù)轿鞣健?/p>
C.漢代開(kāi)啟的絲綢之路在后世并非總是暢通無(wú)阻，它既遇到過(guò)衰敗和阻遏，也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)再度的繁榮和興盛。
D.絲綢之路的開(kāi)拓以及之后的繁榮，離不開(kāi)沿途各民族的共同努力，但其中發(fā)揮主要作用的還是中原王朝。
3.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.中原王朝在絲綢之路沿途設(shè)置館舍提供食宿，建立州府等加強(qiáng)治理，就是為了保障絲綢之路的暢通。
B.絲綢之路促進(jìn)了我國(guó)古代各民族之間甚至東西方之間的交流，這種交流不局限于物質(zhì)方面，還有文化。
C.絲綢之路是民族溝通的渠道與交流的舞臺(tái)，它使諸多民族相互接觸、融合，并進(jìn)而形成了多元統(tǒng)一體的中華民族。
D.“一帶一路”是古代絲綢之路的延續(xù)，它不但描繪出各民族交流融合的畫(huà)卷，還將架起東西方交流交往的橋梁。
(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀 (本題共3題，15分)
阿弟
黎晗
她第一次來(lái)，他在看一份文件，沒(méi)注意到她。她在窗外探了探頭，輕輕地喊了聲：“阿弟。”他嚇了一跳，抬頭看到了一張干瘦而謙卑的臉。他驚得差點(diǎn)從椅子上站起來(lái)。
她在窗外站著，摩挲著雙手，挺局促的樣子。“有沒(méi)有廢紙舊報(bào)紙賣(mài)，阿弟?”
“哦。”他猶豫了片刻，臉上終于放松下來(lái)。“有啊，你進(jìn)來(lái)吧。”
她走進(jìn)來(lái)，很快就把那些舊書(shū)舊報(bào)刊歸到了一起?？吹剿槔膭?dòng)作，他想了想，又從書(shū)櫥上翻出了些舊雜志，輕輕地放在了那堆她擺放得整整齊齊的舊報(bào)刊上。
“一斤兩毛錢(qián)，阿弟。我去拿秤子。”她滿臉堆笑地說(shuō)。
“送你，都拿去吧。”他輕聲說(shuō)。
她再進(jìn)來(lái)的時(shí)候，手上多了一個(gè)拖把。“我?guī)湍阃弦幌碌匕?阿弟你人真好……”她的臉上又有了那份謙卑。
他心里突然煩躁起來(lái)。“不要了，你去吧。我要做事情了!”他板著臉說(shuō)。
“好好好。這個(gè)阿弟人真好……”她麻利地把那些舊報(bào)刊塞進(jìn)麻袋，一只手拖著袋子， 另一只手舉著拖把出去了。辦公室一下子空了下來(lái)，他什么事情都做不下去了。
她的聲音，她的樣子，她的動(dòng)作，她消瘦的背影，她臉上謙卑的表情，太像他已經(jīng)去世多年的母親了……母親去世的時(shí)候，就是她現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)。她現(xiàn)在的這個(gè)樣子，就是母親最后留在他記憶中的樣子……
從這以后，他留了心，別人來(lái)收舊報(bào)刊，他一概回絕。他把所有的舊報(bào)刊都留給了她。屋角的報(bào)刊堆得有點(diǎn)高了，偶然問(wèn)看到，他會(huì)在心里突然想起她。
有一回，他到另外一棟樓去開(kāi)會(huì)，看到過(guò)道上堆滿了舊報(bào)刊，他忍不住停下腳步觀望了一下。果然是她的收獲，她正在幫人家拖地板呢。她突然看到他，抬手捋了捋垂下的發(fā)綹，有點(diǎn)害羞地笑了。他也笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。剛好旁邊有同事看到了，很奇怪地看了他一眼。他迅速收起臉上的笑意，很快走開(kāi)了。
她對(duì)他還是一副唯唯諾諾的表情。“阿弟，你人真好!”她總是這樣說(shuō)。他笑笑，沒(méi)有接她的話。“阿弟”是這個(gè)地方父母對(duì)兒子的稱(chēng)呼，也是哥哥姐姐對(duì)弟弟的稱(chēng)呼，在更大的范圍內(nèi)，只要是年紀(jì)小的男性，都可以這樣叫。母親一直到臨終，都是這樣叫他的。她的聲音太像母親了。
她漸漸在機(jī)關(guān)大院混熟了，生意越做越順。要過(guò)年的時(shí)候，他看到她購(gòu)置了一輛破舊的三輪車(chē)，每天都載著滿滿一大車(chē)廢品，吃力地騎出機(jī)關(guān)大院。年前的最后一天，她帶了個(gè)小學(xué)生模樣的男孩?？吹侥莻€(gè)男孩，他眼睛一亮，慢慢地走了過(guò)去。
她騎在三輪車(chē)上，小男孩跟在車(chē)后面。“阿弟，你扶住，別讓東西掉下來(lái)!”她嚷嚷著。他就站在車(chē)的后面。小男孩發(fā)現(xiàn)了他，不經(jīng)意地看了他一眼。
小男孩和他小時(shí)候一樣瘦，但跟他長(zhǎng)得一點(diǎn)也不像。他有些失落，卻長(zhǎng)噓了一口氣。
他要走開(kāi)時(shí)，三輪車(chē)突然剎住了。她和她的三輪車(chē)被門(mén)衛(wèi)攔住了。
是一個(gè)新來(lái)的保安，態(tài)度非常強(qiáng)硬。她忙不迭地解釋著。
“阿弟，我跟你講，我一直在這里面收東西的……阿弟，我不騙你……”
“誰(shuí)是你阿弟!”保安不耐煩地呵斥她，“你這東西怎么來(lái)的?啊，我怎么知道你是買(mǎi)的還是怎么的!”
他看到了那個(gè)小男孩眼里藏著的淚光，捕捉到了那淚光中的委屈和憤怒。他想起了自己的童年。這時(shí)候她看到了他。“阿弟……”她朝他虛弱地喊了一聲。
他毫不猶豫地走了上去。他胸前的工作牌子讓那個(gè)保安的聲音小了下去。
她和她滿滿的一車(chē)廢品慢慢地出去了，小男孩跟在后面。
他心里涌出了一種酸楚……
過(guò)了年上班以后，他突然被任命為機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的局長(zhǎng)。過(guò)了幾天，那個(gè)新來(lái)的保安唯唯諾諾來(lái)找他。
“領(lǐng)導(dǎo)，不好意思，那天……那天我剛來(lái)，不知道那個(gè)女的是您家親戚……”
“你說(shuō)什么?”他臉上瞬間布滿了怒氣。
保安走了之后，他把保衛(wèi)科科長(zhǎng)喊了過(guò)來(lái)。
從此，她再也沒(méi)有出現(xiàn)在這個(gè)機(jī)關(guān)大院。
半個(gè)月以后，那個(gè)保安被炒了。
(選自北京十月文藝出版社《朱紅與深藍(lán)》，有刪改)
4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.第一段中“他驚得差點(diǎn)從椅子上站起來(lái)”通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了他看到收廢品的女人時(shí)的驚異，為后文寫(xiě)那女人的樣子很像他早年過(guò)世的母親做了鋪墊。
B.當(dāng)收廢品的女人帶著謙卑的神情說(shuō)要幫他拖地時(shí)，本來(lái)態(tài)度很好的他“突然煩躁起來(lái)”，這可能是因?yàn)樗屗肫鹱约旱哪赣H也曾在人前這樣謙卑，心里很不是滋味。
C.那個(gè)唯唯諾諾向他道歉的保安被炒，小說(shuō)結(jié)尾這看似贅余的 一筆卻深刻揭示了他睚眥必報(bào)、公報(bào)私仇的狹隘。
D.小說(shuō)中插入“‘阿弟’是這個(gè)地方父母對(duì)兒子的稱(chēng)呼”這句話，與小說(shuō)開(kāi)頭他聽(tīng)到輕輕一聲“阿弟”就“嚇了一跳”相照應(yīng)，使小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展更入情入理。
5.類(lèi)似“阿弟你人真好”這樣的話在文中多次出現(xiàn)，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
6.文章結(jié)尾“從此，她再也沒(méi)有出現(xiàn)在這個(gè)機(jī)關(guān)大院。 半個(gè)月以后，那個(gè)保安被炒了。” 這一情節(jié)應(yīng)該是誰(shuí)造成的?請(qǐng)結(jié)合文本闡述你推斷的理由。(6分)
(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀。(本題共3小題，12分)
材料一 近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外都在不斷探索公民無(wú)償獻(xiàn)血的意愿及其影響因素。我們搜集篩選中外有關(guān)無(wú)償獻(xiàn)血的189篇文獻(xiàn)(英文117篇，中文72篇)進(jìn)行了分析研究。在研究中，我們采取了文獻(xiàn)計(jì)量法，以描述性分析為主，比較分析國(guó)內(nèi)外研究無(wú)償獻(xiàn)血的意愿、影響因素的方法、結(jié)果等。189篇文獻(xiàn)所運(yùn)用的研究方法主要有問(wèn)卷調(diào)查、定性訪談、引用數(shù)據(jù)庫(kù)資料。英文文獻(xiàn)中，利用數(shù)據(jù)庫(kù)最多，其次是問(wèn)卷調(diào)查。中文文獻(xiàn)中，問(wèn)卷調(diào)查最多，然后是數(shù)據(jù)庫(kù)和文獻(xiàn)資料。在數(shù)據(jù)分析上，中外均以構(gòu)成比為最主要的方法(國(guó)內(nèi)占95.16%，國(guó)外占93.07%)，其次是卡方分析。另外，還有計(jì)算平均值、計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)差等。國(guó)外還有meta分析和模型分析，分別有16篇和10篇，而國(guó)內(nèi)缺乏meta分析。189篇文獻(xiàn)中，在研究影響獻(xiàn)血意愿的因素上沒(méi)有差異，以性別、居住地、年齡、文化程度、職業(yè)等因素為主。①性別：中文文獻(xiàn)中有47篇做了性別研究，有76.6%的文獻(xiàn)得出男性獻(xiàn)血多于女性的結(jié)論，這與國(guó)外文獻(xiàn)79.01%的結(jié)論相同。②居住地：在所有研究居住地的中文(10篇)和英文(13篇)文獻(xiàn)中，得出了相同的結(jié)論：城鎮(zhèn)居民的獻(xiàn)血意愿高于農(nóng)村居民。③文化與年齡：研究表明，獻(xiàn)血人群結(jié)構(gòu)年輕化，且有受教育程度越高，獻(xiàn)血越踴躍的趨勢(shì)。但是，胡家琪等發(fā)現(xiàn)受教育程度與獻(xiàn)血意愿無(wú)關(guān)。④職業(yè)：吳海霞等研究得出結(jié)論，在實(shí)施無(wú)償獻(xiàn)血的初期，大中專(zhuān)院校學(xué)生、國(guó)家工作人員、解放軍官兵成為獻(xiàn)血的主力軍。隨著街頭流動(dòng)采血工作的拓展，外來(lái)務(wù)工人員、私營(yíng)企業(yè)員工、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者已成為最具有潛力的獻(xiàn)血群體。國(guó)外研究也表明，血液大部分來(lái)自于初次獻(xiàn)血的學(xué)生。
國(guó)內(nèi)外有137篇文獻(xiàn)研究了無(wú)償獻(xiàn)血的阻礙因素，出現(xiàn)頻繁排在前三位的是恐懼、缺乏認(rèn)知和認(rèn)為獻(xiàn)血不方便，占文獻(xiàn)總量的比例分別是82.48%、64.23%和50.36%，見(jiàn)表1。涉及宗教因素的，國(guó)外有4篇。僅有國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)得出了獻(xiàn)血環(huán)境與服務(wù)態(tài)度差、認(rèn)為浪費(fèi)精力或時(shí)間的結(jié)論，不利于居民積極獻(xiàn)血。
表1 無(wú)償獻(xiàn)血的阻礙因素
阻礙因素 中文文獻(xiàn)(48) 英文(89) 合計(jì)(137)
頻次 構(gòu)成比(%) 頻次 構(gòu)成比(%) 頻次 構(gòu)成比(%)
恐懼(針頭、血液、疼痛、感染) 42 87.50 71 79.78 113 82.48
自身?xiàng)l件不允許 18 37.50 24 26.97 42 30.66
缺乏認(rèn)知 36 75.00 52 58.43 88 64.23
沒(méi)時(shí)間 25 52.08 24 26.97 49 35.77
獻(xiàn)血環(huán)境與服務(wù)態(tài)度差 16 33.33 0 0.00 16 11.88
認(rèn)為獻(xiàn)血不方便 39 81.25 30 33.71 69 50.35
家長(zhǎng)反對(duì) 17 35.42 5 5.62 22 16.06
發(fā)生不良反應(yīng) 8 16.67 20 22.47 28 20.44
未被要求 3 6.25 5 5.62 8 5.84
宗教 0 0.00 4 4.49 4 2.02
認(rèn)為浪費(fèi)時(shí)間或精力 24 50.00 0 0.00 24 17.52
(摘編自《中外探討無(wú)償獻(xiàn)血意愿影響因素的比較》)
材料二 世界衛(wèi)生組織提出，人口獻(xiàn)血率達(dá)1-3%才能基本滿足本國(guó)臨床用血需求，而2014年中國(guó)大陸人口獻(xiàn)血率僅為0.95%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家的4%。低獻(xiàn)血率的背后，除了國(guó)人的認(rèn)知不足，比如擔(dān)心影響身體，對(duì)獻(xiàn)血有恐慌情緒等主觀因素外，還有特定的客觀原因。
目前中國(guó)血站的庫(kù)存血液全部來(lái)自無(wú)償獻(xiàn)血，而獻(xiàn)血的主要渠道就是街頭采血點(diǎn)(獻(xiàn)血屋或獻(xiàn)血車(chē))。街頭流動(dòng)人口的多少，直接影響到一座城市的總體采血量。以北京某繁華地段采血點(diǎn)為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，天氣好的時(shí)候，每天會(huì)有100人左右獻(xiàn)血。若碰上雨雪、刮風(fēng)等惡劣天氣，獻(xiàn)血人數(shù)會(huì)驟降一半多。遇到“五一”“十一”等節(jié)假日，人流量增加，每天獻(xiàn)血人數(shù)能達(dá)到300人以上。而在寒冷的冬季，街上行人普遍減少之際，以及外地人大量返鄉(xiāng)的春節(jié)期間，采血點(diǎn)自然也就門(mén)可羅雀，這就是所謂的季節(jié)性“血荒”。
導(dǎo)致季節(jié)性“血荒”的根源，是獻(xiàn)血人群的單一。本世紀(jì)初，由于大部分地區(qū)先后取消了給各單位下達(dá)的攤派性獻(xiàn)血指標(biāo)，機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的獻(xiàn)血人數(shù)明顯減少，使得在校大中專(zhuān)學(xué)生成為獻(xiàn)血人群的主力，占比上升到50%左右。除學(xué)生以外，農(nóng)民工也是供血的重要群體。過(guò)分依賴(lài)這兩個(gè)季節(jié)流動(dòng)性極強(qiáng)的群體，結(jié)果就是當(dāng)學(xué)生寒暑假和農(nóng)民工春節(jié)返鄉(xiāng)之際，他們求學(xué)和務(wù)工所在城市就會(huì)出現(xiàn)采供血不足的情況。
街頭流動(dòng)獻(xiàn)血比例過(guò)高，必然造成獻(xiàn)血“靠天吃飯”的現(xiàn)狀。與流動(dòng)采血相比，預(yù)約獻(xiàn)血更有計(jì)劃性，效率更高，這種方法也廣泛被其他國(guó)家所使用。而在當(dāng)下，中國(guó)預(yù)約獻(xiàn)血還處于起步階段，所占比例尚不足10%。
(摘編自《大范圍“血荒”要怪血販子嗎?》，2016年4月27日《點(diǎn)擊今日》)
7.下列關(guān)于中外文獻(xiàn)對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的相關(guān)情況的分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.材料一中，對(duì)189篇文獻(xiàn)采取了文獻(xiàn)計(jì)量和描述性分析的研究方法，中外文獻(xiàn)均以問(wèn)卷調(diào)查和利用數(shù)據(jù)庫(kù)資料為主要研究方法。
B.國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)雖然在數(shù)據(jù)分析方法上存在差異，但調(diào)查結(jié)果有很多相同之處，例如：無(wú)償獻(xiàn)血的首要阻礙因素都是恐懼。
C.中外研究無(wú)償獻(xiàn)血均側(cè)重于數(shù)據(jù)分析，國(guó)外分析方法比國(guó)內(nèi)多，如國(guó)外運(yùn)用了meta分析和模型分析，而中國(guó)在這兩方面還是空白。
D.不管?chē)?guó)內(nèi)還是國(guó)外，男性的獻(xiàn)血意愿要強(qiáng)于女性，城鎮(zhèn)居民獻(xiàn)血愿望更強(qiáng)、自覺(jué)性更高，在中外無(wú)償獻(xiàn)血中，學(xué)生都是主要群體。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.表1中，凡是主觀性阻礙因素，在中文文獻(xiàn)中出現(xiàn)的比例均明顯髙于外國(guó)，說(shuō)明我國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血事業(yè)還存在短板，也意味著有廣闊的發(fā)展空間。
B.無(wú)償獻(xiàn)血的阻礙因素中，中國(guó)家長(zhǎng)反對(duì)的比例遠(yuǎn)高于外國(guó)，說(shuō)明中國(guó)家長(zhǎng)明顯有溺愛(ài)和短視的傾向，糾正中國(guó)家長(zhǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)很有必要。
C.大多研究表明，在主要獻(xiàn)血人群中獻(xiàn)血意愿與年齡成反比，與學(xué)歷成正比，而在國(guó)內(nèi)恰恰相反，這可能與國(guó)內(nèi)對(duì)特定人群的宣傳力度不足有關(guān)。
D.材料二中對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血群體變化的原因分析，可以用來(lái)印證和解釋材料一中中國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血初期“職業(yè)”因素的具體影響和變化原因。
9..影響我國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血的原因有那些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
二.古代詩(shī)文閱讀
文言文閱讀(本題共4小題，19分)
顧隱君傳
〔明〕歸有光
隱君諱啟明，字時(shí)顯，世居昆山之七浦塘，今為太倉(cāng)人。相傳晉司空和之后。散居浦之南者，其族分而為三，故世稱(chēng)其地曰三顧村云。隱君有子曰存仁，舉嘉靖十一年進(jìn)士，選調(diào)余姚知縣。以最，入為禮科給事中?；侍由?，覃恩近侍，封隱君如其官。
隱君為人敦樸，粗率任真，尤不能與俗競(jìng)，平生不識(shí)官府。會(huì)里中有徭役事，隱君為之賦鴻雁之詩(shī)，戾止①于吳門(mén)。君故生長(zhǎng)海上，言語(yǔ)衣服，猶故時(shí)海上人也，無(wú)纖毫城市媮靡之習(xí)，及貴，愈自斂約。就養(yǎng)余姚，以力自隨，獨(dú)夜至官舍，縣中人無(wú)知者。敕受章服，閉門(mén)不交州郡。郡太守行鄉(xiāng)飲酒禮，到門(mén)迎請(qǐng)，終不一往。每旦，焚香拜闕，一飲一食，必以手加額，曰：“微天子恩，不得此。”居常讀書(shū)，有所當(dāng)意，每抉摘向人談?wù)f不休，曰：“不信今人非古人也。”故平生未嘗愛(ài)財(cái)，未嘗疑人。
季弟蚤世。先屬意隱君子為后，隱君固讓其兄子。在余姚，見(jiàn)家人持官物，即槌碎，加詬責(zé)焉。雖流離顛沛之際，孜孜以濟(jì)人為務(wù)。有乞貸，分貲予之，知其人必負(fù)，業(yè)已許之，不變也?；騻沃鸽[君賺人金，隱君曰：“吾不知金，而金實(shí)為我。”卒償之而不自言。州大夫建綽楔②，使人送其直，送者詭曰：“此吾贖金也，而非其罪。”隱君惻然，遽還之。里有某宅某墓地相鄰比，有某橋道未修，有某死未殮葬，以告，必得所欲。至其所自奉，布衣蔬食而已。瀕海多逋稅，置役田以恤其里人。嘗曰：“海上吾故鄉(xiāng)，吾不能一日亡首丘之志。”故自號(hào)海隱居士。時(shí)時(shí)往廬于墓側(cè)，從兄為游，年老兄弟相樂(lè)也。竟自海上得疾以歸，而卒。
初，隱君未六十，為教曰：“古人葬以掩形務(wù)從樸實(shí)觀美何益吾葬不拘忌棺必油杉有一不然是為逆命。”因乞兄書(shū)之，勒石于墓。
(選自《震川先生集》卷二十六，有刪改)
〔注〕①戾止：流傳到達(dá)。②綽楔：古時(shí)表彰孝義的牌坊或木柱。
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )
A 故平生未嘗愛(ài)財(cái) 愛(ài)：吝惜
B 隱君固讓其兄子 讓?zhuān)褐t讓
C 置役田以恤其里人 恤：憐恤
D 勒石于墓 勒:雕刻
11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A 古人葬以掩形/務(wù)從樸實(shí)/觀美何益/吾葬不拘忌/棺必油杉/有一不然/是為逆命。
B 古人葬以掩/形務(wù)從/樸實(shí)觀/美何益/吾葬不拘忌/棺必油杉/有一不然/是為逆命。
C 古人葬以掩形/務(wù)從樸實(shí)/觀美何益/吾葬不拘忌/棺必油杉/有一不/然是為逆命。
D 古人葬以掩/形務(wù)從/樸實(shí)觀/美何益/吾葬不拘忌棺/必油杉/有一不然/是為逆命。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.顧隱君的祖籍是昆山七浦塘，相傳他是晉朝司空和的后代，他因?yàn)檫M(jìn)士出身的兒子顧存仁在擔(dān)任地方官時(shí)政績(jī)突出，又恰逢皇太子出生之喜而被朝廷封賞做余姚知縣。
B.顧隱君為人忠誠(chéng)老實(shí)且率性天真，生平既不喜歡和世俗之人攀比也不喜歡結(jié)交官場(chǎng)權(quán)貴人物，不染城中人奢侈習(xí)氣，即使后來(lái)做官發(fā)達(dá)富貴了也仍恪守海邊平民本色。
C.顧隱君是一個(gè)具有濃郁感恩情懷的人，他雖然不曾接受郡太守的鄉(xiāng)飲延請(qǐng)，但對(duì)給與他官職的天子卻始終帶著真誠(chéng)的感激之情，每天除焚香拜闕外還一飲一食常思源。
D.顧隱君因經(jīng)常讀書(shū)而仰慕書(shū)中古人的高風(fēng)亮節(jié)，一生仗義疏財(cái)且待人胸?zé)o城府，自從被人誣指騙錢(qián)而無(wú)辜賠償后開(kāi)始沉默寡言，但每逢鄉(xiāng)里人前來(lái)求助他仍慷慨解囊。
13.把文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (每小題5分，共10分)
(1)及貴，愈自斂約。就養(yǎng)余姚，以力自隨，獨(dú)夜至官舍，縣中人無(wú)知者。
(2)有乞貸，分貲予之，知其人必負(fù)，業(yè)已許之，不變也。
閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。(9分)
公安縣懷古① 詠懷古跡•其三
杜 甫 杜甫
野曠呂蒙營(yíng)，江深劉備城。 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
寒天催日短，風(fēng)浪與云平。 一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，
灑落君臣契，飛騰戰(zhàn)伐名②。 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
維舟倚前浦，長(zhǎng)嘯一含情。 千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
[注]①本詩(shī)作于大歷三年(公元768年)深秋。是年夏，吐蕃進(jìn)犯靈武、邠州，京城震動(dòng)。杜甫因好友嚴(yán)武去世，便離開(kāi)蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。②此二句主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績(jī)。
14.下列對(duì)本詩(shī)《公安縣懷古》的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 這是一首五言律詩(shī)。全詩(shī)八句四聯(lián)，對(duì)仗工整，頗顯詩(shī)人的詩(shī)律功底。
B. 首聯(lián)構(gòu)思精巧，用筆著力表現(xiàn)出營(yíng)之曠，城之深。
C. 頷聯(lián)中，“催”字將深秋季節(jié)里晝短夜長(zhǎng)的自然情狀形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。
D. 整首詩(shī)層次清晰明了，首敘古跡形勝，次寫(xiě)想象之景，后直抒懷古情思。
15.同為懷古詩(shī)，本詩(shī)與《詠懷古跡》(其三)》在思想情感上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)身臨天闊水遠(yuǎn)、野鴨高飛、秋霞絢麗的優(yōu)美環(huán)境，我們自然會(huì)聯(lián)想到初唐詩(shī)人王勃 《滕王閣序》中的 ， 。
(2)《莊子•逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是： ， 。
(3)《歸去來(lái)兮辭》中描寫(xiě)陶淵明歸心似箭的兩句詩(shī)是 ， 。
第II卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
17、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)( )
?、倏鬃雍兔献右粸橹潦?，一為亞圣：孔曰成仁，孟曰取義：二者可謂形影相吊，相得益彰。
?、诿鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)，我們需要強(qiáng)大的自制力，即使在各式各樣的誘惑面前，也要不扶自直，而決不能隨波逐流。
?、壑袊?guó)大型工程建設(shè)近年來(lái)異軍突起，在高鐵鋪設(shè)、橋梁建設(shè)、船舶建造等方面全面開(kāi)花，中國(guó)有望在美國(guó)、歐洲等高端市場(chǎng)連續(xù)獲得訂單。
?、芤晾士偨y(tǒng)魯哈尼宣布，在國(guó)際力量的聯(lián)合打擊下，在中東興風(fēng)作浪的極端組織“伊斯蘭國(guó)”已經(jīng)被剿滅。
?、?ldquo;光盤(pán)行動(dòng)”開(kāi)展五年來(lái)，倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對(duì)一飯千金式的鋪張浪費(fèi)，得到從中央到民眾的廣泛支持。
?、蕖秺^斗》以真實(shí)的畫(huà)面，展示出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下中國(guó)企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)史與奮斗史，可謂力透紙背。
A.①③⑥ B.②④⑤ C.③④⑥ D.①②⑤
18、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A. 每一件青銅器如果說(shuō)都銘記著一段塵封的歷史，那么青銅器修復(fù)工作便是將這些破碎的記憶重新拼補(bǔ)起來(lái)。
B.復(fù)興號(hào)動(dòng)車(chē)組列車(chē)是由中國(guó)鐵路總公司牽頭組織研制、具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界先進(jìn)水平的動(dòng)車(chē)組列車(chē);其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)速可達(dá)350公里每小時(shí)，于2017年6月26日在京滬高鐵雙向首發(fā)。
C.《厲害了，我的國(guó)》首次以紀(jì)錄片的形式將“十八大”以來(lái)中國(guó)的發(fā)展和成就，以及“十九大”報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大論述呈現(xiàn)在銀幕上，深受觀眾喜愛(ài)。
D.美國(guó)總統(tǒng)特朗普在提議對(duì)中國(guó)制造的價(jià)值約500億美元的產(chǎn)品加征關(guān)稅幾小時(shí)后，中國(guó)做出回?fù)?，宣布?jì)劃對(duì)價(jià)值30億美元的美國(guó)產(chǎn)水果、豬肉等128種產(chǎn)品中止減讓關(guān)稅。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是 ( )
A.在座的不是董事長(zhǎng)，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢(qián)出物，為國(guó)家盡匹夫之責(zé)。
B.日前丟失支票，蒙您及時(shí)送回，感激不盡。明天我將于百忙中專(zhuān)程前來(lái)致謝，請(qǐng)?jiān)诩业群睢?/p>
C、聽(tīng)說(shuō)朋友要來(lái)訪，老王高興得合不攏嘴并打電話給朋友：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光臨。”
D.“好吧，既然諸位如此客氣，那么這件事就由老朽做主了!”——某大學(xué)工會(huì)討論高齡退休干部活動(dòng)方案時(shí)，七十五歲高齡的前院長(zhǎng)劉偉說(shuō)。
20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
中國(guó)民間偏方—度盛行，其中那些流傳甚廣的育兒偏方更是具有廣大的群眾基礎(chǔ)，在千百種偏方單方中，① ?如果按照臨床醫(yī)學(xué)的數(shù)據(jù)分析怕是百分之幾都達(dá)不到，更多的所謂“靈驗(yàn)”都是基于人們的口口相傳，甚至有可能是以訛傳訛。這些沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的藥物偏方和育兒方法，不僅不能治病，② ，育兒先己，腦子是個(gè)好東西，對(duì)所謂偏方單方，③ ，不要聽(tīng)風(fēng)就是雨，盲目從眾，或者抱著不妨一試的心態(tài)，有病亂投醫(yī)，最后坑的是自家孩子。
21.下面是京東機(jī)器人智能配送貨品工作流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)70個(gè)字。(5分)
22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
2017年北京市文科狀元熊軒昂，父母都是外交官，家庭條件優(yōu)越，他在接受采訪時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種。”此言一出，引發(fā)網(wǎng)友熱議，更有不少人發(fā)出“寒門(mén)再難出貴子”的感慨。就在同一年，河北省滄州市吳橋縣的龐眾望成為滄州市理科狀元，他的家庭也極為不普通，母親常年臥病在床，生活不能自理;父親患有精神分裂癥，需要家人照料;全家五口人的生活僅靠年過(guò)七旬的爺爺奶奶來(lái)維持。龐眾望在日記中寫(xiě)到：“既然苦難選擇了你，你可以把背影留給苦難，把笑容交給陽(yáng)光。”
對(duì)此你有何感想?請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
語(yǔ)文答案
1 2 3 4 7 8 10 11 12 14 17 18 19
C B B C C C C A D D D C D
1.C (因果關(guān)系不成立，因草原古道的開(kāi)通，促進(jìn)了交流，但并不一定是為了交流才開(kāi)通古道。)
2.B (文中只說(shuō)回紇是這樣)
3.B(A還為了“經(jīng)營(yíng)西域”;C“它使諸多民族相互接觸、融合，并進(jìn)而形成了多元統(tǒng)一體的中華民族”錯(cuò)。D“將”錯(cuò)，是“進(jìn)一步”。原文第一段，“古代絲綢之路架起了一座……橋梁”)
4.C(“深刻揭示了他睚眥必報(bào)、公報(bào)私仇的狹隘”理解不恰當(dāng)，保安被辭退的原因可能是他擔(dān)心保安到處說(shuō)這個(gè)收廢品的女人是他的親戚而有損他的形象，也可能是他惱恨保安這樣說(shuō)讓他不得不叫保衛(wèi)科長(zhǎng)禁止她入內(nèi)，導(dǎo)致他再也見(jiàn)不到她，找不到那種仿佛看到母親的感覺(jué)了。)
5.①表現(xiàn)了她謙卑恭謹(jǐn)?shù)男蜗?②表現(xiàn)了她對(duì)他的由衷感恩之情.③與他后來(lái)對(duì)她的行為形成對(duì)比(恰恰是這個(gè)“人真好”的阿弟，僅僅因?yàn)閯e人懷疑收廢品的她是他的親戚而禁止她進(jìn)機(jī)關(guān)大院，斷絕了她在這里經(jīng)營(yíng)了很久的生意)，這種對(duì)比讓他的行為和復(fù)雜心理更耐人尋味。④多次出現(xiàn)“阿弟”之一親切的稱(chēng)呼也暗含了與主題的關(guān)系。(言之成理，言之有據(jù)即可)
6.觀點(diǎn)：應(yīng)該是“他”吩咐不讓她進(jìn)機(jī)關(guān)大院的，那個(gè)保安也是“他”炒的。
理由：①他只是因?yàn)樗臉幼雍吐曇籼貏e像自己早年過(guò)世的母親而對(duì)她懷有親近感，忍不住關(guān)心牽掛她，并不是他真的對(duì)一個(gè)收廢品的女人懷有怎樣的深情.②他并不愿意讓別人看出自己對(duì)這個(gè)收廢品的女人懷有親近感，或與她有什么關(guān)系，所以當(dāng)同事很奇怪看著他對(duì)她點(diǎn)頭微笑的時(shí)候，他就“迅速收起臉上的笑意，很快走開(kāi)了”.③在一個(gè)等級(jí)觀念還很濃厚的環(huán)境中，沒(méi)人理解他作為一個(gè)機(jī)關(guān)干部為何會(huì)對(duì)一個(gè)不相干的下層女人那樣親切和關(guān)照，猜測(cè)她是他的親戚，有損他的面子，他采取這種方式顯示自己跟她毫無(wú)關(guān)系是很正常的.④從小說(shuō)中看，機(jī)關(guān)單位是不能讓外人隨便出入的，在大家懷疑她是他的親戚的情況下，繼續(xù)讓她自由進(jìn)出大門(mén)，會(huì)給人利用個(gè)人權(quán)力為親戚開(kāi)綠燈的嫌疑，所以他不得不用這種方式消除嫌疑。
(觀點(diǎn)1分，闡述5分，言之成理即可)
7解析：選C 本題考查對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的分析理解能力。C項(xiàng)，“如國(guó)外運(yùn)用了meta分析和模型分析，而中國(guó)在這兩方面還是空白”說(shuō)法錯(cuò)誤，國(guó)內(nèi)只缺乏meta分析。
8解析：選C 本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C項(xiàng)，以偏概全，“在國(guó)內(nèi)恰恰相反”不當(dāng)
9：題考查對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的分析概括能力。作答時(shí)先篩選，如：材料一第二段“國(guó)內(nèi)外有137篇文獻(xiàn)研究了無(wú)償獻(xiàn)血的阻礙因素，出現(xiàn)頻繁排在前三位的是恐懼、缺乏認(rèn)知和認(rèn)為獻(xiàn)血不方便”“僅有國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)得出了獻(xiàn)血環(huán)境與服務(wù)態(tài)度差、認(rèn)為浪費(fèi)精力或時(shí)間的結(jié)論，不利于居民積極獻(xiàn)血”。材料二第一段“比如擔(dān)心影響身體，對(duì)獻(xiàn)血有恐慌情緒等主觀因素外，還有特定的客觀原因”。材料二第二段“街頭流動(dòng)人口的多少，直接影響到一座城市的總體采血量”等。然后在篩選的信息中進(jìn)行整合概括即可。
9答案：(1)主觀原因：對(duì)獻(xiàn)血缺乏正確的認(rèn)識(shí)，心存顧慮和恐懼。(2)客觀原因：采血機(jī)構(gòu)的服務(wù)態(tài)度差，服務(wù)水平低;過(guò)于依賴(lài)街頭流動(dòng)獻(xiàn)血，獻(xiàn)血方式單一，預(yù)約獻(xiàn)血比例過(guò)低。
10.C 恤：救濟(jì)
11.斷句題 A
12.分析題D(此項(xiàng)錯(cuò)在“自從被人誣指騙錢(qián)而無(wú)辜賠償后開(kāi)始沉默寡言”曲解文意。原文信息是無(wú)辜替騙錢(qián)人賠償，自己卻不向外人說(shuō)。)
13翻譯：(1)到了富貴發(fā)達(dá)時(shí)，他更加謹(jǐn)慎節(jié)儉。到余姚去接受朝廷奉養(yǎng)(或：到余姚就任縣令)，他只讓力夫跟隨自己，獨(dú)自一人在晚上到官衙里去，縣里人都不知道。
(計(jì)分點(diǎn)：及、愈、就養(yǎng)、者、句意)
(2)遇到有人乞求借錢(qián)，他(顧隱君)馬上分錢(qián)給與，就是知道那人一定會(huì)背棄信義，自己已經(jīng)答應(yīng)了，也一定不會(huì)改變承諾。
(計(jì)分點(diǎn)：乞貸、貲、負(fù)、許、句意)
14.D解析“次寫(xiě)想象之景”有誤，應(yīng)為“眼前時(shí)景”。
15. 《詠懷古跡》(其三)是詩(shī)人對(duì)王昭君的緬懷，想到昭君生于名邦，死于塞外，去國(guó)之怨，難以言表。主題落在“怨恨”二字，作者既同情昭君，也感慨自身的懷才不遇。本詩(shī)是作者對(duì)曾經(jīng)在公安縣建立功業(yè)的劉備、呂蒙等人的緬懷，表達(dá)對(duì)他們能建功立業(yè)的人生的羨慕和劉備君臣的和睦關(guān)系的向往。
16. (1)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色
(2)朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
(3)問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
17.D (1)不合語(yǔ)境。“形影相吊”身體和影子互相慰問(wèn)，形容孤獨(dú)。(2)不合語(yǔ)境。“不扶自直”生活在好的環(huán)境里，會(huì)得到健康成長(zhǎng)。(3)使用正確。比喻與眾不同的新派別新力量一下子崛起。(4)使用正確。“興風(fēng)作浪”比喻挑起事端或進(jìn)行破壞活動(dòng)。(5)不合語(yǔ)境。“一飯千金”指受恩厚報(bào)。(6)使用正確。“力透紙背”形容書(shū)法遒勁有力或文章深刻有力。
18. 答案：C(A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“如果說(shuō)”放在“每一件青銅器”前面。B成分冗余。刪去“每小時(shí)”。D主語(yǔ)易轍。改為在美國(guó)總統(tǒng)特朗普提議對(duì)中國(guó)制造的價(jià)值約500億美元的產(chǎn)品加征關(guān)稅幾小時(shí)后)
19.答案D：解析A“董事長(zhǎng)、總經(jīng)理”與“匹夫”矛盾，文白相間，語(yǔ)體色彩不協(xié)調(diào);
B說(shuō)自己“將于百忙之中專(zhuān)程前來(lái)致謝”不得體;C府上是說(shuō)對(duì)方。
20.題(6分，每空2分)①真靈驗(yàn)的能達(dá)到多少 ②可能還會(huì)對(duì)孩子造成嚴(yán)重傷害 ③先要用自己腦子想一想
21.配送機(jī)器人到達(dá)目的地后，顧客可以通過(guò)點(diǎn)擊手機(jī)APP鏈接、輸入取貨驗(yàn)證碼和人臉識(shí)別這三種方式取貨，顧客收貨后，機(jī)器人配送任務(wù)完成。(5分)
22 參考立意：①)家境并非成功的決定性條件;②寒門(mén)亦能出貴子;③世界不會(huì)永遠(yuǎn)辜負(fù)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、努力的人。
參考譯文：
顧隱君名叫啟明，字時(shí)顯，祖上曾居住在昆山的七浦塘，現(xiàn)在他是太倉(cāng)人，相傳他是晉朝司空和的后人。顧隱君有個(gè)兒子叫顧存仁，他考取了嘉靖十一年的進(jìn)士，被選拔外調(diào)做余姚知縣。因?yàn)檎?jī)考核得了第一名，他被調(diào)入朝廷做禮科給事中。恰逢皇太子出生，皇上厚待身邊臣子，把顧存仁曾做的余姚縣令一職封給顧隱君。
顧隱君做人忠厚老實(shí)，率性天真，特別不愿意和世俗人攀比。他平生不結(jié)交官府里的人。恰逢鄉(xiāng)間有徭役事發(fā)生，顧隱君因?yàn)檫@件事而創(chuàng)作了《鴻雁》詩(shī)，此詩(shī)流傳到蘇州。顧君過(guò)去生活在海邊，做官后的說(shuō)話和穿著，仍然像過(guò)去的海邊人，沒(méi)有絲毫城市人奢侈習(xí)氣，到了富貴發(fā)達(dá)時(shí)，他更加謹(jǐn)慎節(jié)儉。到余姚去接受朝廷奉養(yǎng)(或：到余姚就任縣令)，他只讓力夫跟隨自己，獨(dú)自一人在晚上到官衙里去，縣里人都不知道。敬領(lǐng)官服后，他閉門(mén)不結(jié)交州郡官員?？ぬ嘏e行鄉(xiāng)飲宴會(huì)時(shí)，親自上門(mén)迎接延請(qǐng)他，可他最終沒(méi)有前去。每天早晨，他焚香朝著京城方向跪拜，每吃一頓飯喝一次酒，一定先把手放到額頭上表示感謝，說(shuō)：“沒(méi)有天子的恩情，我不能夠過(guò)這樣日子。”家居時(shí)經(jīng)常讀書(shū)，遇見(jiàn)自己滿意的內(nèi)容，每次他都挑選出來(lái)對(duì)人說(shuō)個(gè)不停，他常說(shuō)：“我不相信現(xiàn)在的人不能像古人那樣活著。”所以他一生不曾愛(ài)惜錢(qián)財(cái)，不曾懷疑過(guò)人。
弟弟早早地去世。他生前著意要顧隱君的兒子過(guò)繼做后人，可顧隱君堅(jiān)決地把機(jī)會(huì)謙讓給哥哥的兒子。即使是未做官漂泊謀生的時(shí)候，他也一心一意地把幫助別人作為重要的事。遇到有人乞求借錢(qián)，他馬上分錢(qián)給與，就是知道那人一定會(huì)背棄信義，自己已經(jīng)答應(yīng)了，也一定不會(huì)改變承諾。有人曾冤枉說(shuō)顧隱君騙人錢(qián)，顧隱君說(shuō)：“我不知道什么錢(qián)，可這錢(qián)被騙的事確實(shí)因我擔(dān)保而起。”他最終無(wú)辜地替騙錢(qián)人償還了錢(qián)而自己卻不向外人說(shuō)明。州大夫要為余姚縣孝義的人建牌坊(或：木柱)，就派人送撥款給顧隱君，送錢(qián)的人撒謊說(shuō)：“這是我贖罪的錢(qián)，可我實(shí)際沒(méi)有那罪啊。”顧隱君聽(tīng)了表現(xiàn)出同情的樣子，馬上把錢(qián)還給那人。大凡鄉(xiāng)里有某住宅某墓地因互相鄰近需要搬遷卻無(wú)錢(qián)，有某橋梁某道路因無(wú)錢(qián)而未修整，有某人死了因無(wú)錢(qián)而未入殮安葬，只要有人前來(lái)告訴顧隱君，顧隱君就一定能夠滿足他的愿望。至于自己的日常奉養(yǎng)，也就是布衣菜飯而已。沿海一帶老百姓多有欠稅的，于是顧隱君就開(kāi)辟役田來(lái)救濟(jì)那些鄉(xiāng)里的欠稅人。他曾說(shuō)：“海邊是我的故鄉(xiāng)，我不能有一天丟掉自己根本。”所以他自號(hào)海隱居士。他最后因在海邊得病而回鄉(xiāng)，然后去世。
當(dāng)初，顧隱君年齡未滿六十，教導(dǎo)兒子說(shuō)：“古人安葬是為了掩蓋死者形體，安葬一定要遵循簡(jiǎn)樸原則，看著美有什么用處?我死后安葬不必被禁忌約束，棺材一定要用普通的油杉木材，有一點(diǎn)不是像我說(shuō)的這樣，這就是違抗我的遺命。”于是就求兄長(zhǎng)寫(xiě)下遺命，把它刻在墓旁的石碑上。
高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷閱讀
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(20分)
(一) 論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，6分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
中國(guó)文藝評(píng)論史上有一種非常獨(dú)特的評(píng)論樣式——“評(píng)點(diǎn)”。“評(píng)點(diǎn)”始于唐，興于宋，成于明。金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》、李卓吾評(píng)點(diǎn)《西游記》、張竹坡評(píng)點(diǎn)《金瓶梅》、脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》等等，都是“評(píng)點(diǎn)體”文藝評(píng)論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評(píng)點(diǎn)體”的主要特征。無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境，所使用的語(yǔ)言自成特色，三言?xún)烧Z(yǔ)、簡(jiǎn)短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會(huì)心一笑。而且，“評(píng)點(diǎn)體”緊貼文本展開(kāi)，既是對(duì)原作的再創(chuàng)造，又和原作融為一體，為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。這些“評(píng)點(diǎn)”既提升閱讀快感，又促進(jìn)對(duì)作品的理解，具有獨(dú)特的價(jià)值。不過(guò)，傳統(tǒng)意義上的“評(píng)點(diǎn)”其外在形態(tài)是用筆寫(xiě)下的語(yǔ)句，必須依存于以文字為載體的原作。隨著歷史進(jìn)入近現(xiàn)代.視聽(tīng)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評(píng)點(diǎn)”也似乎已失去了用武之地。
現(xiàn)在，“彈幕”又來(lái)了，評(píng)論者對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來(lái)。于是，評(píng)論的互動(dòng)性和即時(shí)性進(jìn)一步增強(qiáng)，評(píng)論和作品文本的融合度也進(jìn)一步提高。對(duì)此，輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消費(fèi)者在藝術(shù)中的主體性;憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性。
“彈幕”是從互聯(lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時(shí)代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“金圣嘆”，有的時(shí)候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對(duì)文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外，不少?gòu)椖粫r(shí)代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評(píng)論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句，讓評(píng)論者與創(chuàng)作者的對(duì)話更加直接，評(píng)論者對(duì)欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評(píng)論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費(fèi)、傳播反饋的全鏈條之中。
可以預(yù)計(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合，“彈幕”還會(huì)得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，也就是說(shuō)，“彈幕”的使用或許會(huì)逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強(qiáng)烈互動(dòng)性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，可能會(huì)較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺(tái)”的回歸。“彈幕”說(shuō)到底是一種技術(shù)，真正有價(jià)值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，那些耐人品味的評(píng)論將沉淀下來(lái)，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會(huì)意義推向一個(gè)嶄新的高度。
(摘自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，有刪改)
1.下列關(guān)于中國(guó)文藝評(píng)論史上的“評(píng)點(diǎn)”這一評(píng)論樣式的表述，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.“評(píng)點(diǎn)”是中國(guó)文藝評(píng)論史上的一種非常獨(dú)特的評(píng)論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特征，始于唐，興于宋，成于明。
B.“評(píng)點(diǎn)”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時(shí)也通過(guò)分析作者和作者所處的時(shí)代以及文化環(huán)境來(lái)輔助剖析作品。
C.“評(píng)點(diǎn)”的語(yǔ)言自成特色，大多較為簡(jiǎn)短，往往三言?xún)烧Z(yǔ)卻切中肯綮，犀利又獨(dú)到，睿智幽默，發(fā)人深省或引人會(huì)心一笑。
D.“評(píng)點(diǎn)”以原著為載體，是對(duì)原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》、脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》等。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(2分)
A.“彈幕”是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種評(píng)論方式，評(píng)論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)， 因字幕快速、密集而得名。
B.“彈幕”可以加強(qiáng)評(píng)論的互動(dòng)性和評(píng)論的即時(shí)性，提高評(píng)論和作品文本的融合度，提高觀賞者在藝術(shù)中的主體性。
C.“彈幕”有利有弊，一些低劣的評(píng)論容易破壞作品本身的美感，更大的弊端是大量的彈幕會(huì)影響藝術(shù)觀賞的完整性。
D.“彈幕”與傳統(tǒng)的“評(píng)點(diǎn)”頗為相似，“彈幕”的流行使傳統(tǒng)的“評(píng)點(diǎn)體”有可能在視聽(tīng)化、網(wǎng)絡(luò)化條件下重獲新生。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.現(xiàn)時(shí)代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽(tīng)化、網(wǎng)絡(luò)化和評(píng)論互動(dòng)化、即時(shí)化這一新格局的文藝批評(píng)家。
B.彈幕時(shí)代的“金圣嘆”們也是“文化搬運(yùn)工”，負(fù)責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效地欣賞作品。
C.“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿?，最終或許會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。
D.文藝評(píng)論的作用重大，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，那些耐人品味的評(píng)論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新經(jīng)典。
(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4-6題。
林沖見(jiàn)差撥
只說(shuō)公人將林沖送到滄州牢城營(yíng)內(nèi)來(lái)，營(yíng)內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽(tīng)候點(diǎn)視。卻有一般的罪人，都來(lái)看覷他，對(duì)林沖說(shuō)道：“此間管營(yíng)、差撥，十分害人，只是要詐人錢(qián)物。若有人情錢(qián)物送與他時(shí)，便覷的你好;若是無(wú)錢(qián)，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門(mén)便不打你一百殺威棒，只說(shuō)有病，把來(lái)寄下;若不得人情時(shí)，這一百棒打得七死八活。”林沖道：“眾兄長(zhǎng)如此指教;且如要使錢(qián)，把多少與他?”眾人道：“若要使得好時(shí)，管營(yíng)把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了。”
正說(shuō)之間，只見(jiàn)差撥過(guò)來(lái)問(wèn)道：“那個(gè)是新來(lái)配軍?”林沖見(jiàn)問(wèn)，向前答應(yīng)道：“小人便是。”那差撥不見(jiàn)他把錢(qián)出來(lái)，變了面皮，指著林沖罵道：“你這個(gè)賊配軍，見(jiàn)我如何不下拜?卻來(lái)唱喏!你這廝可知在東京做出事來(lái)，見(jiàn)我還是大剌剌的。我看這賊配軍，滿臉都是餓文，一世也不發(fā)跡!打不死、拷不殺的頑囚!你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。少間叫你便見(jiàn)功效。”把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答。眾人見(jiàn)罵，各自散了。
林沖等他發(fā)作過(guò)了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微。”差撥看了道：“你教我送與管營(yíng)和俺的，都在里面?”林沖道：“只是送與差撥哥哥的;另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營(yíng)。”差撥見(jiàn)了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字，端的是個(gè)好男子!想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時(shí)受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官。”林沖笑道：“總賴(lài)照顧。”差撥道：“你只管放心。”又取出柴大官人的書(shū)禮，說(shuō)道：“相煩老哥將這兩封書(shū)下一下。”差撥道：“既有柴大官人的書(shū)，煩惱做甚?這一封書(shū)值一錠金子。我一面與你下書(shū)，少間管營(yíng)來(lái)點(diǎn)你，要打一百殺威棒時(shí)，你便只說(shuō)你‘一路有病，未曾痊可’。我自來(lái)與你支吾，要瞞生人的眼目。”林沖道：“多謝指教。”差撥拿了銀子并書(shū)，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢(qián)可以通神’，此語(yǔ)不差。端的有這般的苦處。”
原來(lái)差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書(shū)來(lái)見(jiàn)管營(yíng)，備說(shuō)林沖是個(gè)好漢，柴大官人有書(shū)相薦，在此呈上。本是高太尉陷害，配他到此，又無(wú)十分大事。管營(yíng)道：“況是柴大官人有書(shū)，必須要看顧他。”便教喚林沖來(lái)見(jiàn)。
且說(shuō)林沖正在單身房里悶坐，只見(jiàn)牌頭叫道：“管營(yíng)在廳上叫喚新到罪人林沖來(lái)點(diǎn)名。”林沖聽(tīng)得叫喚，來(lái)到廳前。管營(yíng)道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：新入配軍，須吃一百殺威棒。左右與我馬犬起來(lái)。”林沖道：“小人于路感冒風(fēng)寒，未曾痊可，告寄打。”牌頭道：“這人見(jiàn)今有病，乞賜憐恕。”管營(yíng)道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打。”差撥道：“見(jiàn)今天王堂看守的，多時(shí)滿了，可教林沖去替換他。”就廳上押了帖文，差撥領(lǐng)了林沖，單身房里取了行李，來(lái)到天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你。”林沖道：“謝得照顧。” (選自《水滸傳會(huì)評(píng)本》第八回，有刪節(jié))
4.下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.小說(shuō)寫(xiě)了林沖發(fā)配滄州、初入牢營(yíng)的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在對(duì)林沖見(jiàn)差撥的細(xì)節(jié)描寫(xiě)上。
B.由于被高太尉陷害，林沖一進(jìn)牢營(yíng)就得到了“一般的罪人”的同情和關(guān)照，卻遭到差撥的辱罵和恐嚇。
C.小說(shuō)通過(guò)對(duì)管營(yíng)、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)欺壓犯人的具體描寫(xiě)，形象地反映了牢營(yíng)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
D.小說(shuō)借“有錢(qián)可以通神”這句話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)人情，也表達(dá)了林沖的感慨和無(wú)奈。
5.小說(shuō)第一段寫(xiě)林沖剛到牢營(yíng)，就有犯人介紹牢營(yíng)的情況，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
6.差撥是一個(gè)什么樣的人?作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫(huà)這個(gè)人物?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(30分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文言文，完成7-10題
李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)。密奉事以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。
少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱(chēng)之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇……(課本內(nèi)容)”
武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉!”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如?”密曰：“可次齊桓。”華問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也。”次問(wèn)：“孔明言教何碎?”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書(shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?/p>
(《晉書(shū)•李密傳》)
7.下列對(duì)加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是(2分)
①劉夙嬰疾病(繞) ②夙遭閔兇(通“憫”，指悲痛) ③更相為命(交互) ④不矜名節(jié)(自夸) ⑤日薄西山(迫近) ⑥臣之辛苦(勞苦) ⑦則告訴不許(通知) ⑧形影相吊(安慰) ⑨皇天后土實(shí)所共鑒(察)⑩聽(tīng)臣微志(聆聽(tīng)) ⑪則劉病日篤(病重) ⑫門(mén)衰祚薄(淺)
A. ③⑥⑩ B.②⑧⑫ C. ①⑦⑪ D.④⑤⑨
8.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是(2分)
A.李密上疏的《陳情表》被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，文中敘述祖母撫養(yǎng)自己的恩德，自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的的大義，又傾訴自己不能從命的苦衷，言辭慷慨，表達(dá)情感直接坦率。
B.古代任職授官很有講究，用詞不同，意義也可能不同。如“封”用于爵位，“徙、遷、除”是一般的官職調(diào)動(dòng)，“擢、右遷、升”是升官，“黜、罷、左遷”是降官。
C.古代臣民上書(shū)言事分為“上書(shū)”、“上疏”和“上封事”，其區(qū)別在于“上書(shū)”是臣民向皇帝進(jìn)言所采用的最常見(jiàn)的形式，“上疏”是在朝官員專(zhuān)門(mén)上奏皇帝的一種文書(shū)形式，“上封事”則是向皇帝進(jìn)諫帶有機(jī)密性文書(shū)。
D.晉朝建立后，李密先后被推舉為孝廉和秀才。“孝廉”是漢代以來(lái)薦舉人才的一種科目，薦舉小水父母、品行端正的人。“秀才”別稱(chēng)“茂才”，是漢代對(duì)讀四書(shū)五經(jīng)而進(jìn)學(xué)者的專(zhuān)稱(chēng)。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)
A.李密從很小就懂得盡孝道。他幼年喪父，母親何氏再嫁，年僅幾歲的李密深切地思念雙親，不能自已，以至憂思成疾。
B.借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩(shī)一首，詩(shī)的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事，馬上奏請(qǐng)皇上免去李密的官職。
C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。
D.司空張華詢(xún)問(wèn)李密對(duì)安樂(lè)公劉禪的看法。李密認(rèn)為劉禪是個(gè)僅次于齊桓公的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。
10.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)
(1)祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行。
(2)從事白其書(shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，8分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成11-12題。
聞武均州報(bào)已復(fù)西京①
陸游
白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書(shū)來(lái)。
胡兒敢作千年計(jì)，天意寧知一日回。
列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。
懸知寒食朝陵使②，驛路梨花處處開(kāi)。
【注】①紹興三十一年(1161)九月，金主完顏亮大舉南侵。十一月，虞允文指揮宋軍大敗金兵于采石磯。不久完顏亮為其部下所殺，金兵被迫撤退。十二月，知均州武鉅派鄉(xiāng)兵總轄杜隱北進(jìn)，曾一度收復(fù)西京洛陽(yáng)。這時(shí)陸游在杭州任大理司直兼宗正簿，聞報(bào)興奮不已，揮筆喜賦此詩(shī)。西京：指洛陽(yáng)。②朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。
11. 下列關(guān)于這首詩(shī)的賞析，理解不正確的一項(xiàng)(2分)
A. 首聯(lián)寫(xiě)得知捷報(bào)后興奮不已，揮筆喜賦此詩(shī)，歌頌白發(fā)將軍武鉅收復(fù)西京的壯舉，感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。
B. 頷聯(lián)用“千年計(jì)”和“一日回”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計(jì)謀終成迷夢(mèng)，一朝破滅。
C. 頸聯(lián)運(yùn)用“疾風(fēng)雷”的比喻，形象地寫(xiě)出了國(guó)家中興的的赦令會(huì)像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京，安撫歸順后的臣民。
D. 本詩(shī)和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異，相同的是都有收復(fù)失地的快意，不同的是本詩(shī)含有自己功業(yè)無(wú)成的傷感。
12. 這首詩(shī)的尾聯(lián)廣受后人的稱(chēng)道，請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(共6分，每錯(cuò)1空扣1分，扣完為止)
(1)《逍遙游》中 一句用比喻和夸張的手法寫(xiě)鵬鳥(niǎo)在飛行時(shí)翅膀的樣子。
(2)《逍遙游》指出要想達(dá)到“逍遙游”的最高境界，必須做到： ， 。
(3)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中 ， 表現(xiàn)出杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神、寬廣博大的胸懷和至死不悔的決心。
(4)《白雪歌送武判官歸京》中 ， 用浪漫夸張的手法，描繪出雪中天地的整體形象，突出了雪景的雄偉壯闊。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(10分)
閱讀下面的文字，完成14-16題。(每題2分，共6分)
打開(kāi)微信“朋友圈”，就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”，既能看到古典樂(lè)迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，他們不是文化風(fēng)尚的觀看者，而是文化景觀的制造者。
然而，新科技的生死時(shí)速，是否也會(huì)縱容“所見(jiàn)即所得”的膚淺，帶來(lái)“既得繁花，亦生野稗”的亂象?已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國(guó)正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。圖書(shū)館修得越來(lái)越好，好書(shū)和讀書(shū)人卻越來(lái)越少。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧!甚至有人說(shuō)，拔掉網(wǎng)線，關(guān)掉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。
事實(shí)上，翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮，海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問(wèn)，技術(shù)化的時(shí)代文明 ，是否還有精神家園?美國(guó)學(xué)者羅斯扎克更是 ，相比在黃昏時(shí)分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎?哲人的憂思，倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例：( )。看看我們的互聯(lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友大力支撐的輿論廣場(chǎng)，微信是無(wú)數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí)，誰(shuí)愿用理性的思維、專(zhuān)業(yè)的智識(shí)、人文的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng) 的網(wǎng)絡(luò)文化?文化之河能否 ，乃是取決于“最低水位”，誰(shuí)來(lái)為時(shí)代的文化河床筑土培基，加厚信息時(shí)代的文化土層?
14. 文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A. 他們不是文化景觀的觀看者，而是文化風(fēng)尚的制造者。
B. 他們是文化風(fēng)尚的觀看者，也是文化景觀的制造者。
C. 他們不是文化景觀的制造者，而是文化風(fēng)尚的觀看者。
D. 他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。
15. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)牡囊豁?xiàng)是(2分)
A. 草根越早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)，越是缺少文化的話語(yǔ)權(quán);精英越是更晚地接受新事物，越能在原有格局中掌握話語(yǔ)權(quán)。
B. 越是缺少文化話語(yǔ)權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng);精英越是更晚地接受新事物，越能在原有的格局中掌握話語(yǔ)權(quán)。
C. 草根越早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)，越是缺少文化的話語(yǔ)權(quán);越是在原有格局中掌握話語(yǔ)權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物。
D. 越是缺少文化話語(yǔ)權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng);越是在原有格局中掌握話語(yǔ)權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物。
16. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A. 千篇一律 言簡(jiǎn)意賅 魚(yú)龍混雜 細(xì)水長(zhǎng)流
B. 如出一轍 一針見(jiàn)血 席卷天下 細(xì)水長(zhǎng)流
C. 千篇一律 一針見(jiàn)血 席卷天下 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
D. 如出一轍 言簡(jiǎn)意賅 魚(yú)龍混雜 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
17.某中學(xué)將于2019年1月25日舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是X班班委會(huì)代表同學(xué)向全體家長(zhǎng)發(fā)出的邀請(qǐng)信。其中有兩處詞語(yǔ)運(yùn)用不簡(jiǎn)明，三處詞語(yǔ)運(yùn)用不得體，請(qǐng)指出并修改。(共4分，每錯(cuò)1空扣1分，扣完為止)
尊敬的各位家長(zhǎng)：
①我校將于2019年1月25日早8時(shí)在大禮堂舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式，我們謹(jǐn)代表班級(jí)全體同學(xué)誠(chéng)邀家父家母到場(chǎng)觀禮。②18歲，意味著責(zé)任、義務(wù)，意味著勇敢、擔(dān)當(dāng)。③在這個(gè)莊嚴(yán)時(shí)刻，您的到場(chǎng)實(shí)屬是對(duì)我們最大的鼓勵(lì)。④成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩，屆時(shí)我們還將惠贈(zèng)禮物一份。⑤請(qǐng)您在百忙之中抽出時(shí)間撥冗出席，對(duì)此我們敬謝不敏。
X班班委會(huì)
2019年1月17日
詞語(yǔ)運(yùn)用不簡(jiǎn)明的兩處是：
(1) 改為
(2) 改為
詞語(yǔ)運(yùn)用不得體的三處是：
(3) 改為
(4) 改為
(5) 改為
四、寫(xiě)作(40分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
一般來(lái)講，每年的 6 至 8 月是洗衣機(jī)銷(xiāo)售的淡季。每到這段時(shí)間，很多廠家就把商場(chǎng)里的促銷(xiāo)員撤回去了。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈艟图{悶：難道天氣越熱，出汗越多，老百姓越不洗衣服?調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不是老百姓不洗衣服，而是在夏天 5 公斤洗衣量的洗衣機(jī)不實(shí)用，既浪費(fèi)水又浪費(fèi)電。于是，海爾的科研人員很快設(shè)計(jì)出一種洗衣量只有1.5 公斤的洗衣機(jī)——小小神童。結(jié)果，兩年時(shí)間里，海爾的小小神童在全國(guó)賣(mài)了100多萬(wàn)臺(tái)，并出口到日本和韓國(guó)。張瑞敏告誡員工說(shuō)：“只有淡季的思想，沒(méi)有淡季的市場(chǎng)。”
要求：請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容和含義寫(xiě)一篇不少于 800 字的作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
語(yǔ)文答案及評(píng)分細(xì)則
考試時(shí)間：120分鐘 滿分：100分
1.B(依據(jù)原文“無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境”可知，“評(píng)點(diǎn)”不分主與輔，選項(xiàng)說(shuō)“通過(guò)……來(lái)輔助……”違背文意)
2.C(原文“憂的是不受控制以及低水平的‘吐槽’，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性”，即低劣的評(píng)論會(huì)影響藝術(shù)欣賞的完整性)
3.B(彈幕時(shí)代的“金圣嘆”們除了評(píng)論作品外，還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評(píng)論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句。選項(xiàng)“負(fù)責(zé)將作品化難為易”偷換對(duì)象)
4.B項(xiàng)中“被高太尉陷害”出現(xiàn)在第四自然段，且是差撥說(shuō)與管營(yíng)的話，與“一般的罪人”無(wú)關(guān);林沖一進(jìn)牢營(yíng)與“一般的罪人”的交談出現(xiàn)在第一自然段，而且交談內(nèi)容只是 “一般的罪人”對(duì)牢城營(yíng)的簡(jiǎn)介，并非對(duì)林沖的的同情和關(guān)照，曲解了原文;最后，兩項(xiàng)并非具有因果聯(lián)系，所以是錯(cuò)誤選項(xiàng)。
5.(6分)
①概括介紹牢營(yíng)情況，交代人物活動(dòng)的環(huán)境。
?、跒楹竺娴那楣?jié)發(fā)展作鋪墊，制造懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。
【賦分標(biāo)準(zhǔn)】?jī)身?xiàng)答案各3分，合計(jì)6分?？忌豁毞謼l答出小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的基本作用，意思答對(duì)即可
6.(6分)
第一問(wèn)(2分)：差撥是個(gè)利用職權(quán)詐取錢(qián)財(cái)?shù)膭?shì)利小人。
第二問(wèn)(4分)：①對(duì)比法。②主要表現(xiàn)在對(duì)林沖先罵后夸的語(yǔ)言描寫(xiě)上：如先是罵林沖為“賊配軍”、“賊骨頭”，后來(lái)夸林沖為“好男子”、“久后必然發(fā)跡”。
【賦分標(biāo)準(zhǔn)】三項(xiàng)答案各2分，合計(jì)6分。對(duì)差撥性格的描述，意思答對(duì)即可。對(duì)表現(xiàn)手法概括應(yīng)準(zhǔn)確，“對(duì)比法”答成“諷刺的方法”，也可給分。
7.D
8.C 解析：A.“言辭慷慨，表達(dá)情感直接坦率”有誤。李密言辭懇切，表達(dá)情感委婉暢達(dá) B.除：授予官職 D.漢代“秀才”是指優(yōu)秀人才。
9.B “表明想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝廷中無(wú)靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩(shī)發(fā)牢騷。
10.(10分)
(1)(5分)譯文：我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走。(“憫、躬親、不行”各占1分，大意2分)
(2)(5分)譯文：他的下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。(“白、清慎、劾”各占1分，大意2分)
11. D(錯(cuò)在“對(duì)自己功業(yè)無(wú)成的傷感”。從全詩(shī)看，詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的情緒是樂(lè)觀的，毫無(wú)傷感可言。)
12.(6分)
①尾聯(lián)運(yùn)用了想象和以景結(jié)情(或融情于景)的手法。(2分)
②詩(shī)人想象收復(fù)西京后，在來(lái)年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過(guò)梨花盛開(kāi)的驛道而到達(dá)洛陽(yáng)。(2分)
?、?ldquo;驛路梨花處處開(kāi)”畫(huà)面優(yōu)美，充滿詩(shī)意，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無(wú)窮。(2分)
13.(共6分，每錯(cuò)1空扣1分，扣完為止)
(1)(其)翼若垂天之云
(2)若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(3)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足
(4)瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝
14.D
15.D
16.C
千篇一律：原指一千篇文章都一個(gè)樣，現(xiàn)指文章公式化，也比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械化。
如出一轍：好像從一道車(chē)轍上走過(guò)來(lái)，形容兩種言論或行動(dòng)一模一樣，多含貶義。
一針見(jiàn)血：一針刺下去就見(jiàn)到血，形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，現(xiàn)在多比喻說(shuō)話直截了當(dāng)，切中要害。
言簡(jiǎn)意賅：言語(yǔ)不多，但意思包括無(wú)遺。形容言語(yǔ)簡(jiǎn)練而意思完整。
席卷天下：形容力量強(qiáng)大，控制全國(guó)。 魚(yú)龍混雜：形容好人和壞人混在一起。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。
細(xì)水長(zhǎng)流：比喻節(jié)約使用財(cái)物，使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷地做某件事，精細(xì)安排，長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。現(xiàn)在也多指愛(ài)情或友情長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
17.(共4分，每錯(cuò)1空扣1分，扣完為止)
詞語(yǔ)運(yùn)用不夠簡(jiǎn)明的兩處是：
(1)實(shí)屬是 改為 刪去“實(shí)屬”或刪去“是”(重復(fù))
(2)抽出時(shí)間撥冗 改為 刪去“抽出時(shí)間”或刪去“撥冗”(重復(fù))
詞語(yǔ)運(yùn)用不夠得體的三處是：
(3)家父家母 改為 家長(zhǎng)/您
(4)惠贈(zèng) 改為 敬贈(zèng)
(5)敬謝不敏 改為 深表感激
18.(40分)參考立意：1.創(chuàng)新成就人生 2.思路決定出路，思想決定行動(dòng) 3.知己知彼，百戰(zhàn)不殆
高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷參考
一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共18分)
1.下列加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是：( )
A.熟稔(rěn) 赍(jī)發(fā) 酒饌(zhuàn) 岑(cén)寂
B.叨(dao)擾 尺牘(dú) 錠(dìng)子 氽(tǔn)水
C.老鸛(huàn) 侍(shì)候 剜(wā)出 促狹(xiá)
D.逋(bū)慢 央浼(miǎn) 糍(zī)粑 東皋(gāo)
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：( )
A.淡泊 矜持 蓬篙 難堪
B.魯莽 優(yōu)渥 福祚 尺牘
C.舂米 睢園 矯歷 迤邐
D.尷尬 帝閽 撥擢 山岨
3.下列句子中成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是：( )
A.原先的南門(mén)溪污染嚴(yán)重，惡臭逼人，經(jīng)過(guò)有關(guān)部門(mén)一年多的治理，南門(mén)溪終于河清海晏。
B.他看上去一副弱不勝衣的樣子，實(shí)際上，他身體健康，骨骼強(qiáng)健，耐力和速度非一般人可比。
C.房客們對(duì)自己的開(kāi)銷(xiāo)和享受到的相應(yīng)服務(wù)錙銖必較，在這樣一種氛圍下，喬伊斯對(duì)當(dāng)前這波打折后將出現(xiàn)一輪相似的房?jī)r(jià)上調(diào)的推論持懷疑態(tài)度。
D. 盡管伊敘兩國(guó)政府也受到國(guó)內(nèi)叢生的各派武裝力量的牽制，但極端組織在兩河流域的命運(yùn)已然日薄西山。
4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是：( )
A.古代神話雖然玄幻瑰奇，但仍然來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí)，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。
B.在線教師時(shí)薪過(guò)萬(wàn)的消息自從引發(fā)社會(huì)關(guān)注后，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)意識(shí)到，如何與力量巨大的互聯(lián)網(wǎng)相處正成為教育不得不直面的問(wèn)題。
C.這次招聘，一半以上的應(yīng)聘者曾多年擔(dān)任外資企業(yè)的中高層管理崗位，有較豐富的管理經(jīng)驗(yàn)。
D.一項(xiàng)好的政策照理會(huì)帶來(lái)好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強(qiáng)化陽(yáng)光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因?yàn)楹媒?jīng)也要提防不被念歪。
5.下列加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)是：( )
A.而后乃今將圖南 目吳會(huì)于云間
B.非臣隕首所能上報(bào) 賓主盡東南之美
C.樂(lè)琴書(shū)以消憂 悅親戚之情話
D.而征一國(guó)者 具以表聞
6.下列句子分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：( )
?、偌茸砸孕臑樾我?②問(wèn)征夫以 前路 ③都督閻公之雅望，宇文新州之懿范 ④欲茍順?biāo)角?，則告訴不許 ⑤且臣少仕偽朝 ⑥望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間 ⑦奚以知其然也 ⑧臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知 ⑨背負(fù)青天，而莫之夭閼者
A.①②/③⑧/④/⑤/⑥/⑦⑨ B.①④/⑥/③/⑤/②⑦⑨/⑧
C.①②/③⑧/④/⑤⑥/⑦⑨ D.①④/②⑥/③/⑤/⑦⑨/⑧
二、論述類(lèi)文本閱讀(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
中西美學(xué)比較
彭吉象
人類(lèi)都在追求真善美，但是中國(guó)的美學(xué)和中國(guó)的藝術(shù)更多地追求美和善的統(tǒng)一，更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價(jià)值;而西方的美學(xué)和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統(tǒng)一，更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國(guó)戲曲中的悲劇為例，西方的悲劇可以說(shuō)是徹底的悲劇，一悲到底，如莎士比亞的《哈姆萊特》，到最后差不多臺(tái)上所有的主要人物都死了。中國(guó)的戲曲不是沒(méi)有悲劇，但它一定要有一個(gè)光明的結(jié)局，或者稱(chēng)為大團(tuán)圓的結(jié)局，一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”，這就是中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的美與善的統(tǒng)一。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào) 的是表現(xiàn)、抒情、言志，而西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是再現(xiàn)、模仿、寫(xiě)實(shí)。這是一個(gè)很大的不同。中國(guó)的藝術(shù)注重表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。如中國(guó)繪畫(huà)更多地強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，不注重焦點(diǎn)透視，而是注重散點(diǎn)透視;西方繪畫(huà)卻強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)、模仿和寫(xiě)實(shí)，非常注重焦點(diǎn)透視。為什么會(huì)這樣?區(qū)別的原因在哪里呢?我覺(jué)得除了兩種文化不同以外，還有一個(gè)就是兩種文學(xué)的源頭不一樣。中國(guó)文學(xué)史是從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》開(kāi)始的?！对?shī)經(jīng)》大部分在黃河流域，而《楚辭》是在長(zhǎng)江流域。它們分別代表了中國(guó)的黃河文明和長(zhǎng)江文明，但是它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是它們都是抒情詩(shī)歌。抒情詩(shī)歌就是要表現(xiàn)、抒情和言志。所以中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué)，文化的傳承形成了中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)抒情的特點(diǎn)。西方文學(xué)公認(rèn)的源頭是《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇?！逗神R史詩(shī)》是史詩(shī)，是在講故事，而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現(xiàn)，《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)，敘事文學(xué)一定要再現(xiàn)、模仿、寫(xiě)實(shí)，和我們抒情文學(xué)的表現(xiàn)形式是完全不一樣的，所以?xún)煞N文學(xué)藝術(shù)的源頭不同，造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。
不過(guò)最根本的原因還在于民族文化的不同。中國(guó)文化的特色是什么?答案眾說(shuō)不一，如果只用一句話來(lái)概括中國(guó)文化的話，我國(guó)著名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，就是“天人合一”。“天人合一”是中國(guó)文化最精髓的地方，“天人合一”強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處。西方文化從古到今都是“二元論”，最早是上帝和人，文藝復(fù)興以后，變成了人和自然二元對(duì)立。因此文藝復(fù)興以后，西方的自然科學(xué)發(fā)展得非常快。“二元論”就是強(qiáng)調(diào)主客分立，人要不斷地去認(rèn)識(shí)自然、改造自然、征服自然。我們現(xiàn)在用的自然科學(xué)包括化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和天文學(xué)都是從西方傳過(guò)來(lái)的。現(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì)了，西方文化潛在的弊端也越來(lái)越明顯，主要表現(xiàn)在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了對(duì)自然環(huán)境的破壞?，F(xiàn)在西方很多思想家甚至是科學(xué)家，要求從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸收精華，他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中很多東西是可以借鑒的，如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，就中西文化來(lái)說(shuō)，很難說(shuō)哪個(gè)優(yōu)哪個(gè)劣，應(yīng)該說(shuō)是互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。歸根到底，中西方美學(xué)的不同是由于兩種文化的不同造成的。
(摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)藝術(shù)精神》，有刪改)
7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.中國(guó)美學(xué)和藝術(shù)更追求美和善的統(tǒng)一，西方美學(xué)和藝術(shù)更追求美和真的統(tǒng)一，在戲劇中，西方悲劇往往一悲到底，而中國(guó)悲劇的結(jié)尾一定是光明的。
B.中國(guó)繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，不注重焦點(diǎn)透視，注重的是散點(diǎn)透視，而西方繪畫(huà)則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)，不注重散點(diǎn)透視，注重的是焦點(diǎn)透視。
C.中國(guó)詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》突出表現(xiàn)、抒情和言志，而西方文學(xué)的源頭《荷馬史詩(shī)》和古希臘戲劇則側(cè)重于再現(xiàn)、模仿、寫(xiě)實(shí)。
D.西方文化強(qiáng)調(diào)“二元對(duì)立”，主張改造自然、征服自然，因此西方的自然科學(xué)發(fā)展得非?？?中國(guó)文化主張“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人和自然的和諧相處。
8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章開(kāi)篇便提出中西美學(xué)的顯著不同：中國(guó)美學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價(jià)值，而西方美學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
B.第二段作者論證了中國(guó)美學(xué)強(qiáng)調(diào)抒情與西方美學(xué)注重寫(xiě)實(shí)的差異，接著又概括了差異的主要原因在于中西文學(xué)的源頭不同。
C.第三段作者更進(jìn)一層，論證了中西美學(xué)差異的深層次原因在于民族文化的不同，尤其是在人與自然關(guān)系上的顯著差異。
D. 文章層次非常清晰，在論證過(guò)程中運(yùn)用引用論證和舉例論證，將原本抽象的美學(xué)原理闡述得深入淺出，通俗易懂。
9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.假如莎士比亞的《哈姆萊特》到最后不是安排大多數(shù)主要人物都死亡的結(jié)局，這出悲劇的認(rèn)識(shí)價(jià)值必然大打折扣。
B.《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》雖然分別代表了中國(guó)的黃河文明和長(zhǎng)江文明，但是它們有共同的特點(diǎn)，就是它們的表現(xiàn)形式一樣而且都注重抒情。
C.如果中西方文學(xué)藝術(shù)的源頭相同，那么便不會(huì)造就中西方美學(xué)與藝術(shù)的特色不同的局面。
D.中西方文化并無(wú)孰優(yōu)孰劣之分，因?yàn)楝F(xiàn)在西方很多思想家甚至科學(xué)家，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多值得借鑒的地方，希望從中吸收精華。
三、古詩(shī)文閱讀(38分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒，識(shí)量清遠(yuǎn)。年十四，陳留高士張公見(jiàn)而奇之，謂其從兄敦曰：“此兒容貌志氣，將相之器也。”初襲祖爵，后參東海王越軍事。時(shí)元帝為瑯邪王，與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重，契同友執(zhí)。帝之在洛陽(yáng)也，導(dǎo)每勸令之國(guó)。會(huì)帝出鎮(zhèn)下邳，請(qǐng)導(dǎo)為安東司馬，軍謀密策，知無(wú)不為。及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附，居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會(huì)敦來(lái)朝，導(dǎo)謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者。”會(huì)三月上巳，帝親觀禊，乘肩輿，具威儀，敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮，皆江南之望，竊覘之，見(jiàn)其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導(dǎo)因進(jìn)計(jì)曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問(wèn)風(fēng)俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng)，急于得人者乎!顧榮、賀循，此士之望，未若引之以結(jié)人心。二子既至，則無(wú)不來(lái)矣。”帝乃使導(dǎo)躬造循、榮，二人皆應(yīng)命而至，由是吳會(huì)風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。
俄而洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七，導(dǎo)勸帝收其賢人君子，與之圖事。時(shí)荊揚(yáng)晏安，戶(hù)口殷實(shí)，導(dǎo)為政務(wù)在清靜，每勸帝克己勵(lì)節(jié)，匡主寧邦。于是尤見(jiàn)委杖，情 好日隆，朝野傾心，號(hào)為“仲父”。帝嘗從容謂導(dǎo)曰：“卿，吾之蕭何也。”
永嘉末，遷丹陽(yáng)太守，加輔國(guó)將軍。導(dǎo)上箋曰：“昔魏武，達(dá)政之主 也;荀文若，功臣之最也，封不過(guò)亭侯。倉(cāng)舒，愛(ài)子之寵，贈(zèng)不過(guò)別部司馬。以此格萬(wàn)物，得不局跡乎!今者臨郡，不問(wèn)賢愚豪賤，皆加重號(hào)，輒有鼓蓋，動(dòng)見(jiàn)相準(zhǔn)。時(shí)有不得者，或?yàn)閻u辱。導(dǎo)忝荷重任，謹(jǐn)送鼓蓋加崇之物，請(qǐng)從導(dǎo)始。”帝下令曰：“導(dǎo)德重勛高，孤所深倚，誠(chéng)宜表彰殊禮。”拜寧遠(yuǎn)將軍，尋加振威將軍。愍(憫)帝即位，征吏部郎，不拜。
(選自《晉書(shū)•王導(dǎo)傳》)
10.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( )
A.遂傾心推奉 傾心：愛(ài)慕
B.皆江南之望 望：有名望的人
C.帝乃使導(dǎo)躬造循、榮 造： 到……去
D.尋加振威將軍 尋： 不久
11.下列對(duì)文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.洛陽(yáng)因地處洛河之陽(yáng)而得名，古稱(chēng)洛京，京洛，洛城等。它是中國(guó)四大古都之一，也是華夏文明和中華民族的發(fā)源地之一。
B.古代百姓的稱(chēng)謂，常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等，“士庶莫有至者”的“庶”指“庶民”。
C.“三月上巳”是我國(guó)古代的上巳節(jié)，是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三。
D.曹操是三國(guó)時(shí)期曹魏政權(quán)的奠基人，“昔魏武”中的“魏武”就是他在位時(shí)的年號(hào)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.王導(dǎo)和元帝親如摯友，當(dāng)吳地人士不親附元帝時(shí)，他為此深感憂慮。
B.為了提高元帝的名望，王導(dǎo)讓元帝在上巳節(jié)去觀看洗濯，帶了許多名流跟在后面以壯聲威，從而使江南人士紛紛傾心歸附。
C.王導(dǎo)為元帝盡忠盡智，深受元帝器重，元帝把他看成是漢代名相蕭何。
D.看到朝廷對(duì)官吏幾乎有求必應(yīng)，封賞過(guò)濫，王導(dǎo)便上奏請(qǐng)求謹(jǐn)慎施行。
13.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)俄而洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七，導(dǎo)勸帝收其賢人君子，與之圖事。(4分)
譯文：_____________________________________________________________________
(2)瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者。”(3分)
譯文：_____________________________________________________________________
(3)奚以之九萬(wàn)里而南為?(3分)
譯文：_____________________________________________________________________
(二)古代詩(shī)歌鑒賞(本題共2小題，共9分)
閱讀下面這首晉詩(shī)，完成14—15題。
魯郡東石門(mén)送杜二甫①
李白
醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺(tái)。
何時(shí)石門(mén)路，重有金樽開(kāi)。
秋波落泗水，海色明徂徠②。
飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。
【注釋】①杜二甫：即詩(shī)人杜甫。②徂徠：山名
14.下列關(guān)于本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)
A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人與好友離別之時(shí)，同游魯郡一帶的池臺(tái)亭閣，表現(xiàn)出兩人深厚的情意。
B.頷聯(lián)中的“何時(shí)”“重”兩詞表達(dá)了李白渴望來(lái)日能夠再與好友相逢暢飲的心情。
C.“飛蓬各自遠(yuǎn)”句以蓬草隨風(fēng)飛舞喻與好友離別后自己漂泊無(wú)依，難舍之情隱于其中。
D.本詩(shī)以“醉別”開(kāi)始，干杯結(jié)束，中間寄以金樽重開(kāi)的希望，首尾呼應(yīng)，情味深長(zhǎng)。
15.請(qǐng)?jiān)u析第三聯(lián)中“落”、“明”二字的藝術(shù)效果。(6分)
(三)默寫(xiě)題
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分(每句1分，共10分)
(1)登東皋以舒嘯, 。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(2) ,形影相吊。(李密《陳情表》)
(3)《漁家傲•秋思》一詞中，寫(xiě)邊塞將士思念故鄉(xiāng)，卻因邊患未平而不能做歸家打算的兩句是“ , 。”
(4)王安石在《登飛來(lái)峰》中，“ , 。”兩句運(yùn)用夸張的手法，描繪了峰上古塔之高和旭日東升的輝煌景象。
(5)王勃的《滕王閣序》中，“ , 。”兩句動(dòng)靜結(jié)合，描繪出晚霞之中一副絕美的秋江暮色圖，成為千古絕唱。
(6)莊子的《逍遙游》中，“ , 。”兩句描寫(xiě)了宋榮子超脫世俗毀譽(yù)，我行我素的形象。
四、現(xiàn)代文閱讀(15分)
閱讀下面的小說(shuō)，完成 17-19題
信任
余顯斌
他一個(gè)唿哨，在積雪的曠野打著旋子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳開(kāi)。隨著口哨聲，遠(yuǎn)處一個(gè)紅點(diǎn)跳動(dòng)著，跌跌撞撞滾來(lái)，越滾越近，是只小小的狐貍。
小狐貍毛茸茸的，如一個(gè)小小的紅線團(tuán)，額頭有指肚大一塊白毛，珍珠一樣。這是只才出生不久的狐貍。它胖乎乎的，蹲在他面前，一雙亮亮的眼睛望著他，眼睛里跳躍著喜悅、快樂(lè)和頑皮。
它知道他拿了可口的食物。因?yàn)閺牡谝淮斡鲆?jiàn)他，直到現(xiàn)在，他都這樣。果然，他笑笑的，手一揚(yáng)，竟然是它最?lèi)?ài)吃的雞肉。它跳起來(lái)去搶?zhuān)呛切χＣ念^道：“別鬧別鬧，放好了吃。”為了避免被雪弄臟，他拿塊油紙鋪在地上，放好雞肉。肉一放下，小狐貍就撲過(guò)來(lái)，使勁嗅著，流著哈喇子，吧唧吧唧吃起來(lái)。
半只雞吃完，它的小肚皮脹得鼓鼓的，更像個(gè)毛茸茸的線團(tuán)了。
接著它抬起頭，亮亮的眼睛期待地看著他。它知道接下來(lái)，會(huì)逗它玩，帶著它跑，這些從相遇到現(xiàn)在，也從沒(méi)斷絕過(guò)。也因?yàn)槿绱?，它從一只生性膽小的小狐，變成了只?ài)親近人的小狐。果然他拍拍它的頭，在雪地跑起來(lái)，快活笑著。它跟著跑，一路翻著跟頭，發(fā)出稚嫩清脆的叫聲。兩個(gè)點(diǎn)，一紅一黑，在雪地翻滾著。玩得差不多了，他喊一聲：“回了!”一揮手，走了。小狐貍舍不得，跟著他，輕輕叫著撒嬌，好像沒(méi)玩夠似的。一直到他走遠(yuǎn)了，不見(jiàn)了，小狐貍才回過(guò)頭，回到自己隱秘的洞穴里，偎依著母親，做起香甜的夢(mèng)。
一直這樣，大概兩個(gè)月吧。
那天雪特別大，四野皆白，小狐貍沒(méi)吃的，餓得嘰嘰溜溜叫。老狐貍也餓得渾身發(fā)軟，幾次小狐貍跑出洞，又失望地哼哼嘰嘰跑回來(lái)。上午時(shí)雪地響起一聲唿哨。小狐貍一聽(tīng)，乍了下耳朵，跌跌撞撞跑出來(lái)，球一樣滾到他面前，扯他的褲腳，跳起來(lái)，搶他手中的雞肉。他笑罵：“饞東西,餓壞了。”他把肉放好，很大一只烤雞。小狐貍撲過(guò)去，流著口水，搖擺著腦袋撕咬著。
這時(shí)那邊土坎上，一只狐貍露出頭，是那只老狐貍。它小心地看看，小狐貍正在大快朵頤。肉的香味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)，它也流出了口水 。它小心地爬上土坎，一步一步靠過(guò)來(lái)。它可能清楚，自己一身火紅的皮毛太珍貴了，會(huì)引來(lái)無(wú)數(shù)的貪婪和陰謀，所以不得不小心。剛走幾步，“哐”的一聲，它的脖子被夾住了，是個(gè)鋼夾，鋼夾力道很大，傳來(lái)骨頭碎裂聲，還有老狐貍的慘叫聲。
這夾子，是他下的。夾子必須有一定重量，機(jī)關(guān)才能絆動(dòng)：小狐貍不行，老狐貍恰好。他要的，是老狐貍的皮子。這樣的皮子，想要獵到，難如登天。因此，市場(chǎng)價(jià)幾萬(wàn)元一張。小狐貍的太嫩，沒(méi)人要。因此他想了這么個(gè)辦法。
小狐貍停住了，抬起頭，眼光中，一片迷蒙疑惑。
那只老狐貍的皮，他賣(mài)了三萬(wàn)多。他笑笑，數(shù)著票子。他知道還有一個(gè)三萬(wàn)元在山林里等著他：一年后，小狐貍就會(huì)長(zhǎng)大。
一年一晃就過(guò)去了。
他上了山，果然看到了那只長(zhǎng)大的小狐貍，皮毛比它母親的還紅還凈，額頭那塊白毛，仍珍珠一樣;但眼光變了，不再純藍(lán)，而是閃著白白的光。顯然它也認(rèn)識(shí)他，蹲在那兒，長(zhǎng)長(zhǎng)叫了一 聲。
他已跟蹤它幾天，辦法用盡，也無(wú)法到手。
終于有一天讓他逮著機(jī)會(huì)，他舉起獵槍。但它一躍跑了，雪地里一條紅線，彎彎曲曲，彈彈停停。他打不中，就追。
雪很厚，狐跑起來(lái)有些艱難，他看看就要追上，猛撲過(guò)去。那只狐一拐，轉(zhuǎn)了個(gè)彎。他撲空了，只聽(tīng)“咵”的一聲，接著一聲慘叫，他暈了過(guò)去。
醒來(lái)時(shí)，他的一只手已斷。這山里，下夾子的人很多，他中了別人的一個(gè)夾子。
17. 下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A. 小說(shuō)詳細(xì)描寫(xiě)了小狐貍的外貌，但對(duì)獵人的外貌沒(méi)做細(xì)致的刻畫(huà)，這是因?yàn)楂C人長(zhǎng)什么樣并不那么重要，作者主要是借助心理描寫(xiě)了刻畫(huà)獵人形象。
B. 小說(shuō)中多次寫(xiě)到了雪，狐紅雪白，色彩鮮明，畫(huà)面生動(dòng)而美好，另外“那天雪特別大，四野皆白”的描寫(xiě)則起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
C. 小說(shuō)三次寫(xiě)到了小狐貍面對(duì)獵人的眼神，前兩次眼神“亮亮”的，后來(lái)“閃著白白的光”，凸顯了小狐貍對(duì)獵人從信任到驚恐的情感變化。
D. 小說(shuō)前半部分寫(xiě)獵人與小狐貍之間的親密無(wú)間，與后半部分獵人與小狐貍之間的關(guān)系變化形成對(duì)比，這樣的反差引人深思，深化了主題。
E. 小說(shuō)主要通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種手法使小狐貍的形象豐滿生動(dòng)，深入人心，而且也使小說(shuō)語(yǔ)言呈現(xiàn)出活潑自然的特點(diǎn)。
18. 請(qǐng)概括小說(shuō)中的獵人形象。(4分)
19.小說(shuō)標(biāo)題“信任”擬題精妙，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分析它的精妙之處。(6分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共10分)
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)
輕松籌等網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)成為很多人尋求救助的途徑，事實(shí)證明① 。但作為第三方平臺(tái)，② ，可以任由求助者任意調(diào)整數(shù)額，顯然存在漏洞。這種操作的存在，會(huì)給愛(ài)心人士一種錯(cuò)覺(jué)，即求助者“既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員”，③ ，而不是根據(jù)實(shí)際需要籌措善款。
21.為下面漫畫(huà)擬寫(xiě)題目，并寫(xiě)出漫畫(huà)寓意。(不得以“無(wú)題”為題)(4分)
注：畫(huà)中人物手中所拿為手機(jī)
(1)題目： (不超過(guò)8個(gè)字)
(2)寓意： (不超過(guò)30個(gè)字)
五、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
2018年10月4日，經(jīng)過(guò)5個(gè)多小時(shí)的努力，22名擅自進(jìn)入箭扣長(zhǎng)城的驢友成功獲救。北京市懷柔區(qū)政府為此次營(yíng)救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。箭扣長(zhǎng)城是未開(kāi)放的長(zhǎng)城地段，當(dāng)?shù)卣O(shè)置了警示牌，但因風(fēng)景迷人攀爬者屢禁不止。截至目前，我國(guó)也沒(méi)有相關(guān)法規(guī)規(guī)定被救“驢友”要承擔(dān)何種責(zé)任。
這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：有的網(wǎng)友認(rèn)為任性的驢友就必須 對(duì)自己的行為付出代價(jià)，承擔(dān)相應(yīng)救援費(fèi)用;但有網(wǎng)友認(rèn)為驢友作為納稅人有權(quán)享受公共服務(wù)。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文;不得套作，抄襲，不少于800字。
語(yǔ)文試卷答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.答案A
B.叨tāo C.剜wān 鸛guàn D浼měi 糍cí
2.答案B
A.篙-蒿 C.歷-厲 D.撥-拔
3.答案A “河清海晏”指黃河的水清了，大海也平靜了。比喻天下太平。不能用于河道清理。
附：“弱不勝衣”勝：禁得起。形容人很瘦弱，連衣服都承受不起。
“錙銖必較”錙、銖，古代較小的重量單位;錙銖，指很少的財(cái)物或很小的事情。形容斤斤計(jì)較。
“日薄西山”?。浩冉?。太陽(yáng)快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
4.答案：A
B.語(yǔ)序不當(dāng)。“自從”應(yīng)提至句首
C.搭配不當(dāng)。“擔(dān)任……崗位”屬于搭配不當(dāng)，應(yīng)是“擔(dān)任……職務(wù)”
D.多重否定不當(dāng)。“因?yàn)楹媒?jīng)也要提防不被念歪”應(yīng)改為“因?yàn)楹媒?jīng)也要提防被念歪”
5.答案：B 上：方位名詞用作狀語(yǔ)，向上 美：形容詞用作名詞，俊杰
A均為名詞用作動(dòng)詞。南：名詞用作動(dòng)詞，向南飛 目：名詞用作動(dòng)詞，看
C.均為意動(dòng)用法。樂(lè)：以......為樂(lè) 悅：以......為悅]
D.均為使動(dòng)用法。征：使......信任 聞：使......聞
6.答案：D
①被動(dòng)句 ②狀語(yǔ)后置句 ③定語(yǔ)后置句 ④被動(dòng)句 ⑤省略句 ⑥狀語(yǔ)后置句 ⑦賓語(yǔ)前置句 ⑧否定判斷句 ⑨賓語(yǔ)前置句
二、論述類(lèi)文本
7. 答案：B 本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析能力。B項(xiàng)，“而西方繪畫(huà)則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)，不注重散點(diǎn)透視，注重的是焦點(diǎn)透視。”原文表述為“西方繪畫(huà)卻強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)、模仿和寫(xiě)實(shí)，非常注重焦點(diǎn)透視。”
8. 答案：B 本題考查分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證的能力。B項(xiàng)，文中沒(méi)有說(shuō)中西文學(xué)的源頭不同是主要原因。
9.答案： A 本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析能力。B項(xiàng)無(wú)中生有，文中并沒(méi)有說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的表現(xiàn)形式一樣。C項(xiàng)表述絕對(duì)化，中西方美學(xué)與藝術(shù)特色不同的原因還在于兩者民族文化的不同。D項(xiàng)因果關(guān)系不當(dāng)。中西方文化難分優(yōu)劣，其原因不是西方人“已經(jīng)認(rèn)識(shí)……希望從中吸收精華”，而是中西方文化各有優(yōu)缺點(diǎn)。
三、古詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀
10.答案： A 本題考查理解文中重要實(shí)詞含義的能力。A項(xiàng)“傾心”，在文中的意思應(yīng)該是“全心全意”。
11.答案： D 本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。D項(xiàng)中的“魏武”不是曹操在位時(shí)的年號(hào)而是其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊其為魏武帝。
12. 答案：B 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)錯(cuò)，不是王導(dǎo)讓元帝去觀看上元洗濯，而是借此機(jī)會(huì)展示元帝威儀和風(fēng)采。
13解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。
答案：(1)不久，京城洛陽(yáng)淪陷，中原上層男女大部分來(lái)到江南避亂，王導(dǎo)勸元帝選用其中有才能、有品德之人，和他們一起謀劃大事。(“俄而”，不久;“傾覆”，淪陷; “避亂江左”， “到江南避亂”狀語(yǔ)后置句，各1分。句意通順1分。)
(2)瑯琊王仁德雖然厚重，但名望還輕。兄長(zhǎng)在此早已聲名大振，應(yīng)該想辦法匡助時(shí)局。(“而”，但是;“厚”，厚重，各1分，句意通順1分)
(3)哪用飛到九萬(wàn)里的高處再往南去 呢?(“奚以……為”，表示反問(wèn) ，相當(dāng)于“哪里用得著……呢”。“之”，到 。各1分，句意通順1分。)
(二)古代詩(shī)歌鑒賞
14.答案：C (解析：解答本題，首先閱讀全詩(shī)，理解內(nèi)容，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié).C項(xiàng)，“自己漂泊無(wú)依”有誤，“飛蓬各自遠(yuǎn)”意思是詩(shī)人和友人分別后，各自像飄飛的蓬草般漂泊無(wú)依。)
15.請(qǐng)?jiān)u析第三聯(lián)中“落”、“明”二字的藝術(shù)效果。(6分)
答案：“秋波落泗水，海色明徂徠”描繪了清澄的泗水秋波、明凈的徂徠山色。(1分)
“落”給“泗水”以動(dòng)感，好像從天上落下一般，使靜態(tài)的形象動(dòng)態(tài)化;(2分) “明” 賦予靜態(tài)的自然色彩以動(dòng)感，不說(shuō)徂徠山如何青綠，而說(shuō)蒼綠色彩主動(dòng)有意地映照徂徠山。(2分)詩(shī)人把山水寫(xiě)得如此雋美、秀麗，是為了襯托他與友人的情誼真摯淳厚，純潔無(wú)邪。(1分)
(三)默寫(xiě)題
16.(1)臨清流而賦詩(shī) (2)煢煢孑立
(3)濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
(4)飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
(5)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
(6)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
四、文學(xué)類(lèi)文本
17.答案：BD
試題分析：題干問(wèn)的是“下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，這屬于綜合題，既考查小說(shuō)中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。A項(xiàng)“作者主要是借助心理描寫(xiě)了刻畫(huà)獵人形象。”不準(zhǔn)確。C項(xiàng)，“凸顯了小狐貍對(duì)獵人從信任到驚恐的情感變化”不準(zhǔn)確，小狐貍“閃著白白的光”，眼里流露出的是的情感是有變化但說(shuō)是驚恐僅為主觀臆斷。E項(xiàng)，“小說(shuō)主要通過(guò)……心理描寫(xiě)等多種手法使小狐貍的形象豐滿生動(dòng)”有誤，從文中來(lái)看，心理描寫(xiě)不明顯，主要是外貌和動(dòng)作描寫(xiě)，另外描寫(xiě)方法和語(yǔ)言風(fēng)格沒(méi)有必然的聯(lián)系。
18.答案：小說(shuō)中的獵人是一個(gè)①善于偽裝，②處心積慮，③自私貪婪，④冷酷無(wú)情的人。(答出1點(diǎn)得1分，2點(diǎn)2分，3點(diǎn)4分)
19. 小說(shuō)標(biāo)題“信任”擬題精妙，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分析它的精妙之處。(6分)
答案：①?gòu)男蜗蠓矫妫?ldquo;信任”凸顯了人性中的殘忍和獸性中的純真，在小狐貍對(duì)獵人的信任和獵人處心積慮設(shè)下的獲取“信任”的圈套中，突出了獵人的處心積慮，又突出小狐貍的單純。
?、趶那楣?jié)方面：“信任”是小說(shuō)的線索，它貫穿全文，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。小狐貍對(duì)獵人的信任導(dǎo)致了老狐貍的上 當(dāng);信任被褻瀆也導(dǎo)致了小狐貍對(duì)獵人的仇恨，最終獵人也因此付出了沉重的代價(jià)。
③從主題方面：“信任”寓意深刻、發(fā)人深思，揭示、批判了人性中的自私、冷漠和唯利是圖，呼喚人與動(dòng)物之間的信任，呼喚人類(lèi)純真善良本性的回歸。(每點(diǎn)2分，若學(xué)生從其他方面作答，言之有理亦可給分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用
20. 答案：①也確實(shí)有不少人借此擺脫或緩解了危急(2分)
②對(duì)目標(biāo)籌款金額缺乏足夠的監(jiān)管(2分)
?、劭梢韵牖I多少說(shuō)多少(2分)
20. 答案：(1)題目：低頭看手機(jī)，禍從天上來(lái)/“危險(xiǎn)”的手機(jī)/(意思對(duì)即可)(2分)
(2)寓意：人們沉迷于手機(jī)生活不可自拔的同時(shí)，忘了關(guān)注身邊的安全隱患。(意思對(duì)即可)(2分)
六.作文
材料分析：
1、材料第一段給我們 介紹了需要評(píng)說(shuō)的新聞事件以及新聞背景。
2、第二段則是這一事件引起的社會(huì)的強(qiáng)烈反響,即給我們呈現(xiàn)了針對(duì)該事的兩種種觀點(diǎn)：
①這些被救援的驢友就必須對(duì)自己的行為付出代價(jià)，相應(yīng)承擔(dān)政府救援費(fèi)用;
②驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買(mǎi)單。
3、第三段表明寫(xiě)作要求，并問(wèn)：對(duì)此你有何看法?
立意：
立意時(shí)我們可參考材料所給的觀點(diǎn)，也可針對(duì)事件生發(fā)合情合理的其他看法，比如談權(quán)利和責(zé)任，談自由與法制，批判驢友的任性行為等，但絕不能做不加思辨的“傳聲筒”，缺少自己的獨(dú)立思考。比如有學(xué)生就大贊特贊驢友的行為。
要抓住“對(duì)此你有何看法”的“此”是什么，找準(zhǔn)“就事論事”的“事”。寫(xiě)作時(shí)需針對(duì)驢友一事表明你的態(tài)度，闡述你的觀點(diǎn)，由表入里，在情、理、法的內(nèi)在脈絡(luò)中進(jìn)行分析闡述，走向思維的深度。特別重要的是必須結(jié)合具體問(wèn)題來(lái)具體分析，基于事實(shí)和真相的基礎(chǔ)上進(jìn)行有理有據(jù)的邏輯分析。
【文言文參考譯文】
王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫王覽之孫。父親名王裁，官至鎮(zhèn)軍司馬。王導(dǎo)年幼時(shí)就有風(fēng)度，有遠(yuǎn)見(jiàn)。十四歲時(shí)，陳留名士張公見(jiàn)到他十分驚奇，對(duì)他的堂兄王敦說(shuō)：“看這個(gè)孩子的相貌心志，是做將相的人才。”最初王導(dǎo)承襲祖上的爵位，后做了東海王司馬越的參軍。當(dāng)時(shí)晉元帝還是瑯琊王，與王導(dǎo)一向親密友善。王導(dǎo)知道天下已亂，于是全心全意推戴尊奉(輔助)元帝，暗中立下復(fù)興國(guó)家的志愿。晉元帝對(duì)他也很器重，志趣相投如摯友，元帝在洛陽(yáng)時(shí)，王導(dǎo)時(shí)常勸他到自己的封國(guó)去。及至元帝出鎮(zhèn)下邳，就請(qǐng)王導(dǎo)做安東司馬，參與軍事謀劃，王導(dǎo)盡智盡力。元帝剛出鎮(zhèn)建康時(shí)，吳人不相依附，過(guò)了一個(gè)多月，仍沒(méi)有士人百姓前去拜望，王導(dǎo)為此深感憂慮。待王敦來(lái)朝見(jiàn)，王導(dǎo)對(duì)他說(shuō)：“瑯琊王仁德雖然厚重，但名望還輕。兄長(zhǎng)在此早已聲名大振，應(yīng)該想辦法匡助時(shí)局。”到了三月上巳節(jié)，元帝親自前去觀看修禊儀式，一路乘坐肩輿，威儀齊備。王敦、王導(dǎo)以及眾名臣駿將也都騎馬護(hù)行。吳人紀(jì)瞻、顧榮都是江南一帶名望極高的人，他們私下前去觀望，看到這種場(chǎng)面，都十分吃驚，于是一起在路旁迎拜。王導(dǎo)于是又向元帝獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“古代凡是能夠稱(chēng)王天下的，沒(méi)有不禮遇遺老賢才，存問(wèn)風(fēng)土人情，虛心坦誠(chéng)，以便招攬?zhí)煜驴〗艿?。更何況現(xiàn)在天下大亂，國(guó)土分裂，我們立國(guó)的大業(yè)尚在初創(chuàng)，當(dāng)務(wù)之急在于取得民心啊!顧榮、賀循二位是當(dāng)?shù)氐氖孔迨最I(lǐng)，不如將他們吸引過(guò)來(lái)以便廣收人心。他們二位一來(lái)，其他人便沒(méi)有不來(lái)的了。”元帝于是派王導(dǎo)親自拜訪賀循、顧榮，兩人都接受邀請(qǐng)到元帝的府中，這樣吳地的人士紛紛前來(lái)拜見(jiàn)，百姓歸心于元帝。從此之后，各地相繼尊奉元帝，開(kāi)始有了君王與臣子的禮數(shù)。
不久，京城洛陽(yáng)淪陷，中原上層男女大部分來(lái)到江南避亂，王導(dǎo)勸元帝選用其中有才能、有品德之人，和他們一起謀劃大事。這時(shí)荊州和揚(yáng)州社會(huì)安定，人口眾多，王導(dǎo)管理政事力求清靜安民，經(jīng)常勸導(dǎo)元帝嚴(yán)格約束自己，砥礪節(jié)操，輔助君王，安寧國(guó)家。于是王導(dǎo)更受元帝重用，兩人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，稱(chēng)之為“仲父”。元帝曾經(jīng)私下里對(duì)王導(dǎo)說(shuō)：“愛(ài)卿，你就是我的蕭何啊!”
永嘉末年，遷任丹陽(yáng)太守，加拜輔國(guó)將軍。王導(dǎo)上疏說(shuō)：“從前魏武帝是達(dá)治之主，荀彧作為王佐之才，也不過(guò)是被封為亭侯;曹沖是曹操的愛(ài)子，也不過(guò)贈(zèng)別部司馬。依此來(lái)推究其他事物，怎能不謹(jǐn)慎小心呢?現(xiàn)在到地方做官，不管是能力高低地位貴賤，都給予威重的官號(hào)，還總是給予鼓吹華蓋，請(qǐng)求動(dòng)輒就會(huì)被批準(zhǔn)。時(shí)而得不到官號(hào)的，就感到恥辱。我不稱(chēng)職地?fù)?dān)當(dāng)重任，鄭重地送還鼓蓋等禮崇之物，請(qǐng)從我開(kāi)始。”司馬睿下令說(shuō)：“王導(dǎo)德重功高，為孤所倚，本想予以表彰加以殊禮。”于是拜寧遠(yuǎn)將軍，不久又加振威將軍。愍(憫)帝即位后，王導(dǎo)被任命為吏部郎，不接受任命。
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