八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文反思

　　對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的反思，會(huì)讓你的教學(xué)水平更上一層樓。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文反思以供大家學(xué)習(xí)。

　　八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文反思之《雪》

　　本著以上的理解對(duì)文本進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)，從教學(xué)展示的效果看，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)較好地得到了落實(shí)，尤其是學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)讓人高興。文章雖然難，但是因?yàn)槠瘘c(diǎn)設(shè)得低，大家都覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有話(huà)想說(shuō)。隨著和“雪”的對(duì)話(huà)的逐層深入，應(yīng)該說(shuō)絕大部分學(xué)生都體驗(yàn)到了魯迅那在孤獨(dú)中向往美好的情感、在孤獨(dú)中依然奮進(jìn)的精神。當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的豐富，他們?cè)诮窈笾刈x《雪》時(shí)會(huì)有新的體驗(yàn)、新的感悟，那正是文學(xué)的魅力所在，不是現(xiàn)在一堂課所能夠涵蓋的。

　　不過(guò)，在課堂具體實(shí)施的時(shí)候，還是存在著很多不足，比如：

　　1、教師激情有所欠缺，整個(gè)課堂顯得比較平淡。這絕對(duì)是我的硬傷，雖然可以找借口說(shuō)是性格原因，但即使“秉性難移”，也不是說(shuō)就完全“不能移”，我一定要把它作為必須克服的問(wèn)題來(lái)對(duì)待。

　　2.對(duì)文本的反復(fù)切入還需加強(qiáng)。同一個(gè)語(yǔ)句，從不同的角度切入，會(huì)有不同的收獲，例如你可以從一個(gè)句子看出事物特征，看出作者情感，看出寫(xiě)作技巧，看出語(yǔ)言風(fēng)格，看出蘊(yùn)涵的哲理……但是本堂課對(duì)語(yǔ)言的品味太局限于“雪的特征”，對(duì)魯迅情感的體驗(yàn)幾乎是直接從“雪的特征”得出的，在一定程度上造成了和文本的脫離，這也使得在第三個(gè)環(huán)節(jié)提升到魯迅的精神前的鋪墊不夠到位，材料的出示也相應(yīng)顯得較為生硬。雖然對(duì)魯迅精神的把握是源自文本，但在課堂呈現(xiàn)時(shí)卻顯得有些割裂。如果說(shuō)本課在課堂設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注到了“深度”，但在課堂呈現(xiàn)時(shí)卻缺乏一定的“厚度”。

　　八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文反思之《岳陽(yáng)樓記》

　　《岳陽(yáng)樓記》是杰作。它寓情于景、景中見(jiàn)情，散中有整，整中有散，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。同時(shí)，那憂(yōu)人為先、樂(lè)己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細(xì)玩味，認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì)的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國(guó)樂(lè)土，尤其是文章中“則憂(yōu)其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會(huì)的“國(guó)與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。教學(xué)這篇文章，可抓住這句話(huà)，講清它的積極面和消極面，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因?yàn)榧热皇俏恼拢碗x不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的消極面，顯然是不妥的。在實(shí)施教學(xué)中，具體可結(jié)合時(shí)代背景，在闡述清積極面同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對(duì)挫折的問(wèn)題上，來(lái)理解其消極面：怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難?我們對(duì)困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂(yōu)其君”的“君”含義是什么?君與國(guó)是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會(huì)中這幾個(gè)概念與現(xiàn)代社會(huì)是否相適應(yīng)?由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其消極面進(jìn)行反思。

　　八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文反思之《小石潭記》

　　在寫(xiě)景散文教學(xué)中，梗 好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫(xiě)?如果更好地引導(dǎo)學(xué)生品作者寄托在景物當(dāng)中的情?這是許多教師一直在探索的問(wèn)題。在很多教學(xué)案例中往往會(huì)設(shè)計(jì)這問(wèn)題來(lái)切入文本：“你喜歡文中的哪一段景物描寫(xiě)?為什么?”“請(qǐng)找出體現(xiàn)作者感情的句子，并仔細(xì)品味。”我認(rèn)為這樣引導(dǎo)學(xué)生去品散文中的景與情，還不能夠使學(xué)生真正地入景入情，還只是停留在比較抽象的層面上來(lái)理解課文。因此，在教《小石潭記》時(shí)，我就做了以下嘗試：選準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會(huì)作者的感情。

　　一、以“畫(huà)”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。

　　每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫(huà)小石潭”，讓學(xué)生展開(kāi)想像，畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對(duì)課文的理解來(lái)構(gòu)思畫(huà)面。這樣一來(lái)，既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來(lái)評(píng)析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評(píng)畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解，一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。

　　二、以“音樂(lè)”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。

　　《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂(yōu)憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我就以一首古箏樂(lè)曲為突破口，讓學(xué)生在音樂(lè)中思考：這段樂(lè)曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?因此，學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，就得結(jié)合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思考，去品評(píng)：這段樂(lè)曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里，音樂(lè)成為了一個(gè)媒介，在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè)曲聲中，不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè)拉近了學(xué)生與作者的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴。

　　《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“畫(huà)”和“音樂(lè)賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境，給學(xué)生自由展示的空間，以達(dá)到景在畫(huà)中現(xiàn)，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活，更美，更精采。

　　八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文反思之《敬畏自然》

　　我在教這篇課文時(shí)主要從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，如果較長(zhǎng)時(shí)間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會(huì)分散，所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法，先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料，看后讓學(xué)生談感受，這種方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，接下來(lái)我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的，我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，我采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等，由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，收到了良好的效果。