高二語文必修三第二單元質量檢測題及答案
高二語文必修三第二單元質量檢測題及答案
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高二語文必修三第二單元質量檢測題
一、語言文字運用(15分,每小題3分)
1、下列各組詞語,有錯別字的一項是( )
A、鉤連 潦倒 地崩山摧 群山萬壑 B、崢嶸 謫居 沖波逆折 籃田生玉
C、咨嗟 惘然 捫參歷井 海誓山盟 D、崔嵬 整頓 司馬青衫 杜鵑啼血
2、下列句中加點的字,解釋有誤的一項是( )
A、以手撫膺坐長嘆(坐下) B、畫圖省識春風面 (曾經(jīng))
C、卻坐促弦弦轉急 (退回) D、他生未卜此生休(預料)
3、下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是( )
A、李白與杜甫齊名,賀知章曾經(jīng)說他“ 筆落驚風雨,詩成泣鬼神”。相傳白居易讀罷《蜀道難》,“稱李白為‘謫仙’”。
B、杜甫是我國文學史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人?!兜歉摺吠ㄟ^描繪秋江景色,傾訴詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情。
C、白居易在文學上主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,強調繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng),是新樂府運動的倡導者。
D、李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“ 滄海泣珠”“ 藍田玉煙”烘托出詩人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。
4.下列句子中沒有語病的一句是( )
A.在遭到禽流感和甲型流感的侵襲之后,荷蘭又發(fā)現(xiàn)新型流感——“羊流感”,這種流感的侵襲對象為綿羊和山羊,并能夠通過牲畜傳染給人類。
B.長期以來,我省建筑業(yè)主要沿用拼人力、拼設備、拼資源的傳統(tǒng)經(jīng)營方式,管理理念陳舊,技術含量較低,高端市場占有率不高。
C.漢字大講堂的開設,對網(wǎng)絡時代不拘一格學習漢字提供了一個平臺,為進一步弘揚博大精深的中華文化創(chuàng)造了一個好形式。
D.專家經(jīng)現(xiàn)場勘察確認,漢中門大橋橋梁裂縫是因為橋梁和橋體材質不同,熱脹冷縮力有差別所致,但裂縫沒有威脅到橋梁本身的安全。
5.填入下面語段中空缺處的句子,最恰當?shù)囊豁検?( )
到了祝融峰頂,所謂“山高人為峰”,景象更為不同。俯視群山萬壑,只得青峰點點,浮沉煙云之間,似海中孤島,似田間青螺, 。時有輕煙, ,那么輕盈,那么透明,在清澈的碧空映襯下,如于云海酣夢中呼出的輕輕的氣息。
A.依稀巨鯨浮出水面,又如蛟龍翻騰云海/一絲絲,一片片,在云海之上欲飄欲飛
B.依稀蛟龍浮出水面,又如巨鯨翻騰云海/一縷縷,一片片,在云海之上欲飄欲飛
C.依稀蛟龍浮出水面,又如巨鯨翻騰云海/一縷縷,一股股,在云海之上奔騰翻躍
D.依稀巨鯨浮出水面,又如蛟龍翻騰云海/一絲絲,一片片,在云海之上奔騰翻躍
二、閱讀下面文章,完成6——8題。(9分)
警惕視覺文化對美育的負面影響
曹 暉
所謂“視覺文化時代”,也稱“讀圖時代”,是指全球化以來,文化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài),轉向以圖像為中心、特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。20世紀最后十年,伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透,審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會生活領域滲透和泛化,最終結果是藝術和審美的生活化、普泛化,而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)就是生活世界的視覺化、圖像化??梢哉f,圖像的展現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。
然而應該引起注意的是,在視覺文化時代這一大背景下,作為促進人的全面發(fā)展、增強人的創(chuàng)造力的美育,卻面臨著諸多困難。我們以當代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影中“奇觀”效果以及“暴力美學”為例,分析美育在內容和方法上面臨著何種沖擊與影響。
在視覺文化時代,電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術表現(xiàn)方式。“奇觀化”主要指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來的一種奇幻影像,作為一種電影表現(xiàn)手法,它輕敘事而重場景,因此契合了視覺文化時代影像的諸多特征。視覺文化時代的電影更將奇觀效應作為電影構成的主要支撐,注重場景的鋪陳和空間的展示,弱化時間,突出空間,大幅度地削弱情節(jié)和敘事。如張藝謀導演的《英雄》,該片給觀眾留下最深印象的就是電影所呈現(xiàn)的場景奇觀:在色彩上運用紅、黃、藍、白、黑五色交替鋪陳畫面來營造視覺交響,黃葉漫天、紅衣舞動、湖面如鏡,武者交流;粗獷的敦煌沙漠、壯闊的內蒙古胡楊林,秀美的九寨溝風景。在《英雄》中,一切都是視覺的震撼以及對于高科技媒介的頂禮膜拜。
奇觀雖然帶來了審美的震撼,滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理,但它往往忽視了一部作品所蘊涵的深層次的文化力量。“奇觀化”帶來了對美育的消解,因為以圖像來傳達意義,注重眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思”,審美停留在視聽享樂中,將導致當代大眾思維方式的退化,形成被動思維和平面思維,這對美育的負面影響是巨大的。
“暴力美學”是一種在純粹暴力趣味的追求中發(fā)展起來的美學,在電影藝術中,它主要發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動作或其他一些血腥暴力場面的形式感,并將這種形式感發(fā)揚到精美絕倫的程度。暴力美學竭力弱化藝術作品的教化功能,在影片中規(guī)避直接的道德評價,因此它是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時代的全面來臨,暴力美學與現(xiàn)實世界呈現(xiàn)出越來越密切的關系,它直接或間接地影響著人們的思想和行為,對美育造成了不少負面影響。暴力美學通過對暴力內容的美學化的處理,降低了作品的社會功能,宣揚人們內心潛藏的暴力傾向,放大了人們對血腥的本能嗜好。所以,盡管暴力影片在形式上眩目誘人,但它嚴重干擾了人的道德評價。
視覺文化時代的到來,預示著美育在內容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。圖像滲透至社會生活,以其感官性(直接作用于人的視覺和聽覺)、生動性(圖像使人身臨其境)、普泛性(圖像的接受不受主體自身文化條件的限制,最大限度地實現(xiàn)圖像面前人人平等)等特點為人所接受,在帶給人極大的感官享受的同時,實現(xiàn)了現(xiàn)代審美教育的目的。作為現(xiàn)代美育的主要組成部分,圖像美育注重人的感性特征,在圖像的審美接受過程中人的整個感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學”對現(xiàn)代美育構成了沖擊,這是視覺文化時代美育遭受的困境之一,這昭示著傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應密切關注現(xiàn)代社會和文化的發(fā)展,與時代同步,對其進行調整和改善。這樣審美教育才能真正做到在視覺文化時代恢復人性的完整,喚醒人的理性,建構全面和諧人格,按照美的內在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體,促使人類文化健康發(fā)展。
(2013年10月18日《光明日報》)
6.下列不屬于視覺文化對美育的負面影響的一項是( )(3分) .
A.作為電影的一種表現(xiàn)手法,“奇觀化”重場景而輕敘事,給人以視覺審美的震撼,契合視覺文化時代影像的諸多特征。
B.“奇觀化”帶來了對美育的消解,使審美停留在視聽享樂中,導致大眾的被動思維和平面思維。
C.“暴力美學”竭力弱化藝術作品的教化功能,宣揚了人們內心潛藏的暴力傾向,放大了人們對血腥的本能嗜好。
D.“暴力美學”與現(xiàn)實世界聯(lián)系越來越密切,它直接或間接地影響著人們的思想和行為,干擾了人們的道德評價。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一項是( )(3分)
A.伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透,圖像的展現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味已經(jīng)深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。
B.當代視覺文化的表現(xiàn)形式為電影中的“奇觀化”和“暴力美學”。
C.“奇觀化”這種電影表現(xiàn)手法在給觀眾帶來審美的震撼的同時必定會忽視作品所蘊涵的深層次的文化力量,導致當代大眾思維方式的退化。
D.“暴力美學”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來的美學,是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。
8.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是( )(3分)
A.隨著電子媒介廣泛深入到社會生活中,美育的內容、特征和方法 也會發(fā)生諸多變化。
B.傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應密切關注現(xiàn)代社會和文化的發(fā)展,與時代同步,并對其進行調整和改善。
C.作為現(xiàn)代美育的主要組成部分,圖像美育注重人的感性特征,而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學”正是追求人的視覺刺激,因而是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)。
D.警惕視覺文化對美育的負面影響,改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法,反對“暴力美學”,有利于恢復人性的完整,促進整個人類文化的健康發(fā)展。
三、閱讀下面的文言文,完成9-12題。(12分)
牛存節(jié),字贊正,青州博昌人也。事諸葛爽于河陽,爽卒,存節(jié)顧其徒曰:“天下洶洶,當?shù)糜⑿凼轮?rdquo;乃率其徒十余人歸梁太祖。存節(jié)為人木強忠謹,太祖愛之,賜之名字,以為小校。張晊攻汴,存節(jié)破其二寨。梁攻濮州,戰(zhàn)南劉橋、范縣,存節(jié)功多。李罕之圍張全義于河陽,全義乞兵于梁,太祖以存節(jié)故事河陽,知其間道,使以兵為前鋒。是時歲饑,兵行乏食,存節(jié)以金帛就民易干葚以食軍,擊走罕之。太祖攻魏,存節(jié)下魏黎陽、臨河,與太祖會內黃。?
梁兵攻鄆,存節(jié)使都將王言藏船鄆西北隅濠中,期以日午渡兵逾濠急攻之。會營中火起,鄆人登城望火,言伏不敢動,與存節(jié)失期。存節(jié)獨破鄆西甕城門,奪其濠橋,梁兵得俱進,遂破硃宣。硃瑾走吳,召吳兵攻徐、宿。存節(jié)謀曰:“淮兵必不先攻宿,然宿溝壘素固,可以御敵。”乃夜以兵急趣徐州,比傅徐城下,瑾兵方至,望其塵起,驚曰:“梁兵已來,何其速也!”不能攻而去。已而太祖使者至,授存節(jié)軍機,悉與存節(jié)意合,由是諸將益服其能。遷潞州都指揮使。太祖攻鳳翔,使召存節(jié)。存節(jié)為將,法令嚴整而善得士心,潞人送者皆號泣。?
太祖即位,拜右千牛衛(wèi)上將軍。從康懷英攻潞州,為行營排陣使。晉兵已破夾城,存節(jié)等以余兵歸,行至天井關,聞晉兵攻澤州,存節(jié)顧諸將曰:“吾行雖不受命,然澤州要害,不可失也。”諸將皆不欲救之。存節(jié)戒士卒熟息,已而謂曰:“事急不赴,豈曰勇乎?”舉策而先,士卒隨之。比至澤州,州人已焚外城,將降晉,聞存節(jié)至,乃稍定。存節(jié)入城,助澤人守。晉人穴地道以攻之,存節(jié)選勇士數(shù)十,亦穴地以應之,戰(zhàn)于遂中,敵不得入,晉人解去。?
同州劉知俊叛,奔鳳翔,乃遷存節(jié)匡國軍節(jié)度使。硃友謙叛附于晉,西連鳳翔,存節(jié)東西受敵。同州水咸而無井,知俊叛梁,以渴不能守而走,故友謙與岐兵合圍持久,欲以渴疲之。存節(jié)禱而擇地鑿井八十,水皆甘可食,友謙卒不能下。?
末帝立,加同中書門下平章事,徙鎮(zhèn)天平。蔣殷反徐州,遣存節(jié)攻破之,以功加太尉。梁、晉相距于河上,存節(jié)病痟,而梁、晉方苦戰(zhàn),存節(jié)忠憤彌激,治軍督士,未嘗言病。病革,召歸京師,將卒,語其子知業(yè)曰:“忠孝,吾子也。”不及其佗。 (節(jié)選自《新五代史·漢臣傳》)
9.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是 ( )
A.太祖以存節(jié)故事河陽 故事:舊例
B.言伏不敢動,與存節(jié)失期 失期:錯過了約定的時間
C.乃夜以兵急趣徐州 趣:通“趨”,奔赴
D.病革,召歸京師 革:急,重
10.下列四組句子中,加點虛詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.①乃率其徒十余人歸梁太祖 ②而陋者乃以斧斤考擊而求之
B.①晉人穴地道以攻之 ②鄰國之民不加少
C.①以渴不能守而走 ②丹不忍以一己之私,而傷長者之意
D.①梁、晉相距于河上 ②青,取之于藍,而青于藍
11.下列句子,分別編為四組,全都表現(xiàn)牛存節(jié)智勇的一組是 ( )
?、俅婀?jié)獨破鄆西甕城門,奪其濠橋 ②乃夜以兵急趣徐州 ③存節(jié)為將,法令嚴整而善得士心 ④存節(jié)選勇士數(shù)十,亦穴地以應之 ⑤存節(jié)忠憤彌激,治軍督士,未嘗言病
A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.②④⑤
12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.牛存節(jié)之所以投奔梁太祖,是因為他覺得梁太祖是一位能平定天下的英雄。他后來也得到了梁太祖的重用。
B.牛存節(jié)治軍嚴明,不侵擾百姓。援救張全義時,缺少軍糧就用錢買,不白拿老百姓的糧食。在潞州任都指揮使,深得民心,離開時,“潞人送者皆號泣”。
C.牛存節(jié)聽說晉兵攻澤州,雖然沒有得到梁太祖的命令,但當機立斷,趕去援救。晉人挖地道攻城,牛存節(jié)也派人挖地道對抗,晉人攻不進去,只好撤離。
D.牛存節(jié)一生忠心耿耿,轉戰(zhàn)沙場,為國分憂,最后戰(zhàn)死沙場。臨死前,還不忘囑咐自己的兒子,要對國家盡忠,對家庭盡孝。
第Ⅱ卷 (114分)
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)瑾兵方至,望其塵起,驚曰:“梁兵已來,何其速也!”
譯文:
(2)“事急不赴,豈曰勇乎!”舉策而先,士卒隨之。
譯文:
四、詩歌閱讀和名句默寫。(16分)
14、閱讀下面的詩歌,回答問題。(8分)
旅 宿
杜 牧
旅館無良伴,凝情自悄然。
寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉,家書到隔年。
滄江好煙月,門系釣魚船。
(1)頸聯(lián)是怎樣運用虛實結合的手法,來表達作者的思想感情的?(4分)
答:
(2)聯(lián)系全詩的情感,簡析尾聯(lián)的意蘊。(4分)
答:
15、正確填寫以下名句。(8分)
1)上有六龍回日之高標, 。
2) ,砯崖轉石萬壑雷。
3)叢菊兩開他日淚, 。
4)一去紫臺連朔漠, 。
5) ,不盡長江滾滾來。
6)千呼萬喚始出來, 。
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