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人教版高中語(yǔ)文必修3同步練習(xí)及解析

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人教版高中語(yǔ)文必修3同步練習(xí)及解析

  語(yǔ)文的學(xué)習(xí)少不了勤奮的練習(xí),適當(dāng)?shù)木毩?xí)可以加深同學(xué)們對(duì)課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的記憶,有助于學(xué)習(xí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于人教版高中語(yǔ)文必修3同步練習(xí)及解析的相關(guān)資料,供您閱讀。

  人教版高中語(yǔ)文必修3同步練習(xí)

  一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)

  1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是(  )

  A.蛻變(duì)   陳寅恪(ɡè)   寒磣(c hen)

  B.一語(yǔ)破的(dì) 柳耆卿(qí) 兩橛(jué)

  C.有同嗜焉(shì) 譬如(pì) 頤和園(yí)

  D.奴婢(bì) 鞭笞(chī) 衣缽(bō)

  2.下列字形沒(méi)有錯(cuò)誤的 一項(xiàng)是(  )

  A.賞奇析疑   寒滲   筆記   出奇制勝

  B.一語(yǔ)破的 蜂擁而上 悔淫 出奇不意

  C.人之常情 買賬 湊合 持之一恒

  D.迫不及待 詞譜 倒退 披沙揀金

  3.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )

  咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣,________這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好。但是在文學(xué),無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀僟_______有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字________思想情感;文字上面有含糊,就顯得思想還沒(méi)有________,情感還沒(méi)有凝練。

  A.所以   必須   表現(xiàn)   透徹

  B.雖然 必需 表示 精確

  C.雖然 必須 表現(xiàn) 精確

  D.所以 必需 表示 透徹

  4.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  )

  A.以“城市,讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì),讓膚色不同、語(yǔ)言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋找答案。

  B.“低碳生活”這一理念,經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐,無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正確。

  C.劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng),主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。

  D.成千上萬(wàn)的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著,他們?cè)诠餐?,完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理想。

  二、文本閱讀(20分)

  閱讀下面的文字,回答5~8題。

  這里我們得特別提到唐朝的“傳奇”。“傳奇”據(jù)說(shuō)可以見出作者的“史才、詩(shī)筆、議論”,是唐朝士子在投考進(jìn)士以前用來(lái)送給一些大人先生看,介紹自己,求他們給自己宣傳的。其中不外乎靈怪、艷情、劍俠三類故事,顯然是以供給“談助”,引起趣味為主。無(wú)論照傳統(tǒng)的意念,或現(xiàn)代的意念,這些“傳奇”無(wú)疑的是小說(shuō),一方面也和筆記的寫作態(tài)度有相類之處。照陳寅恪先生的意見,這種“傳奇”大概起于民間,文士是仿作,文字里多口語(yǔ)化的地方。陳先生并且說(shuō)唐朝的古文運(yùn)動(dòng)就是從這兒開始。他指出古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者韓愈的《毛穎傳》,正是仿“傳奇”而作。我們看韓愈的“氣盛言宜”的理論和他的參差錯(cuò)落的文句,也正是多多少少在口語(yǔ)化。他的門下的“好難”“好易”兩派,似乎原來(lái)也都是在試驗(yàn)如何口語(yǔ)化??墒?ldquo;好難”的一派過(guò)分強(qiáng)調(diào)了自己,過(guò)分想出奇制勝,不管一般人能夠了解欣賞與否,終于被人看做“詭”和“怪”而失敗,于是宋朝的歐陽(yáng)修繼承了“好易”的一派的努力而奠定了古文的基礎(chǔ)。——以上說(shuō)的種種,都是安史亂后幾百年間自然的趨勢(shì),就是那雅俗共賞的趨勢(shì)。

  宋朝不但古文走上了“雅俗共賞”的路,詩(shī)也走向這條路。胡適之先生說(shuō)宋詩(shī)的好處就在“做詩(shī)如說(shuō)話”,一語(yǔ)破的指出了這條路。自然,這條路上還有許多曲折,但是就像不好懂的黃山谷,他也提出了“以俗為雅”的主張,并且點(diǎn)化了許多俗語(yǔ)成為詩(shī)句。實(shí)踐上“以俗為雅”,并不從他開始,梅圣俞、蘇東坡都是好手,而蘇東坡更勝。據(jù)記載梅和蘇都說(shuō)過(guò)“以俗為 雅”這句話,可是不大靠得住;黃山谷卻在《再次楊明叔韻》一詩(shī)的“引”里鄭重的提出“以俗為雅,以故為新”,說(shuō)是“舉一綱而張萬(wàn)目”。他將“以俗為雅”放在第一,因?yàn)檫@實(shí)在可以說(shuō)是宋詩(shī)的一般作風(fēng),也正是“雅俗共賞”的路。但是加上“以故為新”,路就曲折起來(lái),那是雅人自賞,黃山谷所以終于不好懂了。不過(guò)黃山谷雖然不好懂,宋詩(shī)卻終于回到了“做詩(shī)如說(shuō)話”的路,這“如說(shuō)話”,的確是條大路。

  5.第一段提到的“傳奇”指的是什么?試舉出兩篇代表性的作品。(4分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  6.唐傳奇為什么能稱得上雅俗共賞?(5分)

  答:________________________________________________________________________

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  7.第二段中的“黃山谷”“梅圣俞”各指哪一位詩(shī)人?蘇門“四學(xué)士”指哪些人?

  (5分)

  答:________________________________________________________________________

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  8.第二段中“胡適之先生說(shuō)宋詩(shī)的好處就在‘做詩(shī)如說(shuō)話’”,你能列舉一首明白如話的宋詩(shī)嗎?并體味它的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)

  答:________________________________________________________________________

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  三、類文閱讀(20分)

  閱讀下面的文字,完成9~12題。

  雪

  梁實(shí)秋

  李白句:“燕山雪花大如席。”這話靠不住,詩(shī)人夸張,猶“白發(fā)三千丈”之類。據(jù)科學(xué)的報(bào)道,雪花的結(jié)成視當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍鉁貭顩r而異,最大者直徑三至四寸。大如席,豈不一片雪花就可以把整個(gè)人蓋住?雪,是越下得大越好,只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏,像空中撒鹽,像柳絮飛舞,緩緩而下,真是有趣,沒(méi)有人不喜歡。有人喜雨,有人苦雨,不曾聽說(shuō)誰(shuí)厭惡雪。

  但雪虐風(fēng)號(hào)之際,饑寒交迫,就許一口氣上不來(lái),焉有閑情逸致去細(xì)數(shù)“一片一片又一片……飛入梅花都不見”?晉王子猷居山陰,夜雪初霽,月色清朗 ,忽然想起遠(yuǎn)在剡的朋友戴安道,即便夜乘小舟就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。假如沒(méi)有那一場(chǎng)大雪,他固然不會(huì)發(fā)此奇興,假如他自己 粥不繼,他也不會(huì)風(fēng)雅到夜乘小船去一遭。至于謝安石一門風(fēng)雅,寒雪之日與兒女吟詩(shī),更是富貴人家事。

  一片雪花含有無(wú)數(shù)的結(jié)晶,一粒結(jié)晶又有好多好多的面,每個(gè)面都反射著光,所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時(shí)候聽說(shuō)從前有烹雪論茗的故事,一時(shí)好奇,便到院里就新降的積雪掬起表面的一層,放在瓶里融成水,煮沸,走七步,用小宜興壺,沏大紅袍,倒在小茶盅里,細(xì)細(xì)品啜之,舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點(diǎn)也不覺(jué)得兩腋生風(fēng),反而覺(jué)得舌本閑強(qiáng)。我再檢視那剩余的雪水,好像有用礬打的必要!空氣污染,雪亦不能保持其清白。有一年,我在汴洛道上行役,途中車壞,時(shí)值大雪,前不巴村后不著店,饑腸轆轆,乃就路邊草棚買食,主人饗我以掛面,我大喜過(guò)望。但是煮面無(wú)水,主人取洗臉盆,舀路旁積雪,以混沌沌的雪水下面。雖說(shuō)饑者易為食,這樣的清湯掛面也不是頂容 易下咽的。從此我對(duì)于雪,覺(jué)得只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪,那另當(dāng)別論。

  雪的可愛處在于它的廣被大地,覆蓋一切,沒(méi)有差別。冬夜擁被而眠,覺(jué)寒氣襲人,蜷縮不敢動(dòng),凌晨張開眼皮,窗欞窗簾隙處有強(qiáng)光閃映大異往日,起來(lái)推窗一看,——啊!白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪,杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖繩樞沒(méi)有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無(wú) 私,裝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。

  雪最有益于人之處是在農(nóng)事方面,我們靠天吃飯,自古以來(lái)就看上天的臉色,“天上同云,雨雪雰雰……既沾既足,生我百般。”俗語(yǔ)所說(shuō)“瑞雪兆豐年”,即今冬積雪,明年將豐之謂。不必“天大雪,至于牛目”,盈尺就可成為足夠的宿澤。我自己也有過(guò)一點(diǎn)類似的經(jīng)驗(yàn),堂前有芍藥兩欄,書房檐下玉簪一畦,冬日幾場(chǎng)大雪掃積起來(lái),堆在花欄花圃上面,不但可以使花根保暖,而且來(lái)春雪融成了天然的潤(rùn)溉,大地回蘇的時(shí)候果然新苗怒發(fā),長(zhǎng)得十分茁壯,花團(tuán)錦簇。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得比堆雪人更有意義。

  據(jù)說(shuō)有一位梟雄吟過(guò)一首詠雪的詩(shī):“黃狗身上白,白狗身上腫,出門一啊喝,天下大一統(tǒng)。”俗話說(shuō)“官大好吟詩(shī)”,何況一位梟雄在夤緣際會(huì)躊躇滿志的時(shí)候?這首詩(shī)不是沒(méi)有一點(diǎn)巧思,只是趣味粗獷得可笑,這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。我們這位梟雄的詠雪,應(yīng)該算是很出色的一首歪詩(shī)。

  9.閱讀文章二、三段,回答問(wèn)題。(6分)

  (1)文章第二段寫幾位古人與雪有關(guān)的逸事意在表現(xiàn)什么?(3分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  (2)文章第三段寫出了雪的什么特點(diǎn)?作者想借此說(shuō)明什么?(3分)

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  10.指出第四段畫線部分的描寫順序和修辭手法。(4分)

  答:(1)描寫順序:___________________________________________________________

  (2)修辭手法:_____________________________________________________________

  11.文章最后引用了一位梟雄的一首詠雪詩(shī),并說(shuō)它“應(yīng)該算是很出色的一首歪詩(shī)”,“出色”與“歪”是否矛盾?為什么?(4分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  12.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是怎樣寫得趣味盎然的。(6分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  四、語(yǔ)言運(yùn)用(8分)

  13.以“那些不朽的書籍”為陳述對(duì)象,重組下面的句子。(4分)

  我們從那些經(jīng)歷了歷史的變遷和朝代的興亡,雖遭時(shí)光沖刷,但內(nèi)容卻仍然新鮮有用的不朽書籍中,接受前人的知識(shí)積累和學(xué)說(shuō)成果。

  那些不朽的書籍___________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  14.朱自清先生的散文不 拘一格,請(qǐng)根據(jù)提示寫出他的作品。(4分)

  有詩(shī)一般的 《________》 ;有畫一樣的 《________》、《________》 ;有白描式的《________》 ;有如話家常般的《________》 。

  高中語(yǔ)文必修3同步練習(xí)答案解析

  一、整體感知

  1.標(biāo)注社會(huì)發(fā)展的詞語(yǔ)有:唐以前、唐、宋、宋以后。

  這樣是按照時(shí)間順序組織材料,使文章眉目清晰,線索分明,使讀者一目了然。

  2.(1)詩(shī)與賦,賞奇析疑

  (2)陶淵明《移居》(其一)

  (3)傳奇與散文,氣盛言宜

  (4)韓愈《毛穎傳》

  (5)詩(shī)、詞、曲,以俗為雅

  (6)黃庭堅(jiān)、蘇軾、梅堯臣、柳永、《再次楊明叔韻》

  (7)平話、章回小說(shuō),俗不傷雅

  (8)《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》《紅樓夢(mèng)》

  二、深層探究

  1.因?yàn)樵?ldquo;安史之亂”后門第觀念垮臺(tái),社會(huì)等級(jí)不固定,“士”和“民”等級(jí)分化,所以說(shuō)安史之亂是社會(huì)變遷的分水嶺。

  2.唐“傳奇”是以供給“談助”,引起趣味為主。因?yàn)樗鹪从诿耖g,文字里多口語(yǔ)化的地方,能夠?yàn)榻^大多數(shù)人所接受,也就是說(shuō),這種文學(xué)審美形式在走向“俗化”。唐“傳奇”的這種發(fā)展趨勢(shì)對(duì)唐代的“古文運(yùn)動(dòng)”和宋代古文的雅俗共賞產(chǎn)生了積極的影響。

  3.“通俗化”還分別雅俗,還是“雅俗共賞”的路,大眾化卻更進(jìn)一步要達(dá)到那種沒(méi)有雅俗之分,只有“共賞”的局面。

  三、技法遷移

  這首詩(shī)里寫出了暗藍(lán)的天幕上一輪明月當(dāng)空照,冰冷如霜的月光勾勒出一個(gè)高冠寬袖、亭亭玉立的少女的身影,她正閑適地在庭院里用玉釵敲著階前的修竹,打著拍子,朗聲吟唱著一首詩(shī)。詩(shī)中景色全由人物情態(tài)托出,而人物情趣又借助簡(jiǎn)練的景物描寫使之深化。

  詩(shī)中創(chuàng)造了一種清雅空靈的意境,情景交融。

  1.A [“蛻”讀tuì,“恪”讀kè。]

  2.D [A項(xiàng)滲—磣。B項(xiàng)悔—誨,奇—其。C項(xiàng)一—以。]

  3.A [“壞習(xí)慣”與“不很好”間形成了因果關(guān)系,所以排除“雖然”。必須:強(qiáng)調(diào)事理上和情理上的必要,用于抽象事物。必需:一定要有的,不可少的,用于具體事物。表現(xiàn):表示出來(lái)。表示:用言語(yǔ)行為顯出思想、感情、態(tài)度等。透徹:(了解情況、分析事物)詳盡而深入。精確:非常準(zhǔn)確,非常正確。結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行選擇,是最基本也是最常用的方法。]

  4.A [B項(xiàng)不合邏輯,成功的實(shí)踐可以證實(shí)理念的正確,而失敗的實(shí)踐則不能;C項(xiàng)“部分福利院參加高考的孤兒”有歧義;D項(xiàng)搭配不當(dāng),“完成理想”動(dòng)賓不搭配。]

  5.本文提到的“傳奇”就是指唐代的小說(shuō)。如白行簡(jiǎn)的《李娃傳》和《長(zhǎng)恨歌傳》。

  6.唐傳奇起源于民間,文人雅士仿“傳奇”而作文字里多口語(yǔ)化的地方。“傳奇”的內(nèi)容大多以“靈怪”“艷情”“劍俠”為主,供給閑人的談助,引起趣味。這樣“傳奇”就在雅人和俗人那里都找到了知己,達(dá)到了雅俗共賞的目的。

  7.“黃山谷”就是黃庭堅(jiān),“梅圣俞”就是梅堯臣。蘇門“四學(xué)士”分別指:秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒。

  8.如李清照的《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”詩(shī)意是:人生在世,活就要活得光明磊落,應(yīng)當(dāng)做人中的豪杰;有一天死了,也要死得悲壯激烈,成為鬼中的英雄。直面今日的時(shí)勢(shì),我才深深地明白,當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽,為什么寧可自殺,也不肯屈辱偷生回到江東去。

  這首詩(shī)通俗明白,通過(guò)贊美項(xiàng)羽的人生取向,辛辣地諷刺了畏敵茍安的南宋君臣,抒發(fā)了自己傷國(guó)傷時(shí)的情懷,也道出了廣大百姓的心聲。工而不琢,堪稱絕唱。

  9.(1)為了表現(xiàn)賞雪須肚中不餓。(或:賞雪須“衣食無(wú)憂”“生活優(yōu)裕”)(2)雪的顏色潔白,其實(shí)并不干凈;說(shuō)明雪只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。

  解析 (1)本題是對(duì)文章內(nèi)容的概括考查。分析第二段可知段首反問(wèn)句與晉王子猷、謝安石的例子都圍繞著一個(gè)主旨:賞雪只是衣食無(wú)憂之后的事情。(2)考查了對(duì)文章內(nèi)容的概括及文章觀點(diǎn)的理解。細(xì)讀第三段,前面大部分文字介紹了雪顏色潔白,其實(shí)并不干凈這一特點(diǎn);從最后兩句,尤其是“從此我對(duì)于雪,覺(jué)得只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩”,可以知道作者對(duì)雪的觀點(diǎn)是:雪只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。

  10.(1)由高到低。(2)比喻、排比、借代等。

  解析 (1)作者從“竹枝松葉”“杈芽老樹”寫到“朱門與蓬戶”“雕欄玉砌”“甕牖繩樞”,又寫到“地面上的坑穴洼溜”“冰面上的枯枝斷梗”“路面上的殘芻敗屑”,很顯然是按照從高到低的順序來(lái)描寫的。(2)本題是對(duì)表達(dá)技巧的考查。比喻:“全都罩在天公拋 下的一件鶴氅之下。”排比:“竹枝松葉頂著一堆堆的白雪……路面上的殘芻敗屑。”借代:“朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖繩樞沒(méi)有差別待遇。”

  11.不矛盾。該詩(shī)“歪”在“俗而不雅”;“出色”在于通過(guò)狗身上的變化突顯了雪的特點(diǎn),極具典型性。

  解析 其實(shí)“這首詩(shī)不是沒(méi)有一點(diǎn)巧思,只是趣味粗獷得可笑,這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)”這句話是解題的關(guān)鍵。所謂“歪”指“趣味粗獷得可笑”,所謂“出色”指“不是沒(méi)有一點(diǎn)巧思”。

  12.從雪出發(fā),進(jìn)行了豐富的聯(lián)想與想象;運(yùn)用典故,引用詩(shī)文,使文章飽含深厚的文化底蘊(yùn);對(duì)雪進(jìn)行了生動(dòng)的描寫;運(yùn)用了多種多樣的修辭手法。

  解析 本題是一道綜合性的題目。文章聯(lián)想和想象的運(yùn)用、詩(shī)詞和典故的援引、修辭手法的運(yùn)用以及各種描寫技巧的運(yùn)用是使文章生動(dòng)形象、意趣盎然的關(guān)鍵。

  13.那些不朽的書籍經(jīng)歷了歷史的變遷和朝代的興亡,雖遭時(shí)光沖刷,但內(nèi)容卻仍然新鮮有用,讓我們從中接受前人的知識(shí)積累和學(xué)說(shuō)成果。

  14.荷塘月色 春 綠 背影 論雅俗共賞(其他作品只要符合題目要求也可)。

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